2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-12 20:54
ሕይወት ሐቅ ነው። እውነታው አለ ፣ ተከሰተ እና አልተለወጠም። ይህ ማለት አመለካከታችንን ወደ እውነታው ፣ ስለእዚህ ሀሳባችን መለወጥ እንችላለን ማለት ነው።
እሱ ቀድሞውኑ ከውጭ እየዘነበ ነው ፣ ጃንጥላውን አልወሰዱም ፣ ጽዋው ወደቀ እና ቀድሞውኑ ተሰብሯል ፣ ግጭቱ ቀድሞውኑ ተከስቷል። እነዚህ ሁሉ እውነታዎች ናቸው ፣ ይህ ሁሉ ሕይወት ነው። አንድ እውነታ መለወጥ እንችላለን? አይ.
ይህ ማለት በስሜታችን ውስጥ እንዴት እንደ ሆነ ምንም ስሜት የለም ፣ ይህ ሊሆን አይችልም ፣ ተቃወመ ፣ ግን አልስማማም ፣ ይህ እብደት ነው ፣ ወዘተ ፣ በቀላሉ በውስጣቸው ምንም ስሜት የለም። አዎ ፣ በዚህ መንገድ ስለተፈጠረው ነገር ያለንን ስሜት መግለፅ እንችላለን ፣ ግን መለወጥ አንችልም ፣ በቁጥጥር ስር ማዋል አንችልም።
ሕይወትን መቆጣጠር አንችልም ፣ ምክንያቱም የተከሰተው እውነታ ነው።
ግን ለምግብ ፣ ለወሲብ ፣ ለስፖርት ፣ ለሌሎች ሰዎች ያለንን ሱስ ለመቆጣጠር እየሞከርን ነው። እና መቼ ፣ በቀላሉ እገዳዎችን ፣ መመሪያዎችን በመያዝ እራሳችንን አጥብቀን ስንይዝ ፣ በአዕምሮአችን ውስጥ የቁጥጥር ቅusionትን እንፈጥራለን። እኛ ራሳችን ሕይወትን የምንቆጣጠር ነን ብለን እናስባለን።
ይህ ቅusionት ለምን ያስፈልገናል?
እንደ ደንቡ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ተቆጣጣሪዎች ከልጅነታቸው ጀምሮ ከሚጨነቁ ፣ ከመጠን በላይ ጥበቃ እና ቁጥጥር ከሚደረግባቸው ወላጆች ጋር መኖር የለመዱ ፣ ለምሳሌ ቁጥጥር ከሚያስፈልጋቸው ወላጆች ፣ ለምሳሌ ፣ የአልኮል ሱሰኞች ፣ ወይም በስሜታዊ አለመረጋጋት ፣ መቼ ፣ ለ ለምሳሌ የእናት ስሜት በልጁ ባህሪ ላይ የተመካ ነው።
ከጠጣ አባት አልኮልን በመደበቅ እና የእናትን ስሜት በማስተካከል ፣ የጥቃት ክፍል እንዳያገኝ ፣ ልጁ በማንኛውም ጊዜ ሊነቃቃ የሚችል ይህንን ያልተረጋጋ ሁኔታ ይቆጣጠራል ብሎ ያስባል ፣ ይህ ማለት ሁል ጊዜ እርስዎ ማለት ነው አንድ መጥፎ ነገር እንዳይከሰት በትኩረት መከታተል ያስፈልጋል።
በተጨማሪም ፣ በማደግ ላይ ፣ እንደዚህ ባሉ ሰዎች ውስጥ ሀዘን ሊያስከትሉ የሚችሉ ክስተቶች (እብጠቶች) ያድጋሉ ፣ እና የቁጥጥር ቅusionት ሌሎች መውጫ መንገዶችን ያገኛል። ይህ የምግብ ቁጥጥር ነው ፣ እና ምን ያህል እንደበላሁ ፣ የተሻለ ብሆን እና ክብደቴን ለመቀነስ ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ አልበላም። ኮድ -ተኮር ግንኙነቶችን መቆጣጠር ፣ ምክንያቱም ተቆጣጣሪዎች ወደ እንደዚህ ዓይነት ግንኙነቶች ብቻ ስለሚገቡ ፣ ምክንያቱም ከልጅነት ጀምሮ የታወቀ ስርዓት ስለሆነ እና ያልተሰሩ ስሜቶች ጥንካሬ ጥገናውን ይፈልጋል። ይህ መቼ እና የት እንደነበሩ ፣ እና ለምን እንደዘገየ ፣ እና ይህ ቀድሞውኑ ሦስተኛው የቢራ ጠርሙስ ፣ ወዘተ ነው።
ሕይወት ሊቆጣጠር አይችልም ፣ ራስን መቆጣጠር አይቻልም ፣ ምርጫ ማድረግ ብቻ ነው ፣ ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ፣ ስሜቶችን በእውቀት መምረጥ ፣ በእውቀት መብላት ፣ ከባልደረባ ጋር ባለው ግንኙነት የአንድን ሰው ዋጋ እና መተማመን መገንዘብ ፣ እና ከዚያ እንኳን መቆጣጠር ይፈልጋሉ።
ሕይወትን መቆጣጠር ድንገተኛነትን ፣ ደስ የሚሉ አስገራሚ ነገሮችን ፣ አስደናቂ አፍታዎችን ያሳጣን ፣ ምክንያቱም መቆጣጠሪያውን ወደ ታች ሊያንኳኩ ይችላሉ። ለነገሩ እሱ ይህንን አላቀደደም ፣ ይህ ማለት እሱ በተድላዎች መደሰት አይችልም ማለት ነው ፣ ምክንያቱም በእቅዱ መሠረት አይደሉም ፣ ይህ ማለት ሕይወትን መቆጣጠር አልችልም የሚለው ስሜት እየጠነከረ ይሄዳል ፣ እና ከደስታ ይልቅ ሰውን ያስገድደዋል ቁጥጥርን የበለጠ ለማጠናከር።
ከህይወት ቁጥጥር ነፃ ለመውጣት መሠረት በዓለም ላይ መታመን ነው።
ይህ በወላጆች ከመታመን የመጣ መሠረታዊ ስሜት ነው ፣ ግን በእነሱ ካልተፈጠረ ፣ ታዲያ አንድ አዋቂ ሰው ራሱ ራሱ ሊመሰርተው ይችላል።
በዓለም ላይ መታመን ሁሉም ክስተቶች ሁል ጊዜ ለበጎ እንደሚሆኑ ውስጣዊ መተማመን ነው ፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ይህ አይመስልም (ፍቺ ፣ ከሥራ መባረር ፣ መለያየት ፣ ወዘተ)
በዓለም ላይ መታመን ዓለም ሁል ጊዜ እርስዎን እንደሚንከባከብ ውስጣዊ እምነት ነው።
በአለም ውስጥ መታመን ሁሉም ነገር እንደ ሁኔታው እየሄደ ወደ ትክክለኛው ቦታ የሚመራ ውስጣዊ መተማመን ነው።
ሀሳቦቻችንን መቆጣጠር እንችላለን - እንችላለን ፣ እና ይህ ብቸኛው እውነተኛ ቁጥጥር ነው።
እሱ በውጫዊ ነገር ላይ የመቆጣጠር ቅusionት በተቃራኒ ውስጣዊ ደህንነትን መስጠት ይችላል። የአስተሳሰብ ቁጥጥር በተለየ መንገድ እንዲሰማን ያደርገዋል ፣ ምክንያቱም ሀሳብ ስሜቶችን እና ስሜቶችን ያስከትላል ፣ እናም የሚያስፈልጉንን ሀሳቦች ምርጫ በጣም ጥሩ እና አስደሳች ስሜቶችን ሊያስነሳ ይችላል። ይህ ማለት የሕይወታችንን ጥራት እናሻሽላለን ማለት ነው።
ሕይወት የእኛን ቁጥጥር አያስፈልጋትም ፣ ትኖራለች ፣ ፀደይ ክረምትን ይተካል ፣ እና ከበጋ በኋላ መከር ይመጣል። እና የተፈጥሮ ሂደቶችን መቆጣጠር አያስፈልግም። እኛ ክስተቶችን መለወጥ አንችልም ፣ ግን ለእነሱ ያለንን አመለካከት መለወጥ እንችላለን።ስለ አንድ ክስተት ሀሳባችንን መለወጥ ፣ ስለ ሕይወት ፣ ስለራሳችን ፣ ስለ ሌሎች ሰዎች ያለንን ሀሳብ መለወጥ እንችላለን። ሀሳቦችን መለወጥ - የሕይወታችንን ጥራት እንቀይራለን ፣ የሕይወትን ዕድል በራስ መተማመን ፣ ድንገተኛ እና ያልተጠበቁ አስደሳች ተራዎችን ይሰጠናል።
የሚመከር:
ስሜት ቀስቃሽ ረሃብን ማቆም ይቻል ይሆን?
እኔ ወሳኝ የሆነ የስሜታዊ ምግብ ሳይኖር ስልታዊ እና ረዘም ላለ ጊዜ ተጋላጭ ልጅን በመተው የተነሳ እያንዳንዱ ሰው ፍላጎታቸውን ፣ የራሳቸውን ረሃብ በውስጣቸው እንደሚሸከም ቀደም ብዬ ጽፌያለሁ። በዚህ ምክንያት አንድ ሰው እራሱን እንዴት መመገብ እንዳለበት አያውቅም ፣ እና የተለያዩ የምግብ ምንጮችን እንዴት እንደሚጠቀም አያውቅም። በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ የጡት ወተት ያልቀበለ ሰው ይናፍቃል ፣ ሌሎች የምግብ ዓይነቶችን ለምግብነት ማዋሃድ እና በአጠቃላይ ማወቅ አይችልም። በሌላ አነጋገር ፣ ሕይወት በጎደለው ነገር ላይ ብቻ በማተኮር ሕይወት የሚሰጠውን አንድ ዕድል አያደንቅም ወይም አያስተውልም። እናም ይህን አስፈላጊ ምግብ የሚሰጠውን ሰው ይጠብቃል። በዚህ ውስጥ ምንም አሳፋሪ ወይም አስፈሪ ነገር የለም ፣ ይህ ታላቅ አሳዛኝ ነው ፣
ስሜቶችን መቆጣጠር ይቻል ይሆን?
እንደ ቁርጠኝነት እና ተቀባይነት ቴራፒ ሞዴል መሠረት የስነልቦና ተጣጣፊነት መቀነስ አንዱ ምክንያት ፣ እና ስለዚህ ደስታ ማጣት ፣ በመርህ ደረጃ መቆጣጠር የማይችለውን ለመቆጣጠር የሚደረግ ሙከራ ነው። ስለዚህ ከቴክኒክና ሙያ ትምህርትና ሥልጠና መርሆዎች አንዱ - “ቁጥጥር ችግር ነው እንጂ መፍትሔ አይደለም።” ይህ በዋነኝነት በማህበራዊ-ባህላዊ ሁኔታ እና ስለ “ጥሩ” እና “መጥፎ” ስለ የቋንቋው ትኩረት ፣ እንዲሁም ስለራሳቸው ጥንካሬ እና የመቆጣጠር እድሎች ሀሳቦች ምክንያት ነው። ቁጥጥር ምንድነው?
በሕክምና ወቅት በልጅነት የመቀበል ፍላጎትን ሙሉ በሙሉ ማሟላት ይቻል ይሆን?
ይህንን ጥያቄ ለመመለስ በመጀመሪያ በልጅነቱ አንዳንድ የልማት ፍላጎቶች ያልረኩለት አዋቂ ሰው በምን ሁኔታ ውስጥ እንዳለ መረዳት ያስፈልግዎታል (ለምሳሌ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ቁርኝት አስፈላጊነት ወይም የእሱ ፍላጎቶች መስማት እና እርካታ)። : 1. እሱ ብዙውን ጊዜ የማይገነዘበው ምክንያቶች ጠንካራ የስነ -ልቦና ረሃብ ያጋጥመዋል። 2. ከድሮ ትዝታ ፣ ረሃብ እንደ ትልቅ እና ሁሉን የሚሰማ ነው። በአዋቂ ሰው ውስጥ ፣ የፍቅር ፣ የእንክብካቤ እና የደህንነት ፍላጎቶች እንደ ትንሽ ልጅ ወሳኝ እና አስፈላጊ አይደሉም ፣ ምክንያቱም አንድ አዋቂ ሰው ብዙ ወይም ያነሰ እራሱን መንከባከብ ስለሚችል ፣ አንድ ልጅ በፍፁም አቅመ ቢስ እና በወላጆቹ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው። ምንም እንኳን አንድ አዋቂ ሰው በጣም ያነሰ ቢፈልግም ፣ በጣም ተስፋ የቆረጠበት እ
ልጁን ላለመውቀስ ይቻል ይሆን?
አንዳንድ ጊዜ ልጆቻችንን የምንነቅፍበት ሁኔታ ይከሰታል። አንዳንድ ጊዜ ፣ እኛ ራሳችን ስሜታችንን ለመቋቋም ስለሚቸግረን። አንዳንድ ጊዜ ፣ እኛ በጣም ስለለመድን ፣ በልጅነታችን ተወቅሰን አሁን ልጆቻችንን እንገሥጻቸዋለን። አንዳንድ ጊዜ እኛ ላለመኮነን እንፈልጋለን ፣ ግን እንዴት በተለየ መንገድ ማድረግ እንደሚቻል ፣ አናውቅም። ዛሬ ሀሳቤን ፣ እውቀቴን እና ልምዴን ፣ አንድ ልጅ በመገሰጹ ምን መዘዝ ሊያስከትል እንደሚችል ከእርስዎ ጋር በማጋራት ልደግፍዎ እፈልጋለሁ። እና ልጁ እንዳይነቀፍ በተለየ ሁኔታ ምን ሊደረግ ይችላል። ይህንን ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። ልጁ ያበሳጨዎት ወይም ምናልባትም ያስቆጣዎት ነገር አደረገ። ለምሳሌ ፣ ከ2-3 ዓመት የሆነ ትንሽ ልጅ የሳሙና አረፋዎችን ጠየቀ። እና በአጋጣሚ አንድ ጠርሙስ የሳ
እውነታውን መለወጥ ይቻል ይሆን ወይስ ለእሱ ያለዎትን አመለካከት በመለወጥ ረክተው መኖር አለብዎት?
እያንዳንዱ የጥንቆላ አርካና በእምነት ቀኖናዎች ላይ በመመስረት አንዳንድ የእውነትን (ወይም ኢሊዮ) ገጽታ ይገልጻል። አርካና የአርኪዮሎጂ ዓይነቶችን ፣ የተለያዩ የመሆን ዘይቤዎችን ያሳያል። ዛሬ ስለ አስማተኛው እያወራን ነው። እሱ “ታላቅ ነገር” ላይ የሚለበሰው “የጀስተር ጭምብል” ተብሎ ይጠራል ፣ እሱም ጀስተር ወይም ሞኝ። ባዶ ቦታ ፣ ባዶነት ፣ pleroma። ቀዳሚ ፣ ዘላለማዊ ፣ የማይገለጥ አቅም። እናም በዚህ ላይ “ምንም” የአስማተኛው ጭንብል ላይ ተጭኗል ፣ እሱም የእውነትን ቅusionት ይፈጥራል። አስማተኛ ወይም አስማተኛ?