ፍቅር ደስታ ነው? አልፍሬድ ላንግንግ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

(በሞስኮ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ የሕዝብ ትምህርት ፣ ኅዳር 21 ቀን 2007)

ከጀርመንኛ ተተርጉሟል - ቭላድሚር ዛግቮዝድኪን።

ግልባጭ ፣ በ Evgeny Osin.

እኛ ለማድረግ ፈቃደኛ ስለሆንን እንነጋገር - ስለ ፍቅር። ስለ ፍቅር ማውራት ቀላል አይደለም። አንድ ሰው ስለ ፍቅር ብዙ የሚጋጩ ልምዶች አሉት ፣ ምክንያቱም እሱ ትልቅ ፣ ትልቅ ርዕስ ነው። በአንድ በኩል ፣ እሱ ከታላቅ ደስታ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ግን እሱ ብዙ ሥቃይን እና ሥቃይን ያጠቃልላል ፣ አንዳንድ ጊዜ ራስን የመግደል ምክንያት ነው።

ብዙ የተለያዩ የፍቅር ዓይነቶች ስላሉት ስለዚህ ታላቅ ርዕስ ማውራት ከባድ ነው። ለምሳሌ የወላጅ ፍቅር ፣ የወንድም እህት ፍቅር ፣ የልጆች ፍቅር ፣ ግብረ ሰዶማዊ ፣ የተቃራኒ ጾታ ፍቅር ፣ ለራስ ፍቅር ፣ ለጎረቤት ፍቅር ፣ ለስነጥበብ ፣ ለተፈጥሮ ፣ ለእፅዋት እና ለእንስሳት ፍቅር። እና ከሌሎች ነገሮች መካከል ፍቅር የክርስትና ማዕከላዊ ጭብጥ ነው ፣ ማለትም አጋፔ - ለባልንጀራ ፍቅር። ፍቅርን በተለያዩ ቅርጾች ልንለማመደው እንችላለን - ርቀት ፣ ፕላቶኒክ ፣ ከፍ ከፍ ማድረግ ወይም የሰውነት ፍቅር። ፍቅር ከተለያዩ አቋሞች ፣ ከአሳዛኝነት ፣ ከማሶሺዝም ፣ ከተለያዩ ጠማማዎች ጋር ሊዛመድ ይችላል። እና በተሰየሙት በእያንዳንዳቸው ልኬት ፣ በየትኛውም ቦታ ቢመለከቱ - ይህ ግዙፍ ፣ የማይጠፋ ርዕስ ነው።

ከመጀመራችን በፊት አንድ ጥያቄ ልጠይቅዎት እፈልጋለሁ - “ ስለ ፍቅር ጥያቄ አለኝ? የፍቅር ችግር አለብኝ? »

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 604 ዓክልበ ፣ ላኦዙዙ እንዲህ ሲል ጽ wroteል - “ፍቅር ያለ ዕዳ (ደስታን) አያስደስተውም (ያሳዝናል) እውነት ያለ ፍቅር ሰውን ወሳኝ ያደርገዋል (በመተቸት ላይ ጥገኛ ነው)። ያለ ፍቅር ማደግ እርስ በእርሱ የሚጋጩ ነገሮችን ይፈጥራል። ያለ ፍቅር ማዘዝ አንድን ሰው ትንሽ ያደርገዋል”- ይህ ለተማሪዎች ፣ ፕሮፌሰሮች አስፈላጊ ነው ፣ - “ያለ ፍቅር ተገዥ ዕውቀት አንድን ሰው ሁል ጊዜ ትክክል ያደርገዋል። ያለ ፍቅር ባለቤትነት አንድን ሰው ስስታም ያደርገዋል። ፍቅር የሌለው እምነት ሰውን አክራሪ ያደርገዋል። በፍቅር ስስታሞች ለሆኑ ወዮላቸው። ለመውደድ ካልሆነ ለምን ይኖራል? ይህ በጣም ጥንታዊ እውቀት ነው።

በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ላኦዙዙ የፍቅርን ማዕከላዊ ጊዜ እዚህ ይገልጻል -እኛን ሰው ያደርገናል። እኛን እንድታገኝ ታደርጋለች። ክፍት ያደርገናል እና ለብዙ ግንኙነቶች ፣ ግንኙነቶች እድልን ይሰጠናል። ግን እንዴት እንደዚህ መሆን እንችላለን? መውደድን እንዴት መማር እንችላለን? ፍቅር ስለ ምንድነው? ዛሬ ፍቅርን እንዴት ማየት እንችላለን? ዛሬ ፣ ፍቅር ያልተረጋጋ utopia ተብሎ በሚጠራበት እና አንዳንድ የዘመናዊ ሥነ -ጽሑፍ ተወካዮች በሚናገሩበት ዘመን ፣ ዘመናዊ ፍልስፍና -የአንድ ሰው ናፍቆት መሟላት ፣ ፍቅርን መመኘት ለአንድ ሰው ደስታ አይሰጥም። ዛሬ ብዙውን ጊዜ ስለ ፍቅር አፍራሽ አመለካከት እናገኛለን። ግዙፍ የፍቺ መጠን በህይወት ውስጥ ፍቅርን ማሟላት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ያሳያል። ሆኖም ፣ ይህ ሁል ጊዜ አልነበረም። በሮማንቲሲዝም ዘመን በፍቅር ታላቅ እምነት አሸነፈ። በክርስትና ውስጥ ፍቅር ለሕይወት ማዕከላዊ ነገር ሆኖ ይታያል።

በዚህ ንግግር ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚመጣው ህመም ቢኖርም ፍቅር ወደ ጥልቅ ደስታ ሊያመራ የሚችልበትን መንገድ ለማሳየት እፈልጋለሁ።

ሁላችንም የሥነ ልቦና ተማሪዎች እንደምናውቀው ፣ ፍቅር ለጤናማ የአዕምሮ እድገት ማዕከላዊ መሆኑን አንድ ትልቅ የምርምር አካል ያረጋግጣል። ያለ ፍቅር ፣ ልጆቻችን በአሰቃቂ ሁኔታ ያድጋሉ ፣ ችሎታቸውን መግለጥ አይችሉም ፣ እራሳቸውን ያግኙ። እነሱ የግለሰባዊ እክሎችን ያዳብራሉ። ከልክ ያለፈ ፍቅር እንዲሁ ያደርጋል - ፍቅር ሲበዛ ፣ እሱ ራሱ ፍቅር ሊሆን አይችልም። እና ለእያንዳንዱ ጎልማሳ ፣ ፍቅር ለሕይወቱ ጥራት በጣም አስፈላጊ መሠረት ነው ፣ ህይወቱ እንዲሟላ አስፈላጊ ነው።

ከሚሞቱ ሰዎች ጋር በተደረጉ በርካታ ቃለ -መጠይቆች “ሕይወትዎን ወደ ኋላ መለስ ብለው ካዩ ስለእሱ በጣም አስፈላጊ የነበረው ምንድነው?” ለሚለው ጥያቄ መልስ እንዲሰጡ ተጠይቀዋል። እና ከሁሉም መልሶች የመጀመሪያ ቦታ - ግንኙነቶቼ ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለኝ ግንኙነት ፣ በፍቅር ተሞልቷል።

ግን ፍቅር አደጋ ላይ ወድቋል ፣ ብዙ የሕይወት አካላት በእሱ ላይ ተቃርበዋል -እኛ እንደራሳችን - ዝንባሌዎቻችን ፣ ገደቦቻችን - እና ውጫዊ ሁኔታዎች - ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ባህላዊ።ስለዚህ ፍቅር ምን እንደሆነ ጠለቅ ብለን ለማየት እንሞክር።

የፍቅር መገኛ ምንድን ነው? ፍቅር ከአልጋ ጋር የተገናኘ ነው - ከዚያ መጀመር አለብዎት። ያም ሆነ ይህ ፍቅር አመለካከት (ግንኙነት) ነው። ግንኙነቶች አንዳንድ መሠረት ናቸው ፣ ፍቅር ያረፈበት አልጋ። ግንኙነቶች (ግንኙነቶች) ማወቅ ያለብን የተወሰነ ባህርይ አላቸው ፣ ስለዚህ ፍቅር ምን ማለት እንደሆነ እና የት እንደተገነዘበ ፣ ምን እንደ ሆነ በተሻለ ለመረዳት እንድንችል ስለ ግንኙነቶች ለጥቂት ደቂቃዎች እንነጋገር።

ግንኙነቱ በእኔ እና በአንዳንድ ነገሮች መካከል ነው። ለምሳሌ ፣ አሁን ለእርስዎ ፣ ለእርስዎ - ለእኔ ያለኝ አመለካከት አለኝ። አመለካከት ማለት በባህሪያዬ ውስጥ ሌላውን ከግምት ውስጥ እገባለሁ ፣ በእሱ ሁኔታ ውስጥ እገባለሁ። በተግባር ይህ ማለት በክፍልዎ ውስጥ ብቻዬን ከሆንኩ በፊት እርስዎ ፊት እኔ ትንሽ ለየት ያለ ባህሪ አደርጋለሁ - ለምሳሌ ፣ በክፍሌ ውስጥ ጭንቅላቴን መቧጨር ወይም አፍንጫዬን መቧጨር እችላለሁ ፣ እና እርስዎ እዚህ ስለሆኑ እኔ አልሠራም።. እኔ ባህሪዬን ከእርስዎ መገኘት ጋር አዛምዳለሁ። ስለዚህ ግንኙነቶች በባህሪያዬ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ግን ግንኙነቶች ከዚህ የበለጠ ናቸው።

እኔ ባልፈልግም (በግዴለሽነት) እንኳን ዝንባሌ ይነሳል። አመለካከቱ አንዳንድ አውቶማቲክነትን ይከተላል። በዚህ መሠረታዊ መሠረታዊ መዋቅር ማዕቀፍ ውስጥ ፣ አንድ ዝምድና ሌላውን ከግምት ውስጥ ማስገባት ብቻ ከሆነ ፣ ከዚህ ግንኙነት መራቅ አልችልም ፣ እሱን ማስወገድ አልችልም። አንድ ነገር ወይም ሰው መገኘቱን ሳውቅ ፣ ባየሁበት ጊዜ ይነሳል። ለምሳሌ ፣ ወንበር እንዳለ ከተራመድኩ እና ወንበር እንዳለ ካየሁ ፣ እኔ ወንበር እንደሌለ ወደ ፊት አልሄድም ፣ ነገር ግን ላለማሰናከል በዙሪያው እሄዳለሁ። ይህ የግንኙነቱ ኦንቶሎጂካል መሠረት ነው። በእኔ ማንነት ፣ እኔ የነገሩን ነገር እውነታ ጋር አዛምዳለሁ። በእርግጥ ይህ ገና ፍቅር አይደለም ፣ ግን ይህ አፍታ ሁል ጊዜ በፍቅር ውስጥ ነው። ይህ አፍታ በፍቅር ካልተያዘ ታዲያ አስቸጋሪ ይሆናል። ስለዚህ እኛ አሁን በፍቅር ሰዋስው ውስጥ ተሰማርተናል።

ምክንያታዊ መደምደሚያ ካደረግን ፣ ከዚያ ማለት እንችላለን - እኔ ግን ግንኙነት አልችልም። እኔ ፈልጌም አልፈልግም ሁል ጊዜ ግንኙነት አለኝ - አንድ ሰው ለሠላሳ ዓመታት እንዳልተገናኘ ባወቅኩበት ወይም ባየሁበት ጊዜ ፣ እሷን ባየሁት ቅጽበት ፣ እሷ ስትገኝ ፣ በድንገት የግንኙነታችን ታሪክ ሁሉ ይነሳል።.

ስለዚህ አንድ ግንኙነት ታሪክ እና የቆይታ ጊዜ አለው። ይህንን ካወቅን ግንኙነቱን በጣም በጥንቃቄ መያዝ አለብን። ምክንያቱም በግንኙነት ውስጥ የሚከሰት ነገር ሁሉ በዚያ ግንኙነት ውስጥ ለዘላለም ተከማችቷል። እና በአንድ ወቅት በጣም ያሠቃየው - ለምሳሌ ፣ ማጭበርበር - ሁል ጊዜ እዚያ ይኖራል ፣ ሁል ጊዜም እዚህ ይኖራል። ግን አብረን ያገኘነው ደስታ እንዲሁ ነው። እኔ እንዴት እንደምናስተናግድ ፣ ይህንን ግንኙነት እንዴት እንደምይዝ ልዩ ርዕስ ነው።

እናጠቃልለው በግንኙነት ውስጥ ከመሆን ውጭ መርዳት አልችልም። ስለዚህ እኔ ዓይነት ግንኙነት እንዲኖረኝ ተገድጃለሁ። በዚህ ግንኙነት ውስጥ ያጋጠሙኝ ነገሮች ሁሉ በግንኙነት ውስጥ ተጠብቀዋል። ግንኙነቱ አያልቅም። ለምሳሌ ፣ ግንኙነቶችን ማቋረጥ ፣ እርስ በእርስ መነጋገር አንችልም ፣ ግን በመካከላችን ያለው ግንኙነት ሁል ጊዜ ይቆያል እና የእኔ I. አካል ነው። ይህ የተረጋጋ አልጋ ፣ የፍቅር መሠረት ነው። እናም ይህ ግንኙነቶችን በጣም በጥንቃቄ እና በጣም ኃላፊነት በተሞላበት ሁኔታ መያዝ እንዳለብን እንድንገነዘብ እድሉን ይሰጠናል።

አንድን ተጨማሪ ጽንሰ -ሀሳብ ከግንኙነቶች እንለያለን ፣ እሱም ፍቅርን ለመረዳትም በጣም አስፈላጊ ነው - ይህ የስብሰባ ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ስብሰባው የተለየ ባህሪ አለው። ስብሰባ በሚካሄድበት ጊዜ አንድ የተወሰነ “እኔ” ከ “እርስዎ” ጋር ይገናኛል። አየሁህ ፣ የእኔ እይታ ከእርስዎ ጋር ይገናኛል ፣ እሰማሃለሁ እና እረዳሃለሁ ፣ አነጋግርሃለሁ - ስብሰባው በውይይት ይከናወናል። ውይይቱ ስብሰባው የሚካሄድበት አንዳንድ መንገዶች ወይም አከባቢ ነው። በቃላት ብቻ ሳይሆን በአንድ እይታ ፣ በፊቱ መግለጫዎች ፣ በድርጊት ሊከናወን የሚችል ውይይት። እኔ ሌላውን ብቻ ከነካሁ ፣ ቀድሞውኑ በመካከላችን ታላቅ ውይይት አለ። ስብሰባው የሚካሄደው “እኔ” “እርስዎ” ጋር ሲገናኝ ብቻ ነው። ያለበለዚያ አይሆንም።

ስብሰባው ነጥብ-ወደ-ነጥብ ነው። ግንኙነቱ መስመራዊ ነው።እኛ ግንኙነትን እንደ መስመር ፣ እና ስብሰባን እንደ ነጥብ ልንወክል እንችላለን። ትልቅ እና ትንሽ የተለያዩ ስብሰባዎች አሉ። ስብሰባዎች በጊዜ የተገደቡ ናቸው ፣ ግን ግንኙነቶችን ይነካሉ። ከእያንዳንዱ ስብሰባ በኋላ ግንኙነቱ ይለወጣል። ግንኙነቶች በስብሰባዎች ይኖራሉ። ስብሰባዎች ካልተካሄዱ ፣ ከዚያ የግንኙነቶች ንፁህ ተለዋዋጭነት ፣ ሳይኮዳይናሚክስ ፣ ይከናወናል። እና እሱ የግል (ግላዊ ያልሆነ) አይደለም። ግንኙነቶች በስብሰባ ብቻ የግል ይሆናሉ።

ዕቃዎችን መጋፈጥ ሊያጋጥመኝ አይችልም። ግንኙነቶች - እችላለሁ። እናም ከአንድ ሰው ጋር ስብሰባዎችን ልለማመድ የምችለው በእሱ ማንነት (ማንነት) ውስጥ ስገናኝ ብቻ ነው። ከዚያ ግንኙነቱ አስፈላጊ ፣ አስፈላጊ ይሆናል። እና ከዚያ እነሱ የግል ይሆናሉ።

የግል ግንኙነት መመስረቱን እንዴት አውቃለሁ? የተገነዘብኩ ፣ የታየሁ ፣ የተከበሩ ፣ የተረዱ እንደሆኑ ከተሰማኝ። ሌላኛው ፣ አብረን ስንሆን ፣ እኔ ማለት እንደሆነ ይሰማኛል። እኔ ለእሱ አስፈላጊ ነኝ ፣ እና የጋራ ጉዳዮቻችን ብቻ አይደሉም ፣ የጋራ አፓርታማ ፣ የጋራ ጉዞ ፣ ገንዘብ ፣ ተልባ ፣ ምግብ ማብሰል እና የመሳሰሉት ፣ አካል እና ወሲባዊነት ብቻ አይደሉም።

ስብሰባ ካለ እያንዳንዱ ሰው ይሰማዋል -እዚህ እኛ ስለ እኔ እያወራን ነው። እና ለእኔ አስፈላጊ ነዎት። ስለዚህ ስብሰባው የግንኙነቱ ሕይወት ኤሊሲር ነው። በስብሰባው በኩል ግንኙነቱ ወደ ሰው ደረጃ ከፍ ይላል። የወደፊቱን ከዚህ ዳራ አንፃር ለማገናዘብ እንደዚህ አይነት ልዩነት ያስፈልገናል።

በሚከተለው ውስጥ ስለ ፍቅር መግለጫ ፣ ስለ ፍቅር አስፈላጊ ይዘቶች መግለጫ መስጠት እፈልጋለሁ። በእውነቱ በፍቅር ምን እንደምናገኝ እናገራለሁ።

የማውቀው መንገድ ፍኖኖሎጂ ነው ፣ እሱም አንድን ነገር ከአጠቃላይ ጽንሰ -ሀሳብ የማይቀንስ ፣ ግን በግለሰብ ሰዎች ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ የሚናገር። በተፈጥሮ እኔ አሁን የማቀርባቸው ሀሳቦች በስርዓት የተደራጁ እና በሥርዓት የተቀመጡ ናቸው። እነሱ በህልውና ፍልስፍና እና ፍኖሎጂ ውስጥ በደንብ የተገነቡ ናቸው። እኔ በተለይ በማክስ lerለር ፣ ቪክቶር ፍራንክል እና ሄይገርገር ላይ እተማመናለሁ።

ሁሉም ሰው የሚያውቀው የመጀመሪያው ነጥብ። ስለ ፍቅር ስናወራ ፣ አንድን ነገር ወይም አንድን ሰው እንደምንወድ ፣ ያ ማለት ነው ለእኛ በጣም ዋጋ ያለው ነው … ሙዚቃን የምንወድ ከሆነ እንላለን -ይህ ጥሩ ሙዚቃ ነው። አንድ መጽሐፍ አንብበን ይህን ደራሲ ከምንወደው ይህ ደራሲ ወይም ይህ መጽሐፍ ለእኛ ዋጋ አለው። ሰውን የምንወድ ከሆነ ያው ነው። አንድን ሰው ከወደድኩ ይህ ማለት ለእኔ በጣም አስፈላጊ ፣ በጣም ዋጋ ያለው እና ይሰማኛል ማለት ነው። እርሱ ውድ ሀብቴ ነው። እሱ በጣም ከፍተኛ ዋጋ አለው ፣ እና እኛ እንላለን -የእኔ ሀብት።

እኛ የምንወደውን ሰው እንወዳለን ፣ ይህንን የመቀበያ ቅጽበት ፣ የመሳብ ስሜትን በፍቅር እንለማመዳለን - በዚህ ሰው ተማርኬያለሁ። ይህ አመለካከት ለእኛ ጥሩ እንደሆነ ይሰማናል ፣ እናም ለሌላውም ጥሩ ነው ብለን ተስፋ እናደርጋለን። እኛ ይሰማናል - አናስብም ፣ ግን እኛ በልባችን ይሰማናል - እኛ እንደሆንን ፣ አንዳችን የሌላው ነን። ከተሰማኝ ፣ ይህ እሴት በውስጤ ፣ በውስጣዊ ጥንካሬዬ ይነካኛል ማለት ነው። ለምወደው ሰው አመሰግናለሁ ፣ ሕይወት በእኔ ውስጥ እንደነቃ ፣ በእኔ ውስጥ የበለጠ ሕያው ፣ የበለጠ እንደሚሆን ይሰማኛል። ይህ ሰው የህይወት ጥማቴን እንደሚያጠናክር ፣ ለሕይወት ያለኝን አመለካከት የበለጠ እንደሚያጠናክር ይሰማኛል። ስወድ የበለጠ መኖር እፈልጋለሁ። ፍቅር ፀረ -ጭንቀት ነው። ስሜት ማለት ፣ ለሕይወት ባለው አመለካከትዎ ውስጥ ሌላ የሚገኝ ማለት ነው።

ስለዚህ ፣ የምንወደውን ሰው በሕይወታችን ውስጥ እንደ አንዳንድ እሴት እናገኛለን። እሱ ለእኔ ግድየለሽ አይደለም። እሱን ካየሁት ልቤ በፍጥነት መምታት ይጀምራል። እናም ይህ ለባልደረባ ፍቅር ብቻ አይደለም ፣ ግን ልጄን ፣ እናቴን ፣ ጓደኛዬን ካየሁ ፣ ከዚያ የሆነ ነገር ሲነካኝ ፣ አንድ ነገር እንዳስደሰተኝ ይሰማኛል ፤ ይህ ሰው ለእኔ አንድ ነገር ማለት ነው። እና ይህ ማለት ዋጋ ያለው ነው ማለት ነው። እኛ የምንወደውን ዋጋ ያለው ብቻ ነው። አሉታዊ እሴቶችን መውደድ አንችልም። ለምሳሌ ፣ ሌላ እኛን መጉዳት ከጀመረ ፣ መከራን ቢያስቸግረን ፣ እሱን መውደዳችንን መቀጠላችን ይከብደናል። ፍቅር አደጋ ላይ ነው። ሌላው ዋጋውን እንዳጣ ወዲያው ፍቅር ይጠፋል።

ነጥብ ሁለት። በፍቅር ፣ ለእኛ ጥልቅ ይግባኝ እናገኛለን። ይህ ማለት ሌላኛው እያናገረኝ ነው -ፊቱ ፣ የእጅ ምልክቶቹ ፣ መልክው ፣ ዓይኖቹ ፣ ሳቁ - ይህ ሁሉ የሆነ ነገር ሊነግረኝ ይጀምራል እና በውስጤ ሬዞናንን ያስከትላል። ፍቅር የሚያስተጋባ ክስተት ነው። ፍቅር የፍላጎት ግፊት አይደለም። በተፈጥሮ ፣ በፍቅር ውስጥ ይህ ቅጽበት አለ። ግን ፍቅር ፍላጎቶች በሚቀመጡበት ደረጃ ላይ አይደለም። እነሱ የሚያመለክቱት አንዳንድ የፍቅር ማዕቀፍ ሁኔታዎችን ነው ፣ ግን ወደ ዋናውነቱ አይደለም። በፍቅር ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ክስተት ከሌላ ሰው ጋር ወደ አንድ ዓይነት ሬዞናንስ የምንገባ ይመስላል።

ሬዞናንስ ምንድን ነው? ይህን ሁላችሁም ታውቃላችሁ። አንድ ሰው ሲያዩ እና ፍቅር ከታየ ፣ ከዚያ እኛ ሁል ጊዜ የምናውቀው ስሜት አለ። አንዳችን ለሌላው እንግዳ አይደለንም። እኛ በሆነ መንገድ እርስ በእርስ እንዛመዳለን ፣ እርስ በእርስ እንደሚደጋገፉ እንደ ሁለት ጓንቶች እርስ በእርስ ነን። ይህ የሚያስተጋባ ክስተት ነው። በአኮስቲክ ፣ በፊዚክስ ውስጥ ሬዞናንስ ምን እንደሆነ ያውቃሉ? ይህ ክስተት አንድ ጊዜ ሲያዩ ይገርማል። በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ጊታሮች ሲሰሙ ይህ በጣም በግልጽ ይታያል - ሁለቱም ጊታሮች ዜማ ከሆኑ እና በአንድ ጊታር ላይ የኢ ሕብረቁምፊን ከነካ ፣ ከዚያም ግድግዳው ላይ በሚገኘው በሌላ ጊታር ላይ ፣ ይህ ሕብረቁምፊ እንዲሁ መንቀጥቀጥ ይጀምራል ፣ እንደ የሚነካ ከሆነ አስማታዊ ፣ የማይታይ እጅ። ማንም የማይነካ ስለሆነ ይህ ያልተለመደ ክስተት ነው ብለው ያስቡ ይሆናል። ይህንን ሕብረቁምፊ እነካለሁ ፣ እና ያ ሕብረቁምፊ እንዲሁ ይጫወታል። ይህ ክስተት በአየር ንዝረት በቀላሉ ሊገለፅ ይችላል። እናም ፣ ከዚህ ሂደት ጋር በማመሳሰል ፣ አንድ ተመሳሳይ ነገር በፍቅርም ይከሰታል። በአንዳንድ libidinal impulses ግፊት በቀላሉ ልናብራራው የማንችለው ነገር እየተከሰተ ነው። በዚህ መንገድ ፍቅርን ብንመለከት ቅነሳ ይሆናል። እዚህ ምን ያስተጋባል?

ከፎኖሎጂ አንፃር ፣ ፍቅር እኛን ግልጽ ለማድረግ የሚያስችለን ችሎታ ነው ፣ ይህም በጥልቀት ለማየት ያስችለናል።

ማክስ lerለር ይናገራል በፍቅር ውስጥ ሌላውን በእሱ ዋጋ ብቻ ሳይሆን በከፍተኛ ከፍተኛ እሴቱ ውስጥ እናያለን። የሌላውን እሴት በከፍተኛው መጠን እናያለን። እኛ አሁን ያለውን ዋጋ ብቻ አይደለም የምናየው ፣ ነገር ግን በእሱ አቅም ውስጥ እናየዋለን ፣ ይህ ማለት እሱ በሚገኝበት ሳይሆን በሚሆንበት ውስጥ ነው። በእርሱ ማንነት እናየዋለን። ፍቅር በከፍተኛው ስሜት ውስጥ ፍኖሎጂ ነው። ሌላውን በእርሱ ፍጡር ብቻ ሳይሆን እርሱ በሚሆንበት አጋጣሚዎች እናያለን። እና እኛ በራሳችን ውስጥ ሬዞናንስ ይሰማናል ፣ እኛ እርስ በእርስ ተመሳሳይ እንደሆንን ይሰማናል።

ጎቴ ስለ አስፈላጊ ዝምድና ይናገራል - እኛ ከሌላው የምናየው እሴት ፣ እሱን የምንወደው ከሆነ ፣ የእሱ ማንነት ፣ እሱ የሚያደርገው ፣ ይህም ልዩ እና የማይነቃነቅ (የማይተካ) ያደርገዋል። እሱን የሚለየው ፣ የእሱ ዋና አካል የሆነው። ስለዚህ ፣ የሚወዱት ሰው በማንም ሊተካ አይችልም። ምክንያቱም ይህ ፍጡር አንድ ጊዜ ብቻ ነው። ልክ እንደ እኔ አንድ ጊዜ ብቻ አለ። እያንዳንዳችን አንድ እና አንድ ዓይነት ብቻ ነን። እናም በዚህ አስፈላጊ አንኳር እኛ የማይተካ ነን። የሚወደንን ሰው ብንጠይቅ - ስለ እኔ ምን ትወዳለህ?

አንድ ሰው እንዲህ ማለት ይችላል - እኔ እወድሻለሁ ምክንያቱም እርስዎ እንደዚህ ነዎት ፣ ምክንያቱም ያ የእርስዎ አካል ፣ እኔ የማየው። እና በእውነቱ ፣ በእውነት የምንወድ ከሆነ ምንም ማለት አንችልም።

በእርግጥ እርስዎ ማለት ይችላሉ -ከእርስዎ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት አስደናቂ ስለሆነ እወድሻለሁ። ግን ይህ እንደ ፍቅር በተለየ ደረጃ ላይ ነው።

እኛ ስለ ፍቅር ምንነት ፣ ስለእሱ ዋና እየተነጋገርን ከሆነ ፣ ለእኔ ብቻ አስፈላጊ በሚሆኑበት ጊዜ ከእርስዎ ጋር የሚደረግ ስብሰባ የሚከናወነው ከዚያ በኋላ ብቻ ነው። እኔ ማን እንደሆንኩ እና ምን ሊሆኑ እንደሚችሉ ፣ እና እኔ ከእርስዎ ጋር መሆኔ ጥሩ ሊሆን በሚችልበት ጊዜ። የእኔ መገኘት ፣ ለእርስዎ ያለኝ አመለካከት እርስዎ ሊሆኑ በሚችሉት ውስጥ ለእርስዎ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ቀደም ሲል ከነበሩት የበለጠ ሊሆኑ በሚችሉበት በዚህ የእድገት ሂደት ውስጥ ፍቅሬ ሊደግፍዎት ይችላል። ፍቅሬ ወደ እርስዎ ማንነት ነፃ ሊያወጣዎት ይችላል። በሕይወትዎ ውስጥ የበለጠ አስፈላጊ እንዲሆኑ ፍቅሬ የበለጠ አስፈላጊ እንዲሆኑ ይረዳዎታል።

ዶስቶቭስኪ በአንድ ወቅት “መውደድ ማለት አንድ ሰው እግዚአብሔር እንዳሰበበት ማየት ነው” ብሏል። የተሻለ ለማለት አይቻልም።በሌሎች ገጽታዎችም ላለው ጥልቅ ማስተዋል ለዶስቶቭስኪ በጣም አመስጋኝ ነኝ። ማክስ lerለር በፍልስፍናዊ ቋንቋ የገለፀው ይኸው ነው - “ሌላውን እሱ በሚሆንበት ለማየት - እንዲያውም የበለጠ ለመሆን ፣ እሱ ራሱ በከፍተኛ ደረጃ።” እናም እኔ አገኘዋለሁ ፣ በሌላ ውስጥ አገኘዋለሁ ፣ ይህ ሬዞናንስ በእኔ ውስጥ ሲነሳ። በእኔ ማንነት ፣ የሆነ ነገር እየነካኝ ፣ የሆነ ነገር እያነጋገረኝ እንደሆነ ይሰማኛል።

ስወድ አንድ አስፈላጊ ነገር በእኔ ውስጥ ይገለጣል። እኔ ቅዳሜ ማታ ምን እንደማደርግ እያሰብኩ እንደሆንኩ አይደለም ፣ ግን ለጓደኛዬ እደውላለሁ። ይህ አስፈላጊ አይደለም። አንድ ነገር አስፈላጊ ከሆነ ሁል ጊዜ በእኔ ውስጥ አለ። አፍቃሪ ሁል ጊዜ የሚወደውን ሰው በእሱ ውስጥ ይይዛል። እና ፍቅር ገላጭ ያደርገዋል።

ካርል ጃስፐር በአንድ ወቅት እንዲህ ሲል ጽ wroteል - “በየዓመቱ አንዲት ሴት ይበልጥ ቆንጆ ሆኛለሁ…” - ታምናለህ? እናም ተጨማሪ መጻፉን ቀጠለ - “… ግን የሚያየው አፍቃሪው ብቻ ነው።” ስለዚህ ፣ ፍቅር በእኔ ማንነት ውስጥ የሚገለፀውን የሌላውን ማንነት በጥልቀት ከመመልከት የመነጨ የማስተጋባት ተሞክሮ ነው።

ነጥብ ሶስት። ፍቅርን እንደ እሴት ተሞክሮ ቆጠርነው ፣ ከዚያ ይህንን እሴት በበለጠ በዝርዝር ገልፀነዋል ፣ ተመልክተናል - በእኔ ማንነት የሚነካኝ የሌላ ሰው ፍጡር ነው። አሁን ሦስተኛው። በፍቅር ውስጥ አንድ ዓይነት አመለካከት ወይም አመለካከት አለ። አፍቃሪ ሰው ለሌላው ጥሩ ነገር ማድረግ ይችላል ብሎ መጨነቅ ብቻ ሳይሆን ለሌላው ጥሩ ነገር ማድረግ ይፈልጋል። ፍቅር እንደ አንድ ሰው አመለካከት ወይም አመለካከት ሊገለፅ ይችላል። በጣም ቀላል ነው - በደንብ እፈልጋለሁ። ይህንን ከሌላ ሰው ካልተሰማኝ እሱ ይወደኛል ማለት አይቻልም።

እኛ ለልጆቻችን ፣ ለአጋሮቻችን - እሱ ጥሩ እንዲሰማው ፣ ለጓደኞቻችን - ጥሩ እንዲሰማቸው እንፈልጋለን። ይህ ማለት የእነሱን ማንነት ፣ ህይወታቸውን መደገፍ እንፈልጋለን ማለት ነው። እኛ በጣም ጥልቅ ስሜት ፣ ከምትወደው ሰው ጋር በተያያዘ ጠንካራ ስሜት ስላለን ለእርዳታ ፣ ለእርዳታ ለመስጠት - እርስዎ መሆንዎ ጥሩ ነው። ፍቅር ፈጠራ ነው - ይመግባል ፣ ያጠነክራል ፣ ይሰጣል ፣ ማካፈል ይፈልጋል። አውጉስቲን በአንድ ወቅት “እወድሻለሁ እና ስለዚህ እንድትሆኑ እፈልጋለሁ” አለ። ፍቅር ሌላውን ሰው እንዲያድግ ያደርጋል። አንድ ልጅ ከፍቅር አፈር በላይ በደንብ የሚያድግ ሌላ የተሻለ አፈር የለም። እኛ ለልጁ ዓይነት እናሳውቃለን -እርስዎ መሆንዎ ጥሩ ነው ፣ እናም በህይወት ውስጥ ጥሩ እንዲሆኑ ፣ እርስዎ በደንብ እንዲያድጉ ፣ እርስዎ እራስዎ ደህና እንዲሆኑ በህይወትዎ ጥሩ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ። ካርል ጃስፐር ይህ ፍቅር ማዕከላዊ ፍቺ ነው ብሎ ያምናል ፣ ይህም ፍቅር እራሱን እንደ አመንጭ ነገር የሚገለጥበት ነው።

አራተኛ ነጥብ። ፍቅር መፍትሄ ነው። ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ይህ መፍትሔም ነው። እኔ ሬዞናንስ ሲያጋጥመኝ ውሳኔ ማድረግ እና በዚህ ሬዞናንስ ላይ መታየት አልችልም ፣ ምክንያቱም ይህ በራሱ የሚከሰት አንድ ክስተት ነው። ይህ ክስተት እንዲከሰት አንድን ሰው ማዘዝ አንችልም ፣ ማመንጨትም ሆነ ማስቆም አንችልም። እኔ ምንም ማድረግ አልችልም - አንድ ሰው አየዋለሁ ፣ እናም በፍቅር ውስጥ ነኝ ፣ በእኔ ውስጥ ይታያል። ለዚህ ተጠያቂ አይደለሁም ፣ በቀጥታ ተጠያቂ መሆን አልችልም - ምናልባት በተዘዋዋሪ ፣ ግን በቀጥታ አይደለም።

ከጊዜ ወደ ጊዜ ፣ ይህ በሰው ሕይወት ውስጥ ይከሰታል - ለአንድ ሰው - በትልቁ ፣ ለአንድ ሰው - በመጠኑ ፣ ለአንድ ሰው - በጣም አልፎ አልፎ ወይም አንድ ሰው ቀድሞውኑ በሆነ ዓይነት ግንኙነት ውስጥ በድንገት ለአንድ ሰው ፍቅር ይሰማዋል። ሌላ። እና ይህ በጣም አመክንዮአዊ ነው - ከሁሉም በላይ ፣ የማይታሰብ ነው ፣ ለእኛ በጣም ጥሩው ሰው እንደ አጋር ፣ የሕይወት አጋር ያለን ሰው ነው ብሎ መገመት በጣም ከባድ ነው። ምክንያቱም አንድ ሰው እራሱን ምርጥ አጋር ፣ ለምሳሌ ፣ ምርጥ ሴት ለማግኘት ከፈለገ ፣ እሱ የሚስማማውን ለማግኘት በዓለም ላይ ያሉትን ሁሉንም ሴቶች እስኪያውቅ ድረስ ያረጀ ነበር። እናም እኛ ብዙ ወይም ያነሰ በደንብ ከሚስማማልን ከአጋር ጋር በሕይወት ውስጥ እንኖራለን። ምናልባት አንድ ጊዜ አጋራችንን እንወደው ይሆናል ፣ እሱ ግን አልወደደን።ምናልባት ይህ እኛን የማይወደን ሰው ለእኛ ምርጥ አጋር ሊሆን ይችላል - እና እኛ ደስተኞች አይደለንም ምክንያቱም ፍቅራችን መልስ ባለማግኘቱ ፣ ግን ምናልባት ይህ ባልደረባ እኔ ከምኖርበት ጋር ይሻለኛል?

እና ምናልባት አንድ ቀን እኔ ከምኖርበት ጋር ከመኖር ይልቅ ለእኔ መኖር የሚስማማውን እንደዚህ ያለ ሰው እናገኛለን። እና ይህ በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ሊያመጣ ይችላል ፣ ምክንያቱም ከሌላው ጋር አንድ ዓይነት ታሪክ አለኝ ፣ ምናልባት ልጅ አለኝ። ይህንን እንዴት መፍታት? እስከዚህ ነጥብ ድረስ እኔ ምንም ሀላፊነት የለብኝም - የሚሆነው ነገር በራሱ ይከሰታል። ለፍቅሬ ብቁ የሆኑ ሌሎች ሰዎችን ማግኘቴ ብቻ ሳይሆን እነሱም እኔን ያገኙኛል ፣ የአንዳንድ ሰው ልብ በእኔ ውስጥ በሚኖረው እምቅ ችሎታም ይገልጥልኛል። እናም ይህ ተሞክሮ ፣ በአሮጌው ግንኙነት ውስጥ ብቆይ ፣ በጣም የሚያሠቃይ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም በእኔ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነገር ሳይገለጥ ፣ ሳይታሰብ ይቆያል። በሌላ በኩል ፣ አንድ ዓይነት የጋራ ታሪክ አለን ፣ እና ይህ የጋራ ታሪክ ማለት የጋራ እሴት ፈጥረናል ማለት ነው። እነዚህ እዚህ የተያዙት የሕይወቴ ዓመታት ናቸው። እኔ ብቻ ወስጄ ወደ ጎን መግፋት አልችልም። በመለያየት ደረጃ እንደ ሳይኮቴራፒስት ባለትዳሮች ጋር ብዙ ሠርቻለሁ ፣ እና ይህንን ደጋግሜ አገኘሁት - መለያየቱ በተከሰተበት ጊዜ አንድ ወይም ሌላ ባልደረባ እንዲህ ይላል - አሁን ያጣሁትን ብቻ እረዳለሁ። ከዚያ በፊት ፣ አንድ ዓይነት አዲስ ፍቅር ወይም አንድ ዓይነት ግጭት ነበር ፣ እና አጠቃላይ ንቃተ -ህሊናን የሚይዝ ይመስላል። ግን ይህ ሲያልፍ ፣ አንዳንድ ጥልቅ ፣ የተረጋጋ ንብርብር እንደገና ይታያል ፣ እናም ሰውዬው በድንገት ይገነዘባል -ከሁሉም በኋላ በመካከላችን ጥሩ ነገር ነበር። የሆነ ነገር እንደጠፋኝ ይሰማኛል። ምናልባት ሌላ ነገር ገዝቻለሁ።

በስዊዘርላንድ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከተፋቱት ጥንዶች መካከል ግማሽ ያህሉ ከ 10 ዓመታት በኋላ እንደገና አብረው ኖረዋል። ስለዚህ ፣ እዚህ ላይ አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ - ግኝቶችን እንድናደርግ የሚያስችለንን ይህንን የፍቅር እምቅ ማወቃችን አስፈላጊ ነው ፣ ግን ደግሞ ስለ አንድ የጋራ ታሪክ ዋጋ ማወቃችን አስፈላጊ ነው ፣ ስለዚህ ግንኙነቶችን እንዳናቋርጥ ከባልደረባችን ጋር በጣም በቸልተኝነት ፣ ምክንያቱም አንድ ጊዜ እኔ ስለወደድኩት ፣ እና ይህ ግንኙነት ከእኔ አንድ አስፈላጊ ነገር ይ containedል። አንድ ሕግ አለ ፣ ከልምድ የሚከተል መርህ -አንድ ሰው ግንኙነቶችን ማቋረጥ ከፈለገ ከዚህ አጋር ጋር የኖረውን ያህል ለብዙ ወራት መጀመሪያ ለብቻው መኖር አለበት። አንድ ሰው ከአንድ ሰው ጋር ለአሥር ዓመታት ከኖረ ፣ ከዚያ ቢያንስ ለአሥር ወራት ብቻውን እንዲኖር ሊመክሩት ይችላሉ ፣ በእርግጥ ይህ የሚቻል ከሆነ ማንኛውንም አዲስ ግንኙነት ከመጀመሩ በፊት። በህይወት ውስጥ ብዙ ገደቦች አሉ።

አሁን በዚህ አራተኛ ነጥብ ላይ ደርሰናል ፣ እሱም ፍቅርም መፍትሄ ነው። ፍቅር “ለእርስዎ” “አዎ” ነው … በፍቅር ፣ እኔ ብቻ አልልም -እርስዎ መሆንዎ ጥሩ ነው ፣ ግን እኔ ደግሞ እላለሁ - እርስዎ መሆንዎ ጥሩ ነው ፣ እኔ ለእርስዎ ፍላጎት አለኝ ፣ እንዴት እንደሚያስቡ ፣ እንደሚሰማዎት ፣ ለእርስዎ አስፈላጊ የሆነው ፣ ምን ውሳኔዎች እንደሚያደርጉት ፣ ባህሪዎ ምንድነው - በዚህ ሁሉ አድናቆት አለኝ። እናም እኔ እራሴ በኦርጅናሌ (በባህሪዬ) ውስጥ በማሳየቴ ደስተኛ ነኝ። ግን ይህ የሚሆነው ውሳኔው ከተወሰነ በኋላ ብቻ ነው - በዚህ ፍቅር መኖር እፈልጋለሁ ፣ በህይወት ውስጥ መገንዘብ - ለእርስዎ “አዎ”። ይህ የፍቅር ፍቺም ነው። እኔ በጥብቅ በመናገር ቀድሞውኑ ወዳለው ግንኙነት ውስጥ ለመግባት እፈልጋለሁ ፣ ስለዚህ ለእርስዎ ጊዜ እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ ፣ ከእርስዎ ጋር ለመሆን ፣ ከእርስዎ ጋር ለመቀራረብ እፈልጋለሁ ፣ እና አብረን ከሆንን ፣ ያለእርስዎ የበለጠ እራሴ ነኝ. ያለእኔ ከራስህ በላይ እራስህ ነህ።

ፍቅር እኛ እንላለን ፣ ዋጋ ፣ የሁለት ፍጥረታት ሬዞናንስ ፣ አቋም (ለሌላው ጥሩ የመሆን ፍላጎት) ፣ ውሳኔ (ከእርስዎ ጋር መሆን እፈልጋለሁ)።

እና አምስተኛ። ፍቅር እውነታውን ይፈልጋል። ፍቅር በህይወት ውስጥ እውን መሆን ይፈልጋል።

እሷ መሆን ትፈልጋለች። እሷ እውን ለመሆን ፣ እውን ለመሆን ትፈልጋለች። አንድ ሰው አበቦችን ይሰጣል ፣ ስጦታ ያደርጋል ፣ ሌላውን ይጋብዛል ፣ ከእሱ ጋር አንድ ነገር ያደርጋል ፣ የሆነ ቦታ ይጓዛል ፣ ከእሱ ጋር አንድ ነገር ማድረግ ይፈልጋል።በአጋር ሁኔታ ውስጥ ፍቅር በወሲባዊነት በኩል እውን መሆን ይፈልጋል። ፍቅር በቅ fantት ውስጥ እንዲቆይ አይፈልግም ፣ እውነታን ይፈልጋል ፣ እውን እንዲሆን ይፈልጋል።

ፍቅር ውሸትን መቋቋም አይችልም። ውሸት ለፍቅር ገዳይ መርዝ ነው። ስንወድ ሌላን ማመን ይቀለናል። በሁሉም የእውነታ ገጽታዎች ፣ ሌላውን ሰው እናምናለን። ከእንግዲህ ሌላውን ሰው ማመን ካልቻልን ፍቅር አደጋ ላይ ነው። በሥነ -መለኮታዊ አነጋገር ፣ ይህ ወደ እግዚአብሔር ፍቅር ይመለሳል።

የመጨረሻው ነጥብ።

ፍቅር በዚህ ዓለም ውስጥ እውን እንዲሆን ፣ በእሱ ውስጥ እውን እንዲሆን ብቻ ሳይሆን ፣ ዕይታ ፣ የወደፊትም እንዲኖረው ይፈልጋል። ፍቅር የቆይታ ጊዜ ይፈልጋል። ይህ ሙሉ በሙሉ ተፈጥሯዊ ነው - አንድን ነገር እንደ ጥሩ ዓይነት ካጋጠመን ፣ ይህ መልካምነት እንዲቆይ እንፈልጋለን ፣ ይህም የጊዜ ቆይታ ይኖረዋል። ወደፊትም ከሌላ ሰው ጋር መሆን እንፈልጋለን።

ፍቅር ፍሬያማ መሆን ይፈልጋል ፣ ከራሱ አልፎ ማደግ ይፈልጋል ፣ ስለዚህ ፍቅር ለጋስ ነው። ፍቅር መፍጠር ይፈልጋል ፣ ሌሎች በእሱ ውስጥ አንድ ዓይነት ተሳትፎ እንዲኖራቸው ይፈልጋል። ፍቅር ለስነጥበብ መሠረት ነው - ግጥም እንጽፋለን ፣ እንሳሉ። ልጆችን ለመፀነስ በጣም አስደናቂ መሠረት ፍቅር ነው። ፍቅር አንድ ነገር ለመውለድ የመፈለግ ገጽታ አለው። ከራስ በላይ ለመሄድ ፍላጎት ነው; አንድ ሰው እራሱን ካገኘ በኋላ - ይክፈቱ።

እኛ በጥልቀት የማየት ችሎታ እንደመሆኑ ፍቅርን በሥነ -መለኮት ገልፀናል። በዚህም ፍቅር እንድናይ ያደርገናል። ብዙውን ጊዜ ይባላል - ፍቅር ዓይነ ስውር ያደርግዎታል። ይህ ይከሰታል? በፍቅር መውደቅ ዓይነ ስውር ነው። በፍቅር መውደቅ በምድር ላይ የገነት የመጨረሻ ቅሪት ነው። አንድ ሰው በፍቅር ላይ እያለ ምንም ችግር የለበትም። እሱ በሰማይ ነው ፣ በጥንካሬ ተውጦ ፣ የወደፊቱን በሮዝ ያያል -ፍቅር እንዴት ያማረ ነው!

በፍቅር ውስጥ ስንሆን ምን እናያለን? በፍቅር ፣ አንድን ሰው እኛ በምናምነው መንገድ እናያለን ፣ ስለዚህ እሱ ነው። አንድ ሰው በፍቅር ላይ ሲሆን የሌላውን ሀሳብ ይወዳል። እሱ ገና ሌላውን በትክክል አያውቅም ፣ እና እነዚያ የማያውቃቸውን አካባቢዎች ቅ fantቶችን እና ትንበያዎችን ይሞላል። እና ይህ በጣም ማራኪ ነው። ሌላው ራሱን ከምርጡ ጎኑ ያሳየኛል ፣ እና ሁሉንም ነገር በሌሎች ጥሩ ትንበያዎች እሞላለሁ። አንድ ሰው በፍቅር ላይ እያለ የሌላውን ጨለማ ጎኖች አያይም ፣ ስለሆነም በፍቅር መውደቅ እንደ ተረት አስማታዊ ነው።

በፍቅር መውደቅ ፣ ስለእኔ የበለጠ ነው ፣ ምክንያቱም አብዛኛው የማየው የራሴ ግምቶች ፣ ቅasቶች ፣ ምኞቶች ናቸው።

እና ከሌላው የማየው ለራሴ ቅasቶች ማበረታቻም ይሰጠኛል። በፍቅር መውደቅ እኔ ከምወደው ሰው ጋር የሚዛመዱ ዕቃዎችን እንኳን ያታልላል። የእሱ መኪና በመንገድ ላይ እጅግ በጣም ጥሩ ነው; የእሱ ብዕር (ኳስ ነጥብ) - በልቤ ውስጥ አቆየዋለሁ ፣ እሱ የዚህ ማራኪነት ምልክት ይሆናል ፣ እና ይህ ወደ ፅንስ እድገት ሊያድግ ይችላል። ከመጨረሻው በኋላ ልንወያይበት እንችላለን።

ግን ለማጠቃለል ፣ በፍቅር ስለ ወሲባዊነት ጥቂት ተጨማሪ ቃላትን መናገር እፈልጋለሁ። ግብረ ሰዶማዊ ፍቅር አለ። እንደ ግብረ -ሰዶማዊነት ፍቅር የግል ሊሆን ይችላል። እኛ እንደምንረዳው ወሲባዊነት የፍቅር ቋንቋ ነው። ወሲባዊነት ለመራባት ብቻ አይደለም የሚያገለግለው; የሰው ወሲባዊነት የውይይት ዓይነት ነው። እናም በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ፣ የግብረ ሰዶማዊነት ፍቅር እንዲሁ የውይይት ዓይነት ፣ አንድ ሰው ከሌላው ጋር በተያያዘ በግል የሚያጋጥመውን የመግለጫ ዓይነት ሊሆን እንደሚችል እንረዳለን። እናም ፍቅር የወደፊቱን እንዲኖረው ይፈልጋል እና በጄኔሬሽኑ ውስጥ ለሦስተኛ ነገር ክፍት ነው ካልን ፣ ከዚያ የግድ ልጅ ላይሆን ይችላል - ፕሮጀክቶች ወይም ተግባራት ፣ ወይም የህይወት ደስታ በዓል ብቻ ሊሆን ይችላል።

በርግጥ በግብረ ሰዶማዊነት እና በተቃራኒ ጾታ ፍቅር መካከል ልዩነቶች አሉ። ምናልባት አንድ ልዩነት ሊጠቀስ ይችላል - በተቃራኒ ጾታ ፍቅር ፣ ርህራሄ ፣ የመራራት ችሎታ ፣ ሌላውን የመረዳት ችሎታ በግብረ ሰዶማዊ ፍቅር ውስጥ አይዘልቅም። ምክንያቱም ሌላኛው ወሲብ በውስጡ የሌለኝ ነገር አለው ፣ የውጭ ነገር።

የእራሴ ምኞት እርካታ ፣ የሕይወት ደስታ ፣ የደስታ ተሞክሮ ፣ እንደኔ ፣ ለሥጋ ያለኝን አመለካከት ያዳብራል ፣ አካላዊነት።ለሌላው ሰው አመሰግናለሁ ፣ በሕይወቴ ደስታ ላይ የበለጠ ጠንከር ያለ አመለካከት አለኝ። አንድ ሰው እንዲሁ ይፈልጋል ፣ ለእሱ ይጠቅማል። ወሲባዊነት የስብሰባውን ገጽታ ከያዘ ፣ ከዚያ እኛ ታማኝነትን እንለማመዳለን ፣ ከዚያ እኛ ከሌላው ሰው ጋር እንሆናለን ፣ ሙሉ በሙሉ አብረን ነን። ከዚያ በስሜት ሕዋሳት ፣ በአካል ደረጃ እንገናኛለን ፣ እናም በሁሉም የሰው ልጅ የህልውና ደረጃዎች ላይ ያለን መሆናችንን እንለማመዳለን። ይህ የምንኖርበት ፣ የአጋር ፍቅርን የምንለማመድበት ከፍተኛው ቅጽ ነው። ምክንያቱም በዚህ የፍቅር መልክ ሁሉም ባሕርያቱ ተገንዝበዋል ፣ ይከሰታሉ ፣ በእሱ ውስጥ ፍቅር ተገንዝቦ እውነተኛ ሁኔታን ያገኛል።

ግን በዓለም ውስጥ ፣ በእርግጥ ፣ ወሲባዊነት በተለያዩ ቅርጾች እና ያለ ምንም ስብሰባ ፣ ስለ ደስታ ብቻ ሲመጣ ፣ ስለ እኔ ብቻ ነው ፣ እና ለዚህ ሌላ እፈልጋለሁ። ብዙ ጥያቄዎች እዚህ ይነሳሉ; አንዳንዶቹ እንደ ቀላል አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ሌሎች ደግሞ ይሠቃያሉ። በእኔ ልምምድ ሴቶች በዋነኝነት በዚህ ወሲባዊነት ይሠቃያሉ። ምክንያቱም አንዲት ሴት የወሲብ ፍላጎት ካላት ፣ ወንድ ግን ከሌለች ፣ አንድ ሰው ቁንጮ የለውም ፣ እናም እሱ ይረጋጋል። ይህ ተፈጥሮ አንድ ዓይነት ግፍ ነው።

የግንኙነቱ ገጽታ ሙሉ በሙሉ ሳይወከል ወሲባዊነትን ማጣጣም ፣ አንዳንድ የደስታ ልምድን ሊያመጣ ይችላል። በተፈጥሮ ፣ ሌላው ካልተጎዳ ፣ ለምሳሌ በአመፅ ወይም በማታለል። የነገር ገጸ -ባህሪው በወሲባዊነት ውስጥ በግንባር ቀደምት ከሆነ ፣ በውስጡ የእኛን ጥንካሬ ፣ ጥንካሬ ፣ የህይወት ደስታ ልናገኝ እንችላለን።

ይህ ከፍተኛው ቅጽ አይደለም ፣ ምክንያቱም የግለሰቡ ልኬት በእሱ ውስጥ ስላልተገነባ። ነገር ግን እንደዚህ ዓይነቱን ወሲባዊነት ከመጀመሪያ ጀምሮ ውድቅ ማድረግ አይችሉም - ባልደረባው በዚህ የግንኙነት ቅርፅ ከተስማማ። ሆኖም ፣ ስውር ስሜት ያለው ሰው የዚህ ዓይነት ወሲባዊነት አንድ ነገር እንደጎደለ ይሰማዋል።

በፍቅር የደስታን ሀሳብ መዝጋት እፈልጋለሁ። በፍቅር ውስጥ ደስታ ማለት አንድ ሰው ከእኔ ጋር እንደሚጋራኝ እና የሌላውን ሰው ማንነት ማካፈል እንደቻልኩ ፣ ከእሱ ጋር ያለውን ማካፈል እንዲችል እሱን እንዲሞክረው ወደ አንድ ሰው ተጋብ thatል። … ይህንን ግብዣ እንደ ድንቅ ነገር ካገኘሁት ፣ ከዚያ እወደዋለሁ። እኔ መሆን ከፈለግኩ በዚህ ላይ ተገኝ ፣ ከዚያ እወዳለሁ። እሱን በደንብ ከፈለግኩ እወደዋለሁ።

ፍቅር ሰውን ለመከራ ዝግጁ ያደርገዋል። ፍቅር ጥልቅ ስሜት (መከራ) ነው። የሃሲዲክ ጥበብ አለ - አፍቃሪው ሌላኛው እየተጎዳ እንደሆነ ይሰማዋል። ከፍቅር ጋር በተያያዘ መከራ ማለት ለመከራ መዘጋጀት ብቻ ሳይሆን ፍቅር ራሱ የመከራ ምክንያት ሊሆን ይችላል ማለት ነው። ፍቅር በውስጣችን የሚቃጠል ናፍቆትን ይፈጥራል። በፍቅር ፣ ብዙውን ጊዜ ያለመሟላት ፣ ኃላፊነት የጎደለው እና ውስንነት ያጋጥመናል። ሰዎች አብረው ሲኖሩ ፣ ሳይፈልጉ እርስ በእርሳቸው ሊጎዱ ይችላሉ ፣ በአቅም ውስንነት ምክንያት። ለምሳሌ ፣ ባልደረባ ማውራት ይፈልጋል ወይም የጾታ ግንኙነትን ይፈልጋል ፣ ግን ዛሬ ደክሞኛል ፣ አልችልም - እና ይህ ሌላውን ይጎዳል እንዲሁም እኔንም ይጎዳል - እዚህ እኛ የራሳችንን ገደቦች ውስጥ እንገባለን። እና ሰዎች በፍቅር ውስጥ ፣ እርስ በእርስ ሊጎዱ የሚችሉባቸው ቅጾች በጣም የተለያዩ ናቸው። ይህን ፈቃደኝነት አብረን ለመከራ ለመሸከም ዝግጁ መሆናችንን ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው። የገነት ቀሪዎች የተያዙት በፍቅር ብቻ ነው። በህይወት ውስጥ ለሚመጣው እውነተኛ ፍቅር ይህ ጥላ ጎን አለ። እናም ይህ የጥላው ጎን ፍቅራችን ምን ያህል ጠንካራ እንደሆነ እንዲሰማን እድል ይሰጠናል። ይህ የፍቅር ድልድይ ሸክሙን ምን ያህል መቋቋም ይችላል። የመከራ የጋራ ተሞክሮ ሰዎችን ከደስታ የጋራ ተሞክሮ የበለጠ ያስራል።

በፍቅር ፣ አንድ ሰው ይሠቃያል ፣ ሌላው የሚደርስበትን ሥቃይ ይሸከማል። ባልደረባዬ መጥፎ ስሜት ከተሰማኝ እኔ ደግሞ መጥፎ ስሜት ይሰማኛል። ልጄ መጥፎ ስሜት ከተሰማኝ እኔ እሰቃያለሁ። አፍቃሪው ለርህራሄ ዝግጁ ነው ፣ እሱ መጥፎ በሚሆንበት ጊዜ ከሌላው ጋር ቅርብ መሆን ይፈልጋል። አፍቃሪው የሚወደውን ብቻውን መተው አይፈልግም ፣ እናም በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ፍቅር እራሱን በግልፅ ያሳያል።በፍቅር ላይ ስንሆን በናፍቆት ፣ በናፍቆት ፣ ወይም በአንድነት ምኞት እንቃጠላለን። እና እኛ የምንታገለው አንድነት ነው - እኛ እንደፈለግነው ሙሉ በሙሉ ልናውቀው አንችልም። እናም እኛ የምንጣጣመው በፍቅር ውስጥ ሙሉ ስምምነት ፣ የተሟላ ደብዳቤ ፣ የማይሰራ ከመሆኑ የተነሳ እንሰቃያለን። ሌላው ሙሉ በሙሉ ከእኔ ጋር አይዛመድም ፣ እሱ እኔ አይደለም። እሱ የተለየ ነው። አንዳንድ የጋራ መገናኛዎች አሉን ፣ ግን ልዩነቶችም አሉ። እሱ ወደ ሌላኛው አቋም ሙሉ በሙሉ መግባት የማንችልበት ምክንያት ይህ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም እሱ አሁንም ጥሩ አጋር አይደለም - እኔ ስለ እሱ ሙሉ በሙሉ የማልወደው ነገር አለ።

እነዚህ ችግሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ አንድ ሰው ወደ ኋላ የመመለስ ዝንባሌ አለው ፣ እና እሱ ይጠብቃል -ምናልባት የተሻለ አጋር ይገናኛል? እሱ ካልታየ ከዚያ ሰውዬው ይመለሳል - ከሁሉም በኋላ ለሁለት ወይም ለሦስት ዓመታት አብረው ኖረዋል ፣ ከዚያ አብረን እንኖራለን ፣ ምናልባትም አግብተናል። ነገር ግን በእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት ውስጥ እስከ መጨረሻው ውሳኔ ድረስ የተወሰነ እገዳ አለ-አንድ ሰው ከሌላው ጋር በተያያዘ “አዎ” የሚለውን ሙሉ በሙሉ መናገር አይችልም ፣ እናም አንድ ሰው ይህንን ሙሉ በሙሉ ላያውቅ ይችላል። በሕክምናው ሂደት ውስጥ ያሉ ሰዎች በእርግጥ አላገቡም ብለው ያወቁባቸው ብዙ አጋጣሚዎች አሉኝ - በአፋቸው ‹አዎ› አሉ ፣ ግን በልባቸው አልነበሩም። ከመስመር ውጭ ፣ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት ጥንዶች እንደዚህ እንደሚኖሩ አምናለሁ።

ነገር ግን በፍቅር ውስጥ ደስታ ማለት አንድ ነገር ልንገርዎ ፣ ከእርስዎ ጋር መግባባት ፣ ከእርስዎ ጋር መሆን ከቻልኩ እና እርስዎም እንደወደዱ እኔ ከእናንተ ጋር እንደሆንኩ ፣ እርስዎም ከእኔ ጋር እንደሆኑ እወዳለሁ። ይህ ክስተት በእንደገና ላይ የተመሠረተ ነው - እኛ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እንችላለን ፣ ግን እሱን መፍጠር አንችልም። በመፍትሔ እና በእኛ ትኩረት ልናጠናክረው እንችላለን። እና ይህ ሬዞናንስ በሚነሳበት ፣ ግን እኛ በሕይወቱ ውስጥ እሱን ለመተግበር አንፈልግም ፣ እንዲሰማው መፍቀድ እንችላለን ፣ እና በህይወት ደረጃ ከአፈፃፀሙ ይርቁ።