ወሲባዊ ግንኙነት እና ግንኙነቶች ከሃይስተር (ሂስቶሪኒክ) ስብዕናዎች ጋር

ቪዲዮ: ወሲባዊ ግንኙነት እና ግንኙነቶች ከሃይስተር (ሂስቶሪኒክ) ስብዕናዎች ጋር

ቪዲዮ: ወሲባዊ ግንኙነት እና ግንኙነቶች ከሃይስተር (ሂስቶሪኒክ) ስብዕናዎች ጋር
ቪዲዮ: 7 ወሲብ የሚሰጠን የጤና ጥቅሞች 2024, መጋቢት
ወሲባዊ ግንኙነት እና ግንኙነቶች ከሃይስተር (ሂስቶሪኒክ) ስብዕናዎች ጋር
ወሲባዊ ግንኙነት እና ግንኙነቶች ከሃይስተር (ሂስቶሪኒክ) ስብዕናዎች ጋር
Anonim

ዛሬ ብዙ ሰዎች ስለ ስውር ገጸ -ባህሪ የሚያውቁት በአፈ ታሪክ እና በጭፍን ጥላቻ ላይ የተመሠረተ ነው።

በአስቂኝ ሁኔታ የተወረወረው ቃል “አስደንጋጭ” እንደ ቅሌት ፣ ስነልቦናዊነት ፣ እንባ ፣ በፍጥነት በደስታ ተተክቷል ፣ ወሲባዊ ርህራሄ (በሰውነት ውስጥ የሚንከራተት ማህፀን አፈ ታሪክ - ከጥንት ግሪክ ὑστέρα - “ማህፀን”) ፣ አስመሳይ ባህሪ ፣ ጾታ ቀለም መቀባት (ሂስቲክ ብቻ ሴት ናት)።

ዘመናዊው ሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ “ጾታዊነትን” ከሚለው ቃል ቀድሞ ሄዷል። ይልቁንም ፣ ‹ሂስቶሪዮኒክ› (ከላቲን ታሪክ ጸሐፊ - ‹ተዋናይ›) የሚለው ቃል አሁን ጥቅም ላይ ውሏል ፣ የእነዚህን ስብዕናዎች የቲያትር ይዘት ያንፀባርቃል። እጠቀማለሁ።

እኔ ደግሞ ገጸ -ባህሪይ “ዘዬዎች” በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ በግልፅ ሲገለጡ ፣ እና እንደ ስብዕና መታወክ ሳይሆን ፣ ሁል ጊዜ ሳይሆን ፣ ከማጉላት በላይ የማይሄድ ገጸ -ባህሪ እንደተገለፀ አስተውያለሁ።

Image
Image

አንድ ሰው ቲያትር ተብሎ ስለሚጠራ ሊታመን የማይችል ነው ፣ ሁሉም ስሜቷ ተጫወተ ፣ ሐቀኝነት የጎደላት ፣ አታላይ ፣ ወጥነት የሌላት እና ሁል ጊዜ ከፍ ባለ ሁኔታ ውስጥ ናት የሚል አስተያየት አለ። ምናልባት አንድ ሰው ለታሪካዊ ተፈጥሮ ኢትዮፓቶጄኔዜስ እንግዳ በሚሆንበት ጊዜ ይህ ከውጭ ይታያል።

ብዙውን ጊዜ ፣ አንድ ልጅ ከወላጆቹ በአንዱ የማሳየት ዘይቤን ይገለብጣል ፣ ወይም በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ይመሰረታል። ለምሳሌ ፣ በምክክር ላይ ፣ ከታሪካዊ hypochondriac መስማት ይችላሉ ፣ በልጅነት ወላጆች እንዴት በመካከላቸው ብቻ እንደ ማለሉ ፣ ግን ለእሱ ትኩረት አልሰጡም ፣ ከዚያ ብቸኛው መዳን መታመም ነበር። በወላጆች እና በልጁ መካከል የነበረው ግጭት ለተወሰነ ጊዜ ተፈትቷል እና ትኩረት አግኝቷል።

Image
Image

አንድ ልጅ ወደ ህመም የመሄድ ዘይቤ ሲያድግ ፣ ሁል ጊዜ ወደ ሐኪሞች በመሮጥ በጭንቀት እና በፎቢያ የተሞላ ደስተኛ ያልሆነ አዋቂ ይሆናል። ከዚህም በላይ እሱ ሆን ብሎ አይሮጥም ፣ ምክንያቱም እሱ ውሸታም እና አስመሳይ ነው - እሱ በእውነት መጥፎ ስሜት ይሰማዋል ፣ ህክምና እየተደረገለት ነው ፣ ግን ምንም የሚረዳ የለም። ይህ የሚሆነው አንድ ሰው ከእራሱ ንቃተ -ህሊና ጋር ምንም ግንኙነት ስለሌለው ፣ መረዳት ስለማይችል ፣ ምን ዓይነት ውስጣዊ ግጭትን መከታተል ፣ ምን የተጨቆኑ ልምዶች እና ፍላጎቶች ወደ የሰውነት ምልክት ስለሚለወጡ ነው። እሱ ፍላጎቶቹን አይሰማም ፣ ስለሆነም ሊያረካቸው አይችልም። በዚህ ሁኔታ ፣ መድኃኒት እንደ ሰናፍጭ ፕላስተር ለተወሰነ ጊዜ ለእሱ እብጠት ነው - አይፈውስም ፣ ግን ያረጋጋል።

እንደ ቪዲኤስ ፣ የመተንፈሻ አካላት በሽታዎች ፣ ማይግሬን እና ብዙ ተጨማሪ ያሉ የተጨቆኑ የ libido እና የሌሎች ውስጣዊ ግጭቶች ውጤት የሆኑ የሚጥል በሽታ መናድ (መናድ መናድ) ጋር ተመሳሳይ የሆነ የጅብ ቀስት ወይም መናድ የሚያሳዩ ፎቶዎች አሉ።

Image
Image

የታሪካዊ ሃይፖክራክራኮች እንዲሁ የማሶሺስት ዝንባሌዎች ፣ የጭንቀት-የጥላቻ ባህሪዎች ድብልቅ (እንባ ፣ መስዋዕት ፣ ተጋላጭነት ፣ ቂም) ሊኖራቸው ይችላል።

የቲያትር ገጸ -ባህሪ (በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ትኩረትን ወደ ራሱ የመሳብ አስፈላጊነት) ልጁ ጣዖት ባለበት ቤተሰብ ውስጥም ቅርፅ ሊኖረው ይችላል። የልጆች ቲያትራዊነት በአሰቃቂ አያያዝ በማይታፈንበት ጊዜ እነሱ በጣም ጫጫታ ፣ ደስተኞች ናቸው ፣ ማሾፍ ፣ ዙሪያውን ማሞኘት ፣ በግጥም በሁሉም ሰው ፊት ማከናወን ፣ ዘፈኖችን መዘመር ፣ በቡድኑ ውስጥ ዋና መሪዎች ናቸው። ይህ አይነት ሂስቶሪዮኒክ-ሃይፐርታይሚክ ተብሎ ሊመደብ ይችላል።

Image
Image

የታሪካዊው ስብዕና በእርግጥ ስኬቶቻቸውን ፣ ችሎታዎቻቸውን ማጋነን አልፎ ተርፎም ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ አንድ ታሪክ ማምጣት ይወዳል። የማስዋብ አስፈላጊነት ፣ በሕልሙ ደመና ውስጥ የመቅበዝበዝ ዝንባሌ የመለያየት መከላከያ ዓይነት ነው። ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ አጥጋቢ በማይሆኑበት ጊዜ ፣ የታሪክ ባለሙያው ተስፋ አስቆራጭ የሆነውን እውነታ በሌላ መተካት ይመርጣል። ከዚህም በላይ በፈጠራው ከልብ ያምናል። ለዚያም ነው እነዚህ ግለሰቦች የውሸት መርማሪን እንኳን ለማታለል የሚተዳደሩት።

በስነ -ልቦናዊ ተፈጥሮአቸው ምክንያት የታሪክ ታሪክ እንዲሁ ወጥነት ላይኖረው ይችላል።እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ፣ እሱ መራራ እያለቀሰ እና እራሱን ለመግደል አፋፍ ላይ ነበር (እና እሱ በጣም መራራ ነበር) ፣ ግን ትንሽ ጊዜ አለፈ - እና ፀሐይ እንደገና ወጣች።

Image
Image

የታሪክ ሰው ለረጅም ጊዜ መቆጣት እና በጠብ ውስጥ መሆን አይችልም። ዛሬ ከደመና ይልቅ ጨለማ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ነገ ሁሉንም ለበዓል ሰበሰበ ይሆናል።

Image
Image

የታሪካዊው ሰው በጣም ንቁ ነው ፣ ስኬትን ለማሳካት የታለመ ፣ ውሳኔዎችን በፍጥነት ፣ በንቃት ይሠራል ፣ ግን አደረጃጀት እና እቅድ ደካማ ጎኑ ነው። እሱ በግማሽ ተራ ተጀምሮ ልክ በፍጥነት ማቃጠል ይችላል ፣ ስለሆነም የእሱ ፍላጎቶች እና ዕቅዶች ብዙውን ጊዜ ይለወጣሉ። እንዲሁም ፣ የታሪካዊው ስብዕና በሥራ እና በቁጥጥር ውስጥ ጥብቅ ማዕቀፎችን አይታገስም። መሪው በእርጋታ ሲያወድስ እና ሲመራ በቅርብ ክትትል ስር ብቻ ሊሠራ ይችላል።

የታሪካዊው ስብዕና በግንኙነት ውስጥ በሁለተኛ ሚና አይረካም። ይህ የእሷ ናርሲዝም ነው - የተሻለ ለመሆን ፣ እዚህ ከሌለ ፣ ከዚያ በሌላ ቦታ። የታሪክ ተመራማሪው ለርኩሰታዊ መሙያው ጉድጓዱ እንደደረቀ ከተገነዘበ ከዚህ ጋር የተቆራኘው የግንኙነቱ ፈጣን ቅነሳ ነው።

Image
Image

አንድ ባልደረባ ጊዜያዊ ቁጣ ማነቃቃትን ፣ በግል የማይወስድ ከሆነ ፣ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚያወድስ ከሆነ ፣ ምስጋናዎችን ይናገራል ፣ በወሲባዊ መስክ ውስጥ መለዋወጥን በትዕግስት የሚያስተናግድ ፣ የማይጫን እና አምባገነናዊነትን የማያሳይ ከሆነ ታሪክ ያለው ስብዕና ያለው ሕይወት አስደሳች ነው።

አንድ ደንበኛ የባለቤቷ ስልክ መጽሐፍ ‹አምላኬ› ብሎ እንደዘረዘራት በኩራት አሳወቀኝ።

Image
Image

የወሲብ ርዕስ በታሪክ ታሪክ ውስጥ የተለየ ርዕስ ነው። በከረሜላ-እቅፍ መድረክ እነሱ እንደ ክብራቸው ሁሉ እንደ ፒኮኮች ሁሉ “ጅራታቸውን” ያሰራጫሉ ፣ በወሲብ ወቅት ሁሉንም ሀሳቦች እና ምኞቶች ይዛመዳሉ። በእርግጥ ፣ እንግዳው ብዙውን ጊዜ ጠንካራ ፣ ሁሉን ቻይ የወንድ ባሕሪያት ተሰጥቶታል።

Image
Image

ሆኖም ፣ ከጊዜ በኋላ ፣ የኃይለኛነት መጋረጃዎች ሲቀንሱ እና ታሪክ ሰጭው ይህ ሰው እንደ ማንኛውም ነገር ሁሉ እንደሚራራ እና እሱ በጣም ሁሉን ቻይ አለመሆኑን ሲገነዘብ de ideationalization ይከሰታል እና መስህቡ ይደበዝዛል። ሰውየው ወደ አባት ደረጃ ከፍ ብሏል። ምንም እንኳን አንድ ሰው ለታሪካዊቷ ሴት ጓደኛ መሆን ቢችል - ለመጫን ሳይሆን እራሱን ስሜታዊ ተጋላጭነትን ለማረጋገጥ - ይህ የወንድነቱን ስልጣን በዓይኖ restore ውስጥ ሊመልስ እና የጠፋውን ሊቢዶ መመለስ ይችላል።

የታሪካዊ ሴት ከወንዶች ጋር ያለው ግንኙነት ሁል ጊዜ በንድፈ ሀሳብ እና በቅናሽ ዋጋ ያልፋል። በአብዛኛው እነሱ በአንድ ዓይነት ምናባዊ ተስማሚ ምስል ይወዳሉ።

የታሪካዊው ሰው እንዲሁ መላውን ሕይወቱን የእነሱን ተስማሚ የሆነውን ኮሎምቢያን ፍለጋ ያሳልፋል።

Image
Image

ፍሩድ የታሪካዊ ሴቶች የሊቢዶን ችግር ከአባታቸው ፣ እና ከወንዶች ከእናታቸው ጋር ባላቸው ግንኙነት ውስጥ ያለውን ችግር ተመለከተ።

በሴት ልጅ ቤተሰብ ውስጥ የሴት ሚና ሁል ጊዜ ውድቅ ተደርጓል ፣ የወንድ ሚናም ተስተካክሏል። ሴት ልጅ በተወለደች ጊዜ እናቷ ሁል ጊዜ ታለቅሳለች - እና “ወንድ ልጅ እጠብቅ ነበር…” ፣ ልክ ልጁ የደስታዋ ዋስትና ሊሆን ይችላል። እናም ስለዚህ ፣ የታሪክ ሴት ያለ ወንድ ምቀኝነት እና ችሎታቸው ሳይጨምር አያድግም ፣ ይህም ተጨማሪ ግንኙነቶ toን ወደ ሀሳባዊነት ያመራል ፣ ከዚያም ሰውየው በጣም ጠንካራ እና ስኬታማ ካልሆነ ወደ ብስጭት። አንድ ሰው-ሥነ-ልቦናዊ በስነ-ልቦና እንደ ተጣለ ይቆጠራል ፣ ስለሆነም በቤተሰብ ህብረት ውስጥ የሴት የወሲብ ፍላጎት ፣ በወንድ ከተበደለ ከንቱ ይሆናል።

Image
Image

በታሪካዊ ልጅ ቤተሰብ ውስጥ ፣ በተቃራኒው ፣ የአባት ሚና ውድቅ ተደርጓል ፣ በእናቲቱ እና በልጁ መካከል ያለው ዝምድና በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ነበር ፣ ወይም እናት ጨቋኝ ፣ ል psychoን በስነልቦና የጣለች ፣ በግል ሕይወቱ ውስጥ ያለ ሀፍረት ጣልቃ የገባ ፣ መቆጣጠር ፣ ዋጋ መቀነስ።

የታሪክ ሰው ዶን ጁዋኒዝም እራሱን በሴት ላይ ከማረጋገጥ ሀሳብ የመጣ ነው - ለማታለል እና ለማቃለል። እሱ ከምናባዊው እናቱ ጋር እና ውበቷን እመቤት በመፈለግ ሁል ጊዜ በጦርነት ውስጥ ነው።

Image
Image

በትዳር ውስጥ እንደነዚህ ያሉት ወንዶች ብዙውን ጊዜ ታማኞች አይደሉም ፣ ወይም ከአንዳንድ ተስማሚ ምስል ጋር በርቀት በፍቅር መውደድን ይመገባሉ።

በትዳር ውስጥ ያሉ የታሪክ ሴቶች ራቅ ብለው ይታያሉ (ከባል ሥነ ልቦናዊ ጫና ፣ የድጋፍ እጦት ወይም የራሳቸው ቅናት ጋር ከተዛመዱ ወቅታዊ ቅሌቶች በስተቀር) በሥራ ፣ በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ በልጆች ፣ በአስተሳሰባቸው ውስጥ ተጠምደዋል ፣ ለዚህም ነው አንድ ሰው የማይሠራው ትኩረትን እና ሙቀትን ያግኙ። በወሲብ ውስጥ ፣ እነሱ እንደ ተለያዩ በጣም ቀዝቃዛ አይደሉም ፣ በትይዩ ሌላ ሌላ እውነታ ይኖራሉ።

Image
Image

ውጫዊ ደስታ ፣ ውጫዊነት ብዙውን ጊዜ ጭምብል ነው።ከብዙ የስሜት ጥላዎች ፣ ፍላጎቶች እና ቅ fantቶች የተሸለፈው የታሪካዊ ስብዕና ሀብታም ውስጣዊ ዓለም በእነሱ ውስጥ የበሰለ ወሲባዊነትን ሊገልጥ የሚችል አስተማማኝ ጓደኛ ይፈልጋል።

የሚመከር: