2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እንደ ፕስሂ የመከላከያ ዘዴዎች እንደዚህ ላለው ሰፊ ርዕስ የተሰጡ ተከታታይ ህትመቶችን እንጀምራለን። በዚህ አጠቃላይ ጽሑፍ ውስጥ ስለ መከላከያ ዘዴዎች ጽንሰ -ሀሳብ ፣ የእነሱ ዘይቤ እና ተግባራት እንነጋገራለን። በቀጣይ ህትመቶች ውስጥ በአንድ ሰው የአእምሮ ሕይወት ውስጥ ዓላማቸውን እና ውክልናቸውን በበለጠ በመግለጽ በተወሰኑ መከላከያዎች ላይ በዝርዝር እንኖራለን።
እያንዳንዱ ሰው ፣ በተወሰኑ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ራሱን ሲያገኝ ፣ በእራሱ ልዩ የምላሾች ስብስብ ለእነሱ ምላሽ ይሰጣል -ስሜታዊ ፣ ባህሪ ፣ ፊዚዮሎጂ ፣ ግንዛቤ (ምሁራዊ)። አንድ ሰው አጥብቆ እየፈለገ ነው “ስካፕ” ወይም በተቃራኒው “በራሱ ላይ አመድ ይረጫል” ፣ ሁሉም ጥፋቱ በራሱ ላይ ነው። አንድ ሰው በንቃት መሥራት ይጀምራል (በሥራ ቦታ ፣ በቤት ፣ በአገር ውስጥ ፣ በግል / ማህበራዊ ሕይወት) እና በዚህ ጊዜ ውስጥ ሊረሱ ይችላሉ። አንዳንድ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ጉንፋን ይይዛሉ ወይም በከፍተኛ የደም ግፊት ይሰቃያሉ ፣ ሌሎች በአጠቃላይ በህይወት ውስጥ የሆነ ነገር ስህተት መሆኑን ይክዳሉ።
ከጨቅላነቱ ጀምሮ እና በሕይወት ዘመን ሁሉ ፣ እኛ ሳናውቅ ራሳችንን ከአሉታዊ ስሜታዊ ልምዶች ፣ ከውጭ ግንዛቤዎች ፣ ውስጣዊ አሳማሚ ነፀብራቆች እና ግፊቶች እንጠብቃለን ፣ ውስጣዊ ሚዛንን ለመጠበቅ ፣ ሆሞስታሲስ ተብሎ የሚጠራውን። በአንድ ወቅት የተመረጡት እና የተጠቀሙባቸው ስልቶች ብዙውን ጊዜ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ሳያውቁ እና “የስነ -ልቦና መከላከያ ዘዴዎች” ወይም “የስነልቦና መከላከያዎች” ናቸው።
የፅንሰ -ሀሳቡ ታሪክ
“ሥነ ልቦናዊ መከላከያ” ፣ “የመከላከያ ዘዴዎች” የሚለው ቃል በ Z. Freud አስተዋወቀ ፣ ከዚያም በተለያዩ ትውልዶች ተመራማሪዎች እና በተለያዩ የስነ -ልቦና መናፍቃን የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ተወካዮች ተስተካክለው ተጨምረዋል።
ሳይንሳዊ ጽድቃቸው ከመድረሱ በፊት የስነልቦናውን የስነልቦና መከላከያ ስልቶች መግለጫ ግልፅ ሥዕላዊ መግለጫዎች ከጥንት ጀምሮ በፍልስፍና ሥራዎች እና በልብ ወለድ ውስጥ ተንፀባርቀዋል። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ በክሪሎቭ ዝነኛ ተረት ውስጥ ያለው ዝንጀሮ በመስታወቱ ውስጥ ራሱን አላወቀም ፣ ነገር ግን በውስጡ በጣም አስደንጋጭ “ፊት” አየ ፣ ይህም የተለመዱ ሐሜቶችን አስታወሳት። ጸሐፊው የትንበያውን የመከላከያ ዘዴ በችሎታ ያሳያል። በህይወት ውስጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ኤስ.ኤም. በንቃት የሚጠቀም ሰው ለእሱ ተቀባይነት የሌላቸውን የተወሰኑ የባህሪ ባህሪያትን በግትርነት ለመቃወም እና በተመሳሳይ ጊዜ በዙሪያው ባሉ ሰዎች ላይ በንቃት ለማየት እና ለመኮነን ይችላል።
የመከላከያ ዘዴዎች ተግባራት
ሳይኮአናሊስቶች የአንድን ሰው የአእምሮ አወቃቀር ከበረዶ በረዶ ጋር በምሳሌያዊ ሁኔታ ያወዳድራሉ። ከውኃው በላይ ያለው ትንሽ ክፍል ብቻ ነው ፣ እና የበረዶው ብዛት በውቅያኖሱ ጥልቀት ውስጥ ተደብቋል። ስለዚህ እኛ የምናውቃቸው ስሜቶች ፣ ስሜቶች ፣ ሀሳቦች እና ድርጊቶች (ይህ የአዕምሮ አወቃቀር ክፍል ንቃተ ህሊና ወይም ኢጎ ይባላል) ከጠቅላላው የስነ-ልቦና መጠን 1-5% ብቻ ይይዛሉ። ሁሉም ሌሎች ሂደቶች በንቃተ ህሊና (መታወቂያ) ጥልቀት ውስጥ ሳያውቁት ይቀጥላሉ።
የስነልቦና የመከላከያ ዘዴዎች የተፈጠሩት እና በንቃተ ህሊና ውስጥ ብቻ ነው ፣ ማለትም ንቃተ ህሊናን ማለፍ። ስለሆነም ፣ ያለ ልዩ ሂደት በፈቃደኝነት የእርስዎን ግብረመልሶች በቀላሉ “ማጥፋት” አይቻልም።
ማንኛውም ሰው በእሱ ውስጥ የሕይወትን ሙላት እና እራሱ እንዲሰማው ፣ የተወሰኑ የስነልቦና ክህሎቶችን መመስረት እና የአዕምሮ መዋቅሮችን ማዳበር ከልጅነት ጀምሮ አስፈላጊ ነው። ከልጅነታቸው ጀምሮ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ እና ሳያውቁ በሚቀጥሉበት ጊዜ እንደዚህ ያሉ ሂደቶች በልጅ ውስጥ ተዘርግተው ያድጋሉ። ለምሳሌ ፣ ለልጅ ፣ እና በኋላ ለአዋቂ ሰው ፣ የተለያዩ ልምዶችን ለመቋቋም መማር ፣ አጥፊ ዘዴዎችን ሳይጠቀሙ ራስን ማረጋጋት መቻል በጣም አስፈላጊ ነው። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይገንቡ እና የራስን አዎንታዊ ስሜት ለመጠበቅ መንገዶችን ይፈልጉ። አንድ ሰው ከውጭ ወይም ከውስጥ የሆነ ነገር የአዕምሮ ሚዛኑን ፣ የአዕምሮ ደህንነቱን ፣ የእራስን ምስል አደጋ ላይ የሚጥል ከሆነ ታዲያ ሥነ ልቦናው እራሱን መከላከል ይጀምራል።ከንቃተ ህሊና (ኢጎ) ደስ የማይል ፣ የሚረብሽ ፣ የሚረብሹ ልምዶችን የሚያባርሩ የተለያዩ የመከላከያ ዘዴዎችን ይፈጥራል። ለምሳሌ ፣ ስሜታዊ ወይም አካላዊ ጥቃት (በደል) የደረሰበት ልጅ ፣ ሁኔታውን ለመቋቋም ፣ ሳይኮሎጂን ለመጠበቅ አንዳንድ የስነልቦና ስልቶችን ይመርጣል። እየሆነ ያለውን ሊክድ ይችላል - “እኔ ካልቀበልኩት አልሆነም!” (ZM - አሉታዊ)። ሌላው አማራጭ ትዝታዎችዎን እና ልምዶችዎን ከንቃተ ህሊና ማፈናቀል ነው - “ብረሳ ይህ አልሆነም!” (ЗМ - መፈናቀል)። ወይም ልጁ በአካል ብቻ በመቆየት ከአሰቃቂ ሁኔታ በአእምሮ ለመላቀቅ ይሞክራል - “በእኔ ላይ አልደረሰም!” (ZM - መለያየት)። አሠራሩ ፣ አንዴ በሌሎች ተመሳሳይ ክስተቶች ከተቋቋመ እና ከተደገፈ ፣ በአዋቂነት ውስጥ በማንኛውም አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ ንቃተ ህሊናውን ያልፋል።
ያ ፣ የመከላከያ ዘዴዎች ዋና ተግባር ኢጎታችንን ከማይደሰቱ ልምዶች ፣ ሀሳቦች ፣ ትውስታዎች ፣ - በአጠቃላይ ፣ ከግጭት ጋር የተገናኘ ማንኛውም የንቃተ ህሊና ይዘት (በንቃተ ህሊና ፍላጎት እና በእውነቱ ወይም በሥነ ምግባር መስፈርቶች መካከል) እና በአሰቃቂ ሁኔታ (ከመጠን በላይ ተጽዕኖ) በእውነቱ አንድ ጊዜ በሕይወት መትረፍ የቻለበት በሳይኮስ ላይ)።
ንቃተ -ህሊና በሌለው “ምርጫ” ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምክንያቶች እና በአዕምሮው የተወሰነ የመከላከያ ዘዴ አጠቃቀም
ታዋቂው የስነ -ልቦና ባለሙያ ናንሲ ማክ ዊልያምስ እያንዳንዱ ሰው ችግሮችን ለመቋቋም በሚደረግ ውጊያ ውስጥ አንድ የተወሰነ የመከላከያ ዘዴ መምረጥ በብዙ ምክንያቶች መስተጋብር ምክንያት እንደሆነ ያምናሉ-
• የወሊድ ባህሪ።
• የልጅነት ውጥረት ተፈጥሮ።
• በወላጆች ወይም በሌሎች ጉልህ ሥዕሎች የተቀረጹ መከላከያዎች።
• በልጁ የተወሰነ የመከላከያ ዘዴ ሲጠቀሙ ከአዋቂዎች አዎንታዊ ማጠናከሪያ (ተስማሚ ማፅደቅ)።
ለምሳሌ ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ የማወቅ ጉጉት ያለው እና የሚንቀሳቀስ የሞባይል ዓይነት የነርቭ ሂደቶች (በተለምዶ ፣ ኮሌሪክ) ፣ ለማንኛውም አዲስ ማነቃቂያዎች ከልክ በላይ ገላጭ ምላሾችን በትንሽ ስሜታዊ ወላጆቹ ወደ ኋላ ተጎትቷል። እሱ በቅንነት እና በልጅነት ቀጥተኛ ባህሪ ተኮሰ - ለእንባም ሆነ ለከፍተኛ ሳቅ። ከጊዜ በኋላ ህፃኑ ስሜቱን አለማሳየቱን ተለማመደ ፣ እና በኋላ በጭራሽ እንዳያስተውል (ከንቃተ ህሊና ተወግዷል)። ሲያድግ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ “በረዶ” (እና ለወላጆቹ - ሚዛናዊ እና መረጋጋት) ሆነ። ለወላጆቹ “ምቹ” ልጅ ለመሆን እና በእነሱ ዘንድ ተቀባይነት ለማግኘት ፣ ህፃኑ የጭቆና መከላከያ ዘዴን ፈጠረ - ጭቆና። ዘ ፍሩድ እንደፃፈው ፣ “የጭቆና ዘዴ ዋና ነገር አንድ ነገር በቀላሉ ከንቃተ ህሊና ተወግዶ በሩቅ እንዲቆይ ማድረጉ ነው። የልጁ ሥነ -ልቦና ይህንን የስነልቦና መከላከያ አጠናክሮ በአዋቂነት መጠቀሙን ቀጥሏል። ሆኖም ፣ ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች በየትኛውም ቦታ አይጠፉም ፣ በሥነ -ልቦና ውስጥ ሚዛናዊ የሆነ የውጥረት መጠን ይፈጥራሉ። እሱን በንቃተ ህሊና ውስጥ ለማቆየት ፣ ብዙ የኃይል ሀብቶች ወጡ ፣ ስለዚህ ፣ እንደ ትልቅ ሰው ፣ ይህ ወጣት ብዙውን ጊዜ በፍጥነት ይደክማል ወይም ባዶነት ይሰማኛል ብሎ ያማርራል። እናም እንደ “ምላሽ” በመሰለ “ቀላል” የመከላከያ ዘዴ ከማይታጠቁ ስሜቶች እያደገ የመጣውን ውጥረት ማቃለል ነበረበት - በሌሊት ሕይወቱን አደጋ ላይ በመጣል ወይም በከተማው ውስጥ ማለቂያ በሌለው ሂደት ውስጥ “አየርን መዝጋት” ይወድ ነበር። ምሽት ላይ እና ቅዳሜና እሁድ ቢሮ።
የስነልቦና መከላከያ ዘዴዎች ዓይነቶች
በሁሉም የስነልቦና ትምህርት ቤቶች የሚታወቁ የመከላከያ ዘዴዎች አንድ ምደባ የለም ፣ ቁጥሩ እና ስሞቹ ሊለያዩ ይችላሉ። እኛ ከዚህ ጉዳይ ጋር በተያያዘ መሠረታዊ በሆነው በስነ -ልቦና (ሳይኮአናሊሲስ) ውስጥ በሳይኮዳይናሚክ አቅጣጫ ላይ የምንመካ ከሆነ ፣ አብዛኛዎቹ ደራሲዎች ከ 8 እስከ 23 የመከላከያ ዘዴዎችን ያውቃሉ።
እነሱ በሁለት ቡድን ይከፈላሉ -የመጀመሪያ (ጥንታዊ) እና ሁለተኛ (ከፍተኛ) የመከላከያ ዘዴዎች።
ፕሪሚየር (ጥንታዊ) ZM
የመጀመሪያ ደረጃ የመከላከያ ዘዴዎች ገና በልጅነታቸው ይመሠረታሉ።ስሜቶችን ፣ ስሜቶችን ፣ ልምዶችን ፣ ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን በአንድ ጊዜ በመያዝ ሙሉ በሙሉ ይሰራሉ። የእነዚህ ስልቶች ሥራ አንድ ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ሲገናኝ ይከሰታል። ለምሳሌ ፣ የ ZM ትንበያ ስለራሱ ደስ የማይል መረጃን ከአንድ ሰው ንቃተ -ህሊና ውስጥ ያስወግደዋል ፣ በሌላ ሰው ላይ ይተክላል። ወይም የ ZM ጽንሰ -ሀሳብ በእሱ ውስጥ አዎንታዊ ባህሪያትን ብቻ በማየት ስለ አንድ ጉልህ ሰው ደስ የማይል መረጃን ከንቃተ ህሊና ያስወግዳል። በእንደዚህ ዓይነት የአመለካከት ክፍፍል ፣ idealization ውድቀትን መከተሉ አይቀርም ፣ አንድ ሰው በድንገት የብዙ ቁጥር አስጸያፊ መጥፎ እና ድክመቶች ባለቤት “ሆኖ ሲገኝ”። የእነዚህ የኤስኤምኤስ ዋና መለያ ባህርይ በሰው ልጅ ግንዛቤ ውስጥ ውጫዊውን እውነታ እንዲለውጡ ወይም “ምቹ” ክፍሉን ብቻ እንዲይዙ የተጠራ ነው ፣ በእርግጥ ፣ በውስጡ አቅጣጫን እና መላመድን የሚያወሳስብ ነው ፣ ስለሆነም እንደዚህ ያሉ ስልቶች ጥንታዊ ተብለው ይጠራሉ ወይም ዝቅ ያሉ።
ሁለተኛ ደረጃ (የበሰለ) ዚኤም
የሁለተኛ ደረጃ (ከፍ ያለ) የመከላከያ ዘዴዎች ሥራቸው በስነ-ልቦናው ውስጥ በመዋቅሮቹ መካከል የሚከናወን በመሆኑ ንቃተ-ህሊና (Ego) ፣ ንቃተ-ህሊና (መታወቂያ) ፣ እና እጅግ በጣም ንቃተ-ህሊና (ልዕለ-ኢጎ / ሕሊና)። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ስልቶች አንድ ነገርን ይለውጣሉ -ስሜቶችን ፣ ወይም ስሜቶችን ፣ ወይም ሀሳቦችን ፣ ወይም ባህሪን ፣ ማለትም ፣ የስነ -ልቦና ውስጣዊ ይዘቶች ፣ ከእውነታው ጋር መላመድ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። ምሳሌ የ ZM ምክንያታዊነት ነው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ሊሳ በታዋቂው የኢሶፕ ተረት ውስጥ እነዚህን የበሰሉ ወይኖች ለምን እንደማትፈልግ ለራሷ ለማብራራት ሞከረች። እሱን ማግኘት አለመቻልዎን (ለራስዎ እንኳን) ከማመን ይልቅ ያልበሰለ መሆኑን ቢያውጁ ይሻላል። በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው በእውነቱ ሊያደርገው ስለሚችለው ነገር የተለያዩ ማብራሪያዎችን ያወጣል ፣ ግን የማይፈልገውን ፣ “ተጨባጭ” ክርክሮችን በመስጠት አንድን ድርጊት ማከናወን አለመቻልን (ምንም ማለት አይደለም ፣ ጊዜ የለም ፣ ጥንካሬ የለም) ወዘተ)። አንድ ሰው አሁንም ብስጭቶችን በሆነ መንገድ ማሸነፍ አለበት እና የማመዛዘን ዘዴ ይህንን ይፈቅዳል - “ደህና ፣ ደህና ፣ ግን ጥሩ ተሞክሮ ነበር!” ወይም “ያሰብኩትን መኪና መግዛት አልቻልኩም ፣ በማንኛውም ሁኔታ ጥገናው ቆንጆ ሳንቲም ያስከፍለኝ ነበር!”።
በስነ -ልቦና ውስጥ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ እንደ “ሥነ ልቦናዊ መከላከያ” ክስተት ክስተት አንድ እይታ የለም። አንዳንድ ተመራማሪዎች የስነልቦና መከላከያን ውስጣዊ ወይም ውጫዊ ግጭትን በማያሻማ መልኩ ውጤታማ ያልሆነ መንገድ አድርገው ይቆጥሩታል። ሌሎች በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ ሁል ጊዜ በሚገኝ እና በዙሪያችን ባለው ዓለም ውስጥ ምርታማ የመላመድ አካል በሆነው በፓቶሎጂያዊ ሥነ -ልቦናዊ መከላከያ እና በተለመደው መካከል ልዩነት እንዲኖር ሀሳብ ያቀርባሉ።
በሚቀጥለው ርዕስ ውስጥ ስለ እያንዳንዱ ዝቅተኛ ዝርዝር በመኖር ስለ ታችኛው የመከላከያ ዘዴዎች በቀጥታ እንነጋገራለን።
የሚመከር:
ከልጅነትዎ የራስዎ ሕይወት ወይም የቅብብሎሽ ውድድር? የሕይወትዎ መብት ወይም ከሌሎች ሰዎች እስክሪፕቶች ምርኮ እንዴት ማምለጥ እንደሚቻል
እኛ እራሳችን እንደ አዋቂዎች እና ስኬታማ ሰዎች በራሳችን ውሳኔዎችን እናደርጋለን? አንዳንድ ጊዜ “አሁን እንደ እናቴ እናገራለሁ” ብለን እራሳችንን ለምን እንይዛለን? ወይም በሆነ ወቅት ፣ ልጁ የአያቱን ዕጣ ፈንታ እንደሚደግም እንረዳለን ፣ እና ስለዚህ በሆነ ምክንያት በቤተሰብ ውስጥ ተቋቋመ … የሕይወት ሁኔታዎች እና የወላጅ ማዘዣዎች - በእኛ ዕጣ ፈንታ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ?
ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል
ምንጭ - ላብኮቭስኪ በልጅነቱ በወላጆች ጠበኝነት የተነሳ የተፈጠረው የስነልቦና ምላሽ ሙሉ በሙሉ ሊደመሰስ እና ጤናማ ሊገነባ እንደሚችል እርግጠኛ ነው። ከሞስኮ የመጣው የታወቀ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ ሚካኤል ላቭኮቭስኪ ፣ ጤናማ ሰዎች ከኒውሮቲኮች እንዴት እንደሚለያዩ እና ለምን በደስታ መኖር እንደሚያስፈልግዎት በግልፅ መግለፅ ይችላል። በአንድ ወቅት በእስራኤል ውስጥ በስነ -ልቦና ሁለተኛ ዲግሪያቸውን አግኝተው በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ ብቃት ያለው አስታራቂ እንዲሆኑ የሚያስችለውን የቤተሰብ ሽምግልና አገልግሎት ልዩነትን አጠናቅቀዋል። የላኮቭስኪ ቃለመጠይቆች በሩሲያ እና በዩክሬን ሚዲያ ውስጥ አስደሳች ፍላጎትን እና ከፍተኛ ውይይቶችን ያነሳሉ። ጣቢያው “Segodnya.
የ PSYCHE ዝቅተኛ የጥበቃ ዘዴዎች
በዚህ ልኡክ ጽሁፍ በሦስት ጥንታዊ መከላከያ ላይ እንኖራለን ፣ ለምሳሌ - ተከፋፈለ , ሃሳባዊነት እና የዋጋ ቅነሳ . ተከፋፍል አንድ ሕፃን እሱን የሚንከባከቡ ሰዎች ለእሱ ጥሩም ሆነ መጥፎ ባሕርያት እንዳሉት ገና መረዳት በማይችልበት ጊዜ ይህ ዘዴ ገና በልጅነት እንደተሠራ ይታመናል። ልጁ በዙሪያው ያለውን ሁሉ የዋልታ “valencies” ን ይገልፃል ፣ ይህም በዙሪያው ያለውን ዓለም ለማዘዝ ፣ ለማዋቀር እና ከእሱ ጋር በቀላሉ ለመላመድ ያስችላል። ሕፃኑ እናቱን የሚመለከተው ከእሱ ጋር በተያያዘ የተለያዩ መገለጫዎች ያሉት እንደ አንድ ሰው ሳይሆን እንደ ሁለት የተለያዩ ሰዎች (ጥሩ እናት እና መጥፎ እናት) እንደሆነ ይገመታል። በዚህ ምክንያት በልጁ የስነ -ልቦና ውስጥ ያለው አመለካከት ወደ ጥሩ እና መጥፎ ተከፋፍሏል። ምቹ በሆነ ልማት ፣
ሙሴውን ሳይጠብቁ መነሳሳትን እንዴት መያዝ እንደሚቻል?
በጣም ከሚያሠቃዩት የአፈጻጸም ችግሮች አንዱ ፈጠራ ነው። ብዙዎች እራሳቸውን እንደ ተሰጥኦ እና የፈጠራ ችሎታ አድርገው ይቆጥራሉ ፣ ግን ለመጨረሻ ጊዜ የፈጠራ ነገር ያደረጉት በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ነበር ፣ የፋሲካ ኬኮች ከፕላስቲን ሲሠሩ። ብዙዎች በተቃራኒው እራሳቸውን ተስፋ ቆርጠው ለሙዚቃ እና ለቅኔ ያለፉትን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ገንዘብ ማግኘትን ብቻ የሚያደናቅፉ የጉርምስና መጥፎ ልምዶች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል። ብዙዎች በተነሳሽነት ውጊያዎች ላይ ሱስ በሚያስይዝ ጥገኛ ውስጥ ናቸው እና በአንድ ሰው ግትርነት ፣ የፈጠራ ስሜትን የሚጠይቁ ነገሮችን ለሌላ ጊዜ በማስተላለፍ ሙሴን ይጠብቁ። እና “የሥነ ልቦና ሐኪሞች ብቻ” ፈጠራ “የሺሺዞይድ ምልክት ነው” ብለው ያምናሉ ፣ ስለሆነም የችሎታ ማነስን በቀላሉ አምነው ይቀበላሉ - “እ
ደስ የማይል ስሜቶችን እንዴት መያዝ እንደሚቻል
ደረጃ 1 የሚያሰቃየዎትን ስሜት ልብ ይበሉ። አያዎ (ፓራዶክስ) ፣ አንዳንድ ጊዜ ስሜቱን ለይቶ ማወቅ አይቻልም። አንዳንድ ጊዜ በሀፍረት ፣ በጥፋተኝነት ወይም በንዴት እንደተደናቀፉ ያውቃሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እንኳን እርስዎ አያስተውሉም። ንዴት እንዳይሰማዎት በቀላሉ ስሜቱን በተወሰኑ እርምጃዎች ይተካሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ሳህኖቹን መሰባበር። ወይም ጭንቀት እንዳይሰማዎት እንቅልፍ ማጣት አለብዎት። ስሜቱ የሚያሠቃይ እና ኃይለኛ ከሆነ ፣ እሱን ከመጋፈጥ እሱን ማገድ ቀላል ነው። የመጀመሪያው ደረጃ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም የስሜት ህዋሳትን በማጣት እና የሚደርስብዎትን አለመረዳቱ ፣ ብዙም ሳይቆይ ለሕይወት ጣዕምዎን ያጣሉ። ደረጃ 2 ደስ የማይል ስሜትን ሲመለከቱ ፣ የህይወትዎ ጥራት የተበላሸ ይመስላል። አሁን ይህ ሁሉ መታከም
