ራስን ማጥፋት። እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚታወቅ። ተገቢ እና ተገቢ ያልሆነ እርዳታ

ቪዲዮ: ራስን ማጥፋት። እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚታወቅ። ተገቢ እና ተገቢ ያልሆነ እርዳታ

ቪዲዮ: ራስን ማጥፋት። እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚታወቅ። ተገቢ እና ተገቢ ያልሆነ እርዳታ
ቪዲዮ: EOTC Radio -- ራስን ማጥፈት ኀጢአት ነው (ክፍል2)፣ ስለ እመቤታችን፣ "እንስተዋውቃችሁ" ዲ/ን ሙሉጌታ ኃይለማርያም እና ኪነ ጥበብ 2024, ሚያዚያ
ራስን ማጥፋት። እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚታወቅ። ተገቢ እና ተገቢ ያልሆነ እርዳታ
ራስን ማጥፋት። እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚታወቅ። ተገቢ እና ተገቢ ያልሆነ እርዳታ
Anonim

ውጥረት ፣ ድብርት ፣ የህይወት ውጣ ውረዶች አንዳንድ ጊዜ የማይቋቋሙ ይሆናሉ ፣ ይሰብሩናል። ሥቃዩ ለረጅም ጊዜ ሲቆይ እና በሆነ መንገድ ሁኔታውን ለማቃለል ምንም መንገድ የለም። ኃይል ማጣት ፣ የቁጥጥር ማነስ ፣ ሥቃይን ያባብሰዋል።

አሁን ይህ መጥፎ ስሜት ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊ እና አንዳንድ ጊዜ የስነልቦና ሕክምና በወቅቱ ካልተሰጠ ሥር ሊሰድ ፣ ሊመለስ እና ሊጠነክር የሚችል ከባድ መታወክ ሊሆን ይችላል። እና ከሁሉም በላይ ፣ ሥቃይ አንዳንድ ጊዜ ራስን የማጥፋት ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን ያስከትላል ፣ አንዳንድ ጊዜ የስነልቦና መታወክ እና የመንፈስ ጭንቀት እና ራስን የማጥፋት ሰዎች እንኳን ከዚህ በፊት አልተገለጡም።

የልምድ ልምዶች አለመቻቻል ፣ ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ አቅመ ቢስ ፣ ወቅቱን የጠበቀ ኃይለኛ ውጥረትን እና በፍጥነት ነፃ የማውጣት ፍላጎትን ያስከትላል። ሕሊና እና ማህበራዊ ፍርሃቶች ይህንን ሙሉ በሙሉ እንዲገነዘቡ አልፎ አልፎ ይፈቅድልዎታል። እኛ በራሳችን እና በሁኔታው ፣ በዕጣ ፣ በእግዚአብሔር ላይ ተቆጥተናል ፣ ወንጀለኛውን ለማግኘት ፣ ለመቅጣት እና ሁሉንም ነገር ለመተው በሚስጥር ፍላጎት ተነድተናል።

ተመሳሳይ ራስን የመግደል ተግባርን ይመለከታል - ሊቋቋሙት የማይችለውን የመከራ ዑደቱን ማቋረጥ እና / ወይም ለሚወዱት ታማኝነት እራስዎን መስዋት ይፈልጋሉ።

በመከራ ልምምድ ወቅት ፣ በድራማ የተሞሉ ጥንታዊ ስሜቶች እና ሀሳቦች በእኛ ውስጥ ወደ ሕይወት ይመጣሉ። ልምዶች በጣም ጠንከር ያሉ ከመሆናቸው የተነሳ ብዙውን ጊዜ በተዛባ አመክንዮ የተጋለጡ የስሜት ግፊቶችን እንከተላለን። እኛ የምንመራው በአስተሳሰብ ሳይሆን በተረት እና በድራማ ጀግኖች ሴራ ነው።

የማመዛዘን ፣ የማይቀለበስ እና ለመቆጣጠር አለመቻልን በመፍራት የጋራ አስተሳሰብ ተስፋ ይቆርጣል።

እንቅፋት። አንዳንድ ጊዜ ተጎጂው የስሜትን ግዛት ወደ ምክንያታዊው አእምሮ ግዛት ውስጥ መተው አይፈልግም ፣ ይህ ምናልባት እራሱን እንደ ክህደት ወይም የሚወዱትን ሰው የማስታወስ ይመስላል። ቁጣ ፣ ለአቅም ማጣት እና ለመዝናናት ፍላጎት ምላሽ እንደመሆኑ ፣ በአነጋጋሪው ላይ መዞር ይችላል።

በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ተመሳሳይ ልምዶች ሲከሰቱ ብዙ ጠንካራ ስሜቶች የቀድሞ ልምዶችን ወደ ሕይወት ያመጣሉ። ትዝታዎችን ለመመደብ ከሚያስችሉት ስልቶች አንዱ ማህበር ፣ መመሳሰል መርህ መሠረት አንድ መሆን በሚሆንበት መንገድ የእኛ ትውስታ ተደራጅቷል። ስለዚህ ፣ ከዛሬ ክስተት ጋር በተያያዘ ጠንካራ ስሜቶች ከቀድሞው ጋር የተዛመዱ ተመሳሳይ ስሜቶችን “ወደ ላይ ማምጣት” ይችላሉ። ከዚያ የስሜት ሥቃዩ እየጠነከረ አልፎ ተርፎም በበቂ ሁኔታ ጠንካራ ይመስላል - ከሁሉም በኋላ ፣ ከፊሉ ብቻ ከእውነተኛ ክስተቶች ጋር ይዛመዳል ፣ እና ከፊሉ - በማስታወስ ውስጥ ከተከማቹ ክስተቶች ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም ያረጁ ናቸው።

ስለራሳችን እና በምንኖርበት ዓለም ላይ መደምደሚያዎችን ለማድረግ በምንሞክርበት ሥነ -ልቦታችን ይሠራል ፣ የእኛን ተሞክሮ ለማቀላጠፍ እንጥራለን። ስለዚህ ፣ በሕይወታችን ሂደት ፣ በእኛ ላይ ስለደረሱባቸው ጉልህ ልምዶች ሁሉ ሁል ጊዜ የፍርድ ውሳኔዎችን እናደርጋለን - አዎንታዊ ወይም አሉታዊ። ጠንካራ ስሜቶች የሟች አእምሮን ሊያዛባ ይችላል። ከዚያ አንድ ሰው ከእውነታው ጋር የማይዛመዱ ፣ ግን በስሜቶች የታዘዙ አጠቃላይ መግለጫዎችን ያደርጋል።

እና ሊቋቋሙት በማይችሉት የመከራ ዳራ ላይ ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ለማቆም ከፍተኛ ፍላጎት አለ።

ሎጂክ ለስሜቶች መንገድ ይሰጣል። አንዳንድ ጊዜ መከራ በጥፋተኝነት ስሜት የታጀበ ሲሆን የእፎይታ ፍላጎቱ ለቅጣት ፍላጎት ፣ ድብቅ የመዳን ፍላጎት ይሟላል።

እና እርስዎ ይሰማሉ - “ከእንግዲህ እንደዚህ መኖር አልፈልግም” ፣ “ሊቋቋሙት የማይችሉት” ፣ “እሱን መጨረስ እፈልጋለሁ”

እንደነዚህ ያሉ ሀሳቦች ችላ ሊባሉ አይችሉም ፣ በራሳቸው ይተውት - ለወደፊቱ ፣ ተመሳሳይ የሆነ ነገር ሲከሰት ፣ አንጎል ቀደም ሲል የተሰሩ መደምደሚያዎችን ይጠቀማል ፣ ምናልባትም ፣ ባለፈው ድራማ ውስጥ ለመኖር የረዳው ፣ ባለፈው ኪሳራ (ምናልባት ፣ ግን አይደለም) ሐቅ - ምክንያቱም “እገዛ” እና የእንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ጠቀሜታ በአሳዛኙ ሰው ራሱ በግምት እና ብዙውን ጊዜ ባለማወቅ ይገመገማል) ፣ ግን እነሱ ምክንያታዊ ያልሆኑ ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው።

የእነዚህ ሀሳቦች በጣም አጥፊ ስለራስዎ ሀሳቦች ናቸው። እና አብዛኛዎቹ እነዚህ ሀሳቦች የተሳሳተ አጠቃላይ ወይም ይይዛሉ። “አሁን እኔ ሁል ጊዜ እሆናለሁ …” (ወይም “አልሆንም”) ፣ “የግድ የግድ …” ፣ ወዘተ ለምሳሌ ፣ “ከዚህ ፍቺ በኋላ እንደገና በደስታ አላገባም” ፣ ወይም “እኔ የማንምን በሽታ ለመከላከል ሲሉ ለሚወዷቸው ሰዎች ጊዜን ለመስጠት ሁሉንም ነገር ዕዳ አለብኝ”፣ ወይም“የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለመፈጸም ከተገደድኩ በኋላ እንደገና መደሰት አልችልም - ቆሻሻ ነኝ”። እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ካሉ እነሱን መተንተን እና አመክንዮአዊ ፣ ጠቃሚ እና በህይወት ውስጥ ሊረዳ የሚችል ፣ እና በፍርሃት ፣ በህመም ፣ በጥፋተኝነት ፣ ወዘተ ምክንያት ምን እንደ ሆነ መወሰን አስፈላጊ ነው።

ብዙውን ጊዜ መከራ የደረሰበት ሰው ፣ ልምዶቹን በመከተል ወደ ራሱ ይመለሳል። ለመናገር ፈቃደኛ አለመሆን በስተጀርባ የድንጋጤ ሁኔታ እና ወደ አቅመ ቢስነት መውደቅ አለመፈለግ ነው። ነገር ግን በውይይት ወቅት የተጨቆኑ ስሜቶችን መልቀቅ እንጀምራለን ፣ እንደገና ለማሰብ ፣ ስሜቶችን ፣ ሀሳቦችን ፣ ምላሾችን እና እቅዶችን በመደርደሪያዎች ላይ ለመለየት እንረዳለን። ስለ መከራው ከመናገር ወደ ሐዘንተኛው ሰው ልምዶች ለመሸጋገር በንግግር ውስጥ መርዳት። የግላዊነት እድልን ባይከለክልም እንዲዘጋ አለመፍቀድ አስፈላጊ ነው።

የጥንት ጥበብን ማስታወስ ይችላሉ- “የጋራ ሀዘን ግማሽ ይሆናል ፣ እና ደስታ - ሁለት እጥፍ ይሆናል።”

ያለምንም ጥርጣሬ የደንበኛውን ልምዶች መጥራት ምክንያታዊ ነው - “በአንተ ቦታ እንዴት እንደምቋቋም አላውቅም ፣ እነዚህ ስሜቶች የማይቋቋሙት ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ሕይወት ለዘላለም የተለወጠ ይመስላል…”። ለአፍታ ቆም ብለው ፣ የሌላውን ሰው ምላሽ ይመልከቱ ፣ ከስሜቶቹ ጋር እንዲገናኝ እና ስለእነሱ ማውራት እንዲጀምር ይፍቀዱለት።

ራስን የማጥፋት ሀሳቦችን ርዕስ ለመመርመር አንድ ሰው በጣም ከባድ ነው። ይህ ለመወያየት ቀላል አይደለም ፣ እና ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ራስን የማጥፋት ሀሳብን የሚቀሰቅስ ይመስላል። ብዙውን ጊዜ በእነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መወያየት ቀስቃሽ አይደለም ፣ ግን ይረጋጋል። ደንበኞቼ በሀሳቦች እና በድርጊቶች መካከል መለየት ጀምረዋል። በእንደዚህ ዓይነት ሊቋቋሙት በማይችሉት ሁኔታ የተለያዩ ሀሳቦች እንደ እፎይታ ተስፋ መምጣታቸው የተለመደ ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ሀሳቦች እንኳን ይረጋጋሉ። እርምጃ ሌላ ጉዳይ ነው ፣ በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ ስሜቶቹ እንደሚያልፉ ይገነዘባሉ ፣ እና አንድ ጥሩ ቀን ፣ ሙሉ በሙሉ እንደገና ሲፈውሱ ፣ ይህንን በርህራሄ እና በፈገግታ ያስታውሱታል። ደግሞም ፣ እርስዎ ሊቋቋሙት የማይችሉ የሚመስሉ ሁኔታዎች ነበሩዎት ፣ እና ከዚያ ሁሉም ነገር አብቅቷል።

ለማንኛውም አስገራሚ ክስተቶች ብዙውን ጊዜ የምላሽ አካል የሆነው ተሞክሮ ኃይል ማጣት ፣ ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ አለመቻል (“እኔ ምንም ማድረግ አልችልም ፣ አቅመ ቢስ ነኝ”) ፣ “ምድር ከስር ትወጣለች እግሮቼ”፣“ችግር ወደቀብኝ ፣ ተሰብሬ ፣ ተሰብሬ”፣ ወዘተ)። በኪሳራ ሁኔታዎች ውስጥ የኃይል ማጣት መስማት የተለመደ ነው ፣ የክስተቶች ዋና ነገር ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ከፈቃዳቸው በተቃራኒ ምሳሌያቸው እንደ ሆነ ይጠቁማል ፣ በተለይም የሚወዱት ሰው ሲሞት ፣ አካላዊ ጉዳት ፣ ወዘተ. እንደ እውነቱ ከሆነ ማዘን ማለት አንድ ሰው ማድረግ የሚችለው ፣ በእሱ ቁጥጥር ስር ያለው ነው። ውጫዊ ሁኔታዎች በእውነቱ ለመለወጥ በማይችሉበት ጊዜ ፣ ወደ ኋላ መመለስ ፣ አንድ ሰው ሀዘንን የመቋቋም ፣ የጠፋውን የማዘን ፣ እሴቶችን እንደገና የማሰብ እና ክስተቱን የልምድ ልምዱ አካል የማድረግ ችሎታ ያለው (እና ስለዚህ መንፈሳዊ ሀብቱ)።

አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ድንጋጤዎችን ካጋጠመው እና በመደበኛነት አቅመ ቢስነት ካጋጠመው ይህ የተለመደው ምላሹ አካል ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ እሱ ሁኔታውን ለማቃለል ምንም ለማድረግ እንኳን አይሞክርም ፣ ምክንያቱም ምንም ነገር እንደማይሠራ እርግጠኛ ነው ፣ አይሻልም። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለጭንቀት ይህ የተለመደ ምላሽ የተማረ ረዳት አልባነት ተብሎ ይጠራል። እንስሳትም ይህ ምላሽ አላቸው ፣ እናም በሰዎች ውስጥ የተወሳሰበ ባህሪ አካል መሆን እና የጠፋውን ተሞክሮ በእጅጉ ያወሳስበዋል። ተደጋጋሚ የኪሳራ ድግግሞሽ ተገብሮ-ትሁት ባህሪ እንዲፈጠር ምክንያት ከሆነ የስነልቦና ሥራ በእርግጠኝነት ጥሩ ውሳኔ ነው እናም ትርጉም ይሰጣል።

ደንበኛው ሊቋቋሙት የማይችሏቸውን ከግምት ውስጥ ያስገባባቸውን ሁኔታዎች ካለፈው ጊዜ መወያየቱ ፣ እንዴት እንደተቋቋማቸው ፣ እንዴት ወደ ሙሉ ሕይወት እንደተመለሰ ፣ በመጨረሻ እንዴት ጠንካራ እንዳደረጉት ፣ የተስፋ መቁረጥን መሠረት በመናወጥ ጥሩ ነው።

“ይህንን እንዴት ይቋቋማሉ?” የሚለው ጥያቄ በጣም ተገቢ ነው። ክፍት እና የማይረብሽ ጥያቄ ዝርዝር ታሪክን ይጠቁማል።

የተጠቆመውን ርዕስ ሲቃኙ ፣ ቃለ -መጠይቁ ስለወደፊቱ ዕቅዶቹ ምን እንደሚያስብ ፣ እንዴት እንደሚጨነቁ ፣ ህይወትን እንዴት እንደሚቋቋሙ ይጠይቁ።

ከሰሙ - “ከእንግዲህ እንደዚህ መኖር አልፈልግም” ፣ “ሊቋቋሙት የማይችሉት” ፣ “እሱን መጨረስ እፈልጋለሁ” - አትደንግጡ ፣ ግን ችላ አትበሉ ፣ ይህ ለአነጋጋሪው ምን ማለት እንደሆነ ይጠይቁ ፣ ስሜቱን መደበኛ ያድርጉት እና በዚህ ጉዳይ ላይ ምን እንደሚያስብ ይጠይቁ።

ራሱን የሚያጠፋ ሰው ስለ ራስን የማጥፋት ሀሳቦች እና ዕቅዶች በተለይም በዝርዝሮች ከተናገረ “አንዳንድ ጊዜ እራሴን በኩሽና ውስጥ መስቀሉ የተሻለ ይመስለኛል” ፣ “ይህንን አታደርግም?” ብለው መጮህ የለብዎትም። “ይህን ለማድረግ እርግጠኛ ነዎት ፣ ወይም በእርግጠኝነት መናገር የማይችሉ ስሜቶችዎ በጣም ጠንካራ ስለሆኑ” የመሰለ ነገር መጠየቅ የተሻለ ነው።

እነዚህ ሀሳቦች ማሸነፍ ከጀመሩ እርስዎን ወይም የስልክ መስመሩን (ቁጥር ማግኘቱን እርግጠኛ ይሁኑ) እንዲደውልዎት ማመቻቸትዎን ያረጋግጡ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ያሉ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ ስምምነትን መፈረም ይፈልጋሉ ፣ እነዚህ ለሕክምና መስጫ የሚሆኑ ሁኔታዎች ናቸው። ደንበኛው እምቢ ካለ የሥነ ልቦና ባለሙያው አስፈላጊውን እርምጃ ለመውሰድ ግዴታ እንዳለበት ይናገራል ፣ አንዳንድ ጊዜ የሥነ -አእምሮ አምቡላንስ ይደውሉ። ከዚያ በኋላ ደንበኛው ብዙውን ጊዜ በውሉ ይስማማል።

ምክንያታዊ ያልሆኑ ጭንቀቶችን እና ጥርጣሬዎችን በማሸነፍ ጓደኞችን እና ቤተሰብን ለመሳብ ምክንያታዊ ነው ፣ ይህ አስፈላጊ ነው። ለመናገር እድልን እንዴት መስጠት እንደሚቻል ፣ ለመዝናናት እድልን ለመፍጠር ፣ የቤት እና ሌሎች ኃላፊነቶችን በማጋራት ተጎጂውን ለማስታገስ ይረዱ።

በአደገኛ ልምዶች እና ልምዶች ውስጥ በመስራት የሕመም ምልክቶችን እና የመረበሽዎችን ጥራት ለማከም ፣ ያነጋግሩ - Viber: 380 96 881 9694።

ስካይፕ-ኢኮኪንግ-ስካይፕ

ሳይኮቴራፒ ፣ አሰልጣኝ። የሥልጠና መርሃ ግብሮች በአካል ተኮር ሳይኮቴራፒ ውስጥ እና ከስነልቦናዊ ጉዳት ጋር አብረው ይሰራሉ

የሚመከር: