2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በክርስትና ውስጥ 7 ዋና ፣ ሟች ኃጢአቶች (ወይም ምኞቶች) አሉ - የአንድ ሰው ዋና መጥፎዎች። “ሟች” የሚለው ቃል የተተረጎመው ከንስሐ ሳይወጣ የነፍስን መዳን ማጣት በሚያስከትለው ከባድነት በጣም ከባድ በሆነ ሁኔታ ነው! በህይወት ውስጥ ዋናው ምክትል መኖሩ የእግዚአብሔርን የሰው ዕቅድ የሚያዛባ ፣ ሰውን ከእግዚአብሔር እና ከእግዚአብሔር ጸጋ የሚያርቅ ወደ ከባድ ፣ ይቅር የማይሉ ኃጢአቶች ተልእኮ ይመራል።
እነዚህ ገዳይ ኃጢአቶች ምንድናቸው?
ኩራት (ከንቱነት)
ስግብግብነት (ስግብግብነት)
ምቀኝነት
ቁጣ
ፍትወት (ዝሙት ፣ ዝሙት)
ሆዳምነት (ሆዳምነት)
ተስፋ መቁረጥ (ሀዘን ፣ ስንፍና)
እነዚህ ንስሐ የሚያስፈልጋቸው ዋና ዋና የሰው ልጅ ፍላጎቶች ናቸው። ማለትም ፣ ለእነዚህ መጥፎ ድርጊቶች መገዛት ፣ ምኞቶች ኃጢአተኛ ፣ መጥፎ ናቸው። እነዚህ ፍላጎቶች ስር ነቅለው ማሸነፍ ያስፈልጋቸዋል። እንዲህ ዓይነቱ ድል እንደ ብፁዕ ይቆጠራል እና ወደ መንፈሳዊ እድገት ይመራል።
በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ትርጓሜ እና ከላይ በተጠቀሱት “ፍላጎቶች” ላይ ባለው አመለካከት የመቃወም ነፃነትን እወስዳለሁ። ግን መጀመሪያ እኔ እንደ አማኝ የምቆጥርበትን ቦታ አደርጋለሁ። ሆኖም እንደ አማኝ ብቻ ሳይሆን እንደ ሳይኮሎጂስትም በእነዚህ ዋና ዋና መጥፎ ድርጊቶች ውስጥ “መራመድ” እፈልጋለሁ።
ኩራት (ከንቱነት)
ኩራት - በራስዎ ኩራት ፣ ብቃቶችዎ እና ራስን ከፍ ከፍ ማድረግ ፣ ማንኛቸውም ባህሪዎችዎ ከሌሎች ሰዎች ጋር በተያያዘ። ኩራትም የእነሱ ባለቤትነት ነው -ዘር ፣ መደብ ፣ ብሄራዊ ፣ ቡድን ፣ ወዘተ. ዋናው ነገር እኔ እራሴን ከሌላው ሰው የተሻለ አድርጌ እቆጥረዋለሁ ፣ ይህ ማለት የበለጠ ክብር ፣ ማፅደቅ ፣ መቀበል ፣ ፍቅር ይገባኛል ማለት ነው። ሌላው ሰው ከእኔ ያነሰ ብቁ ነው። የዚህ ብልሹነት ሥር ምንድነው? እጥረት ፣ በልጅነት ውስጥ ያለ ቅድመ ሁኔታ ፍቅር ማጣት። አንድ ልጅ ወጣት በሚሆንበት ጊዜ ወላጆች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ይወዱታል እና ይቀበሉትታል። ጉዳዩ ይህ ካልሆነ ፣ ወላጆች ግትር ፣ ቀዝቃዛ ፣ ጥብቅ ከሆኑ ፣ እሱ በማንኛውም የፍላጎት ወጭ የፍቅር እና የመቀበያ ክፍልን ሊቀበል እንደሚችል ለልጁ ያስተምሩ - ይህ ለኩራት ብቅ ብቅ ማለት ይሆናል። የወላጅ ቅድመ -ሁኔታ ተቀባይነት ማጣት ውስጣዊ ባዶነትን ይፈጥራል ፣ አንድ ሰው በተጨባጭ ስኬቶች (የስፖርት መዝገቦች ፣ ጥሩ ጥናቶች ፣ የሙያ እድገት ፣ የገንዘብ ሀብት) ወይም ምናባዊ (የአንድ የተወሰነ ቡድን አባል ፣ ሀገር ፣ ብሔር ፣ ጾታ ፣ ወዘተ) የሚሞላ …)። አንድ ሰው የፍቅርን እጥረት ይካሳል - በኩራት። ራሱን ይወዳል። ለአንድ ነገር። እናም ለእነዚህ ብቃቶች ፍቅርን ሲያሰራጭ እሱ የመጀመሪያው ነው።
ስግብግብነት (ስግብግብነት ፣ ስግብግብነት)
የዚህ ምክትል እርባታ እርሻ ያልተሟላ የደህንነት ፍላጎት ነው። አንድ ልጅ የመጎዳት አሰቃቂ ሁኔታ ከደረሰበት ፣ ጥበቃ ካልተሰማው ፣ ከዚያ ቀድሞውኑ እንደ ትልቅ ሰው ፣ ስግብግብ ወይም ስስታም መሆን ይጀምራል። ስግብግብነት በስግብግብነት (ካለው በላይ የማግኘት ፍላጎት) እና ስግብግብነት (ካለው ለመለያየት ፈቃደኛ አለመሆን ፣ የመጠበቅ ፍላጎት) ሊከፈል ይችላል። ይህ በውስጡ ተመሳሳይ ባዶነት ፣ ተመሳሳይ ባዶነት ነው ፣ እሱ የተፈጠረው በተለያዩ ምክንያቶች ብቻ ነው። እናም አንድ ሰው ይህንን ባዶነት በሁለቱም ነገሮች ፣ ወይም ገንዘብ ፣ ወይም ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ይሞላል። ነገር ግን የዚህ “ምክትል” ሥር ያለመተማመን ፣ ያለመተማመን ስሜት ነው።
ምቀኝነት
ምቀኝነት የብዙ አካላት ስሜት ነው-ሌላ እኔ የሌለኝ ነገር ስላለው ቁጣ; እንዲኖረው ፍላጎት; ባለመኖሩ መከራ; በፍፁም እንዳላገኝ እፈራለሁ። “እሱ” ማንኛውም ሊሆን ይችላል -የሆነ ነገር ፣ ልዩ አመለካከት ፣ ችሎታ ፣ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ዕድሜ ፣ ንብረት። የምቀኝነት ነገር ዋጋ የለውም ፣ የነገሩን ባለቤት ከምቀኝነት የሚለይ ነገር ነው። ይህ ማለት የዚህ ነገር ባለቤት ሊወደድ ይችላል ፣ እሱ ፍቅር ይገባዋል እናም ፍቅርን እና መቀበልን ይቀበላል ፣ ግን ምቀኛ ሰው አይወድም። ለቅናት መራቢያ ቦታው ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ፍቅር እና ተቀባይነት ማጣት ተመሳሳይ ባዶነት ነው። ይህ የትምክህት ተቃራኒው ጎን ፣ ተቃራኒ ወገን ፣ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ተቀባይነት ማጣት የተለያዩ የምላሽ ዓይነቶች ብቻ ነው።
ቁጣ
ቁጣ አንድ ሰው አንድ ወይም ሌላ ፍላጎቱ ካልተሟላለት የሚሰማው ስሜት ነው። እኛ የማሶሎውን የፍላጎቶች ፒራሚድ (ለመኖር ከሚያስፈልጉት አስፈላጊነት አንፃር የሰው ፍላጎቶች ተዋረድ ቅደም ተከተል) ሁላችንም እናውቃለን። ቁጣ በፍላጎት ላለመርካት የግምገማ ምላሽ ብቻ ነው። ይህ የግል ፒራሚዱ “የፈሰሰበትን” ሰው የሚያመለክት ምልክት ነው። እሱ ለድርጊት ተነሳሽነት ነው - የፍላጎት እርካታ።
ፍትወት (ዝሙት ፣ ዝሙት)
ወይም አለበለዚያ ፣ የወሲብ ብልግና ፣ የወሲብ ብልግና። የዚህ “ምክትል” ሥሩ ከፍቅር እጥረት ፣ ከመንፈሳዊ ሙቀት ተመሳሳይ ባዶነት ነው። ጤናማ የወሲብ ባህሪ ወሲብ የፍቅር ስሜት ወደ ውስጥ ሲገባ ነው። ፍትወት ፣ ዝሙት ለፍቅር እጦት ካሳ ነው። እንደገና ባዶነት ፣ መንፈሳዊ ባዶነት። አንድ ሰው እስከ ሠላሳ ዓመት ዕድሜ ድረስ እንደ መርከብ መጀመሪያ በፍቅር ይሞላል። ወላጆቹ እቃውን ፣ ከዚያ የተወደደውን ፣ አጋሩን መሙላት ይጀምራሉ። ወላጆቹ “ካታለሉ” ፣ ለወደፊቱ ሰውየው በግብረ ሥጋ ግንኙነት ፣ እስከ ወሲባዊ ሱስ ፣ nymphomania ድረስ ያስከተለውን ባዶነት ማካካስ ይጀምራል።
ሆዳምነት (ሆዳምነት)
ወደ ፍላጎቶች ፒራሚድ ተመለስ። በልዩ ፍላጎት አለመርካት የምላሽ ዓይነቶች ስሜት ቀስቃሽ (ለምሳሌ ፣ ቁጣ) ሊሆኑ ይችላሉ። ስግብግብነት ፣ “መቀማት” የባህሪ ዓይነት ምላሽ ሊሆን ይችላል። ሆዳምነት የሚባለው ካሳ ነው። ውስጡን ባዶውን በምግብ እየሞላ ነው። ስግብግብነት ፣ መቀማት ፣ አንድ ሰው እራሱን ይሞላል ፣ ያጠናክራል ፣ በፒራሚዱ ውስጥ የሚንጠባጠብ ቦታን ይጠግናል።
ተስፋ መቁረጥ (ሀዘን ፣ ስንፍና)
እዚህ አንድ ሰው ተስፋ መቁረጥን ፣ ሀዘንን እና ስንፍናን ማጋራት አለበት። ተስፋ መቁረጥ እና ሀዘን እንዲሁ ለፍላጎት እርካታ እጥረት ምላሽ የመስጠት ስሜታዊ ቅርፅ ነው ፣ እሱ ምልክት ነው ፣ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ላልሆነ ነገር የግምገማ ምላሽ ነው። ስንፍና ግን ኃይል ቆጣቢ ዘዴ ነው። ስንፍና የሚከሰተው አንድ ሰው ጊዜ እና ጉልበት ሲያባክን ነው። ንዑስ አእምሮው ይህንን ተገቢ ያልሆነ የሀብት ብክነትን ያያል እና ከመጠን በላይ ወጪን ለመከላከል ስንፍናን “ያገናኛል”።
በመጨረሻም ፣ እነዚህ ሁሉ “ብልሹዎች” መታወቅ አለባቸው። በአሁኑ ጊዜ እያጋጠመኝ ያለውን እና ለምን እንደ ሆነ ለራስዎ በሐቀኝነት መቀበል ያስፈልግዎታል። “ሟች ኃጢአት” ተብሎ የሚጠራው የፍላጎቶች እርካታ በሌለበት ለሚታየው ባዶነት ምላሽ ብቻ ነው ፣ የማንቂያ ደወል ፣ ይህ ሚዛኑ የተረበሸ መሆኑን የሚያመለክት ምልክት ነው። የ “ገዳይ ኃጢአቶች” ዓይነቶች በቀላሉ የተለያዩ የምላሽ ዓይነቶች ናቸው። ዝሙት እና ሆዳምነት የባህሪ ምላሽ ነው ፣ ባዶውን ውጤታማ (“እርምጃ” ከሚለው ቃል) ፣ ሚዛናዊ ምትክ መመለስ። ሀዘን ፣ ምቀኝነት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ቁጣ ፣ ስግብግብነት ስሜታዊ ምላሾች ናቸው። በዚህ ጉዳይ ላይ ንስሐ በዚህ ወይም በዚያ “ምክትል” ፣ የፍላጎቶች ዝንባሌ ሲኖር የአንድ ሰው ጥፋትን እንደ መቀበል መቀበል የለበትም። የንስሐ ባህላዊ ትርጓሜ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ለአንድ ሰው ርኩሰት ፣ ኃጢአተኛነት ወደ ሁኔታው መባባስ ይመራል። ስለ ንስሐ እና ትህትና ሲያወሩ ፣ አንድ ሰው መጥፎነትን “ማሸነፍ” ፣ እርኩስነቱን ማሸነፍ ፣ አለፍጽምናውን መናዘዝ ወይም ፣ ወይም በቀላሉ ፣ ማፈን ፣ መዋጥ እና በራሱ ውስጥ ማቆየት እንዳለበት ያመለክታል። ግን ከዚህ ቅጽበት “ምክትል” ሟች ፣ ሟች ይሆናል! ወደ ህመም እና በመጨረሻም ወደ ሞት የሚያመራው የስሜቶችዎ እና የስሜቶችዎ ጭቆና (መጥፎ እና የማይስማማ) ነው!
ግን እኛ የምንናገረው ስለ ምልክት ብቻ ነው! እናም ለዚህ ምልክት ትክክለኛው ምላሽ ጠልቆ መግባት ፣ የችግሩን ሥር ማየት እና ፍላጎቱን ማሟላት ነው። ነበልባሉን መወርወር ዋጋ የለውም - እሳቱን ማጥፋት ያስፈልግዎታል። ቁጣን ፣ ተስፋ መቁረጥን ፣ ሆዳምነት ፣ ምኞትን ፣ ስግብግብነትን ፣ ምቀኝነትን እና ኩራትን እንደ ምክትል እና ኃጢአት በመገንዘብ ፣ ለርኩሰታችን የጥፋተኝነት ስሜት መልክ ኬሮሲንን በእሳት ላይ እናፈሳለን። ሰው ግን የእግዚአብሔር አካል ነው። እኛ በእግዚአብሔር መልክና አምሳል ተፈጥረናል። እኛ ልክ እንደ እግዚአብሔር ፍጹም ነን። እያንዳንዱ ሰው ፍጹም ነው።እና ስሜቶቻችን ፣ ስሜቶቻችን ጠቋሚዎች ፣ ኮምፓስ ፣ የት መሄድ እንዳለባቸው ፣ በየትኛው አቅጣጫ።
(ሐ) አና ማክሲሞቫ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ
የሚመከር:
በግንኙነቶች ውስጥ ገዳይ እንክብካቤ
በአዘኔታ እና በተንከባካቢ እቅፍ ውስጥ ሊያደናቅፍ ስለሚችል እንክብካቤ እንነጋገር። እያንዳንዳችን ሌሎችን እንዴት እንደሚንከባከቡ እና እኛን እንዴት እንደሚንከባከቡ የራሱ ራዕይ አለን። እናም በዚህ ረገድ ፣ እርስ በርሳችን ብዙ የሚጠበቁ ነገሮች አሉን። ዋናው ነገር እንክብካቤ በግንኙነቱ ውስጥ ካሉ የእያንዳንዱ አጋሮች ወሰን ጋር በቀጥታ የተዛመደ መሆኑ ነው። ስለ እንክብካቤ ፣ ስለ ፍቅር ያሉ ሀሳቦች በልጅነት ውስጥ ይመሠረታሉ። ወላጆች አንድን ሰው ምን እንደ ሆነ እና እንዴት መንከባከብ እንዳለበት ለማስተዋወቅ የመጀመሪያዎቹ አኃዞች ናቸው። እናም ይህ ትውውቅ ለእሱ በጣም አደገኛ ሊሆን ስለሚችል በ 35 እና በ 50 በከባድ የነርቭ ጭንቀት ላይ በመመርኮዝ ከወላጆች ከመጠን በላይ ጥበቃ እንዴት እንደሚላቀቅ አያውቅም። እና የአንድን ሰው ጭንቀት ማገል
ማለቂያ የሌለው የጉድጓድ የታችኛው ክፍል ወይም የነፍሰ ገዳይ አሳዛኝ መንገድ
ደራሲ - አይሪና ሚሎዲክ ስለዚህ ጉልህ ፣ አስፈላጊ ፣ የማይረሳ ሰው ለመሆን ይፈልጋሉ! ሁሉም ሰው ይፈልጋል ፣ አረጋግጣለሁ። በዓለም ሁሉ ታዋቂ ካልሆኑ እና ወደ ማስታወሻ ደብተሮች ካልገቡ ፣ ከዚያ ቢያንስ ትንሽ ግን ልዩ ባህሪ ይኑርዎት። ደህና ፣ ቢያንስ በሆነ መንገድ ቦርችትን ለማብሰል ፣ ቀልዶችን ለመናገር ወይም ለመታመም በልዩ ሁኔታ። በሁሉም ሰው ውስጥ የስነ -ልቦና ባህሪ ፣ ምን ማድረግ ይችላሉ … ሰዎች በራሳቸው ለሚያምኑት ፣ እና በአንዳንድ ምስጢራዊ ምክንያቶች ፣ ገና ለመቀበል የማይፈልጉ ወደ ተከፋፈሉ ናቸው። ልዩ ስሜት ከስነልቦናዊ እይታ አንጻር “ትክክል” ነው። ግን አንዳንዶቻችን እራሳችንን ልዩ ብቻ ሳይሆን በታላቅነታችን ወይም በአነስተኛነታችን ውስጥ ልዩ አድርገን የምንቆጥርበት የተወሰነ ቅድመ -ዝንባሌ አለን። በእያንዳንዳችን
7 ገዳይ የናርሲሲዝም ኃጢአቶች
7 የናርሲሲዝም ከባድ ኃጢአቶች። 1. አሳፋሪነት የዕድሜ እና የኑሮ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን - አንድ ሰው በጣም ሊቋቋሙት ከሚችሉት ስሜቶች አንዱ ነው። እንደ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ስህተትን አያመለክትም ፣ ይልቁንም ከተለመደው የግለሰባዊ ጉድለት ጋር የተጎዳውን ሥቃይ ነው። ከልጅነታችን ጀምሮ ጠንካራ ትስስር በሚሰማን በእናታችን ወይም በሌላ ሰው ፊት መጀመሪያ እናፍራለን ፣ ከአንድ ዓመት ጀምሮ እኛ (እንደ አንድ ደንብ) ስሜታዊነቷን ለእርሷ ከፍተን ፣ ግን ከማጋራት ይልቅ ከእኛ ጋር ያለው ደስታ ፣ እሷ ቅንድቦቹን አጨፈጨፈች እና “አይሆንም
ቬልቬት ጓንት ገዳይ
ራስን አለመውደድ በዘመናችን የተለመደ የተለመደ ክስተት ነው። በሕክምና ውስጥ የምሠራው እያንዳንዱ ሁለተኛ ደንበኛ ማለት ይቻላል እሱ ፈጽሞ እንደማይወድ ይቀበላል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እራሱን ይጠላል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ፍቅር የሚጠብቃቸው እና በዙሪያቸው ካሉ ሰዎች - ጓደኞቻቸው ፣ የሥራ ባልደረቦቻቸው ፣ የትዳር ጓደኞቻቸው ወይም ዘመዶቻቸው - ተፈጥሮአዊ ይመስላል። ምናልባት አስገራሚ ዘይቤን አስተውለው ይሆናል -እራሱን የማይወድ ፣ ነፍሱን - የእግዚአብሔርን ፍጥረት ፣ በሌሎች ሰዎች እምብዛም አይወድም። እና ይህ ሁለንተናዊ ሕግ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን በቀላሉ ማረጋገጫ ያገኛል። በዙሪያዎ ያሉትን ፣ ወይም አዲስ የሚያውቋቸውን ሰዎች ሲያስተዋሉ ያስተውሉ ይሆናል - አንድ ሰው በመጀመሪያ ሲታይ ርህሩህ ያደርግልዎታል ፣ እና አንድ ሰው
ደስተኛ ያልሆነ ትዳር ገዳይ ነው
እነሱ ሁል ጊዜ በተስፋ ይመለከቱኛል ፣ ለመስማት በጉጉት “አዎን ፣ ባለቤትዎ ሊታረም ፣ ሊጠበቅ ፣ ሊቀየር ፣ የጋብቻዎ ደስታ ሙሉ በሙሉ በእርስዎ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እኔ እንዴት አስተምራችኋለሁ …” እና ሌሎች የሚያበረታቱ ሐቀኛ ሐረጎች . እሱን መስማት ምን ያህል ህመም እንደሆነ ተረድቻለሁ (አንዳንድ ጊዜ የሰዎች ነፍሳት የቀዶ ጥገና ሐኪም መሆን አለብኝ) - “ትዳራችሁ በጠና የታመመ ነው ፣ እሱ (ወይም እርስዎ) ትተዋል …” ሁሉም ትንሽ ተመሳሳይ ናቸው። ምንም እንኳን አንዳንዶቹ እንደ ትከሻቸው ዝቅ ያሉ አዳኝ እንስሳት ፣ እና አንዳንዶቹ እንደ ሙሉ በሙሉ ወታደራዊ መሣሪያ እንደ ኩቱዞቭ ቢሆኑም ሁሉም ሰው በዓይኖቻቸው ውስጥ የደረቀ መንፈሳዊ ምንጭ አለው። እሷ ባሏን ለመቶ ጊዜ ስትተው እና በግንኙነታቸው ውስጥ ምንም ሊድን እንደማይችል