ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለዘላለም አይደለም

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለዘላለም አይደለም

ቪዲዮ: ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለዘላለም አይደለም
ቪዲዮ: ለራስ ክብር self respect 2024, ሚያዚያ
ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለዘላለም አይደለም
ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለዘላለም አይደለም
Anonim

በራስ መተማመን እኔ ባየኋቸው አስቂኝ ጽሑፎች ሁሉ ውስጥ ለመጠቀም በአንደኛው በጨረፍታ ቀለል ያለ የሚመስል ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ደህና ፣ ይበሉ ፣ ለራስ ክብር መስጠትን ፣ እዚህ ለመረዳት የማይቻል ነገር የራስን መገምገም ነው ፣ እዚህ የሚወያይበት ምንም ነገር የለም። ግን አይደለም ፣ ‹ራስን መገምገም› ብቻ ጥልቅ የሆነ ፍቺ አለ። እንደተለመደው ትርጉሙን ብቻ ወስጄ በጣቶቼ ላይ ምን ማለት እንደሆነ ከካራማ ፣ ከቬዳዎች ፣ ከአስማት እና ከዜን ቡድሂስት ልምምዶች አንፃር ምን ማለት እንደሆነ እኔ አላውቅም። የስነልቦና ጽንሰ-ሀሳቦችን አስመሳይ-ሥነ-ልቦናዊ ማብራሪያዎችን ስላገኘሁ ፣ በርካታ ምንጮችን አነበብኩ እና ከዚያ የተወሰኑ ጥቅሶችን ለእርስዎ ግልፅነት እሰጥዎታለሁ።

የስነልቦና መዝገበ-ቃላቱ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንደ እሴት ፣ ግለሰቡ በአጠቃላይ እና የተወሰኑ የግለሰባዊነቱ ፣ የእንቅስቃሴው ፣ የባህሪው ገጽታዎች (AV Karpov “አጠቃላይ ሳይኮሎጂ”) እራሱን የሚሰጠውን ትርጉም ይገልጻል።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ለምን ያስፈልገናል?

ለራስ ክብር መስጠቱ የአንድን ሰው እንቅስቃሴ ውጤታማነት እና የእሱን ስብዕና እድገት (በሊ.ካርፔንኮ አጭር የስነ-ልቦና መዝገበ-ቃላት) ይነካል። ምን ዓይነት በራስ መተማመን አለ?

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅተኛ ወይም ከፍ ያለ ብቻ አለመሆኑ በጣም የሚስብ ነው ፣ ለራስ ክብር መስጠቱ አማካኝ ፣ በቂ እና ሁኔታዊ ሊሆን ይችላል ፣ ወዲያውኑ ፣ በአንድ አፍታ ፣ አሪፍ አዎ!

ለራስዎ ይመልከቱ ለራስ ከፍ ያለ ግምት የሚወሰነው በ:

ከእውነታው ጋር ያለው ቅርበትበቂ (ከተለያዩ ውስብስብ ችግሮች እና ከሌሎች ፍላጎቶች ጋር በመሆን የራስን ጥንካሬ በተሻለ የማዛመድ ችሎታ ተለይቶ የሚታወቅ) እና በቂ ያልሆነ (የአንድን ሰው ተነሳሽነት እና ስሜታዊ -ፈቃደኝነት ሉል ለማስማማት የማይቻል ያደርገዋል) - እሱ አንድ ሰው እራሱን እና መገለጫዎቹን እንዴት እንደሚገመግም ነው።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ግቦችን ማውጣት እና ውጤቱን ማሳካት ከቻለ ለራስ ክብር መስጠቱ በቂ እንደሆነ ይቆጠራል። በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን የራስን ጥንካሬዎች ከመጠን በላይ መገምገም ፣ መሠረተ ቢስ የይገባኛል ጥያቄዎች ፣ ያልተሳኩ ውጤቶችን አለማወቅ ይገለጻል።

እሴቶች (ደረጃ)ከፍተኛ ራስን መገምገም (አንድ ሰው አደጋን ለመውሰድ እና በራሱ ለማመን የበለጠ ዝንባሌ አለው); አማካይ (አንድ ሰው የሚወሰደው በእርግጠኝነት ለሚያከናውናቸው ተግባራት ብቻ ነው) ፣ ዝቅተኛ (በቀደሙት ውድቀቶች ላይ በማተኮር እና ራስን ከሌሎች ጋር ያለማቋረጥ በማወዳደር) የአንድ ሰው ራስን የማወቅ ነፀብራቅ ነው።

ዘላቂነትየተረጋጋ (እሱ “የግል” የሚል ስምም አለው ፣ አንድ ሰው ለራሱ የተረጋጋ ፅንሰ -ሀሳብ አለው ፣ እና በእራሱ እና በእሱ ባህሪዎች አጠቃላይ እርካታ ተለይቶ የሚታወቅ) እና ተንሳፋፊ (የአሁኑ ፣ የአሁኑን ሁኔታ ግምገማ ያሳያል ፣ ባህሪን ለመለወጥ እንደ ፍንጭ ሆኖ ያገለግላል)። - የግለሰባዊ ምስረታ ደረጃ።

ለግለሰባዊ ልማት የተረጋጋ እና በተመሳሳይ ጊዜ በበቂ ሁኔታ ተለዋዋጭ ራስን መገምገም (አስፈላጊ ከሆነ በአዲሱ መረጃ ተጽዕኖ ሊለወጥ የሚችል ፣ ተሞክሮ የማግኘት ፣ የሌሎች ግምገማዎች ፣ ወዘተ) ውጤታማ እና ለሁለቱም ልማት ተስማሚ ነው እና ምርታማነት። ከመጠን በላይ የተረጋጋ ፣ ግትር በራስ መተማመን ፣ እንዲሁም በከፍተኛ ሁኔታ የሚለዋወጥ ፣ ያልተረጋጋ ፣ አሉታዊ ውጤት አለው።

የሽፋን ስፋትአጠቃላይ (አንድን ስብዕና እና ከራሱ ጋር ያለውን ዋጋ ይሸፍናል) ፣ የግል (በዚህ ሁኔታ ፣ የግለሰቡ አንዳንድ ወገን ግምት ውስጥ ይገባል) ወይም የተወሰነ-ሁኔታዊ (በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እራስዎን መገምገም)።

ለምሳሌ ፣ እኔ በስነ -ልቦና ጤናማ ሰው እንደሆንኩ አምናለሁ - ይህ አጠቃላይ ለራሴ ያለኝ ግምት ፣ የግል - ይህ እኔ ጣፋጭ እና ምግብን የማበስለው ይመስለኛል - በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የማስጠንቀቂያ ደወል ነኝ።

በአንዳንድ እርምጃዎች በቂ ፣ ከፍ ያለ እና የተረጋጋ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ በሌሎች ውስጥ በቂ ያልሆነ ፣ አማካይ እና የተወሰነ ሁኔታ ሊኖርዎት ይችላል።

በተጨማሪም ስብዕናው ራሱ በየጊዜው እየተሻሻለ ስለሆነ ለራስ ክብር መስጠቱ ሂደት ውስን ሊሆን አይችልም ፣ ስለሆነም ስለራሱ እና ለራሱ ያለው አመለካከት እየተለወጠ ነው። ስለዚህ ለራስ ከፍ ያለ ግምት በየጊዜው እየተለወጠ ነው። ለአንድ ሰው በራስ መተማመን ያልተረጋጋ ነው ፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ፣ በተለያዩ ድርጊቶች ፣ ባህሪዎች ፣ የተለያዩ ሁኔታዎች ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ሊኖርዎት ይችላል።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዴት ይፈጠራል?

ለራስ ክብር መስጠቱ በርንስ መሠረት በሦስት አስፈላጊ ነጥቦች ውስጥ ይመሰረታል ፣ አንደኛ - እውነተኛው እኔ ከአጋጣሚው ሰው ምስል ጋር ፣ ማለትም ፣ አንድ ሰው ምን መሆን እንደሚፈልግ ሀሳብ። ከፍተኛ የአጋጣሚ ሁኔታ የስነልቦና ጤናማ ሰው ባሕርይ ነው። ሁለተኛ - አንድ ሰው እራሱን ለመገምገም ዝንባሌ አለው ፣ በእሱ አስተያየት ፣ ሌሎች እሱን ይገመግማሉ። ሶስተኛው - የግለሰቡ እውነተኛ ግኝቶች ፣ በአንድ ዓይነት እንቅስቃሴ ውስጥ የግለሰቡ ስኬት የበለጠ ጉልህ ፣ ለራሱ ያለው ግምት ከፍ ያለ ይሆናል።

አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ጎርደን አልፖርት በ 5-6 ዓመቱ የ “እኔ” ምስል መፈጠር ይጀምራል ይላል። ህፃኑ ወላጆች ፣ ዘመዶች ፣ አስተማሪዎች እና ሌሎች ሰዎች ከእሱ ምን እንደሚጠብቁ ፣ እሱ እንዲሆንላቸው የሚፈልጉትን መማር መማር የሚጀምርበት ጊዜ ነው። I-ideal እና I-real መፈጠር ይጀምራሉ።

በርንስ እንደሚለው ፣ የራስ-ምስሉ በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ይነሳል ፣ እና ከዚያ በኋላ ራሱን የቻለ ሚና ይጫወታል። ይህ ማለት የራስ መሠረታዊ ጽንሰ -ሀሳብ ከሚወዷቸው ጋር ባለው የግንኙነት ተሞክሮ ሂደት ውስጥ ይነሳል። እኔ-ለልጁ ምን ቃላቶች ፣ ባህሪዎች በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር እንደሚሰጡት ፣ እና እሱ ምን እንደሚሰማው እና እራሱን የሚገልጽ ይሆናል። እኔ - ተስማሚው የሚወዱት እንዲፈልጉት በሚፈልጉበት መንገድ ይሆናል ፣ በእናት ፣ በአባት ፣ በአያቴ እና በሌሎችም አስተያየት እንዴት ተስማሚ መሆን አለበት። የሕፃን መሠረታዊ ፍላጎት ተቀባይነት እና መውደድ ነው ፣ ስለሆነም እሱ ስለራሱ የቤተሰቡ ተስማሚ ውክልና ለማግኘት ይጥራል ፣ እሱም በኋላ ወደ ንቃተ -ህሊና ክልል ውስጥ ይሄዳል።

በያዕቆብ እና ኤክሰልስ (1992) የተደረገ ሙከራ የወላጅ አመለካከቶች ልጆች ስለራሳቸው ችሎታዎች ያላቸውን አመለካከት እንዴት እንደነካ አሳይቷል። ሊረጋገጥ እንደሚገባው የወላጆች አስተያየት በልጆች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ፣ እናቶች ልጃቸው ወደ ሂሳብ ያዘነብላል ብለው በሚያምኑባቸው ልጆች ውስጥ ፣ ልጆቹም ደካማ ደረጃዎችን ይቆጥሩ እና ያገኙ ነበር ፣ እናቱ ልጅዋ ለሂሳብ ዝንባሌ እንዳላት በሚያምኑባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ልጆቹ ጥሩ ውጤት አግኝተዋል። ይህ ጉዳይ እራሳቸውን የሚያሟሉ ትንበያዎች አስደሳች ተለዋዋጭ ነው።

እኛ ከሌሎች ጋር የመግባባት ልምዳችን ነን ፣ ይህንን መለወጥ አንችልም ፣ የምንወዳቸው ሰዎች በተቻለን መጠን ይወዱናል ፣ በሁሉም ነገር ሊወቅሷቸው ይችላሉ ፣ ወይም በመጨረሻ አዋቂ ሊሆኑ እና ለሕይወትዎ ሃላፊነት መውሰድ ይችላሉ ፣ እና እርስዎ የሚኖሩ ከሆነ ይለውጡት እንደዚህ ያለ ህመም እና ሊቋቋሙት የማይችሉት።

ለራስ ክብር መስጠት ለሕይወት አይደለም

በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ ለራስ ክብር መስጠትን ጽንሰ-ሀሳብ ይገምታሉ ፣ በተለይም ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ እንደ ምርመራ ፣ ለሞት የሚዳርግ ፣ የሆነ ነገር እርግጠኛ ካልሆኑ ፣ ጥርጣሬ ካለዎት ፣ ቢጸድቁም ፣ እርስዎ ለመወሰን ይከብዱዎታል ፣ ወይም በሆነ ሁኔታ ውስጥ ውሳኔን ማግኘት ካልቻሉ ፣ ከዚያ በአዘኔታ ይመለከቱዎታል እና ይላሉ - ለራስ ከፍ ያለ ግምት አለዎት!

በተለይም በርዕሶች ላይ ብዙ መጣጥፎች አሉ-“የሴቶች ለራስ ከፍ ያለ ግምት ማሳደግ” ፣ “የሴቶች ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ከወንዶች እንዴት ይለያል” ፣ “የሴቶች በራስ መተማመንን በትክክል እንዴት ማሳደግ እንደሚቻል” ፣ “የሴቶች በራስ መተማመን ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?. የሴቶች በራስ መተማመን ከወንዶች በተወሰነ መልኩ የተለየ ይመስላል።

በወንድ እና በሴት በራስ መተማመን መካከል ልዩነት መኖሩን የሚያረጋግጥ አንድ ትክክለኛ ጥናት የለም። ስለዚህ ውድ ሴቶች ፣ የሴቶች ለራሳቸው ያላቸው ግምት ተረት ነው ፣ እና የሴቶች በራስ መተማመን ከወንዶች ጋር በተመሳሳይ መልኩ ተፈጥሯል እናም ያዳብራል። እናም እነዚህ ሁሉ ተረቶች ፣ በሴት አስመሳይ-ሳይኮሎጂስቶች ፣ አንዲት ሴት ልዩ የሆነች ናት ፣ እስከዚህ ደረጃ ድረስ አጠቃላይ የስነ-ልቦና ሕጎች እሷን አይነኩም ፣ ቻርታኒዝም ወይም ሞኝነት ናቸው።

ብዙዎች አሁንም በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ይኖራሉ ፣ የሴት ደስታ የአንድ ሰው አክብሮት እና ተነሳሽነት ፣ እና በኅብረተሰብ እና በንግድ ውስጥ ስኬቶች እና ስኬቶች ፣ ይህንን ሁሉ ለወንዶች እንተወዋለን ፣ እነሱ ያለ እሱ መኖር አይችሉም ፣ እኛ ክቡር ነን ፣ አንችልም የመጨረሻው ደስታ ከወንዶች ይርቃል።እጅግ በጣም ብዙ “የሴት ሥነ -ልቦና” ሀላፊነት አለመኖሩ አሁን ብቻ ሳይሆን በሴቶች ጭንቅላት ውስጥም እንደሚበቅል ይጠቁማል። እና የ 21 ኛው ክፍለዘመን ፣ የነፃ መረጃ ዘመን ይመስላል ፣ ግን ወዮ ፣ የሴቶችን በራስ መተማመን ለማሻሻል ወደ ሥልጠናዎች መሄድ በጣም ቀላል ነው።

ከሁሉም በላይ ፣ ይህንን በጣም ትልቅ ላለማድረግ ፣ በሌላ ጽሑፍ ውስጥ ለራስ ክብር መስጠትን እንዴት መደበኛ ማድረግ እንደሚቻል እነግርዎታለሁ። እኔ እራስ-ሀይፕኖሲስ የማይሰራ መሆኑን የሚያረጋግጡ አንዳንድ ታላላቅ ሙከራዎችን አገኘሁ። ስለዚህ ፣ ለሁሉም የማረጋገጫ አፍቃሪዎች ትኩስ ይሆናል።))

እና አሁን ጠቅለል አደርጋለሁ! በራስ መተማመን - ይህ ርዕሰ -ጉዳይ ፣ በሕይወት ዘመን ሁሉ የሚለወጥ ፣ አንዳንድ የራስን የሚገመግም ሀሳብ ፣ የአንድ ሰው እንቅስቃሴ እና ባህሪ። በራስ መተማመን ለወንዶችም ለሴቶችም በተመሳሳይ ሕጎች መሠረት የተቋቋመ ነው። ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የእኛን ተሞክሮ ያንፀባርቃል ፣ ልምዱን መለወጥ አንችልም ፣ ነገር ግን ለሕይወታችን ኃላፊነትን መውሰድ እንችላለን ፣ እናም በልዩ ባለሙያ ወይም በራሳችን እገዛ ሕይወታችንን እንለውጣለን (በእርግጥ በልዩ ባለሙያ (በእርግጥ)።

የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ ሚሮስላቫ ሚሮሺኒክ ፣ miroslavamiroshnik.com

የሚመከር: