ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?

ቪዲዮ: ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?
ቪዲዮ: Ethiopia - ኳስ እና የ”ቦይኮት” ፖለቲካ | Gossaye Tesfaye | Endrias Eshete | Ethiopia 2024, ሚያዚያ
ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?
ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?
Anonim

በሩሲያ ዐውደ -ጽሑፍ ሥነ ምግባራዊ ጥቃት ፣ ወይም በደል በማኅበራዊ ደንቦች ማዕቀፍ ውስጥ የሚገኝ ክስተት ነው ተብሎ ይታሰባል - ግን በእውነቱ ብዙውን ጊዜ የአደንዛዥ እፅ ስብዕና መዛባት ውጤት ነው። ለጤናማ ሰው ፣ እንዲህ ዓይነቱ መግባባት በጣም አጥፊ ሊሆን እና ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀት ሊያስከትል ይችላል። T&P የሞራል በደልን እንዴት መለየት እና መዋጋት እንደሚቻል ይናገራል።

ናርሲሲዝም ምንድን ነው?

“አላግባብ መጠቀም” የሚለው ቃል ራሱ ከእንግሊዝኛ “ሁከት” እና “በደል” ተብሎ ተተርጉሟል። በግለሰባዊ ግንኙነቶች ውስጥ የሚደረግ በደል ለአብዛኞቻችን የታወቀ ነው ፣ ግን እነሱ የቸልተኝነት ውጤት ሊሆኑ እንደማይችሉ ሁሉም ያውቃል ፣ ግን በግንኙነቱ ውስጥ ካሉ ተሳታፊዎች በአንዱ የሚሠቃየው የናርሲስታዊ ስብዕና መታወክ (ADD) ውጤት ነው። ይህ የፓቶሎጂ በከፍተኛ ቁጥር በሰዎች ውስጥ ይከሰታል -ከጠቅላላው የፕላኔቷ ህዝብ ከ 1 እስከ 8% ፣ በተለያዩ ግምቶች መሠረት። በአለምአቀፍ የበሽታዎች ምደባ መሠረት DSM-V ፣ እሱ በአጠቃላይ የግለሰባዊ መታወክ ምልክቶች (ታላቅ ኩራት ፣ ያልተገደበ ኃይል ወይም ጥሩ ፍቅር ቅasቶች ፣ በአንድ ሰው “ብቸኝነት” ማመን ፣ የተጋነነ የደስታ መግለጫ አስፈላጊነት) ሊገለፅ ይችላል። በግለሰቡ ሥራ እና በግለሰባዊ ግንኙነቶች ግንባታ ሂደት ውስጥ በተወሰኑ ጥሰቶች የታጀቡ ፣ የእራሱ ልዩ መብቶች ቅusionት ፣ ሰዎችን የመበዝበዝ ዝንባሌ ፣ የመተሳሰብ ችሎታ ማጣት ፣ ምቀኝነት እና የእብሪት አመለካከት)።

ናርሲሲስ ዲስኦርደር ያለበት ሰው ራሱን ብቻ ያተኮረ ፣ በእራሱ ታላቅነት እና የበላይነት ሀሳብ የተጨነቀ ፣ በክሊኒካዊ ርህራሄ የማይችል ፣ ለበደሉ የጥፋተኝነት ስሜት አይሰማውም። እሱ ከሌሎች ጋር የተዛመደውን ዋጋ ዝቅ ያደርገዋል እና ከራሱ ጋር የተዛመደውን ያስተካክላል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ናርሲሲስቱ በቅ halት አይሠቃይም ፣ የማኒክ ግዛቶች ምልክቶችን አያሳይም ፣ እና በአጠቃላይ ሙሉ በሙሉ ጤናማ የሆነ ሰው ስሜት ይሰጣል።

ጠማማ ተላላኪዎች ደካማ ወይም የማይተማመኑ ሰዎችን እንደ “ተጎጂዎቻቸው” አይመርጡም። የእነሱ ዒላማ ታዳሚዎች ብሩህ እና ብልህ ሰዎች ናቸው።

በእርግጥ ፣ NRL ያለው እያንዳንዱ ሰው ወደ እነሱ ከቀረቡ ግፍ መፈጸም አይጀምርም። በአእምሮ ጤና መስክ ውስጥ እንደማንኛውም ምርመራ ፣ ህመምተኛው ችግሩን እንዲያውቅ ወይም ላያውቅ ፣ ወይም ሙሉ በሙሉ ላለማወቅ ፣ ለመዋጋት ወይም ላለማወቅ ፣ በእውነት ውጤታማ በመፈለግ ሳይኮቴራፒስትዎችን በቋሚነት ይለውጣል ፣ ስለሆነም ሰፋ ያለ ደረጃ አለው። ራስን ከማጥፋትዎ በፊት ህክምናን ወይም ዘዴን ባልደረባዎችን ያመጣሉ።

‹ጠማማ ናርሲስት› የተባለው ዓይነት ለሌሎች አደገኛ ነው። ይህ ትርጓሜ በመጀመሪያ የፈረንሣይ የሥነ-አእምሮ ሐኪም ፣ በወሲባዊነት እና በወንጀል ጥናት መስክ ስፔሻሊስት ፣ ‹የሞራል ትንኮሳ› መጽሐፍ ደራሲ ማሪ-ፈረንሣይ ኢሪጉአየን። ጠማማ ጠንቋዮች ልዩ ጥራት ማንኛውንም ዝርዝር ሁኔታ እና የአጋር መደምደሚያዎችን (ጠማማ - ከላቲን ጠማማ - ጠማማ ፣ ጠማማ) በማዛባት ማንኛውንም ሁኔታ ወደታች የማዞር ችሎታ ነው። እነሱ የግለሰባዊ ግንኙነቶች መሣሪያ አድርገው ሥነ ምግባራዊ ዓመፅን የሚመርጡ ናቸው ፣ እናም ሳይክሱን ሳንቆጥብ ለመልቀቅ ቀላል ያልሆነው ከእነሱ ነው።

ጠማማ ናርሲስን እንዴት መለየት ይቻላል?

ጠማማ ተላላኪዎች ደካማ ወይም የማይተማመኑ ሰዎችን እንደ “ተጎጂዎቻቸው” አይመርጡም። የታለመላቸው ታዳሚዎች ብሩህ እና ብልህ ሰዎች ፣ ክፍት አስተሳሰብ ያላቸው ፣ ስኬታማ ፣ ስሜት ቀስቃሽ ፣ ብሩህ አመለካከት እና ጉልበት ያላቸው ናቸው። ብዙውን ጊዜ ፣ ከጠማማ narcissists ጋር ግንኙነቶች ለትዳር ጓደኞቻቸው እና ለጓደኞቻቸው ክሊኒካዊ የመንፈስ ጭንቀት እና ራስን የመግደል ፣ አልፎ አልፎም ያበቃል - በስነልቦናዊ ጉዳት ፣ ከዚያ ለዓመታት ይፈውሳል ፣ ጨርሶም ቢሆን።

ጠማማ ናርሲስት በልዩ የባህሪ ባህሪዎች ተለይቶ ሊታወቅ ይችላል ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ምንም እንኳን ያደጉ የመላመድ ችሎታዎች እና ብሩህ ምስል ቢኖራቸውም ሙሉ በሙሉ ሊሸፍኑ አይችሉም። በአጠቃላይ ፣ የሚከተሉት ዝርዝሮች ሊሆኑ የሚችሉትን “ተጎጂ” ማስጠንቀቅ አለባቸው።

1) አንድ ሰው ስለ ቀድሞ አጋሮች አሉታዊ በሆነ ሁኔታ ይናገራል ፣ በችግሮች ወይም በመለያየት በቃል ይወቅሳቸዋል።

2) ሰውዬው ጥፋቱን አምኖ ለመቀበል ፈቃደኛ አይደለም እናም ኃላፊነቱን ለሌሎች ያስተላልፋል።

3) ባልደረባው ከዚህ ሰው ጋር ከተገናኘ በኋላ እንቅልፍ መተኛት ጀመረ ፣ ደካማ ምግብ መብላት ፣ ክብደት መቀነስ ፣ በእሱ ፊት ማዞር ጀመረ ፣ ወይም በመልካም መስክ ውስጥ ሌሎች ደስ የማይል ለውጦች አጋጥመውታል። በአጠቃላይ የስነልቦና ጥናት በመጀመሪያ ጠማማ ጠንቋዮች አፍቃሪዎች እና ጓደኞች መጀመሩን ይቀበላል ፣ እና ይህ የሚከሰተው የችግሮች መቅረት ዳራ ላይ እንኳን ነው።

4) አንድ ሰው እስከ ትዳር ወይም መንቀሳቀስ ድረስ በተቻለ ፍጥነት አጋሩን ከራሱ ጋር ለማሰር ይፈልጋል።

5) ጠማማ ዘረኞች አንዳንድ ጊዜ “ኢሰብአዊ ምላሾች” ይኖራቸዋል ፣ ምንም እንኳን በአጠቃላይ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ባህሪያቸውን በቅርበት ይከታተላሉ። ልክ እንደ ስነልቦና ህመምተኞች ፣ በተለመደው የቃሉ ስሜት ስሜቶችን አይለማመዱም ፣ ግን እነሱ ፍጹም በሆነ መልኩ ያስመስሏቸዋል። ናርሲሲስቶች የተሳካ የአሠራር ዘዴዎችን በማስላት ሌሎችን ለመመልከት ይችላሉ ፣ ግን ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ ግዴለሽነትን ፣ የሥልጣን ጥመትን ወይም ከተለመዱ ምላሾች ወሰን ውጭ የሆነ ማንኛውንም ነገር ሊያሳዩ ይችላሉ። ለምሳሌ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሰው አጥፊውን እንዴት “በጥሩ” እንደቀጣ (እና ቅጣቱ ከወንጀሉ ጋር የማይመጣጠን ይመስላል) ፣ አንድን ሰው በጥበብ እንዴት እንደ ተጠቀመ ወይም ሌሎች ሲሰቃዩ ማየት ምን ያህል አስደሳች እንደሆነ መናገር ይችላል።

በደል እንዴት ይሠራል?

ከጠማማ ናርሲስት ጋር ያለው ግንኙነት የመጀመሪያ ደረጃ አንዳንድ ጊዜ በተመራማሪዎች “የጫጉላ ሽርሽር” ይባላል። በዚህ ጊዜ ውስጥ አንድ ባልደረባ “ልዕለ ኃያል”ውን ሊጎበኝ እና ከልጅነቱ ጀምሮ የሚወደውን ምግብ ያዘጋጀ መሆኑን ወይም በጠረጴዛው ላይ ለረጅም ጊዜ የጠፋውን ውድ pendant ትክክለኛ ቅጂ ማግኘት ወይም ለቦራ ቦራ ትኬቶችን መቀበል ይችላል። የልደት ቀን.

የጫጉላ ሽርሽር እንከን የለሽ ይመስላል ፣ ግን ለዘላለም ሊቆይ አይችልም። በእርግጥ ፣ ለራስ ከፍ ባለ ግምት ፣ ጠማማው ዘረኝነት ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ የሌሎች ደስታዎች እና የእራሱ ስኬቶች ሁሉ በከንቱ የሚጠቡበት የታችኛው ቀዳዳ አለው። በግለሰባዊ እክል ምክንያት ፣ በነፍሱ ውስጥ ፣ እንደዚህ ያለ ሰው ዋጋ እንደሌለው ይሰማዋል ፣ ተስፋ አስቆራጭ ምቀኝነት እና ንዴት ያጋጥመዋል። ርህራሄ ማጣት እሱ እንዲራራ አይፈቅድለትም ፣ እና የእራሱ ታላቅነት ቅusionት ሌሎች ሰዎችን እንደ እኩል እንዲመለከት አይፈቅድም። ለተወሰነ ጊዜ ፣ ናርሲስቱ አሉታዊ ስሜቶችን (ለስትራቴጂካዊ ምክንያቶች ብቻ) ለመቆጣጠር ያስተዳድራል ፣ ግን ከዚያ ትዕግስቱ ያበቃል።

የግንኙነት ህጎች ዋጋቸው ቀንሷል ፣ አክብሮት ይጠፋል ፣ እና ውድ ከሆነው ከተመረጠው ወይም ውድ ጓደኛ ፣ ሁለተኛው ሰው በፍጥነት ወደ ኃይል አልባ ጥሰት ይለወጣል።

ይህ በሚሆንበት ቅጽበት “የጫጉላ ሽርሽር” ያበቃል ፣ እና “የበረዶ ሻወር” ደረጃ ተብሎ የሚጠራው ደረጃ ይጀምራል። አንድ ልዑል ወይም ልዕልት በድንገት ፣ ብዙውን ጊዜ በአንድ አስከፊ ቀን ውስጥ ፣ ባልደረባውን በ chimera ጭካኔ የሚያጠቃ እና በጥቂት ሰዓታት ውስጥ የአለምን አጠቃላይ ሥዕሉን ወደ ላይ ለማዞር ወደሚያስተዳድረው የማይገመት ጠበኛ ፍጡር ይለወጣል። የግንኙነት ህጎች ዋጋቸው ቀንሷል ፣ አክብሮት ይጠፋል ፣ እና ውድ ከሆነው ከተመረጠው ወይም ውድ ጓደኛ ፣ ሁለተኛው ሰው በፍጥነት ወደ ኃይል አልባ ጥሰት ይለወጣል።

የአዕምሮ ጤነኛ ሰው እንደሚገባው ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ያለ ADD ያለው አንድ ታካሚ አፍቃሪ ወይም ጓደኛ በተፈጠረው ነገር ላይ አንዳንድ ጥፋቶች አሉ ብሎ መጠራጠር ይጀምራል። ጠማማው ናርሲስት የሚፈልገው በትክክል ይህ ነው። በግንኙነቱ ሁለተኛ ደረጃ ላይ የእሱ ተግባር የባልደረባን በራስ መተማመን ማጥፋት ፣ እሱን ማዋረድ እና እራሱን ማረጋገጥ ነው።ለዚህም ነው እንደዚህ ያሉ ሰዎች አጋሮች ቅርብ እንዲሆኑ ፣ አስፈላጊም ከሆነ የጫጉላ ሽርሽር ሁኔታዎችን በማደስ ፣ ከዚያም ዋናውን ጠበኛ ቅርፃቸውን መልሰው የሚወስዱት።

ቦይኮት እና የማይገለፅ

ከተጠቂው እይታ አንፃር ፣ ጠማማው የነፍሰ ገዳዩ ባህሪ የማይገመት ቢመስልም በእውነቱ ይህ ሰው በኤንአርኤል ስለ በሽተኞች የግንኙነት ቴክኒኮች በመጀመሪያ በሩሲያ ቋንቋ መጽሐፍ ውስጥ በዝርዝር የተገለፀውን ሊታወቁ የሚችሉ ቴክኒኮችን ይጠቀማል - “ፍርሃት ፣ እኔ ከአንተ ጋር ነኝ”በጸሐፊው እና ጋዜጠኛ ታቲያና ኮኪና-ስላቪና-

• “ቁጣ ተስማሚ” ፣ በማይጎዳ ሁኔታ ውስጥ ናርሲስት በድንገት የዱር ቁጣ ሲያሳይ ፤

• አስፈላጊ የሆነ የተስፋ ቃልን ሙሉ በሙሉ መጣስ ወይም በግዴታዎች ላይ የማሳያ ጉድለት ፤

• አሳማኝ ምስጢር “በአጋጣሚ” ይፋ ማድረጉ ፣ ማስረጃን በማበላሸት መርፌ የሚገኝ በመሆኑ ፣

• ከባልደረባው ጋር ባልተስማማበት የግንኙነት ጊዜ ቆም ማለት - ቦይኮት;

• ስለ መጪው የመለያየት መግለጫ ወይም መለያየት ሊፈጠር እንደሚችል ግልጽ ፍንጭ ፣ የሁኔታዎች ዝርዝር አቀራረብ ፣

• ተጨባጭ ፣ ግን ተነሳሽነት የሌላቸውን ግንኙነቶች ማቀዝቀዝ።

በእርግጥ ፣ ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ በተለያዩ ምክንያቶች ያለ ኤንአርኤል ፣ ጤናማ ወይም ባልሆኑ ግንኙነቶች ውስጥ ሊከሰቱ ይችላሉ። የሚከተሉትን መመዘኛዎች ሁኔታዎቹን በትክክል ለመገምገም እና “ለናርሲዝም” ለመሞከር ሊያገለግል ይችላል።

• ጠንካራ አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽ መኖር ፣

• የጥንቆላዎቹ ድንገተኛነት እና ሊረዱ የሚችሉ ምክንያቶች አለመኖር ፣

• በተንኮል አዘል ተጠርጣሪ በኩል እምቢ ማለት።

ይህ እምቢታ ባልደረባውን በግልፅ ካየው ለማደናቀፍ ፣ ግራ ለማጋባት እና ወደ የሐሰት መደምደሚያዎች ለማድረስ የተነደፈ የስነ -ልቦና አመፅ ዓይነት ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ የተለመዱ ሀረጎች “እንደዚህ ያለ ነገር አልተከሰተም” ፣ “ምን ማለትዎ እንደሆነ አልገባኝም” ፣ “ሁሉንም ነገር ያወሳስባሉ” ፣ “ለተለመዱ አስተያየቶች ከመጠን በላይ ተቆጥተዋል” ፣ ወዘተ. አንድ ሰው በእውነቱ እራሱን መጠራጠር እንዲጀምር ሚዛናዊነት።

ከ “የጫጉላ ሽርሽር” በኋላ አንድ አስቀያሚ ትዕይንት የመጀመሪያውን የግንኙነቶች ክበብ ያጠናቅቃል ፣ እና ከዚያ በኋላ መግባባት ዑደታዊ ይሆናል። ግንኙነቱ እንደ ማኒክ-ዲፕሬሲቭ ዲስኦርደር ፣ እና በአጋሮች መካከል የቁም-ተኮር ቅርጾች እንዲሆኑ ፣ አዎንታዊ ደረጃዎች ቀስ በቀስ እየጠበቡ ፣ አሉታዊዎቹ ያድጋሉ። ናርሲሲስት ዲስኦርደር ላይ የእስራኤላዊ ጸሐፊ እና ተመራማሪ ፣ “ናርሲሲስት” ፣ ተንኮል አዘል ራስን መውደድ ፣ ናርሲሲስት እና ሳይኮፓፓትን እንዴት እንደሚፋቱ ፣ እና ሌሎችም “እና ለተደጋጋሚ ዑደቶች ይዘጋጁ” ይላል። ከዚያ የመጀመሪያውን idealization ን ነገር ያቃልላል እና ይጥላል። ይህ ድንገተኛ ፣ ልብ የለሽ የዋጋ ቅነሳ ጠበኝነት ነው። ተላላኪው ይበዘብዛል ፣ ይዋሻል ፣ ትርጉም የለሽ ያደርገዋል ፣ ያሰናክላል ፣ ችላ ይላል ፣ ያታልላል ፣ ይቆጣጠራል። ናርሲስቱ ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ቁጥጥር ይደረግበታል። ይህ ብዙውን ጊዜ በልጅነት ጊዜ ነፍሰ ጡር አቅመ ቢስ በነበረባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ጥንታዊ እና ያልበሰለ ምላሽ ነው።

ከአጋሮች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ጠማማ ናርሲስቶች ብዙውን ጊዜ “ስሜታቸውን” እና ችግሮችን የመፍጠር ዝንባሌን “ከሰማያዊው” ይማርካሉ። አንድ ሰው ከእሱ ጋር በመግባባት መብቱን በቋሚነት ያጣል - ጥያቄዎችን የመጠየቅ እና መልስ የማግኘት ፣ ስለ ስሜቱ የመናገር እና የመናደድ መብት። ቁጣ እና ቂም “ምክንያታዊ ያልሆነ” ወይም “ምክንያታዊ ያልሆነ” ይሆናል። በእርግጥ በአጋር ላይ ሙሉ ኃይልን ለማግኘት እና የሰዎችን ስሜት እጦት ሕጋዊ ለማድረግ ጠማማው ናርሲሲስት “እኔ” ን በማጥፋት ራሱን ማግለል አለበት።

በግንኙነቱ ሁለተኛ ምዕራፍ ጠማማ ናርሲስት ሁለት የሚታወቁ መሣሪያዎች አሉት - በውይይት ውስጥ “የማቆያ ዘዴዎች” እና “የውሃ ማሰቃየት”። የመጀመሪያው ዘዴ ብዙውን ጊዜ የሚገለፀው የግንኙነቶች ውይይት ፣ እንዲሁም ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን የመግለፅ ችሎታ ታግደዋል።ተላላኪው የውይይቱን ርዕስ ይተረጉመዋል ፣ በውጫዊ ነገሮች ይረበሻል ፣ ውይይቱን ወደ ቀልድ ይቀንስለታል ፣ ለሌላ ጊዜ ያስቀምጣል ፣ ያሾፋል ፣ ህመም ይሰማኛል ብሎ ያማርራል ፣ እና ተነጋጋሪውን በሌሎች መንገዶች ዝቅ ያደርጋል። ለምሳሌ ፣ የኤንአርኤል ሕመምተኞች ብዙውን ጊዜ የሚክዱትን የጥላቻ ቅዝቃዜ ያሳያሉ። ይህ ስትራቴጂ ከዚያ በኋላ ቁጣውን ለማሾፍ እና እሱን ለማዋረድ ባልደረባቸውን እንዲቆጡ እና እንዲያለቅሱ ያስችላቸዋል።

ድምፁን ከፍ ሳያደርግ “በውሃ ማሰቃየት” ይከናወናል። በሂደቱ ውስጥ ፣ ናርሲስቱ ጠማማ ፣ ወደ ውስጥ ዘወር ብሎ እና አሰልቺ የሆነውን እብሪተኛ ጭንብል ሳያስወግድ የባልደረባውን ቃላት ወደ የማይረባ ደረጃ ያመጣዋል። በእርግጥ ሁሉም ሰው ይህን ዓይነቱን ህክምና መታገስ አይችልም ፣ ስለሆነም ብዙ ነፍጠኞች በተወሰነ ጊዜ ተጎጂዎቻቸውን ያጣሉ። ይህ ፍርሃትን አልፎ ተርፎም እንዲደነግጡ ያደርጋቸዋል ፣ ስለሆነም የሞራል ጥቃት ዘዴዎች ወዲያውኑ በአዲስ “የጫጉላ ሽርሽር” ይተካሉ። ይህ ጨዋታ ለብዙ ወራት አልፎ ተርፎም ለዓመታት ሊቀጥል ይችላል።

ጠማማ ናርሲስን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል?

ከጠማማው ዘረኝነት የሞራል ጥቃትን ለማምለጥ ብቸኛው መንገድ ከእሱ ጋር መገናኘቱን ማቆም ነው። እንደዚህ ያሉ ሰዎች በአእምሮ በሽታ (ፓቶሎጂ) ምክንያት እንደዚህ ዓይነት ባህሪ እንዳላቸው መረዳት አለብዎት ፣ እናም እነሱ እንደገና መማር ፣ መለወጥ ፣ መፈወስ ፣ ማረም ወይም ማዳን አይችሉም። የእሱ ችግር በከፊል ሊፈታ የሚችለው በስነ -ልቦና ሐኪም ወይም በአእምሮ ሐኪም ብቻ ነው ፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ አስፈላጊዎቹን መድኃኒቶች ማዘዝ ይችላል። ዛሬ ዶክተሮች ህመምተኞች የአደንዛዥ እፅ ስብዕና መዛባት ለምን እንደያዙ አያውቁም። አንዳንድ ባለሙያዎች በጄኔቲክ እንደሚተላለፉ እርግጠኛ ናቸው ፣ ሌሎች ደግሞ የአስተዳደግ ጉዳይ ብቻ እንደሆነ ያምናሉ ፣ በልጅነት ውስጥ አንድ ሰው ትኩረት በማይሰጥበት ጊዜ ፣ ወይም በተቃራኒው እሱን በጣም ይገምግሙታል። በተጨማሪም ፣ በታሪክ ውስጥ ባልተመቹ ወቅቶች የኤንአርኤል መከሰት ይጨምራል የሚል ጽንሰ -ሀሳብ አለ። ያም ሆነ ይህ ፣ እንደ አንድ አሳዳጊ ባህሪ ቢኖራቸውም ፣ ከታካሚው አንዳቸውም ቢታመሙ ጥፋተኛ አይደሉም። ምንም እንኳን ይህ በእርግጥ እርስዎ እራስዎን እንዲያሠቃዩ መፍቀድ ይችላሉ ማለት አይደለም።

ከማንኛውም አሳዛኝ ግንኙነት ፣ እነዚያን በስነ -ልቦና ባለሙያ ድጋፍ ፣ ወይም እንዲያውም በተሻለ - የስነ -ልቦና ቴራፒስት መተው ይሻላል። ለእርዳታ መጠየቅ በፍፁም የሚያሳፍር ነገር የለም - ለነገሩ ለሳምንታት የፕላን ቅጠሎችን ከመተግበሩ ይልቅ የተጎዳውን ቁርጭምጭሚታችንን ለቀዶ ጥገና ሐኪሙ ከማሳየት ወደ ኋላ አንልም። ከስፔሻሊስት ጋር መነጋገር የውርደትን እና የጠፋውን ሥቃይ ለማለፍ ይረዳዎታል ፣ ነገሮችን በቦታቸው ማስቀመጥ ፣ በትክክል ምን እንደ ሆነ ለመረዳት እና እሱን ለመቋቋም መንገዶችን እንዲያገኙ ይረዳዎታል።

ከጠማማው ናርሲስት የሞራል ጥቃትን ለማምለጥ ብቸኛው መንገድ ከእሱ ጋር መገናኘቱን ማቆም ነው።

መካከለኛ አማራጭ - ናርሲሱን በቦታው መተው እና እራስዎን ማሻሻል - እንደ አለመታደል ሆኖ የለም። የናርሲሲዝም ስብዕና መዛባት ዛሬ ለማረም በጣም ከባድ ነው ፣ በእሱ “ጠማማ” ስሪት ውስጥ እንዲሁ እንደ መታወክ እምብዛም አይታወቅም። ጠማማ ናርሲስት ፣ ፓቶሎጂካል ማናጀር ተብሎ ሊጠራ የሚችል ፣ አንድን ነገር ለመለወጥ ከመፈለግ ይልቅ ሐኪሙን “ለመቆጣጠር” ቢሞክር ይመርጣል።

ከተዛባ ናርሲስቶች ጋር የፍቅር ፣ የወዳጅነት እና ሌላው ቀርቶ የንግድ ግንኙነቶች ብዙውን ጊዜ ለተጠቂዎቻቸው ብዙ ደም ይሰጣቸዋል ፣ ስለዚህ ብቸኛው መውጫ በተቻለ ፍጥነት ማቋረጥ ወይም እንዲያውም በጭራሽ አለመጀመር ነው። ከሁሉም በላይ ፣ እንደ ተለመደው መድሃኒት ፣ መከላከል በአእምሮ ጤና ውስጥ ካለው ሕክምና በጣም ርካሽ ነው። በተለይ በዚህ ሁኔታ እርስዎ በገንዘብ ሳይሆን በመንፈሳዊ ደህንነት እና ከሰውነት በተቃራኒ ለማስተካከል በጣም ቀላል እንዳልሆነ መክፈል አለብዎት።

የሚመከር: