2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የ 34 ዓመቱ አዛውንት ፣ ቢ ፣ እሱን ለሚረብሹት የስነልቦና ምልክቶች ምልክቶች ሕክምና ፈልገዋል። በክሊኒኩ ውስጥ የካርዲዮሎጂካል ፓቶሎጂን ለመፈለግ ጥልቅ የሕክምና ምርመራ ካደረጉ እና አሉታዊ መደምደሚያ ካገኙ በኋላ በኪሳራ ውስጥ ነበሩ እና የስነልቦና ሕክምና ድጋፍን ጠየቁ። በእርግጥ የእሱ የሕክምና ትግበራ ትኩረት በአካል ደህንነት እና ተዛማጅ ጭንቀት ቅሬታዎች ላይ ነበር።
ሆኖም ፣ ቢ በጣም ከፍተኛ የማሰብ ችሎታው በበሽታው ስዕል ውስጥ የስነልቦናዊ ግንኙነት መኖርን እንዲገምት አስችሎታል። ሆኖም ግን ፣ ቢ ስለ ስሜቶቹ እና ፍላጎቶቹ የመናገር ልምድ እና ልማድ አልነበረውም ፣ እንዲሁም በአጠቃላይ ስለእነሱ ያውቃል። ለ / የሕይወቱ ክፍሎች ማለት ይቻላል በስሜታዊነት ቃና እንኳን የገለፁት ሲሆን ፣ የታሪኩ ይዘት ለዚህ ሰው ጭንቀት ፣ ፍርሃት እና ርህራሄ አስከተለብኝ። ወላጆቹን ቀደም ብሎ በማጣቱ ሳይሳካ ቀረ። በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ የማያቋርጥ ውድቅ ገጥሞታል ፣ ስለሆነም አብዛኛውን ጊዜውን በሥራ ላይ ያሳለፈ ሲሆን እሱ በጣም ስኬታማ እና በቂ እውቅና አግኝቷል። ለ / የቅርብ ጓደኞች አልነበሩም ፣ ከሥራ ባልደረቦች ጋር የነበረው ግንኙነት በጣም አሪፍ እና መደበኛ ነበር። አብዛኛዎቹ ብቅ ያሉ የግል ምላሾች (በደንበኛው በጣም አልፎ አልፎ ተገንዝበዋል) በስሜቶች ፣ በፍላጎቶች ፣ ወዘተ. ለ ቁጥጥር እና ለራሱ መቆየትን ይመርጣሉ። ለ። ግንኙነታችንን የተገነዘበው በተፈለገው የሕክምና ውጤት ብቻ ነው ፣ ለእሱ ብቻ ይመስለኝ ነበር “እሱን ለመርዳት እድሉ ያለው ልዩ ባለሙያ”። እኔ በስሜታዊነት በርቶ የነበረ ቢሆንም ብዙ ጊዜ እንደ የሕክምና መሣሪያ ዓይነት ይሰማኝ ነበር። በእውቂያችን ውስጥ የሚነሱትን ክስተቶች በስሜቶች ፣ በፍላጎቶች ፣ በ B ምልከታዎች መልክ ለማስቀመጥ ያደረግሁት ሙከራ እንደ አንድ ደንብ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ምላሾችን አስከትሏል። ለ / ቃላቴን ሙሉ በሙሉ ችላ አለ ፣ ወይም ተበሳጭቶ ፣ ይህ ምልክቱን በማስወገድ ጎዳና ላይ እንዲንቀሳቀስ አልረዳውም ብሎ ነበር።
በአንደኛው ክፍለ -ጊዜ ፣ እኛ በሌሎች ሰዎች ስለ B. የመቀበል ርዕስ ፣ እንዲሁም ለእሱ ፍላጎቱ እና ለእሱ አስፈላጊነትን በመወያየት በዞኑ ውስጥ አገኘን። በዚያ ቅጽበት ለቢ በጣም ፍላጎት ነበረኝ ፣ እሱም ለእሱ ያልታየ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፣ ቢ በእውነት ለእኔ ለእኔ ትልቅ ሰው እንደሆነ ጠየቀኝ። በሕክምናው ወቅት ከእሱ ጋር ተጣብቄ መኖር እንደቻልኩ እና እሱ በሕይወቴ ውስጥ ትልቅ ቦታ እንደሚይዝ መለስኩ። ቢ ለዓመታት አንድ ሰው በእውነት ስለእሱ ፍላጎት ስለነበረው እሱ በጣም እንደነቃው ተናግሯል እናም እሱ በእንባ ተነሳ። እናም እሱ በእኔ አስተያየት በግሌ ለእኔ ተናገረ እና አለቀሰ። በሕክምና ወቅት ለመጀመሪያ ጊዜ ከእኔ ጋር መገናኘቱ በግልፅ ተሰማኝ። ይህ በሕክምና ውስጥ ትልቅ እድገት ነበር ፣ በሆነ መንገድ ግኝት።
በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ ፣ ቢ በጣም የተደናገጠ እና የተበሳጨ ይመስላል። እሱ በእሱ አስተያየት ቴራፒው በጣም በዝግታ መከናወኑን እንዳበሳጨኝ ተናግሯል (በተገለጸው የሕክምና ጊዜ 1 ፣ 5 ወራት ያህል ቆይቷል) ፣ እና እኔ ለእሱ በማይመች መንገድ እየሠራሁ ነው። እሱ የተናገረው ለአየር ወይም ለካቢኔው ቦታ የተነገረ በመሆኑ (ካለፈው ክፍለ ጊዜ ግኝቶች እንዲህ ያለ መልሶ መመለሻ ሊታሰብ ይችላል ፣ ምክንያቱም በእውቂያችን ያገኘው አዲስ ተሞክሮ በቀላሉ ለመዋሃድ ቀላል ስላልነበረ)) ፣ ግንኙነቶቻችንን የማባባስ ግልፅ አደጋ ቢኖርም ፣ እነዚህን ቃላት ለመናገር ፣ በግል ለእኔ ለእኔ በማነጋገር ለእሱ ሀሳብ አቀርባለሁ። ቢ አነጋግረኝ ነበር ፣ እና እኔ በዚህ ጊዜ ለሁለታችንም ቀላል ባይሆንም ፣ ቀደም ሲል የ B. ን የመገናኘት ስሜት ተሰማኝ። ከእኔ ጋር ግንኙነት ላለመተው እና በሚቀጥለው በእርሱ ላይ ለሚሆነው ነገር ስሱ ለመሆን ለመቆየት ጠየኩ።
በድንገት ፣ ለ ስሜቶች መለወጥ ጀመሩ - እሱን ልተው ወይም ልተውት እችላለሁ የሚል የፍርሃት ድብልቅ ፣ እና ለብዙ የሕይወቴ ገጽታዎች የተሰማውን ምቀኝነት ማውራት ጀመረ።በዚህ የውይይት ደረጃ ላይ ብስጩ ከበስተጀርባ ሆኖ ተገኘ። ለ / እሱ ስሜቱን ፣ ምቀኝነትን ጨምሮ ፣ መብቱን እንደሚረዳ ደግፌዋለሁ ፣ እና ግልጽ ፍርሃትና የመቀበል አደጋ ቢኖርም ስሜቱን እና ፍላጎቱን ከእኔ ጋር ማገናኘት በመቻሉ ምስጋናዬን ገለፅኩ። የሚገርመው ፣ የግንኙነታችን የራስ -ተለዋዋጭነት በዚህ ብቻ አላቆመም - ቢ እኔ ውይይቱን በግልፅ በሚደግፍበት መንገድ እየገነባሁ ቢሆንም ከእኔ ጋር በመገናኘቱ ከፍተኛ ውርደት አጋጥሞኛል ብሏል። ለ / ስለ እፍረቱ በግል እንዲነግረኝ እና በእሱ ላይ ምን እንደሚሆን እና የእሱ ተሞክሮ እንዴት እንደሚለወጥ በጥንቃቄ እንዲመለከት ጠየቅሁት። ከደቂቃ በኋላ ቢ ለ እሱ በግልጽ እንደሚናገረው አሳቢነት እና ድጋፍ ሰጭ አቋም ስላለው እሱ አሳፋሪነቱ እየጠነከረ እንደሄደ ፣ እሱም እሱ እንደ ውርደት አድርጎ ስለሚቆጥረው እና የመጥፋት ፍላጎት እንደተሰማው አክሎ ተናግሯል። በዚያ ቅጽበት ፣ ለ / ለ አጣዳፊ ህመም እና ሀዘን ተሰማኝ ፣ ስለእነሱ ነግሬዋለሁ ፣ እሱ የመከባከብ ፣ እንዲሁም የእሱ አስፈላጊነት እና የመኖር መብት በሌሎች ሰዎች ዘንድ እውቅና የማግኘት መብት እንዳለው አምናለሁ።. አንድ ሰው የመራራት እና የመንከባከብ መብት የለውም የሚለው የእሱ ፅሁፍ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ አልፎ ተርፎም አንዳንድ ቁጣዎችን አገኘሁ።
በድንገት ፣ ልክ ከጥቂት ጊዜ በፊት መርዛማ በሚመስለው በሀፍረት መስክ ፣ የሌሎች ስሜቶች ትርጉም የለሽ ቡቃያዎች መታየት ጀመሩ -እንደበፊቱ ስሌቶቹ ከእሱ ጋር በመቆየቴ አመሰግናለሁ። እርሱን ውድቅ ማድረግ ነበረብኝ ፣ እንዲሁም በሕይወቱ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ያልደረሰበትን የመገናኛ ደስታ። ምንም እንኳን እንደበፊቱ ምስል ሆኖ ቢቆይም ውርደት ቀስ በቀስ ወደ እፍረት ተለወጠ። እኔ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደተገናኙ እንዲቆዩ እና ይህንን ፍንዳታ አዲስ ስሜታዊ ኮክቴል እንዲለማመዱ ጠየቅሁት። በዚህ ጊዜ ፣ የእኛ ክፍለ -ጊዜ መቆም ነበረበት ፣ እና ለ ‹ተሰናክሎ መመለስ› እንደ ቢ ተሞክሮ ቢጨነቅም ፣ በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ እሱ ውስጥ በመገኘቱ ከእኔ ጋር ግንኙነትን አላራቀም በስሜቱ እና በፍላጎቱ በግልጽ። ይህ የሚያመለክተው የተገኘውን ተሞክሮ የማዋሃድ ሂደት መጀመሩን ነው።
በእርግጥ ሕክምናው እና የሚገጥሙት ችግሮች በዚህ አላበቁም። ለ ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ ከዚህ ክፍል የበለጠ ብዙ ደስታን እና የህክምና ልምድን ከእሱ በመቀበል በሕክምና ውስጥ ይቆያል። ባልተጠበቀ ልዩነቱ ዘወትር ያስገርመናል እውቂያ ብዙ እና ብዙ ዕድሎችን ይከፍትልናል።
የሚመከር:
አንዳንድ ጊዜ ብዙ የመተኛት ፍላጎት የኃይል እጥረት አይደለም ፣ ግን ለመኖር ፈቃደኛ አለመሆን።
ከመጽሐፌ ውስጥ የቲማቲክ ድብደባ ሀረጎች “ኤቢሲ የአዕምሯዊ መለኮት” ትንሽ ከፈለግን ምን ያህል ማድረግ እንችላለን …? መቶ ጊዜ መመኘቱን በኋላ ከመጸጸት መቶ ጊዜ ማሰብ እና ብቻውን መመኘት ይሻላል ፣ እና አንድ ሀሳብ … ሌሎችን ለማገልገል በሚፈልጉበት ጊዜ እኛ በምን ሁኔታ ላይ እንደምንሆን ማረጋገጥ አለብዎት -የማገልገል ፍላጎት ወይም የራሳችን ፍላጎቶች አለመኖር … ሁሉም ነገር እንዲኖርዎት ፣ ትክክለኛውን ነገር መፈለግ ብቻ ያስፈልግዎታል … አንድ ነገር ለማስታወስ ከፈለጉ ፣ ለማስታወስ እና ለማስታወስ የሚፈልጉትን ይርሱ … ከእውነታዊ ዕድሎቻችን ጋር ምን ያህል ተጨባጭ ያልሆኑ ምኞቶቻችን ይጋጫሉ
“እርግጠኛ አለመሆን” ወይም “ከዘንዶው የከፋ የትኛው ነው”?
በየቀኑ ፣ የአንድን ሰው አዲስ ታሪክ ሲጋፈጡ ፣ በሕይወቴ ውስጥ ምን ያህል ጊዜ አለመርካት በእሱ ውስጥ የሆነን ነገር ከመቀየር ፍርሃት ጋር እንደሚዛመድ አያለሁ። ደግሞም መለወጥ ማለት ውሳኔ ማድረግ ፣ የሆነ ነገር መምረጥ ፣ የሆነ ነገር ተስፋ ማድረግ እና የሆነ ነገር አለመቀበል ማለት ነው ፣ ግን በማንኛውም ሁኔታ - ያልታወቀውን መጋፈጥ። በእርግጥ ፣ ስለ ነፃነት ደስታ እና ስሜት ማውራት ፣ ለእርስዎ ውሳኔዎች ኃላፊነት መውሰድ መጀመር ይቻል ነበር ፣ ግን … ግን በዚህ ጊዜ ፣ በተለምዶ የነፃነት ስሜት የለም ፣ በእውነቱ ፣ በተቃራኒው, እና እጆች እና እግሮች በፍርሃት ተይዘዋል። እንዴት እንደሚሆን ፣ ምን እንደሚሆን እርግጠኛ አለመሆን ፍርሃት። ለመሆኑ ከዘንዶው እና ከማያውቀው የከፋ ምን ሊሆን ይችላል?
ቀውሱ ከ15-16 ዓመት ነው። ወደ ሥጋ ለመግባት ፈቃደኛ አለመሆን
በስነ -ልቦና ክሊኒክ ውስጥ አብሬ የሠራሁት የሥራ ባልደረባዬ ባል ፣ ኢትኖግራፈር ነበር ፣ በእሷ በኩል በዚህ ሳይንስ ፍላጎት ተበከልን። ቀስ በቀስ እኛ ስለ አንድ ሰው እና ስለ ሕይወቱ ማህበራዊ ገጽታዎች ፣ በብሔረሰብ ውስጥ የተከማቸን ፣ እንደ የሥነ ልቦና ባለሙያ ካጠናናቸው እውነታዎች ጋር ማወዳደር ጀመርን። ስለ ዓለም ጥንታዊ ሀሳቦች ፣ እንዲሁም ጥንታዊ ሥነ ሥርዓቶች እና ሕይወትን የማደራጀት መንገዶች አሁንም በዘመናዊ ሰው ሕይወት ውስጥ ይገለጣሉ። እናም ጁንግ እንደ “አርኬቲፕስ” የገለፀው እነዚያ የመጀመሪያዎቹ “አሻራዎች” ከዓለም ጋር ከተጋጩበት ፣ ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ በሰው ልጅ ትውስታ ውስጥ ተጠብቀው የቆዩበት ልዩ ጉዳይ ብቻ ነው። በአንዱ ወይም በሌላ መልኩ የእነርሱ ትዝታዎች በዘመናዊ ሰዎች ሥነ -ልቦና ውስጥ በመታየታቸው ትኩረታች
ለመለወጥ ፈቃደኛነት / ፈቃደኛ አለመሆን
በተግባራዊ ሥራ ውስጥ በደንበኛው እና በሕክምና ባለሙያው መካከል ያለውን ችግር ለመፍታት ፈቃደኛነት ላይ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። በተግባር ፣ በሳይኮቴራፒስቱ በኩል ፣ ብዙውን ጊዜ ደንበኛው ለመለወጥ ዝግጁ አለመሆኑን እና በደንበኛው በኩል ይህንን አለመረዳቱ (እና ብዙውን ጊዜ በእውነቱ) ችግሩን ለመፍታት ዝግጁ መሆኑን ስለሚያውቅ ይታያል። . በዝግጅት ደረጃ ትርጓሜ ልዩነት ውስጥ ያለው ችግር አንዳንድ ጊዜ የሥራ እንቅስቃሴ አቅጣጫ ራዕይ ልዩነት ውስጥ ነው። ንቅናቄ ግልጽ ትኩረት ከሌለው ችግር ወደ ውጤት ውጤቱ አስፈላጊ ቢሆንም ለመለወጥ በቂ ፈቃደኛነት አይደለም። ስለዚህ ለደንበኛው ችግር መፍትሔው ከማንኛውም አማራጭ ውጤት ስኬት ጋር የተቆራኘ አይደለም። በቀላል አነጋገር ደንበኛው ችግሩ መረበሹን እንዲያቆም ማለትም ከችግሩ ለመራቅ ይፈልጋል።
ለመኖር ፈቃደኛ አለመሆን
በዓለም ውስጥ ከሰብዓዊ ሕይወት የበለጠ ዋጋ ያለው ነገር ያለ አይመስልም ፣ ግን ሆኖም ግን ፣ በሕይወታቸው ውስጥ ብዙዎች ቢያንስ አንድ ጊዜ ለመኖር ፈቃደኛ አለመሆን ሀሳብ ተጎብኝተዋል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ ስለ ራስን የመግደል ሙከራዎች ፣ ስለ ክሊኒካዊ የመንፈስ ጭንቀት እና ስለ መከፋፈል አደጋ በከፍተኛ ሁኔታ ስለሚጨምር ስለ የተለያዩ ስብዕና ችግሮች አንነጋገርም። በአእምሮ ጤናማ በሆኑ ሰዎች ውስጥ “ለመኖር ፈቃደኛ አለመሆን” እንነጋገራለን። በአንድ በኩል, ይህ ርዕስ ቀላል ይመስላል.