እማማ አይወድም ፣ አባ አያመሰግንም። ማህበራዊ ሁኔታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ማህበራዊ ሁኔታዎች - እነዚህ ከሌሎች ሰዎች እና ከማህበረሰቡ ጋር በአጠቃላይ መስተጋብር የሚፈጥሩባቸው መንገዶች ፣ እውቂያዎችን የምንመሠርትበት እና የምንጠብቅባቸው (ወይም የምናፈርስባቸው መንገዶች) - ማንኛውም ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ፣ በንግድ ውስጥም ሆነ በግል ግንኙነቶች ፣ እና በራሳችን ውስጣዊ ዓለም ውስጥ (በግለሰቦች ስብዕና መካከል ያሉ ግንኙነቶች ፣ ለምሳሌ በውስጥ ቁጥሮች መካከል ፣ ለምሳሌ)።

እኛ ከሌላ ሰው ጋር በመግባባት እንዴት እንደምንሆን በቀጥታ (እኛ በእርግጥ ከፈለግን:)) በመመልከት ምክንያት ይህ ርዕስ ለግንዛቤ የበለጠ ተደራሽ ነው። ከሰዎች ቡድን ጋር። ስራ ላይ. ከአጋር ፣ ጓደኞች ወይም ጠላቶች ፣ ወላጆች ፣ ልጆች ጋር።

ሁሉም ነገር አለ አራት ዋና ዋና ሁኔታዎች እና ሁኔታዊ አምስተኛ ፣ ከአንዱ ሁኔታ ወደ ሌላ በተለዋዋጭነት ለመቀየር እና ግንኙነቶችን ለማቆየት ሁሉንም መንገዶች በጦር መሣሪያዎ ውስጥ የማግኘት ችሎታን ያጠቃልላል።

አራት ሁኔታዎች ወደ “የአባት” እና “የእናቶች” ተከፋፍለዋል ፣ በሁለቱም በኩል ሁለት - በአካል ግንዛቤ ጽንሰ -ሀሳብ በግራ በኩል “የእናቶች” ሁኔታዎች አሉ (ይህ በአክቱ ላይ አንድ ነጥብ ነው ፣ ስለሆነም አጥፊ “የእናቶች” መስፋፋት) ሁኔታዎች በግራ (hypochondrium) ውስጥ (በሳይኮ) የሶማቲክ ችግሮች ሊፈረድባቸው ይችላል)።

የ “አባት” ስክሪፕቶች በስተቀኝ ፣ ከጉበት በላይ (እና በዚህ መሠረት በዚህ እና በአቅራቢያው ባሉ አካላት ላይ ያሉ ችግሮች ለስራ አመላካች ሊሆኑ ይችላሉ)። ማህበራዊ ሁኔታዎች በግልጽ ተገለጡ እና በሽታ አምጪ (የተጠናከረ) በትምህርት ዓመታት ውስጥ ፣ ትምህርት ቤት ለአንድ ልጅ ማህበራዊ መስተጋብር የመጀመሪያ ሞዴል ስለሆነ … ከትምህርት ቤት ሕይወት ውስጥ ብዙ አስፈሪ እና አሰቃቂ ታሪኮች አሁንም ብዙ አዋቂዎችን የሚንቀጠቀጡ በአጋጣሚ አይደለም።

አሁን ስለ እያንዳንዱ አራቱ ሁኔታዎች በበለጠ ዝርዝር -

1. የመጀመሪያው (“እናት”) ሁኔታ: የተቋቋመ እና ማጠናከሪያ የሚጀምረው እናቱ ለልጁ መልዕክቱን ስትሰጥ “ቀድሞውኑ ትልቅ ነሽ!” ፣ “አዋቂ” መስፈርቶችን ያደርጋል - ብዙውን ጊዜ ወደ ትምህርት ቤት ከመዘጋጀት እና ከመቀበል ጊዜ ጋር የሚገጣጠም ፣ እና ህጻኑ ለማህበራዊ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ከእናት አኃዝ ለመለየት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ውስጣዊ ትግል ውስጥ ማለፍ አለበት። ስለዚህ ፣ የመጀመሪያው ሁኔታ አውዳሚነት አንድ ሰው “ከእናቱ ጋር ለመቆየት” በመምረጡ ላይ ነው - በጥሬው ወይም በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ ማለትም። አንድ ሰው ሁል ጊዜ እንክብካቤን ፣ እንክብካቤን ፣ ህክምናን በሚፈልግበት ቦታ ላይ ያስቀምጣል - ማለትም የእናት ምስል ያስፈልጋል። ብዙውን ጊዜ አጥፊ የሆነው የመጀመሪያ ሁኔታ በቋሚ ህመም ፣ በአጠቃላይ የጤና እክል “አንድ ሰው ወደ ፊት እንዲሄድ ፣ በሕይወቱ ውስጥ ጉልህ የሆነ ነገር እንዲያደርግ ፣ ማህበራዊ ተግዳሮቶችን እንዲያሟላ” ባለመፍቀድ። ከበሽታ በተጨማሪ ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ አዳኝ ፣ ጠንካራ ረዳት የሚፈልግ ፣ ብዙ (ለራስ) ሰበቦችን የሚፈልግ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ሁኔታ ለራሱ መፍጠር ሊሆን ይችላል ፣ “ለምን ይህን አላደርግም። » የዚህ ሁኔታ አሳዛኝ ውጤት somatization ፣ ቀድሞውኑ በጣም ከባድ የሆኑ ከባድ በሽታዎች መታየት ፣ አንድ ሰው እንዲታከም ተገደደ ወይም በቋሚ “ጭንቀት” ውስጥ መኖር ፣ ከዚያ “መውጫ የለም”።

ከስክሪፕቱ መውጣት የሚቻለው በጠንካራ ፍላጎት ፣ በንቃተ-ህሊና በሰው ውሳኔ ብቻ ነው! አንድ ሰው CAM ከእንግዲህ እንደዚህ መኖር እንደማይፈልግ ሲረዳ ብቻ የእሱን ስክሪፕት እንደገና መገንባት መጀመር ይችላል። እና ከራስዎ ጋር በተያያዘ (ከሕመሞች ወይም ከችግሮች ማንም አያስወጣኝም ፣ ወይም ያለእኔ ሰበብ ሰበብ አያስፈልገኝም) ፣ እና ከተገለጸ የመጀመሪያ ሁኔታ ካለው ከሌሎች ሰዎች ጋር በተያያዘ ማወቅ እና ማስታወስ አስፈላጊ ነው። አድናቸው”…

2. ሁለተኛ (“አባታዊ”) ሁኔታ: የተቋቋመው ህፃኑ ከሚያሰናክለው የእናት ምስል ርቆ ወደ ድጋፍ እና ውዳሴ ፍለጋ ወደ አባቱ ምስል ሲሄድ ጥንካሬውን ሲያገኝ ነው።ህፃኑ ቃል በቃል ወይም በምሳሌያዊ ሁኔታ “አባዬ ፣ አመሰግናለሁ!” ብሎ ይጠይቃል። እና አባት (የአባት ስም) ለዚህ ፍላጎት ምላሽ ከሰጠ እና ካመሰገነ ፣ የማካካሻ ሁለተኛ ሁኔታ ተፈጥሯል ፣ እናም ሰውየው ከውጭ እውቅና ለማግኘት “ተጣብቆ” ፣ ጥረቶቹ አሁን “አሸናፊ” ፣ “ግሩም” ለመሆን ያለመ ነው። ተማሪ”፣“እጅግ በጣም ጥሩው”፣ የሚቻለውን ሁሉ“ሽልማቶች”-“ሽልማቶችን”አሸናፊ ፣ በኋላ ላይ“ለእናቴ መሰጠት”ይችላል ፣ እና ይህ ፣ እሷን ላለመወደድ በእሷ ላይ“በቀልን ይውሰዱ”.

የሁለተኛው ሁኔታ አውዳሚነት ለስኬቶች የማያቋርጥ ሩጫ ፣ ዘና ለማለት አለመቻል እና ከ “ሱፐር ፕላስ” ግምገማ ትንሹ ልዩነት በጣም ጠንካራ ብስጭት ፤ ፍጽምናን ፣ ለሌሎች ጥሩ የመሆን ፍላጎት ፣ ቀጣይነት ባለው የውዳሴ ዥረት ተስፋ ውስጥ ማለቂያ ለሌለው ራስን የማሳየት አመለካከት - እና እንደገና እንደዚህ ያለ ዥረት በሌለበት ትልቅ ብስጭት። እዚህ በጣም የከፋው ነገር የሌሎች ፍቅር - ማህበረሰብ ፣ የአብ ምስል - ሁል ጊዜ ሁኔታዊ ነው ፣ እና ምንም ያህል ቢሞክሩ ፣ ቢከፍሉ ፣ እናቱ ምስል ሊሰጣት የሚገባውን ድጋፍ እና ማካካሻ ማሟላት አለመቻሉ ነው። ፣ እንዲሁም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፍጹም አስፈላጊ የሆነውን ለማሳካት አለመቻል - ምክንያቱም በዚህ “መስክ” ውስጥ ሳይሆን ሁል ጊዜ የተሻለ ሰው ስለሚኖር ፣ በሌላ ውስጥ እና “እጅግ በጣም ጥሩ” የእሱን “ምርጥ” ቅusionት ይጋፈጣል። አቀማመጥ።

3. ሦስተኛው (የቀኝ እጅ) ሁኔታ እሱ የተቋቋመው አባቴ ለስኬቶች በበቂ ሁኔታ ሲያመሰግን ወይም (ብዙ ጊዜ) ልጁ አባቱ ከ “ከዚህ አስፈሪ ሴት” ጋር መገናኘቱን ሲቀጥል ሲመለከት ነው ፣ ማለትም። ከእናቴ ጋር (ከልጁ ከተቆረጠ ፣ ባልተጠበቀ ፍቅር እጥረት ምክንያት “ወደ አባቴ ሄደ”) አስታውሳለሁ። እናት እና አባት እርስ በእርስ እንዴት እንደሚደሰቱ በማየት ፣ ልጁ ለወላጆቹ በጣም አስፈላጊ እንዳልሆነ መጠራጠር ይጀምራል እና ለእነሱ አስፈላጊ ለመሆን እየሞከረ ነው። ይህ “እኔ የማይተካ እሆናለሁ” (“ሁሉንም እድንለታለሁ!”) የሶስተኛው ሁኔታ መሠረት ነው። የማንኛውም የማገዝ ሙያዎች ተወካዮች (እና እኔ በእርግጥ ፣ ከእነሱ መካከል) ይህ ሁኔታ በበቂ ሁኔታ በተሻሻለ ሁኔታ ሊኖረው ይገባል። ሦስተኛው ሁኔታ መሪ ከሆነ ፣ ከዚያ ሰውዬው ቃል በቃል እርዳታን እምቢ ማለት አይችልም ፣ በሥራ ላይ በትልቅ ችግር ይቆማል - ከሁሉም በኋላ ፣ አንድ ነገር እያደረገ ከሆነ ብቻ - እሱ (እንደ ስሜቱ) በሌሎች ያስፈልጋል። ለሦስተኛው ሁኔታ የማይታለፍ ወጥመድ “እርስዎ ብቻ!” የሚል መልእክት ነው። - ማለትም ፣ “እርስዎ / እኔን ብቻ ሊረዱን ይችላሉ!” እና እንደዚህ ዓይነቱን ጥሪ መቃወም ከቻሉ ታዲያ ከስክሪፕቱ በተሳካ ሁኔታ በመውጣታችሁ እንኳን ደስ አለዎት።

እዚህ ላይ አጥፊነት የሚገኘው አንድ ሰው የራሱን ንግድ ሳይሆን የራሱን ሕይወት ባለማከናወኑ እና ሁሉም ሀብቶች ሌሎችን “በማዳን” እና “በመርዳት” ላይ መዋላቸው ነው። እነዚህን ቃላት በጥቅስ ምልክቶች ውስጥ እንዳስቀመጥኩ በአጋጣሚ አይደለም - ብዙ ሰዎች ስለ “መልካም ማድረግ እና መልካም ማድረግ” የሚለውን ሐረግ ያውቃሉ - እና ይህ ደግሞ ሦስተኛው ሁኔታ ነው። የአንድ ሰው የራሱ ጥቅም ለሌሎች ደስታ ብቻ እና የእራሱ እሴት ብቸኛው ጠቋሚ ይሆናል ፣ ይህም በጣም ያሳዝናል። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ለመጠቀም በጣም ቀላል እና ምቹ የመሆኑን እውነታ መጥቀስ የለብንም።

4. የኋለኛው ፣ እንደገና በግራ በኩል እና “እናት” ልጁ ጥንካሬው ሲያልቅ ሁኔታው ተግባራዊ ይሆናል - ፍቅርን የመፈለግ ጥንካሬ። እሱ በሁሉም የኒውሮቲክስ በጣም ከባድ ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ “ዓለም አያስፈልገኝም”። እናም ይህንን ከተሰማው ህፃኑ ለቀረው ብቸኛ ጥበቃ “ይተዋል” - ቀመር -ተገላቢጦሽ “ዓለም አያስፈልገኝም”።

አራተኛው ሁኔታ በተስፋ መቁረጥ እና በጣም ጥልቅ በሆነ ፍርሃት ላይ በመገንባቱ ለመስራት በጣም ከባድ ነው ፣ ይህም አንድ ሰው ለብዙ ዓመታት ለመርገጥ የማይደፍርበት - እሱ በእርግጥ አያስፈልገውም የሚል ፍርሃት። በተለምዶ ይህ ሁኔታ “ህዳግ” ተብሎ ይጠራል ፣ እናም አንድ ሰው ሁሉንም ማህበራዊ ተግባራት (ቤተሰብን መፍጠር ፣ ሙያ መገንባት ፣ ግንኙነት ፣ ወዘተ) በመተው ይገለጣል። አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ፍላጎቶቹን በትንሹ በመገደብ የራሱን “ዓለም” ለራሱ ይፈጥራል ፣ አንዳንድ ጊዜ በእውነቱ “ማንንም አላምንም” ፣ “አለኝ ቀድሞውኑ ሞክሯል ፣ እና አልሰራም ፣ ብዙ አያገኙኝም።

የሁኔታው ትልቁ አደጋ የእድገት ውስጣዊ ተነሳሽነት ፣ ራስን የመሆን እና የማወቅ ፍላጎት ፣ ራስን የመገኘት ፍላጎት ሊያበቃ ይችላል።ምንም እንኳን ይህ “ጨዋታ” በጣም የሚያሳዝን ቢሆንም ይህ ሁኔታ “ለመጫወት” ቀላል ነው - ግን እንደ አለመታደል ሆኖ እርዳታን የመቀበል ልማድ እና አንድ ነገር ሊረዳኝ ይችላል የሚለው ሀሳብ እንኳን በፍጥነት ይሻሻላል። ሰዎች ውጤትን ሳይቀበሉ ሕክምናን ለቀው ፣ “ምንም አይሠራም” ፣ እና ቀድሞውኑ የተገኘ ሀብት እንኳን ወዲያውኑ ጠፍቶ እና ውድቅ በመደረጉ ብዙውን ጊዜ “ተወቃሽ” የሆነው ይህ ሁኔታ ነው። እንዲሁም ከመጀመሪያው ሁኔታ ጋር ፣ ከጎኑ ያለው “መጎተት” ከአራተኛው ጋር መሥራት አይችልም! አንድ ሰው ማመን ፣ መተማመን መጀመር ፣ እርዳታ መጠየቅ እና መቀበል ፣ ውጤቱን ማየት እና ማጠናከር መጀመር አለበት። ውስጣዊ ግፊቱ ሕያው ሆኖ ፣ እና ሰውየውን ወደ ፊት ሲመራ ብቻ ፣ የመጨረሻውን ሁኔታ ማፈን የሚቻለው።