ከአረጋዊ ጋር መገናኘት። የግንኙነት ሳይኮሎጂ (መጀመሪያ)

ቪዲዮ: ከአረጋዊ ጋር መገናኘት። የግንኙነት ሳይኮሎጂ (መጀመሪያ)

ቪዲዮ: ከአረጋዊ ጋር መገናኘት። የግንኙነት ሳይኮሎጂ (መጀመሪያ)
ቪዲዮ: ከአረጋዊ ተክል የተገኘው ቅዱሱ አባታችን ተክልዬ ከጽዮናውያን ጋር ሆኖ የዋቄዮ-አላህ ጣዖተኞችን በሸዋ በማባረር ላይ ነው 2024, ሚያዚያ
ከአረጋዊ ጋር መገናኘት። የግንኙነት ሳይኮሎጂ (መጀመሪያ)
ከአረጋዊ ጋር መገናኘት። የግንኙነት ሳይኮሎጂ (መጀመሪያ)
Anonim

የምንወዳቸው ሰዎች የሚያረጁ ፣ የሚታመሙ ፣ ደካሞች ፣ ጎስቋላዎች ፣ የማያቋርጥ ቁጥጥር እና እንክብካቤ የሚያስፈልጋቸው ጊዜ ይመጣል። የቅርብ ዘመዶች እርጅና መላውን የአኗኗር ዘይቤ ይቃወማል ፣ ልምዶችን መለወጥ ፣ ምኞቶችን እና ዕቅዶችን መተው ፣ ስለ ሕይወት ያላቸውን አመለካከት ማገናዘብ ፣ ጥያቄዎችን መጠየቅ እና አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ነገር ሲያበቃ ብቻ መልሶችን ማግኘት ይጠይቃል።

በተለወጡ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በዕድሜ የገፉ የቤተሰብ አባላት የቀድሞውን ሚና በእሱ ውስጥ መጫወት ሲያቆሙ ፣ አቅመ ቢስ እና ከፍተኛ ትኩረት ሲፈልጉ ፣ የሁሉም የቤተሰብ አባላት የስነልቦና ፕላስቲክ እና የመተጣጠፍ ሚና ይጨምራል።

ይህ ጊዜ የድሮዎቹን ችግሮች እና ያልተፈቱ ችግሮችን ሁሉ ክሪስታላይዝ ማድረግ ይችላል። በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ ፣ ይህ ጊዜ ሂሳቦችን እንደ መፍታት ፣ ዕዳዎችን በመክፈል ይታያል ፣ በሌሎች ውስጥ ለሞቃት እና የበለጠ ቅን ግንኙነት እንኳን ለእርቅ ዕድል ነው።

የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት ሰዎች በተለያዩ መንገዶች ያጋጥሟቸዋል። አንዳንድ አዛውንቶች የማህበራዊ እንቅስቃሴ መቀነስ እራሳቸውን በጥልቀት እንዲረዱ እና በእውነቱ ‹ክርስቶስ በእኔ ውስጥ› የሚሉትን ቃላት እንዲሰማቸው እንደረዳቸው ያስተውላሉ። ሌሎች አዛውንቶች ከእነሱ ቀስ በቀስ የሚንሸራተቱትን ሕይወት አጥብቀው ተጣብቀዋል።

በእርግጥ ሁሉም ሰው በተመሳሳይ መንገድ አያረጅም። በተጨማሪም ፣ ምናልባትም ፣ “ሴት” እና “ወንድ” የእርጅና ዓይነቶች አሉ። የወላጆች እና የልጆቻቸው ጾታ እንዲሁ ጉልህ ነው። እናት እና አባት በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ አንድ ዓይነት ሚና አይጫወቱም። የወሲብ ሚና አካል በአረጋውያን እና በልጆቻቸው መካከል ያለውን መስተጋብር ተፈጥሮ ይነካል።

ለምሳሌ ፣ ብዙ ኃይል የነበራቸው ፣ በቤተሰብ ውስጥ የማይሳሳት ሥልጣን የነበራቸው ፣ ከፍተኛ ባለሥልጣን ቦታ የያዙ ፣ ክላሲክ የሆነውን “ፓትርያርክነት” የሚያንፀባርቁ ፣ ለሴት ልጆቻቸው የበለጠ ገር ሊሆኑ እና በልጆቻቸው ላይ የበለጠ ጨካኝ ሊሆኑ ይችላሉ። በኋለኞቹ የሕይወት ዓመታት ውስጥ የኃይል ፍላጎት በእድሳት ኃይል ይነቃቃቸዋል። ኃይሉን ያጣል? እሱ አሁንም የግሮሰሪው ባለቤት ነው? የእንደዚህ ዓይነቱ አረጋዊ አባት ልጅ እንደ ተቀናቃኝ ፣ ወራሪ ሆኖ ይገመታል። አንድ አረጋዊ ሰው የልጁን የሚያዋርድ አስተያየት በመፍጠር ብቁ ወራሽ እንደሌለው እራሱን ማሳመን ይችላል። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ሀብቶቻቸውን ከመቃብር ድንጋይ በታች ለመቆጣጠር ይፈልጋሉ።

ከሰውነቷ እና ከመልክዋ ጋር በጣም የተጣበቀች ሴት ከልጅዋ ጋር የበለጠ “ጣፋጭ” ስትሆን ለሴት ልጅዋ ውበት እና ወሲባዊነት የበለጠ ጠንከር ያለ ምላሽ መስጠት ትችላለች።

በእርጅና ዘመዶችዎ መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮም አስፈላጊ ነው። በወላጆችዎ መካከል ያለው ግንኙነት ጥሩም መጥፎም ሊሆን ይችላል ፣ ጥያቄው አንዳቸው ለሌላው ምን ማለታቸው ነው። እርስ በርሳቸው በጣም የሚሳተፉ ከሆነ እነሱ ወደ እርስዎ አይሳቡም። አንዳንድ ጊዜ የእንደዚህ ዓይነት ወላጆች ልጆች ወላጆቻቸው ሲያረጁ ብቻ ከዳር ሆነው ማየት ይችላሉ። ከደንበኞቼ አንዱ ወላጆ parents ሲያረጁ በሕይወታቸው ውስጥ ቦታ አልነበራትም አለ። ቅዳሜና እሁድ ወደ እነሱ ስትመጣ አላስፈላጊ እንደሆነ ተሰማት። ከዚህ በፊት እንደ “ሦስተኛ ሰው” ተሰምቷት የማያውቅ በመሆኑ ይህ ያልተለመደ ነበር።

በጣም ምቹ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ፣ የሚወዱት ሰው እርጅና ሚዛናዊ ያልሆነ ሊሆን ይችላል። የበለጠ ጽናት የሚኖረው ማን እንደሆነ ለመተንበይ አስቸጋሪ ነው። መከራን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ሁል ጊዜ የሚያውቅ ወይም በሕይወት ውስጥ የሚቅበዘበዘው የወደቀው ፣ ከማን ፣ በአምሳ ዓመቱ እንኳን ፣ አሁንም “እንደ መዋእለ ሕፃናት ይሸታል”። አንዳንድ ጊዜ ፣ በዕድሜ የገፉ ዘመዶች ቀውስ መጋጠሙ በጣም ደካማ የሆኑትን የእንቅልፍ ኃይሎችን ቀስቅሰው ከዚህ በፊት ያልነበሩትን ወደ መጨረሻው መጨረሻ ሊያሽከረክሩ ይችላሉ።

እርጅና ያለው ሰው የእርጅናን ተግዳሮቶች እንዴት እንደሚያሟላ በዙሪያው ባሉ ሰዎች አመለካከት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ነገር ግን አሮጌዎቹ ሰዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ጤናማ ፣ ግልጽ አስተሳሰብ ያላቸው እና መራጮች ቢሆኑም እንኳ ለዘመዶች ቀላል አይደለም። የሚወደው ሰው ፣ ምናልባትም የቅርብ ሰው ፣ ወደ መጨረሻው ስብሰባ በፍጥነት እየሮጠ መሆኑን ከመገንዘብ ቀላል አይደለም - ከሞት ጋር የሚደረግ ስብሰባ።ከእንግዲህ ማንም የሚሸፍንዎት አለመሆኑን መረዳት አስፈሪ ነው ፣ እና አሁን ለዚህ የማይቀር ስብሰባ እራስዎን ለማዘጋጀት ጊዜው አሁን ነው። ብዙውን ጊዜ የሚወዱትን ሰው ስሜት በእውነት ማካፈል አለመቻል አሳዛኝ ነው።

በዕድሜ የገፉ ወላጆች እና ልጆች መካከል ጠንካራ ግንኙነትን ለመጠበቅ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሁኔታዎች አንዱ በልጆች ላይ ሁሉን ቻይነትን እና ተፅእኖን መተው አስፈላጊ መሆኑን መገንዘብ ያለበት የወላጆች ሥነ ልቦናዊ ተንቀሳቃሽነት ነው።

ይህ በግንኙነቶች ውስጥ ያለው የድሮ ተዋረድ የሚገለበጥበት ጊዜ ነው - በዕድሜ የገፉ ወላጆች በልጆቻቸው ላይ መተማመን ይጀምራሉ። ብዙ አዛውንቶች ይህንን ማድረግ አይችሉም ፣ ኃይላቸውን በመጠበቅ ይቀጥላሉ እናም መታዘዝን ይቀጥላሉ። መሠረታዊ ራስን መንከባከብ የማይችል ሰው ለማስተማር ሲፈልግ ፣ ይህ ያበሳጫል። እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች የማሽከርከር ዕድሎች በጣም ውስን ናቸው -ማድረግ የሚሻለው ነገር ቀልድ መሆን ፣ በከፋ ሁኔታ በስሜት መራቅ ወይም ሙሉ በሙሉ መሸሽ ነው። በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ እንደዚህ ያሉ ወላጆች ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር ግንኙነታቸውን መቀጠል እንዲችሉ በአንድ ትንሽ ልጅ ሁኔታ (ሁኔታው) ሁኔታ ውስጥ ይቆማሉ።

በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ በእዳ ሰንሰለት የታሰሩ ልጆች እነዚህን ዕዳዎች ይከፍላሉ። ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባሉ ቤተሰቦች ውስጥ ገና ከተወለደ ጀምሮ ልጁ ወላጆቹን “ዕዳ አለበት” የሚለውን ሀሳብ የለመደ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ይህ ዕዳ ያልተከፈለ ነው። የ “ተበዳሪው” ሥነ -ልቦና ነፃ ምርጫ ለማድረግ እና በእውነቱ ይህንን ምርጫ ለማድረግ ዕድል አይሰጥም። ሁሉም ነገር ለረጅም ጊዜ ተወስኗል - “በልጅነቴ ለእኔ ሁሉም ነገር ናቸው ፣ እና አሁን እኔ ለእነሱ ነኝ።” ያለበለዚያ ጥፋተኝነት በሰላም እንድትኖሩ አይፈቅድልዎትም።

ለሰው ልጅ ሕይወትን የሚሰጡ ሰዎች ይህንን ፍጡር እንደ የተለየ ፣ ገለልተኛ እና ነፃ ሕይወት አድርገው ቢይዙት ብዙዎቻችን ለመኖር ቀላል ይሆንልን ነበር። ነገር ግን ብዙ ወላጆች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ልጃቸው ከወላጆቹ ከባድ ኃላፊነት ነፃ ሆኖ እንዳይሰማቸው ሕይወታቸውን በሙሉ ለማመቻቸት እየሞከሩ ነው። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ወላጆች በባንክ ግንኙነቶች ድባብ ውስጥ ለመሽከርከር እራሳቸውን እና ልጆቻቸውን ያጠፋሉ። ወላጆች -አበዳሪዎች ልጆችን ያሳድጋሉ - ያለፈቃዳቸው ተበዳሪዎች። የእንደዚህ ዓይነቱ ልጅ ዕጣ ዕዳዎችን በጥንቃቄ መክፈል ፣ ወይም ከጥፋተኝነት ወጥቶ በወንጀል ውስጥ የወንጀል ቅጣትን ማካሄድ ነው። ነገር ግን ከጥፋተኝነት ስሜት ለመደበቅ ምንም መንገድ ባይኖርም ዕዳው ያልተከፈለ ሊሆን ይችላል።

በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ የፍትሃዊነት መርህ የተመሠረተው ወላጆች ለልጆቻቸው እንክብካቤ ካላደረጉ (ወይም በግዴለሽነት ካደረጉት) ከሆነ ልጆቹ ወላጆቻቸውን ከመንከባከብ ነፃ በመሆናቸው ነው። ይህ ሁኔታ የራሱ ልዩነቶች አሉት -በአንዱ ውስጥ ሁሉም ተሳታፊዎች በእኩል መዋጮዎች የፍትሃዊነት መርህ ይስማማሉ ፣ በሌሎች ውስጥ ወላጆች ልጆቻቸው አሁንም ለእነሱ ግዴታ እንደሆኑ ያምናሉ።

በአንዳንድ ሁኔታዎች ልጆች የወላጆቻቸውን እርጅና ለመበቀል እንደ ዕድል አድርገው ይመለከቱታል - “አሁን ደካማ መሆን እንዴት እንደሚሰማው ከባድ መንገድ ይሰማዎታል።

በዘመዶች መካከል ለብዙ ዓመታት ግጭቶች ፣ አለመግባባቶች ፣ የጋራ ቅሬታዎች እና የማታለል ድርጊቶች ያሉባቸው ቤተሰቦች አሉ። እርጅናን መገናኘት ሁለቱም የረጅም ጊዜ ግጭትን ሊያባብሱ ፣ ወደ አዲስ የጥንካሬ ደረጃ ሊያመጡ እና ሊያለሰልሱት አልፎ ተርፎም ሙሉ በሙሉ ሊያስወግዱት ይችላሉ። አንዳንድ ያረጁ ወላጆች ልጆች የግጭቶች ግድየለሽነት እና ቅሬታዎች በድንገት ይገነዘባሉ ፣ ከእነሱ በላይ ከፍ ሊሉ ይችላሉ። እርጅና ቤተሰቡን አንድ የሚያደርግ ምክንያት ይሆናል።

ለእያንዳንዱ ተሳታፊዎች ግጭቶች ሁል ጊዜ ግጭቶች በተፈቱባቸው ቤተሰቦች ውስጥ አክብሮት እና እንክብካቤ የሁሉም የቤተሰብ ቀውሶች አስፈላጊ ባልደረቦች ነበሩ ፣ የዘመዶች እርጅና ቤተሰቡን የበለጠ አንድ ማድረግ ይችላል።

ስለዚህ ፣ ከእርጅና ጋር መገናኘት እሱን ለመገናኘት ብዙ አማራጮች አሉት ማለት እንችላለን-

- ከእርጅና እና ከፍርሃት ጋር መገናኘት;

- እርጅናን መጋፈጥ እና ዕዳዎችን መክፈል ፣ ወይም የእኩል መዋጮዎችን መርህ ማክበር ፣

- ከእርጅና እና ከፍቅር ጋር መገናኘት።

ይህ ሁሉ በጣም ግምታዊ ነው ፣ በህይወት ውስጥ ብዙ አማራጮች እና ጥላዎቻቸው አሉ።በተጨማሪም ፣ ይህ ሁሉ እርስ በእርሱ ሊጣመር ይችላል ፣ ይህም አዲስ የልምድ ዓይነቶችን ይፈጥራል።

አንዳንድ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሸክም ስለሚወድቅ በዘመዶች ትከሻ ላይ። እርጅና እና ተጓዳኞቹ ሁሉ ውበት ፣ ውበት ፣ ቀላል አይደሉም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ አስፈሪ ፣ ህመም እና ተስፋ መቁረጥ አይደሉም። ከእርጅና ዘመድ ጋር ቅርብ መሆን የሚወዱትን ሰው ጨካኝ ፣ የማይጠፋውን ነጠላ ዜማ ፣ ጥንካሬን ማጣት ፣ ግራ መጋባትን ፣ እያደገ የመጣውን ሞኝነት ፣ አንዳንድ ጊዜ ጭካኔን መመልከት ነው።

እርጅና ብዙውን ጊዜ “አስቀያሚ” ነው - ደደብ ፣ በባህላዊ ሞራላዊነት ፣ በጭካኔ የተከፋፈለ ፣ ራስ ወዳድ ፣ እብሪተኛ። እና እሷ ብዙውን ጊዜ “መጥፎ ሽታ” ትሆናለች። እና በጣም መጥፎው ነገር እብሪተኝነት ከዚህ መጥፎ ሽታ ጋር ተጣምሯል ፣ እናም አዛውንቱ አያስተውሉም። እና ይህ ሁሉ በሆነ መንገድ መታገስ አለበት ፣ በሆነ መንገድ መወሰን ፣ የሆነ ነገር መከናወን አለበት።

ይህ ጊዜ ያነሰ ህመም እንዲሆን መሠረት ነው። ግን ፍቅር ቢያሸንፍ እንኳን ድራማ አይቀሬ ነው። ስለዚህ ፣ “ፍቅር” በሚለው ተመሳሳይ ስም ኤም ሃኔኬ በተሰኘው ፊልም ውስጥ “ፍቅር እንደ ስሜት ከሌላ ሁከት ያነሰ ሊሆን በሚችልበት ጊዜ ፣ የሚወዱትን ሰው ስቃይ የሚያይ ሰው ምን እንደሚሆን ያሳያል።

የሚመከር: