የአደንዛዥ ዕፅ ሰው ወይም እንዴት ወደ ሱስ ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የአደንዛዥ ዕፅ ሰው ወይም እንዴት ወደ ሱስ ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ

ቪዲዮ: የአደንዛዥ ዕፅ ሰው ወይም እንዴት ወደ ሱስ ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ
ቪዲዮ: ማንኛውንም ሱስ ለማስወገድ መጠቀም ያለብን ምስጢር 2024, ሚያዚያ
የአደንዛዥ ዕፅ ሰው ወይም እንዴት ወደ ሱስ ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ
የአደንዛዥ ዕፅ ሰው ወይም እንዴት ወደ ሱስ ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ
Anonim

ሁሉም ኮርኒስ ይጀምራል። አንድ ወንድ - ሴት ወይም ወንድ - ለራሱ ሙሉ በሙሉ ተራ ሕይወት ይኖራል ፣ ደህና ፣ እዚያ ፣ ጥናት / ሥራ / ልጆች ወይም ሌላ ነገር ፣ ምድራዊ ፣ ዕለታዊ። እና በአጠቃላይ ፣ ሁሉም ነገር ምንም አይመስልም ፣ ግን ጥንካሬ የለም። በሕይወታችን ውስጥ በጣም “አስፈላጊ” ከመሆኑ ፣ ወይም ድካሙ ከእግራችን በታች ምድርን ባወደቀው አንድ ክስተት ከመውደቁ ዳራ ላይ ይነሳል -የባልደረባን ክህደት ፣ ወደ ሌላ ሀገር መሄድ ፣ ሥራን መለወጥ ወይም ሌላ ጠንካራ ሕይወት አንድ ሰው በስሜታዊነት በተረበሸ ሁኔታ ውስጥ ነው።

እና ስለዚህ ፣ አንድ ሰው ለራሱ እየኖረ ነው ፣ በሆነ መንገድ የሆነውን ለመቋቋም ይሞክራል ፣ እና ከዚያ vzhuh! - እሱ ይታያል። ወይም እሷ። ጾታ ምንም አይደለም። ይህ ሰው ጠንካራ አሻሚ ስሜቶችን ማስነሳት መቻሉ አስፈላጊ ነው።

የመድኃኒት አከፋፋይ ዘይቤን እወዳለሁ።

የአደገኛ ዕፅ አዘዋዋሪዎች - ብዙውን ጊዜ ለማንም ደስ አይላቸውም። ብዙውን ጊዜ እነሱ መጀመሪያ ያገኙዎታል ፣ አያገኙም። እና ብዙውን ጊዜ ለእነሱ የመጀመሪያ ምላሽ የመቦርቦር ፍላጎት ነው ፣ በውስጡም “አይ ፣ ደህና ፣ የባህር ዳርቻውን ሙሉ በሙሉ አጣሁ? አይ ፣ ይህ አያስፈልገኝም” የሚል ይመስላል። እና ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ሁል ጊዜ የማወቅ ጉጉት አለ - የሚሸጠው ምንድነው? እና ምን ያህል? እና በምን ጥራት? ምናልባት ይሞክሩት? ደህና ፣ ለምን ፣ አንድ ጊዜ እሞክራለሁ ፣ ዘና ማለት አለብኝ።

በእራሱ ጠበኝነት ነገሮች ጥሩ በመሆናቸው ምክንያት ብዙ አስፈላጊ ጉልበት ያለው ሰው ፣ የዕፅ አዘዋዋሪዎች ብዙውን ጊዜ ወደ እሱ አይመጡም። እና እነሱ ካደረጉ ፣ ከዚያ ስብሰባዎቹ በጣም ፈጣን ናቸው ፣ ወዲያውኑ ይረሳሉ ፣ ውይይቱ አይጀመርም።

ነጸብራቅ "ምናልባት ይሞክሩት?" ድካም ፣ የአንድ ነገር ጉድለት ባለበት ሁል ጊዜ ይነሳል - ጥንካሬ ፣ ደስታ ፣ አክብሮት ፣ በግንኙነቶች ውስጥ ሙቀት ፣ ወዘተ.

የአደንዛዥ ዕፅ ነጋዴዎች በእንቅስቃሴያቸው ተለይተዋል። እነሱ ውድቅ አይፈሩም ፣ ለምን ወደ አንድ ሰው እንደሚመጡ እና ከእሱ ምን መውሰድ እንደሚፈልጉ በግልፅ ያውቃሉ። እምቢ ማለት እንደ የግል ውድቅ ሆኖ አይገኝም ፤ እምቢ ማለት ሌላ እንቅፋት ነው። የተሻለ ፣ የጨዋታው ደረጃ።

እና ሱስ በሚያስይዙ ግንኙነቶች ላይ የመጠመድ ክላሲክ መርሃግብር ምን ይመስላል?

በሆነ መንገድ የተዳከመ ሰው በድንገት በሌላ ሰው ትኩረት ይጠቃዋል።

አንድ ሰው ሲደውል ፣ እዚህ ሲጋብዝዎት ፣ እና በማንኛውም መንገድ “እወድሻለሁ ፣ ወደ እርስዎ መቅረብ እፈልጋለሁ ፣ አሪፍ ነዎት” የሚል መልእክት ሲሰጥ ፣ በጣም የሚያበሳጭ ከመሆኑ የተነሳ የፊት ጥቃት ሊሆን ይችላል። ተጎጂው የሚረብሽ እና ርህራሄ የሌለውን ሰው ከመቀበል በስተቀር ሌላ ፍላጎት አይሰማውም ፣ ግን የዚህ ዓይነቱ ትኩረት እና ጽናት እውነታ ብዙውን ጊዜ አስደሳች ነው። ብዙውን ጊዜ ሀሳቡ ይነሳል -ይህ እኔ የምፈልገው ሰው አይደለም ፣ ግን እሱ ለእኔ ዋጋውን ያውቃል። አንድ ሰው እኔን ፈልጎ ትኩረቴን ቢስብ ጥሩ ነው። በመጨረሻም ፣ የመምረጥ እና እምቢ የማለት መብት አለኝ ፣ ያ ጥሩ ነው።

የዚህ ጨዋታ ሁለተኛው ሁኔታ በጣም ተቃራኒ ሊሆን ይችላል። ተጎጂውን በአንድ ነገር ለማያያዝ እና እሷ ምን እንደ ሆነ ለረጅም ጊዜ እንድታስብ ትተዋት።

በእውነቱ ፣ ተመሳሳዩ የመጀመሪያ አማራጭ ፣ በጣም በተፋጠነ ቅጽ ብቻ - መጀመሪያ ድንበሮችን ወረረ ፣ ከዚያ ይራቁ ፣ ተጎጂው “ይህ ሁሉ ምን ነበር?” ብሎ ማሰብ እንዲጀምር በድንገት ይጠፋል ፣ ይልቀቅ።

ለምሳሌ ፣ እንደ የማያቋርጥ የርህራሄ ፍንጮች ፣ ወይም በአንድ ቀን የመጋበዝ ፍላጎት ሊመስል ይችላል ፣ እና ይህ ሁሉ በቃላት ወይም በጣም ትርጉም ያለው ነው። እና በድርጊቶች ላይ ፣ እውነታውን ከተመለከቱ ፣ አንድ ሰው ማንኛውንም ቀጥተኛ እርምጃ ላለመውሰድ ይመርጣል።

ለአንድ ቀን ፍንጭ ወይም የድምፅ ጥሪ እንኳን ሊሆን ይችላል ፣ ግን ያለ ግልፅ ስምምነቶች።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው እንዲህ ይላል - ወደ ምግብ ቤት እጋብዝዎታለሁ ፣ ግን መቼ ፣ የትኛው ፣ እሱ ይቆማል ፣ ይደውል አይልም። እና ውጥረቱ መገንባት የጀመረ ይመስላል ፣ “የት? እና በየት?” ለማብራራት ከጀመሩ ፣ በጣም ጠበኛ (ኦህ) ፣ ዘዴኛ ያልሆነ ፣ ፍላጎትዎን ያሳዩ። እና ይህንን በቀጥታ ቢያብራሩ ፣ በምላሹ ብዙ ጭጋግ ያገኛሉ ፣ ይህም የእንደዚህ ዓይነቶቹ ማብራሪያዎች ተገቢ ያልሆነ ስሜት ይፈጥራል።

ያም ሆነ ይህ የመድኃኒት አከፋፋዩ ተጎጂውን በማንኛውም መንገድ በሚያባብሰው በማንኛውም መንገድ እሱ ሁል ጊዜ ድንበሮችን ይጥሳል ፣ መጀመሪያ ለመግባት ፈቃደኛ ከመሆን የበለጠ ቅርብ ይሆናል።

ቅርብ ፣ ምክንያቱም ስለራስዎ ብዙ እንዲያስቡ ማድረግ ይጀምራል።

በጨዋታው የመጀመሪያ ሁኔታ ፣ ንቁ ድል ሲኖር ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በድንገት ፣ ለዚህ በጣም ተገቢ ባልሆነ ጊዜ ይጠፋል። እናም ተጎጂው ማሰብ ይጀምራል -ያ ምን ነበር? ለምን ጠፋህ? እምቢ በማለቴ በጣም ርቄ ነው የሄድኩት ወይስ እሱ (ሀ) ቀድሞውኑ ሞቷል (ላ) ፣ ስለዚህ እሱ ጠፋ (ላ)?

በሁለተኛው ሁኔታ ተጎጂው ነፀብራቅ ላይ በማኘክ ውስጣዊ ቦታውን መያዝ ይጀምራል “ለምን ቀን ላይ መጋበዝ እና ከዚያ መሰወሩ አስፈለገ?” - እና እንደ እኔ የመጨረሻ ጉረኛ እንደሆንኩ እና መጥፎ ነገር እንደሠራሁ አድርጌ እሠራለሁ?

በአጠቃላይ ፣ የመድኃኒት አከፋፋዩ ብዙውን ጊዜ የስሜታዊነት ሁኔታን ይፈጥራል ፣ ግፊቶች እና የራሳቸው መገለጫዎች በጣም የሚቃረኑ በመሆናቸው እነሱን ለመተንተን ከሞከሩ አንጎል በቀላሉ ይፈነዳል።

የተረጋጋ ወሰን ያለው ሰው ፣ በህይወት እርካታ የተሞላው ፣ ጉድለቶች ያልደከመው ፣ እንደ “pfff ፣ ይህ ቢያንስ አንድ ነገር ነውን? በዚህ ውስጥ የመረዳት ፍላጎት የለም ፣ የምወደውን (አንድ ነገር / አንድ ሰው እዚያ) ማድረግ እመርጣለሁ።

የፍቅር ፣ ትኩረት ፣ ግንኙነት ፣ ድጋፍ ፣ ራስን የማክበር ጉድለት ያለበት ሰው ይህንን እንቆቅልሽ ለመፍታት መሞከር ይጀምራል። ወዲያውኑ አይደለም ፣ ግን ምን እንደነበረ መገመት ይጀምራል።

እናም ፣ እንዲህ ዓይነቱ መጣበቅ ከራሱ ጠበኝነት ጋር ያለው ግንኙነት (አንብብ ፣ የእራሱ ወሰኖች) ግንኙነት ቁጥጥር የማይደረግበት ግልፅ ምልክት ስለሆነ ፣ ከዚያ በጣም ሊሆን የሚችል አማራጭ የተደበደበውን መንገድ መከተል ነው - የእራሱን ጥቃቶች በራሴ ላይ መምራት (ይህ ሁሉ ነው) ምክንያቱም እኔ (ሀ) በጣም ጨካኝ / ኦህ ፣ ንፁህ ሰው አስቆጥቻለሁ!) ፣ ወይም እንዲሁ አደርጋለሁ ፣ ግን በግምገማዎች እና በመግቢያዎች (እሱ ቀድሞውኑ በጭነት መኪና ተሸንፎ ነበር ፣ እና በሕይወቱ ውስጥ የመጨረሻው ነገር የእኔ ነበር እምቢተኛ። እኔ ምን ዓይነት ልብ የለሽ ውሻ ነኝ! ደግ ሁን ፣ እሱ በጣም ስለወደደኝ ፣ በጣም ስለወደደኝ እና እኔ …)

ደህና ፣ እና በአደገኛ ዕፅ አከፋፋይ በሁለተኛው መምጣት ውስጥ እንደ አንድ ቤተሰብ ማለት ነው ፣ ምክንያቱም በድንገት መጥፋቱ ዋጋውን አሳድጓል።

እናም ይህ ለሁሉም ነገር “እኔ እዚህ ነኝ!” ፣ “አይ!” ያለውን የሦስት ዓመት ሕፃን ታሪክ በጣም ያስታውሳል። እና ቁጣ መወርወር ፣ እና ወላጁ በአሰቃቂ ሁኔታው ውስጥ ገብቶ “እዚህ? አይ? ደህና ፣ እዚህ ቆይ ፣ እኔ ሄድኩ” አለ።

እና ከዚያ በድንገት የጽድቅ ቁጣ እና ራስን መከላከል ወደ አስፈሪነት ይለወጣል-እንዴት? ተጥዬ ነበር? አይ እማዬ ፣ እናቴ ፣ እባክሽ አትሂጂ!

እንደነዚህ ያሉ ታሪኮች በአዋቂ ሰው ተሞክሮ ውስጥ ከረጅም ጊዜ በፊት ተረስተው ሊሆን ይችላል ፣ ግን ምን እየተከሰተ እንዳለ ከመገንዘብ ይልቅ በፍጥነት ወደ ሕይወት ለመምጣት እና ለመያዝ የሙጥኝነቶች።

እና ያ ብቻ ነው። ከዚያ ሥቃዩ ይጀምራል። የበለጠ በትክክል እንዴት።

በመጀመሪያ ፣ ተጎጂው የማይታመን ደስታን ያገኛል ፣ እዚህ ያለው ስሜት - እውነተኛ ደስታ ፣ የተወደደው ህልም በእውነቱ ውስጥ እውን ሆኗል ፣ በመጨረሻም እውን ሆነ!

እና ከዚያ ፍንዳታ - እና በድንገት አንዳንድ አስፈሪ ነገሮች ይጀምራሉ - በድንገት ይህ ሞቅ ያለ ፣ አፍቃሪ ሰው ቸል ማለት ፣ መጠቀም ፣ ማዋረድ ፣ ጨዋ መሆን ይጀምራል። እናም እንዲህ ባለው በስሜታዊ ለውጥ ውስጥ ለማመን በጣም ከባድ ስለሆነ በጭንቅላቴ ውስጥ ያለው ሁሉ መሄድ ይጀምራል - አይሆንም ፣ አይሆንም ፣ አይደለም ፣ እሱ (ዎች) በጣም ጨካኝ አይደለም ፣ እሱ በሥራ / ሚስት / አስቸጋሪ ሁኔታ / ያገኘሁት ነው ታመመ። በእርግጥ ይህ ሰው ወርቅ ነው። እሱን / እርሷን አሁን ማረጋጋት ብቻ ያስፈልግዎታል ፣ እባክዎን ይጸጸቱ ፣ ይረዱ ፣ ይቀበሉ እና ይቅር ይበሉ።

በአጭሩ ፣ አዲስ ክበብ የሚጀምረው ወደ ኋላ መመለስ (ጥቃትን ወደራሱ ማዞር) እና የጥቃት ግንዛቤን እና መግለጫን ገንቢ በሆነ መልኩ በሚያቆሙ ሌሎች መከላከያዎች ነው። ጠበኝነት ይከማቻል ፣ ወደ ተጽዕኖ ያፈሳል ፣ ከዚያ በኋላ ወደ ኋላ መመለስ ብቻ ይበረታታል (በተነካው ለተገለፀው ጥፋተኛ ፣ የእራሱ አለመቻል ተሞክሮ ፣ ለራስ ውርደት)።

በስሜታዊነት ጥገኛ የሆነ ሰው በኬሚካል ጥገኛ ከሆነ ሰው ብዙም አይለይም።

እነዚያ ፣ እና እነዚያ ፣ በዚያ አጭር ፣ ግን ተወዳዳሪ በሌለው ጩኸት ላይ ፣ ጥልቅ እርካታ ወደ ውስጥ ሲገባ ፣ አሁን ሁሉም ነገር በእሱ ቦታ ላይ ነው የሚለው ስሜት። እንዲህ ዓይነቱ ውስጣዊ እርካታ እና ደስታ።

እነዚያም ሆኑ እነዚያ ቀስ በቀስ እየተሟጠጡ ነው ፣ ቀስ በቀስ ከራሳቸው ጋር በተያያዘ ብዙ እና ብዙ እየፈቀዱ።

እነዚያም እነዚያም በእውነቱ ሁለት ምርጫዎች ብቻ አሏቸው -በጥቂቱ ጥሩ መካከል ፣ እና ከዚያም ወደ ቆሻሻ ገሃነም ፣ እና ወዲያውኑ ወደ ቆሻሻው ገሃነም ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ ፣ ይህም ፈጽሞ የማይቆም ይመስላል። ምርጫው በመጥፎ እና በጣም መጥፎ መካከል ብቻ ይቆያል።

ከሁሉም በላይ መድኃኒቱ በጣም አጣዳፊ ከመሆኑ የተነሳ ተራ ሕይወት / ተራ ጤናማ ግንኙነቶች በጭራሽ የማይደሰቱ ፣ የማይስቡ ፣ አሰልቺ ይመስላሉ።

ብዙውን ጊዜ ብዙ ዓመፅ ፣ ውርደት ፣ ሥቃይ ባለበት ጥገኛ በሆኑ ግንኙነቶች ውስጥ ባሉ ሰዎች የሚደጋገም መግለጫ እኔ ከሌሎች ወንዶች / ሴቶች ጋር እገናኛለሁ። እነሱ ጥሩ ናቸው ፣ ግን እኔ በፍጹም አልፈልግም። ሁሉም ነገር አሰልቺ ፣ ሊገመት የሚችል ፣ የሞተ ነው።

ይህ የሚሆነው በተፈጥሮ ዶፓሚን ለማግኘት በመጀመሪያ ጠበኝነትን ማሳየት አለብዎት ፣ ላብ - ንቁ ይሁኑ ፣ አደጋዎችን ይውሰዱ እና ለሚያስከትላቸው መዘዞች ተጠያቂ ይሁኑ። ሴሮቶኒን እና ኢንዶርፊን እንዲሁ ጠበኝነትን ይፈልጋሉ - ስፖርቶች ፣ ተወዳጅ ነገሮችን በመፈለግ እንቅስቃሴ እና ደስታ ከተፈጠረ በኋላ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ይታያል።

መድሃኒቱ በራሱ ጠበኛ ነው። ምንም ማድረግ የለብዎትም። ሁሉም መዘዞች ይሰላሉ ፣ ግለሰቡ ከተጠቀመ በኋላ ምን እንደሚሆን ያውቃል።

ሄሮይን ራሱ ወደ የደም ሥሮች ግድግዳዎች ውስጥ በመግባት ፣ በነርቭ ሥርዓቱ ላይ ይሠራል ፣ ኒኮቲን ከተፈጥሯዊ የነርቭ አስተላላፊዎች በተቀባዮች ላይ ከተቀመጠ እና ተጨማሪ ምርታቸውን ያነቃቃል ፣ ስለሆነም ያለ ኒኮቲን እንደዚህ የመሰለ የደስታ ኃይል ፣ እንደዚህ ያለ ረሃብ ፣ ከኒኮቲን ጋር ለመስመጥ በጣም ፈጣን። ይህ ብቻ ነው ጥልቅ መተንፈስ የማይረጋጋ ፣ የሚያረካ አይደለም ፣ ውጥረት በሚፈጠርበት ጊዜ ስለ ምንም አይሆንም።

ያም ማለት በተፈጥሮ ፣ በጤናማ ከፍታ እና ከፍ ባለ ከውጭ መካከል ያለው ልዩነት በአጠቃላይ ጠበኝነት ነው።

ጥቃቴ በሆነ ዘዴ ቢቆም ፣ በእርግጥ ፣ ጉልበቴን አጠፋለሁ ፣ ምክንያቱም ጉልበቴ በሙሉ ያጠፋው ይህንን በጣም ጠብ አጫሪነቴን ጠብቆ ለማቆየት ነው። እና ፣ በእርግጥ ፣ የበለጠ ኃይል እፈልጋለሁ - ለመያዝም ሆነ ንቁ ለመሆን። እና በእርግጥ ይህንን ጉድለት ለመሙላት በሚያቀርቡልኝ ሁሉ አገኛታለሁ። እና በእርግጥ ፣ እኔ ለእሱ የምከፍለውን እና እንደዚህ ያለ ዋጋ ለእኔ ለእኔ ተስማሚ መሆን አለመሆኑን ለመመዘን ሁል ጊዜ ጉልበት የለም።

መውጫ መንገድ አለ?

አለ.

ነገር ግን ትዕግሥትን እና በራስዎ ላይ ብዙ አድካሚ ሥራን ይጠይቃል።

ከስሜታዊ ሱስ እንዴት እንደሚወጡ የተለያዩ አስተያየቶች አሉ። ከእንደዚህ ዓይነት ግዛቶች ጋር በመስራት በራሴ ተሞክሮ እና ተሞክሮ ላይ በመመስረት የእኔን ብቻ እጋራለሁ (ለተወሰነ ጊዜ ይህ በእኔ ልምምድ ውስጥ በጣም ተደጋጋሚ ጥያቄዎች አንዱ ነው)።

እኔ “ፈቃደኝነት” ን በመጠቀም ከእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት በድንገት የመውጣት ደጋፊ አይደለሁም። ጥቅሶች ፣ ምክንያቱም ለእኔ “ፈቃደኝነት” እኔ የማላምንበት ረቂቅ ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ምርጫዬ ፣ ፍላጎቶቼ እና መገለጫዎቼን የሚቆጣጠሩ ሁል ጊዜ በትይዩ ውስጥ ብዙ ንቃተ -ህሊና ሂደቶች አሉ ፣ ምክንያቱም ይህ ለኔ ጣዕም “ከፍ ያለ” ተረት ተረት ብቻ አይደለም።

እናም እራሱን ወደ “ፈቃደኝነት” በመግፋት ከእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት መውጫ መንገድ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ለአጭር ጊዜ ውጤት ካልሆነ በስተቀር ምንም አያመጣም ፣ ከዚያ በኋላ እሱ ያልደረሰበትን የጥፋተኝነት ስሜት ተከትሎ ፣ ሁኔታው የበለጠ እየባሰ ይሄዳል። እና ጥገኛው እየጠነከረ ይሄዳል።

ማጨስን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ያውቃሉ። ወይም ይጠጡ። ካፈርኩ ድጋፍ እፈልጋለሁ። እና እራሴን ለመደገፍ የእኔ አውቶማቲክ መንገድ መጠጣት ወይም ማጨስ ነው። እኔ ግን “በደካማ ፈቃደኛ” ዓይነት እኔ አጨሳለሁ / እጠጣለሁ እና እፍረት እና የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማኛል። ይህ የበለጠ ማጨስ / መጠጣት ይፈልጋሉ።

የማንኛውም ሱስ ፍላጎትን ለማስወገድ ንጥረ ነገሩ አሁን የሚሰጠውን ድጋፍ ማቋቋም አስፈላጊ ነው። ወይም እኔ የምመካበት ሰው።

ሌላ የድጋፍ ምንጭ እስኪፈጠር ድረስ የሱስ ጩኸቱን ማስወገድ አስተማማኝ አይደለም።

እና አሁንም ፣ የኬሚካል ጥገኝነት ከመውጫው “ቴክኒክ” አንፃር ለእኔ ትንሽ የተለየ ነው ፣ ስለዚህ እንተውት።

ነገር ግን በስሜታዊ ጥገኝነት ውስጥ ማዕከላዊ ሀብቱ የራስ-ስሜታዊነት ቀስ በቀስ እድገት ነው።

ህፃኑ በሚማርክበት ጊዜ ዘይቤውን የምናስታውስ ከሆነ እና ወላጁ ለመልቀቅ ካስፈራሩት እና ህፃኑ በፍቃደኝነት ሁሉንም መገለጫዎቹን በፍርሀት ለመደብደብ እና እናቱን ለመከተል ከተገደደ ፣ ከዚያ ታሪኩ በጣም ግልፅ ነው -ህፃኑ በእውነቱ ጥገኛ ነው አዋቂው። አንድ ልጅ ያለ ወላጅ መኖር አይችልም።

እኛ አዋቂዎች ስንሆን እና ከመሰበር ስጋት በትክክል ተመሳሳይ ስሜቶች ሲኖሩ ፣ ከዚያ ሁኔታው የተለየ አውድ አለው - ያለዚህ ግንኙነት በእርግጠኝነት መኖር ይችላሉ። ግን ለዚህ ይህ መግለጫ ለምን እውነት እንደሆነ ከልምድ ማወቅ አለብዎት። ያ ማለት እርስዎ በትክክል ምን ማድረግ እንደሚችሉ ፣ ምን ሀብቶች እንዳሉዎት ፣ እንዴት እንደሚጠቀሙባቸው እና ምን ጥሩ ነገሮችን እራስዎ ማግኘት እንደሚችሉ።

በሱስ ግንኙነት ውስጥ የወደቀ ሰው ችግር በብዙ ሁኔታዎች ምክንያት እሱ ብዙውን ጊዜ ጥገኛ የሆኑትን ሰዎች ምላሾችን ለመከታተል እና ለመተንተን የተማረ ቢሆንም እራሱን እንዲያስተውል እና እንዲያውቅ አልተማረውም።.

ደህና ፣ ያ ማለት ፣ ልጁ ምን እየደረሰበት እንደሆነ የሚነግረው ወላጅ አልነበረም።

ጨዋታዎን በማቆምዎ አሁን ተቆጥተውኛል። እርስዎ ሊናደዱ ይችላሉ ፣ ግን እኛ አሁን መተው አለብን።

መጫወቻዎ ስለጠፋ አሁን እያለቀሱ ነው። እሷን በጣም ወደዳችው እና በዚህ ኪሳራ ታዝናለህ።

ይህ ለእርስዎ አዲስ ተግባር ስለሆነ አሁን ኪሳራ ውስጥ ነዎት። በኪሳራ ውስጥ መሆን ጥሩ ነው። ጊዜዎን ይውሰዱ ፣ እራስዎን ለመምራት ጊዜዎን ይስጡ ፣ ዙሪያውን ይመልከቱ እና መወሰን ለመጀመር የት እንደሚሻልዎት ይረዱ።

ድንቅ ይመስላል ፣ ትክክል? ከእኛ መካከል እንደዚህ ያሉ ወላጆች እና በእርግጥ በአከባቢው ውስጥ አዋቂዎች ነበሩን።

ብዙ ጊዜ እናቴ ምን ዓይነት ስሜት እንደነበራት ፣ አባቴ ምን ያህል እንደሰከረ ፣ አንድ ነገር ለመጠየቅ ሲሻል ፣ አለመቅረብ ሲሻል ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ የወላጆችን ፈቃድ ለማግኘት ምን ማድረግ እንዳለብኝ ማንበብ መማር ነበረብኝ።

ስለዚህ የሌሎችን ስሜት የመለየት እና የመተንተን ችሎታ (እና እነዚህ ስሜቶች እውን ይሁኑ ወይም የታቀዱ ቢሆኑም እንኳ ምንም ለውጥ የለውም) ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱን ሰው “ምን ይፈልጋሉ?” ብለው ይጠይቁ። እና በተሻለ ፣ እሱ ስለማይፈልገው ግልፅ መልስ መስማት ይችላሉ። ብዙውን ጊዜ መደበኛ “ትክክለኛ” መልሶች ወይም ግራ መጋባት። ምክንያቱም ማንም ከራሱ ጋር ግንኙነት እንዲኖረው ፣ ራሱን እንዲጠይቅ ፣ በአሁኑ ጊዜ ለራሱ ፍላጎት እንዲኖረው ያስተማረ የለም። እንዲህ ያለ ነገር አልነበረም። ብዙውን ጊዜ አንድ ነገር ይጠብቁ እና ይጠይቁ ነበር ፣ እና ከአንድ ነገር ጋር መጣጣም አስፈላጊ ነበር።

ስለዚህ ፣ ከሱስ ለመውጣት የመጀመሪያው እርምጃ ስሜትዎን በግልፅ ለመለየት እና ከራስዎ ጋር ለመገናኘት የክህሎቱ ምስረታ ችሎታን መፍጠር ነው።

ቀላል ይመስላል ፣ ትክክል?

ነገር ግን በሕክምና ውስጥ ፣ አንድ ሰው ስሜቱን በግልጽ ለመሰየም እና እነሱን ላለመፍራት ይህ ብዙውን ጊዜ ቢያንስ አንድ ዓመት ይወስዳል (ይቀጡበት የነበሩትን አንዳንድ ስሜቶችዎን ማሟላት አስፈሪ ነው) (ምቀኝነት ፣ ቁጣ) ፣ ተወዳዳሪዎች በሚታጠቡበት መንገድ የመወዳደር ፍላጎት ፣ ወዘተ)።

እና ሁለተኛው ታሪክ ትኩረትን ትኩረትን ከሌሎች ወደ አመለካከት ወደ ራስ ወዳድነት የመቀየር ክህሎት መመስረት ነው።

ብዙ ሰዎች በአጠቃላይ በኪሳራ ውስጥ ናቸው -ይህ ከራስዎ ጋር እንዴት ይዛመዳል? እኔ እራሴን እንደዚያ አድርጌ እይዛለሁ!

እዚህ ከግለሰባዊነት ስለራስ ስለ አእምሯዊ ፅንሰ ሀሳቦች ብዙውን ጊዜ ለራስ ስሜቶች የመሰማት ችሎታ ጋር ይደባለቃሉ።

ደህና ፣ ያ ማለት ለራስዎ “እዚህ ጥሩ ጓደኛ ነኝ ፣ እዚህ ሞኝ ነኝ ፣ ግን እዚህ እኔ ተራ ነኝ” ማለት ይችላሉ ፣ እና ይህ በስሜቶች ከተጠመቀ ፣ መልስ ከመስጠት ፍጹም የተለየ ጉዳይ ነው እራስዎ ጥያቄ “እና እነሱ ለእኔ ያደረጉኝ እንዴት ነው?”

ማለትም እንዲህ ዓይነቱን ሰው ከጠየቁ “ይህ ልጅ ያፈረ እና የተዋረደ መሆኑን እንዴት ይወዳሉ?” እሱ “ለዚህ ልጅ አዝኛለሁ ፣ በእሱ ወጪ በእሱ በሚወስዱት ላይ ተቆጥቻለሁ” የሚል መልስ ይሰጣል።

ነገር ግን አንድን ሰው ሲጠይቁ ፣ “ውስጣዊ ልጅዎ ከሀያ ዓመታት በላይ ከውስጣዊ ተቺ / እውነተኛ አጋርዎ ይህንን አሳፋሪ እና ውርደት ሲሰቃይ የነበረበትን ሁኔታ እንዴት ይወዳሉ?”በአንድ ዓይነት አስቸጋሪ ተሞክሮ ውስጥ ራሱን እንደ ሕያው ሰው ለመመልከት እድሉ በዚህ ቦታ ወዲያውኑ አይደለም።

እና ዘዴው እንዲህ ዓይነቱ ችሎታ መታየት ከጀመረ እና እንደተረጋጋ ፣ ከዚያ የልጁን ተፅእኖ መቋቋም ካልቻለ ለመልቀቅ የዛተው እውነተኛ ወላጅ ወደዚያ የስሜታዊ ክፍል በሚመጣው ውስጣዊ ወላጁ ይተካል። ያ በቀላሉ የተደሰተ ፣ የተሸከመ እና ግንኙነት የሚፈልግ ፣ መጥቶ እንዲህ ይላል - ምንም ቢሆን ፣ አልተውህም። ምንም ዓይነት ሁኔታ ቢያጋጥምዎት ለእርስዎ እዋጋለሁ ፣ በአንተ አምናለሁ እናም እርስዎ ለመጠበቅ እና ደስተኛ ለማድረግ ሁሉንም ነገር የማደርግልዎት ለእኔ ለእኔ በቂ ዋጋ ያለው ነዎት።

ልክ እንደዚህ ያለ አካል ፣ ማስተዋል ፣ ማከም ፣ መንከባከብ ፣ መውደድ በአጠቃላይ ፣ ከእውነተኛ ወላጆች ለመቀበል የማይቻለውን ሁሉ መስጠት እንደጀመረ ፣ ከዚያ ምንም የአደንዛዥ ዕፅ ነጋዴዎች - ስሜታዊ ወይም የሄሮይን ሱሰኞች - ከእንግዲህ አይጣበቁም።

ብዙዎች ህክምናን በጣም ረጅም በመውሰዳቸው ይተቻሉ - አንድ ዓመት ፣ ሁለት ፣ ሶስት ፣ አምስት ፣ አንዳንድ ጊዜ ሰባት።

ግን እያንዳንዳችን የየራሳችን ቀዳዳዎች አሏቸው እና ሁሉም የተለያየ ልኬት ናቸው። እና ከልጅነት ጀምሮ ሊወሰድ የማይችለውን እና በአጠቃላይ ፣ ለአስር ዓመታት ያህል ሙሉ ሕይወት እንደዚህ ያለ ረጅም ጊዜ አይደለም ፣ ግን በእኔ ተሞክሮ ውስጥ በራሴ ውስጥ በጣም ዋጋ ያለው ኢንቨስትመንት - በአንድ ወይም በሁለት ወይም በሦስት ወይም በአምስት ውስጥ ለመጨመር። በሳምንት አንድ ሰዓት ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ በራስ መተማመን።

ስለዚህ ይሄዳል።

የሚመከር: