2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የ hysterical ስብዕና እና ግራ መጋባት በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተካተቱ ቃላት ናቸው። ብዙውን ጊዜ ፣ በአጠቃላይ ግንዛቤዎቻችን ውስጥ በሃይስቲሪያ ስር ፣ እኛ እንደ ሁነት እንደ ሁነት ማለት በጭራሽ ማለታችን አይደለም።
እኛ የምንወደውን የጅምላ ባህል መገለጫዎች (ከዚህ በኋላ I. L.) የ hysterical ስብዕና ያጠቃልላል -ይህ የካርኒቫል ስሜት ነው ፣ ይህ የፈጠራ ተነሳሽነት በረራ ፣ እና ጫጫታ እና ጎልቶ የሚታይ ባህሪ ነው። እዚህ ከማኒክ ዝንባሌዎች ጋር ትይዩ መሳል ይችላሉ ፣ ግን ይህ ሁሉ ድርጊት በሚከሰትባቸው ምክንያቶች አሁንም ተለይተዋል። አይ.ኤል. የዚህ “ካርኒቫል-መሰል” ባህሪ ዋነኛው ምክንያት በሌሎች ሰዎች ዓይን ውስጥ የእነሱን አስፈላጊነት ማረጋገጫ ለማግኘት ከፍተኛ ፍላጎት ላይ ነው ፣ ይህም በቀጥታ ለዚህ ሰው ከተሰጠው ትኩረት መጠን ጋር ተመጣጣኝ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ትኩረት እንደ አስፈላጊ ምልክት እና ስለሆነም ፍቅር ነው። ግን ብዙ ፍቅር በጭራሽ የለም ፣ በተለይም ለሃይለኛ ሰው። የእሱን አስፈላጊነት እውቅና ለማግኘት እና በዚህም ምክንያት ፣ ለራሱ ሕልውና ማረጋገጫ ለመስጠት I. L. ትኩረትን ብቻ ሳይሆን በዚህ “ፈጠራ” በተሞላው ሰው ዓይኖች ፣ ጆሮዎች እና ንቃተ -ህሊና ላይ ያልተከፋፈለ የበላይነትን ለመቀበል ጥረት ያድርጉ። በተጨማሪም ፣ በአስተሳሰቡም ሆነ በአይ.ኤል ውስጥ ከእንደዚህ ዓይነቱ የማሰብ አስተሳሰብ ፈጣን ድካም አለ ፣ በዚህም ምክንያት ማስቀረት እና የዋጋ ቅነሳ ተወለደ። አይ.ኤል. ለራሱ ያልተከፋፈለ አምልኮን ይጠይቃል እና 100% ውጤት ሳያገኝ ፣ ባልደረባው አይኤልን ባለመውደዱ ምክንያት ተጨማሪ የጋራ “እርምጃ” ፈቃደኛ አለመሆኑን ለባልደረባው ያሳውቃል። በዚህ ጉዳይ ላይ ፍቅር ከትኩረት ጋር እኩል ነው እና በ I. L ላይ ያተኮረ ነው። ይህ ዑደቱን ይዘጋል ፣ እና አዲስ አጋር ፍለጋ ይጀምራል ፣ በእርግጥ ፣ ከቀዳሚው የበለጠ በትኩረት የሚከታተል ፣ እና ከቀዳሚው በተለየ ፣ የ IL ግዙፍ ተሰጥኦን ማድነቅ ይችላል። ከአዳዲስ ባልደረባ ጋር ፣ የትርጉም ስሜት ይመጣል ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ መሻሻል ፣ በፍቅር ቅusionት የተደገፈ ፣ እና በሰው ልጅ አለፍጽምና ውስጥ ያሉ ሁሉም ተመሳሳይ አሮጌ ተስፋዎች ያለማቋረጥ ፣ ያለማቋረጥ ፣ I. L ን ይደግፋሉ። በደስታ እና በአክብሮት ጎዳና ላይ። የዚህ ሁሉ አስደናቂ የፍቅር ታሪክ አስደናቂ እውነታ በእራሱ የ hysterical ስብዕና ክፍል ላይ እንደዚህ ዓይነት የፍቅር መገለጫዎች የሉም ፣ በአጋር ሰው ውስጥ የቋሚ ደጋፊ ክበብ የማግኘት እውነተኛ ፍላጎት አለ እና እውነተኛ መስፈርቶች አሉ። ለ I. ኤል ሊሰጠው የሚገባው ትኩረት እና ጥራት በየቀኑ ያለ አስታዋሾች። ከጊዜ ወደ ጊዜ ፣ በባልደረባው የመጀመሪያው ጥንቃቄ የጎደለው ቸልተኝነት በተጀመረበት ቅጽበት ፣ የቀዝቃዛው ጦርነት ጊዜ እና በአይ.ኤል. በመቀጠልም በዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች ሙሉ በሙሉ መቋረጥ።
ተዋናይ ተመልካቾችን ይፈልጋል ፣ እና I. L. ተመልካቾች ፣ የድል እና የመውደቅ ምስክሮች እንፈልጋለን (ይህም በትርጓሜ ውስጥ አስደሳች መጨረሻ ስለሌለ የሃይስተር ትርኢት ዋና አካል ነው)።
ወደ እንደዚህ ዓይነት የጅብ ስብዕና ወደ ቀደመው እንመለስ እና ወደ አይ.ኤል. ምክንያቱ ፣ ምናልባትም ፣ ለወላጆች ከልጁ ጋር የሚጋጩ መልዕክቶችን እና ሊበረታታ ለሚችል ሽልማቶች ሳይኖሩ ከቀዝቃዛ አመለካከት አንፃር በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ አንድ ልጅ የሚያድገው በአጠቃላይ የሥራ መስክ አካባቢ ነው ፣ በተለይም ማንም ስለ እሱ እና ስለ አስተዳደግ ግድ የለውም ፣ ማለትም። የተረጋጋ አማካሪ እና አስተማሪ የለም። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ወላጆች ፣ ልጅን ሲያሳድጉ እና ለድርጊቶቹ ምላሽ ሲሰጡ ፣ አንዳንድ ጊዜ በባህሪያቸው ውስጥ ቁመታዊ አመክንዮ እና ወጥነት በሌላቸው ጊዜያዊ ምርጫዎች ይመራሉ።ይህ በአንድ ወንጀል ጥፋተኛ የሆነ ልጅ ይቀጣል ፣ እና በሚቀጥለው ጊዜ የተከሰተውን ለመገምገም ባልተበረታታ ወይም ሆን ብሎ ችላ በመባሉ ሊገለፅ ይችላል። ዛሬ ፣ አንዱ ሁኔታዊ መጥፎ ነው ፣ እና ነገ በሁኔታዊ ገለልተኛ ወይም ጥሩ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ያለ ልጅ የዓለምን ሀሳብ ወደ አንድ ስርዓት ማምጣት አይችልም እና የሆነ ነገር እያደረገ እንደሆነ እና አሁንም በቂ አለመሆኑን ማሰብ ይጀምራል ፣ ምክንያቱም። ወላጆች ለድርጊቱ ትኩረት ላይሰጡ ይችላሉ። ከጊዜ በኋላ በልጁ ሕይወት ውስጥ በእውነቱ የላቀ እና እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነ ነገር የሌሎችን ትኩረት ሊስብበት የሚችል ጠንካራ ግንዛቤ ይመሰረታል ፣ እና ይህ ነገር እንዴት እንደሚደነቅ አሁንም አይታወቅም ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ እራስዎን ዝቅ ለማድረግ ዝግጁ መሆን አለብዎት። ከወላጆች ከሚጋጩ መልእክቶች የግንዛቤ አለመጣጣም እና በልጅ አስተዳደግ ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃደኛ አለመሆን (እዚህ የወላጆችን ቅርበት እና ፍቅር ማጣት ማለታችን ነው) በኋላ የስቴሮይድ ባህሪያትን ሊያሳይ የሚችል የግለሰባዊ አወቃቀር ያስገኛል።
እንደ አፅንዖት ባህሪ እድገት ሌሎች ጉዳዮች ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ የማጉላት መሠረት ገና በልጅነት ውስጥ ተጥሎ ለወደፊቱ መጥረጉን ቀጥሏል። በአድናቆት ለግንኙነቶች መተካት እና በሌሎች ሰዎች በትኩረት በሚመለከቱ ዓይኖች ውስጥ የአንድን ሰው አስፈላጊነት የማያቋርጥ ፍለጋ I. L. በአለም ውስጥ እነሱን ሙሉ በሙሉ ሊረዳቸው የሚችል ሰዎች አለመኖራቸውን ወደ አሳዛኝ መገንዘብ። በተገኘው ነገር ውስጥ አስፈላጊነትን እና የማይቀረውን ብስጭት ለማረጋገጥ የሕይወት ጎዳና በቋሚ ፍለጋ ምልክት ተደርጎበታል። ግን ይህ ሁሉ እንዴት በደማቅ ሁኔታ እየሆነ ነው!
የሚመከር:
የ E ስኪዞይድ ስብዕና ውስጣዊ ግጭት። ከሌሎች ስብዕና ዓይነቶች ልዩነት
ቲም በርተን የሺዞይድ ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ እንደ እንግዳ ይቆጠራሉ ፣ ምክንያቱም ከዚህ ዓለም ወጥተው ከሌሎች ርቀትን ለመጠበቅ ፣ ያልተለመደ ፣ ሥነ -ምግባር የጎደለው ባህሪ። የ E ስኪዞይድ ስብዕና ደረጃውን የጠበቀ ማኅበረሰብ ማዕቀፍና ደንቦች ላይ ያመፀውን A ማካይ ይመስላል። ይህ ጠበኝነት እና ተቃውሞ በተለያዩ ንዑስ ባህሎች (ጎቶች ፣ መደበኛ ያልሆኑ ፣ ሂፒዎች) ፣ ፈጠራን በመከተል ፣ አንዳንድ ጊዜ ተራውን ተራ ሰው እንኳን ሊያስደነግጥ በሚችል ፣ ተመሳሳይ ባልሆኑ ሰዎች ወዳጅነት ፣ ከተገለሉ ፣ ተቃዋሚዎች። የ E ስኪዞይድ ስብዕና በእርግጠኝነት ላይ ያተኮረው የሌላ ሰው ይሁንታ ለማግኘት ነው ፣ ይልቁንም በተቃራኒው በንፅፅሮች ላይ ይጫወታል። የሺሺዞይድ ስብዕና እሷ በጣም ምቹ በሆነችበት የበለፀገ ውስጣዊ ዓለም አለ። ብቸኝነት በአ
የ Hysterical ስብዕና ውስጣዊ ግጭት። ከርኩሰታዊ ስብዕና ልዩነት
ዛሬ የ hysterical ዓይነት ስብዕና ብዙውን ጊዜ ከላቲን “ሂስቶሪ” ሂስቶሪዮኒክ ተብሎ ይጠራል ፣ በተራው ከኤትሩስካን ቋንቋ ተውሷል ፣ “ተዋናይ በመድረክ ላይ”። ስለዚህ ‹ሂስትሪዮናዊ› ማለት ቲያትር ፣ ልዕለ -ስሜታዊ ነው። ‹ሂስቲክ› የሚለው ቃል የሥርዓተ -ፆታ ትርጉም አለው። እሱ “ማህፀን” ከሚለው ቃል ተፈጥሯል ፣ ስለሆነም ለእሱ የበለጠ ተስማሚ አማራጭ ከሥርዓተ -ፆታ ጋር የተዛመደ ሳይሆን ከባህሪ ባህሪዎች ጋር ተገኘለት። ፍሮይድ የሃይስቲሪያን ጥናት ከመጀመራቸው በፊት ፣ ሀይስቴሪያ ለሴቶች ብቻ የተዛባ በሽታ መሆኑ በአጠቃላይ ተቀባይነት አግኝቷል። ያለበለዚያ የማኅጸን ህዋስ የማሕፀን ራቢስ ተብሎ ይጠራ ነበር። ሆኖም ፣ ፍሮይድ የ hysterical ባህሪ የወንዶች ባህሪ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል። የስነልቦና ጥናት ባለሙያው የ
የጭንቀት ስብዕና ፍርሃት እና ፍቅር
አስጨናቂ ወይም አስገዳጅ የሆነ ሰው የወደፊቱን መምጣት በመፍራት ፣ አንድ ነገር ሊለወጥ ይችላል በሚለው ዘላለማዊ ፍርሃት ፣ ለወደፊቱ የዓለም ሥዕሎቻቸው ለውጦች እንደማይለወጡ ባለመጠራጠሩ ውስጥ ይኖራል። የእነርሱ አስገዳጅነት መነሻዎች ከልጅነት ጀምሮ የሚመጡ ናቸው ፣ በእኩልነት የምትጨነቅ እናት ታዛዥ ፣ ንፁህ ፣ አስተዋይ እና በልጁ እናት ላይ ችግር ላለመፍጠር ልጁን “የሰለጠነችበት”። በስሜታዊ ቅዝቃዜ እና የተነጠለች እናት ወይም ተመሳሳይ አባት (ከዚህ በኋላ እናት ተብላ ትጠራለች) ልጁን በወታደራዊ ልምምድ ውስጥ አሳድጎ ልዩ “ትክክለኛ” ባህሪን አበረታቷል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የሚያድግ ልጅ የተማረው ዝምተኛ እና የማይታወቁ ከሆኑ ሁሉንም መመሪያዎች ያለ ጥርጣሬ ከተከተሉ በመጨረሻ ውዳሴ ማግኘት ይችላሉ። በእንደዚህ ዓይነት የቤተሰብ
የ Schizoid ስብዕና ፍርሃት እና ፍቅር
ፍርሃት የሕይወታችን ወሳኝ አካል ነው። መላ ሕይወታችን ፍርሃትን ለመቃወም ፣ ወይም እራሳችንን ከፍርሃት ለማላቀቅ በሚደረጉ ሙከራዎች ተሞልቷል። እሱ አንድን ሰው ወደ ፈጠራ እና ራስን ማሻሻል ሰርጥ ውስጥ ያነቃቃል እና ይመራዋል ፣ እናም አንድን ሰው ወደ ጠንካራ ሱሶች እቅፍ ውስጥ ያስገባዋል። ፍርሃታችን የባህላዊ ግንኙነታችን ወይም የእድገታችን ደረጃ ምንም ይሁን ምን በመጨረሻ ወደ መኖር ፍርሃት እና ወደ ሞት ፍርሃት ይመራናል። በመሠረቱ ፣ ፍርሃት የማይቀር የሕይወት አጋር ነው ፣ ሌላ መንገድ የለም። በሺሺዞይድ ስብዕናዎች ውስጥ የፍርሃት መግለጫ ምንድነው እና ግለሰቦች በሺሺዞይድ ማድመቂያዎች የተሰጡ ምን ባህሪዎች አሏቸው?
ፍቅር ለምን ይጎዳል? ስለ ምኞት ፣ ፍቅር ፣ ሆርሞኖች እና ፍቅር
በሊንዳ ብሌየር ፍቅር አስደናቂ ስሜት ነው ብለን ለማሰብ የለመድን ነን ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይህ ለምን ሙሉ በሙሉ እውነት እንዳልሆነ እነግርዎታለሁ። ስለፍቅር ስናስብ የሻማ እራት ፣ የወይን ጠጅ እና ጽጌረዳዎች ፣ የጨረቃ መራመጃዎች እና የፍቅር ሙዚቃን እንገምታለን ብለው ይስማሙ። ታዲያ የምስራቁ ጠቢብ እና ገጣሚ ካህሊል ጂብራን ፍቅርን በእነዚህ ቃላት ሲገልፅ - “ፍቅር የሚመራህ ከሆነ ተከተላት ፣ ግን መንገዶ cruel ጨካኝ እና ቁልቁል መሆናቸውን እወቁ እሷ በክንፎ en ትሸፍናለች እናም ለእሷ ትሰጣቸዋለች ፣ በሉማው ውስጥ በተደበቀ ሰይፍ ብትቆስላችሁ እንኳ እናም ፍቅር ቢነግርዎት እመኑ ፣ ምንም እንኳን ድም voice ህልሞችዎን ቢያጠፋም ፣ ልክ የሰሜኑ ነፋስ የአትክልት ስፍራውን እንዳበላሸው። ፍቅር አክሊል ያደርግሃል
