2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ከራስ ወዳድ ፍጡር ጋር ሰላማዊ ውይይት የማይቻል ነው። ምክንያቱም የአስተያየቶች ልውውጥ በተወሰነ ደረጃ የግለሰቦችን በቂ ግምት መስጠትን እንዲሁም የሌላ ሰው አስተያየት በእርስዎ ስብዕና ላይ ጥቃት እንዳልሆነ መገንዘቡን ያሳያል።
ሁልጊዜ ማለት ይችላሉ “እኛ የተለያዩ አስተያየቶች አሉን እናም ይከሰታል። በሁሉም ወጪዎች ትክክል የመሆን ግብ እራሴን አላወጣም። ይህ ሊሆን የቻለው ክርክሩ ዕጣ ፈንታ በሆኑ ጉዳዮች ላይ በማይነካበት ጊዜ ነው። ነገር ግን የተጎዳው ኢጎ ሁል ጊዜ ትክክል ለመሆን ይጥራል እናም ልክ እንደ ሞት እውነተኛ ጦርነት ትክክል መሆኑን ለመቀበል ሌሎች አስተያየቶችን ይዋጋል።
ሰሞኑን አንዲት ሴት ከፊልም ጠቅ I እና ጥቅሱን ባደንቅበት ልጥፍ ስር “ምንም አልገባችሁም” በማለት ጽፋለች። አንድ ሐረግ ፣ ክርክሮች የሉም ፣ እውነታዎች ፣ ምክንያታዊ መደምደሚያዎች። አንድ ሐረግ ብቻ ፣ እሱ ራሱ ኢጎትን የማጠናከር ዓላማ ብቻ ያለው። ለምን እንደምትስበው ለማወቅ ሞከርኩ ፣ ምናልባት አንድ ነገር በትክክል አልገባኝም ፣ እቀበላለሁ ፣ ግን ሁሉም መልሶች እጅግ ለመረዳት የማይችሉ ነበሩ እና ውይይቱን ወደ ሙሉ የሞት ፍፃሜ አመሩ። ይህ ከግለሰቡ ጋር ሳይሆን ከሰው ጋር መነጋገር ምን ያህል ዋጋ ቢስ እንደሆነ የሚያሳይ ምሳሌ ነው። በዚህ ሁኔታ ፣ ግለሰቡ በእራሱ ማንነት ተለይቷል። በእንደዚህ ዓይነት ውይይቶች ፣ ሁል ጊዜ የሌላ ሰው ኢጎችን የሚመግብ የኃይል መፍሰስ ይሰማዎታል። ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር ለመገናኘት በጣም ጥሩው አማራጭ መለያየት ነው ብዬ አምናለሁ። እርስዎ ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር የሚኖሩ ከሆኑ ታዲያ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ከላይ ያለውን ሐረግ በመጠቀም ልክ እንደተገናኙ እና እንደተሳተፉ ወዲያውኑ መቋረጡ የተሟላ እረፍት እና የውይይቱ መቋረጥ እና ለአፍታ ማቆም ሊሆን ይችላል። በክርክር ውስጥ።
በአጠቃላይ ፣ ትክክል ለመሆን ሲሉ ክርክሮች ፣ በሕይወታችን ውስጥ በጣም ውድ የሆነውን ምንዛሬ ትርጉም የለሽ እና ተገቢ ያልሆነ ወጪን እወስዳለሁ - ጊዜ።
ትክክል ለመሆኑ ክርክሩ ያ ብቻ መሆኑን እንዴት መረዳት እና በተቻለ ፍጥነት መጨረስ አለበት?
1. የጥንካሬ ማጣት ስሜት ፣ የኃይል ማጣት ስሜት።
2. ተቃዋሚው (ወይም እርስዎ) ከእርስዎ ጋር የመተባበር ውጤት (ከእሱ ጋር) ወይም ከእርስዎ (ከእሱ) ጋር ያለው ግንኙነት ያን ያህል አስፈላጊ እንዳልሆነ ስሜት ፣ ክርክሩን ማሸነፍ አስፈላጊ ስለሆነ።
3. እርስዎ (ወይም እርስዎ) ይበልጥ ብልህ ለሆነ ወይም ለማን የበለጠ እንደሚወዳደሩ እና ይህ በንግድ ወይም በግንኙነት ውስጥ ለመተባበር ከታለመ ክርክር ውጤት ይልቅ የሂደቱ የበለጠ አስፈላጊ ግብ እንደሆነ ይሰማዎታል።
4. የክርክሩ ትኩረት በጉዳዩ አጠቃላይ ውጤት ላይ አይደለም ፣ ግን ለአንድ ወይም ለሁለቱም ኢጎዎች ጠቃሚ በሆኑ ውጤቶች ላይ ብቻ ነው-ለራስ ከፍ ያለ ግምት ማጠንከር ፣ ኃይልን ማፅደቅ እና እሴት መጨመር። ስለዚህ ፣ የክርክሩ ውጤት ከባላጋራው ጋር ለተለመዱት ግቦች አስፈላጊ አይደለም።
5. ከዚህ ተቃዋሚ ጋር በክርክር ውስጥ ወደ አንድ የጋራ ውሳኔ እና ስምምነት መምጣት በጭራሽ አይቻልም ነበር - ለራሱ ጽድቅ ሲል ሁል ጊዜ “እስከ መጨረሻው ይዋጋል”። ከእሱ ጋር የሁሉም አለመግባባቶች ሁኔታ ተመሳሳይ ነው።
6. ለምን እንደዚያ እንዲያስቡ አልተጠየቁም ፣ እነሱ በክርክሩ ውስጥ ስለ እውነታዎችዎ እና አመክንዮአዊ መደምደሚያዎች ላይ ፍላጎት የላቸውም ፣ በመጨረሻ ፣ ስሜትዎ እና ፍላጎቶችዎ ፣ ከፍ ባለ ቦታ “ከላይ” ከሚለው ቦታ በትዕቢት እና በግልፅ ያነጋግሩዎታል።
7. በክርክር ጊዜ እና በኋላ አለመግባባት እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት።
ክርክሩ በእውነቱ ከውጤቱ አንፃር በጣም አስፈላጊ ከሆነ እና የተሳሳቱ ውሳኔዎች ውጤቶች መራራ እና ህመም ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ማለትም ፣ በንግድ ውስጥ አለመግባባቶች ወይም ዕጣ ፈንታ ውሳኔዎች በግል ቅርጸት ፣ ከዚያ በጣም ጥሩው መፍትሔ ሶስተኛ ወገኖችን ማነጋገር ሊሆን ይችላል። በክርክር ጉዳዮች ውስጥ ያሉ ባለሙያዎች ወይም ለውጭ ምንጮች መረጃ። ከኢጎ ጋር በሚነሱ ክርክሮች ውስጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱ የክስተቶች እድገት ፈጽሞ የማይቻል ነው። ኢጎ ሁል ጊዜ ጽድቅን ፣ ኃይልን ፣ ትርጉምን ይፈልጋል። ኢጎ በራሱ ንቃተ -ህሊና ባለው ትርፍ ተይ isል። ኢጎ ዕድሉ ጽድቁን እንዲጠራጠር አይፈቅድም። የቆሰለ ኢጎ ያለው እንዲህ ያለ ሰው ኤክስፐርት ለማነጋገር ከተስማማ የባለሙያ አስተያየቱ ከኢጎ አስተያየት ጋር ካልተመሳሰለ ይህ ባለሙያ ዋጋ ያጣል እና ይጠፋል።ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር የመተባበር ግንኙነቶች የማይቻል ናቸው ፣ ከእነሱ ጋር ‹የበታችነት-ኃይል› ግንኙነቶች ብቻ ይቻላል።
ከተከራካሪዎቹ መካከል አልፎ አልፎ እና / ወይም በትንሽ ነገሮች ውስጥ “በረሃብ እንዳይሞቱ” ፣ በአመስጋኝነት ወይም በማፅደቅ በትንሹ “እንዲመግቡዎት” እራስዎን እራስዎን እንዲያሸንፉ እና ንፅህናዎን እንዲቀበሉ የሚያደርጉ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ሰዎች አሉ። ግን በአጠቃላይ ይህ ከእነሱ አጠገብ ያለው ስሜት ነው ፣ ከእውነትዎ ያነሱ እንደሆኑ ፣ አይተወዎትም። በዚህ ጉዳይ ውስጥ ያለው ግንኙነት አግድም አይደለም ፣ አጋርነት አይደለም ፣ ግን አቀባዊ - ፓትርያርክ። ከእነሱ ጋር መቀጠልዎ የእርስዎ ነው!
የሚመከር:
ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር የሚደረግ ውይይት ከጓደኛ ጋር ከመነጋገር እንዴት ይለያል?
ብዙ ሰዎች ከጓደኛ ወይም ከሴት ጓደኛ ጋር መነጋገር በቂ ነው ብለው ያስባሉ - እና በግንኙነት ወይም በግጭት ወይም በከባድ ሁኔታ ውስጥ ያለው ችግር ይጠፋል። ከጓደኛዎ ጋር በነፃ ማውራት ይችላሉ እና ውጤቱ ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር ወደሚከፈልበት ምክክር ከሄዱ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። የብዙዎች የተሳሳተ አመለካከት። ከዚህም በላይ አደገኛና መራራ ናቸው። ልዩነት 1. የሴት ጓደኛ ወይም የወንድ ጓደኛ ለቤተሰብ ተስማሚ ግንኙነት አካል ነው። በእጣ ፈንታዎ ውጣ ውረድ ውስጥ በጥልቅ በስሜታዊነት ይሳተፋሉ። የእነሱ አመለካከት ሁል ጊዜ በግላዊ ይሆናል ፣ ለእርስዎ ሞገስ። ስፔሻሊስት ከውጭ የመጣ ሰው ነው። እሱ በቤተሰብ ጓደኝነት ውስጥ አይሳተፍም። በዚህ መሠረት እሱ ያለዎትን ሁኔታ ወይም ግጭት በበለጠ ሁኔታ ይመለከታል። ከጎኑ። ልዩነት 2.
ስለዚህ ርህራሄ ምንድነው እና ከርህራሄ እንዴት ይለያል?
ርኅራathy ለግንኙነት እንደ ነዳጅ ያገለግላል። ርህራሄ መከፋፈልን ያበረታታል። በጣም አስገራሚ. ቴሬሳ ዌይስማን ባለሙያ ነርስ ናት። እርሷ ርህራሄ በጣም አስፈላጊ አካል እና ሙሉ በሙሉ የተለያዩ የሙያ ዓይነቶችን አጠናች የርኅራ characteristic ባሕርይ የሆኑትን አራት ባሕርያት ለይቷል። በመጀመሪያ ፣ የሌላውን ሰው አመለካከት የመያዝ ችሎታ። የሌላውን ቦታ የመውሰድ እና የእሱ አመለካከት በአሁኑ ጊዜ ለእሱ እውነት መሆኑን የመቀበል ችሎታ። አትፍረዱ። ቀላል አይደለም ፣ ምክንያቱም ብዙዎቻችን ይህን ለማድረግ በጣም እንወዳለን። የሌላውን ሰው ስሜት የመለየት እና ከዚያ ለእነሱ የማስተላለፍ ችሎታ። ርኅራathy ከሌሎች ጋር አብሮ የመኖር ችሎታ ነው። ርኅራpathyን እንደ ቅዱስ ቦታ ዓይነት አስባለሁ።
የጌስትታል ሕክምና ከሥነ -ልቦና ትንታኔ እንዴት ይለያል?
በአጠቃላይ ፣ ደንበኛው በጌስትታል ቴራፒ እና በስነ -ልቦና ትንታኔ መካከል ያለውን ልዩነት አያስተውልም - በአሁኑ ጊዜ ብዙ የተለያዩ አቅጣጫዎች አሉ ፣ ስለሆነም በእሱ መስክ የሚሻሻል ማንኛውም የስነ -ልቦና ባለሙያ ለእያንዳንዱ ደንበኛ የግለሰቦችን አቀራረብ ይመርጣል ፣ ከተለያዩ አቅጣጫዎች በርካታ ዘዴዎችን ያጣምራል። በንድፈ ሀሳብ ፣ የጌስታልት ቴራፒ እና ሳይኮአናሊሲስ ከደንበኛው ጋር ለመስራት ባላቸው አቀራረብ ይለያያሉ። ጌስትታልት በእውቂያ ድንበር ላይ ይሠራል ፣ ደንበኛው ራስን ግንዛቤ እንዲያዳብር ይረዳል ፣ እና በሂደቱ ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ሚና ይጫወታል ፣ እንደ አንድ ሰው ከበሽተኛው ጋር መስተጋብር ይፈጥራል። ሳይኮአናሊስቱ በንቃተ ህሊና ትንተና (የአሁኑ ሁኔታ ከልጅነት እና ከእናቲቱ ምስል ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ፣ ይህም በንቃተ ህሊና
ሥልጠና ፣ ምክር ፣ ሳይኮቴራፒ በእውነት እንዴት ይለያል?
ይህንን ጽሑፍ ለረጅም ጊዜ ለመጻፍ ፈልጌ ነበር ፣ ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ለደንበኞች መሠረታዊ ፣ ግን አስፈላጊ ነገሮችን መድገም አለብኝ። እናም ሥልጠና ፣ ምክር ፣ የስነልቦና ሕክምና እንዴት እንደሚለያዩ የእኔን ራዕይ ለመረዳት። እና እንዲሁም ፣ ስለነዚህ ነገሮች ማንነት ስልታዊ ግንዛቤ ለመፍጠር ፣ ይህ ጽሑፍ ተፃፈ። ለሁለቱም ባለሙያዎች እና ተራ ሰዎች ጠቃሚ ይሆናል። በውስጡ የምክር ፣ የስነልቦና ሕክምና እና አሰልጣኝ ከእኔ እይታ እንዴት እንደሚለይ ግልፅ ፣ የማያሻማ እና ተግባራዊ ግንዛቤ ያገኛሉ። ስለዚህ እንሂድ። የብቃት ወሰን (አሰልጣኝ ፣ ሳይኮሎጂስት ፣ ሳይኮቴራፒስት) አሰልጣኝ - አንድን ሰው በተስማሙበት እና በተቀመጠው ግብ ላይ ችግሮቹን በመፍታት ይመራል። ማሰልጠን ማለት ንቃተ -ህሊና (ማለትም ፣ በንቃተ -ህሊና ደረጃ) እና አን
ምክንያታዊ ወይን ከኒውሮቲክ እንዴት ይለያል
ጥፋተኛ በአንድ ሰው ውስጥ የውስጥ ለውስጥ የገቡትን የእራሱን ወይም ማህበራዊ እሴቶችን በመጣስ ምላሽ የሚነሳ ስሜት ነው። እፍረት የመሆን ውድቀት ከሆነ ጥፋተኝነት በድርጊት ደረጃ ውድቀት ነው። በርግጥ ጥፋተኛ እንዲሁ አዎንታዊ ተግባራት አሉት ፣ ብዋሽም የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማኛል ፣ ለዚህ አመሰግናለሁ የበለጠ ጻድቅ መሆን እና ለራሴ አክብሮት ሊሰማኝ ይችላል። ጥፋተኛ ሊዋጅ ፣ ሊጠገን ወይም ይቅርታ ሊጠየቅ ይችላል። እኛ መለየት እንችላለን -ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ያልሆነ (ነርቭ) ጥፋተኛ። ምክንያታዊ ጥፋተኝነት አንድ ሰው ባህሪውን መለወጥ እንዳለበት የሚጠቁሙ ምልክቶች። እሷ ኃጢአትን እንደሠራች ለግለሰቡ ትናገራለች። ምክንያታዊ የጥፋተኝነት ስሜት ወደ ምክንያታዊ የሞራል ኩራት ይመራል። ምክንያታዊ የጥፋተኝነት ስሜት አንድ ግለሰብ ስህተቶቹን እ