ወሲብ የፍቅር ጓደኝነት ምክንያት አይደለም

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ምንጭ -

“ጩኸት ሰማሁ ፣ ግን የት እንዳለ አታውቁም”

(ሰዎች የሚሉት)

“የላይኛው ክፍሎች እንደበፊቱ መኖር በማይችሉበት ጊዜ ብቻ ፣

ግን የታችኛው ክፍሎች አይፈልጉም ፣ አብዮቱ ማሸነፍ ይችላል”

ቪ አይ ሌኒን

ስለ ወሲብ ብዙ እንሰማለን ፣ ስለእሱ ብዙ እናወራለን። ግን ስለ ወሲብ እንደ እኛ ፍላጎታችን ፣ ከሌላው ጋር እንድንዋሃድ የሚያስችለንን ፣ ከዓለም ጋር የአንድነትን መሠረታዊ ስሜት የማግኘት ያህል ምን ያህል እንረዳለን?

ቀደም ሲል የጾታ ሕይወት ጥበብ በብዙ ምክንያቶች ተደብቆ ነበር ፣ ግን የመረጃ እጥረት እውነታው የሚረብሹ ቅasቶችን አስከተለ። የአብዛኛው ህዝብ ዝቅተኛ ትምህርት ምክንያት ሂደቱ እና መዘዙ አስፈሪ እና ያልተጠበቀ ይመስላል። በመሳም በአዋላጅነት ፅንስ ማስወረድ ፣ መሃንነት ወይም አልፎ ተርፎም ሞት ሊያገኝ ይችላል የሚል ፍርሃት ፣ እንዲሁም የአንዲት እናት ሁኔታ በአእምሮ ውስጥ በሚነደው የፍርሃት እሳት ላይ እሳት ጨመረ።

ወሲብ ለተጋቡ ሰዎች መብት ነበር ፣ እንደ ደንቡ ፣ የመጀመሪያው የሠርግ ምሽት በእውነቱ ለትዳር ባለቤቶች የመጀመሪያው (እና ስጦታዎችን የመቁረጥ ምሽት አይደለም)።

እንደሚያውቁት የጋብቻ ተቋሙ በብዙ ምክንያቶች ተጽዕኖ ይደረግበታል - ታሪካዊ ፣ ባህላዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ማህበራዊ። ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ፣ ህብረተሰቡ ተለወጠ ፣ በስርዓቱ ለውጥ ተጽዕኖ እና በመጋረጃው መከፈት ፣ ባህሉ ተለወጠ ፣ ለመኖር ከአሁን በኋላ በማህበረሰቦች ውስጥ መኖር አስፈላጊ አልነበረም - ዘመናዊ ሰው ለራሱ እና ለሳይንሳዊ ማቅረብ ይችላል። እና የቴክኖሎጂ አብዮት በወሲባዊ አብዮት ተተካ።

የወሲብ አብዮት ምን አመጣን?

አዎ ፣ ይህ መስክ ነፃ ሆኗል ፣ ስለ የት እና እንዴት ብዙ መረጃዎች አሉ ፣ ከማይፈለጉ ውጤቶች የመከላከል ዘዴዎች አሉ ፣ PPE ካልተሳካ የአዋላጅ እጅ አለ። ግን እኛ የበለጠ ነፃ ሆነን? ነፃ ፣ በነገራችን ላይ ጥያቄው በፊታችን በሚነሳበት ቦታ በእውቀት ላይ የተመሠረተ ምርጫ ማድረግ እንችላለን -ወሲብ መሆን ወይስ አለመሆን?

“ከላይ ፣ በአሮጌው መንገድ ያልቻለው” የወሲብ አብዮቱን በግልፅ ተጠቅሟል - ብዙ የገንዘብ ኖቶች ወደ ሚዲያ ሀብቶች ፣ ነጋዴዎች ፣ አምራቾች ጎድጓዳ ውስጥ ፈሰሱ። አዲስ ምርት “ወሲብ” ወደ ገበያው ገብቶ እንደ የእቃ ማጠቢያ ፈሳሽ (እና እንዲሁም ዋጋ ያለው) በየቀኑ አስፈላጊ ሆኗል።

የ Sherርሎክ ሆልምስ ጀግና (የወሲብ ተከታታይ Sherርሎክ ፣ ቢቢሲ ፣ 2011) “ወሲባዊነት የስኬት ምልክት ነው” ይላል - እናም እኛ የስኬት ሜዳልያውን በመፈለግ እኛ - በዘረኝነት ዘመን የዘመናት ሰዎች በደስታ እንዋጣለን።.

የወሲብ ደረጃ አሰጣጥ የሚከናወነው ከፕሬዚዳንቱ እስከ መንደር አስተማሪው ነው። እርጥብ ከንፈሮች ፣ ክብ ጡቶች ፣ ጠባብ አህዮች ፣ የፕሬስ ኪዩቦች ፣ በጃኬቶች ውስጥ የሚያብረቀርቁ ራሰ በራ ቦታዎች ከመጽሔቶች ሽፋን ወደ እኛ ይመለከታሉ … ወንዶች ትክክለኛውን ቃል እንዲናገሩ እና ሴትን በትክክለኛው ቦታ እንዲነኩ ተምረዋል። ቦታዋ (ቃል በቃል እና በምሳሌያዊ)። ሴቶች “ጥልቅ ጉሮሮን” (filigree) ዘዴን ለማሳየት የ “gag reflex” ን የመገደብ ዘዴዎችን በመቆጣጠር በችግር ሥራ ኮርሶች ይማራሉ። ወሲብ ከአሁን በኋላ ያለ ቅባቶች ፣ ኮንዶሞች ከachesም ፣ ቀስቃሽ ማጎልበቻዎች ውጭ መሳተፍ አይችልም። ወሲብ የቅርብ ነገር መሆንን አቁሟል ፣ “ሊነፋ” የሚችል እና መታየት ያለበት ችሎታ (ክህሎት) ሆኗል። ወሲባዊ ዘዴዎች ወደ አስደናቂው የስኬት ዓለም ክሪስታል በሮችን እንደሚከፍቱ ሁሉም ሰው ማመን ይፈልጋል! አዲስ አጋር ፣ ፈጣን መቀራረብ ፣ እና ፣ ትንሽ ፣ ትንሽ ይመስላል ፣ እናም እራሳችንን በአስደናቂ ጅማሬ ደፍ ላይ እናገኛለን … እና እኛ በመጨረሻው እራሳችንን እናገኛለን… እንደገና ጥንካሬን መሰብሰብ እና ሁሉንም ነገር እንደገና ለመጀመር የሚያስፈልግዎት የእኛ ተረት መጨረሻ። “የታችኛው ክፍሎች” እንደዚህ ይሆናል ብለው አስበው ነበር? እነሱ የፈለጉት ይህ ነው? ማለቂያ በሌለው “የሚጣሉ” ባልደረባዎች ውስጥ ያልፉ ፣ ገና ሌላ ተስፋ የሚያስቆርጥ ፣ የወሲብ ነፃነት ለምን ተፈላጊውን ደስታ አያመጣም የሚለው ጥያቄ በራሱ ይመጣል። ግን መልሱ ይመጣል?

‹ሸማቹን በአፍንጫ መምራት› በጣም ቀላል የሆነው ለምንድነው? ምክንያቱም አምራቹ በፍላጎቶች ላይ መጫወት ተምሯል።በራስ መተማመንን በመሸጥ ፣ በቤተሰብ ውስጥ ለደስታ bouillon cubes ፣ ለተረጋጋ ግንኙነቶች ጥቁር ዱቄት ፣ ለስኬት መገልገያዎች ፣ ቪያግራ ለወሲባዊነት።

ገንዘብ እና ወሲብ ከፍተኛውን የፍላጎት ፍላጎቶች ብዛት የተጫኑ ዕቃዎች ናቸው።

ለምሳሌ ፣ “ቆንጆ ፣ ውድ ልብሶችን ለመግዛት ብዙ ገንዘብ እፈልጋለሁ” - ያንብቡ - ትኩረትን ለመሳብ እፈልጋለሁ ፣ ልብ ይበሉ። “ውድ ሰዓት እፈልጋለሁ” - እውቅና እፈልጋለሁ። ወደ ኢቢዛ ፣ ወደ ኩርቼቬል ፣ ወዘተ መሄድ እፈልጋለሁ። - ወደዚያ መሄድ ከሚችሉት መካከል ተቀባይነት ማግኘት እፈልጋለሁ ፤ “የፕላስቲክ ቀዶ ጥገና ማድረግ እፈልጋለሁ” - በመጨረሻ መቀበል እንድችል እራሴን ማሻሻል እፈልጋለሁ። ይህ መግለጫ በግልፅ የዘፈቀደ መሆኑ ግልፅ ነው ፣ ከእያንዳንዳችን ከእንደዚህ ዓይነት ፍላጎት በስተጀርባ የራሱ የሆነ ነገር ይኖረናል። ፍላጎቶቻችንን ማወቁ ሕይወትን ለእኛ በጣም ቀላል ያደርግልናል ፣ ምክንያቱም ፍላጎትን ለማርካት ቀላል ይሆናል (ደህና ፣ ወይም በዚህ ልዩ ጉዳይ ወይም በዚህ የተለየ ሰው ሊረካ እንደማይችል ለመረዳት)። ወደ ቀጥታ መንገድ መሄድ ፣ ወደ አንድ ሰው መቅረብ እና እርስዎን የሚስማማ ፍላጎት ያለው መሆኑን ማወቅ በሥራ ላይ ከማረስ ፣ በማስተዋወቂያ እና በደመወዝ ምክንያት የሥራ ባልደረቦቻቸውን ጉሮሮ ከመጨፍጨፍ ፣ የተመኘውን መጠን ከማግኘት ፣ የተመኘውን የምርት ስም ዕቃ ከመግዛት የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል። እና … የተስፋ መቁረጥ ፣ የባዶነት ስሜት ፣ ይህ አንድ ፍላጎትዎን ወደሚፈልጉት ነገር ቅርብ ካላደረገዎት - እውነተኛው ፍላጎት አልረካም።

ስለዚህ ወሲብ ፣ ወሲባዊነት ፣ የወሲብ ይግባኝ ሁሉም ሰው የፍላጎቱን ሪባን የሚያገናኝበት አስማታዊ ዛፍ ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ከወሲባዊ ጭብጦች ርቆ (በነገራችን ላይ በመገናኛ ብዙኃን ውስጥ የመጨረሻዎቹ ሁለት ፅንሰ -ሀሳቦች ግራ ተጋብተዋል ፣ ምክንያቱም የወሲብ ይግባኝ ማለት የወሲብ ማራኪነት ነው, እና ወሲባዊነት ከወሲባዊ ፍላጎት መገለጥ እና እርካታ ጋር የተቆራኘ የተፈጥሮ ሰብዓዊ መረጃ ነው)።

ለምሳሌ አንድ ወንድና አንዲት ሴት በጋራ ኩባንያ ውስጥ እርስ በእርስ የሚተዋወቁበትን ሁኔታ እንውሰድ።

እነሱ ምሽቱን አብረው ያሳልፋሉ ፣ ይወያያሉ ፣ በጋራ ጠረጴዛ ላይ ይደሰታሉ ፣ በበዓሉ መጨረሻ ላይ እሱ በደግነት በታክሲ እንዲወስዳት ይሰጣታል ፣ እና እሱን ለመጎብኘት በመንገድ ላይ ፣ እሷ ተስማማች ፣ እና እዚህ አብረው በአፓርታማው ውስጥ አሉ … ሁለቱም ወሲብ የሚፈጽሙትን የሚመርጡ ይመስላል። ጠዋት ተለያይተዋል ፣ እንደገና አይገናኙም። በግንኙነት ዑደት መጨረሻ ላይ በሚያጋጥሟቸው ስሜቶች የግብረ ሥጋ ግንኙነት ፍላጎታቸውን ምን ያህል አርክተዋል።

እውነተኛው ፍላጎት በትክክል በወሲባዊ ግንኙነት ውስጥ ቢሆን ኖሮ ሁለቱም እርካታ ይሰማቸዋል ፣ የመጠገብ እና የሰላም ስሜት ይባላል።

እና ትክክለኛው ፍላጎት የተለየ ቢሆን ፣ ይህ ከባዶነት ፣ ከአጠቃቀም ፣ ከብስጭት ፣ ከጭንቀት ቀሪ ደስታ ስሜት ግልፅ ይሆናል።

ግን የእርስዎን ፍላጎት ከመጀመሪያው ጀምሮ መገንዘብ ይችላሉ ፣ እና በማንኛውም የዕውቂያ ዑደት ደረጃዎች ላይ ፣ ሁል ጊዜ ምርጫ አለን - ለመቀጠል ፣ ለማቆም ወይም የእርካታ ዕድልን ለማግኘት የፍለጋውን አቅጣጫ ለመቀየር። እና ብዙውን ጊዜ ደንበኞች በእውቂያ ዑደቱ የመጨረሻ ደረጃ ላይ ብስጭታቸውን የሚይዙ ወደ እኛ ስለሚመጡ ፣ በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ ቆም እና ፍላጎቱን ለማሟላት በመንገድ ላይ የት እና ምን ችግሮች እንደሚከሰቱ እንዲያስቡ ሀሳብ አቀርባለሁ።

በፒ ጉድማን የቀረበው በእውቂያ ዑደት መርሃግብር ወይም ፍላጎትን የማሟላት ዑደት መሠረት ከላይ ያለውን ምሳሌ እንመልከት። ይህ መርሃግብር የፊዚዮሎጂ እና የስነልቦና እና ማህበራዊ ለማንኛውም ክስተት ትንታኔ ይተገበራል

ስለዚህ ፣ የመጀመሪያው ደረጃ “ቅድመ -ስምምነት” ነው።

በዚህ ደረጃ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ አንዳንድ ምልክቶች ከውስጥ ይሰማናል - ስሜቶች ፣ የተነሱ ስሜቶች ፣ እኛ በተግባራዊ ሁኔታ የምንተረጉመውን ስለእኛ ፍላጎት የሚጠቁሙ። ደረቅ አፍ ከተሰማን እንደጠማን እናውቃለን ፤ በታችኛው የሆድ ክፍል ውስጥ ውጥረት ፣ ወደ መጸዳጃ ቤት መሄድ እንደምንፈልግ እንረዳለን ፣ በደረት ውስጥ የሚርገበገብ ስሜት የሚወዱትን በጣም እንደናፍቀን ያሳውቀናል።ይህ ሁሉ የመነቃቃት ደረጃን በመጨመር አብሮ ይመጣል (እዚህ መነቃቃት የሚለው ቃል አንድ እርምጃ ለመፈፀም አስፈላጊ የሆነውን የኃይል መጨመር ማለት ነው)።

በአንድ ጊዜ አንድ ሰው ብዙ ፍላጎቶች እንዳሉት ልብ ማለት አስፈላጊ ነው ፣ እና እያንዳንዳቸው የተወሰነ ጥንካሬ አላቸው። አንድ ሰው አንድ ፍላጎትን በአንድ ጊዜ ማሟላት ይችላል ፣ እንደ ደንቡ ፣ በጣም የተከፈለ ፣ በጣም አጣዳፊ። ይህ ፍላጎት ሲረካ ፣ ሌላ ፣ በጣም የቀረው ፣ ወደ ላይ ይወጣል። እንደ ምሳሌ ፣ እርስዎ ቢራቡ ፣ ግን መቻቻልን መፀዳጃ ቤት ለመጠቀም ከፈለጉ ፣ ወደ ቤት ሲመለሱ ፣ መጀመሪያ የሚያደርጉት ወደ መጸዳጃ ቤት ፣ እና ከዚያ ወደ ወጥ ቤት መሄድ ነው።

የዚህ ደረጃ ችግር ለአንዳንድ ሰዎች ፍላጎቱን ማወቅ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል። በተለይም የልጅነት ፍላጎቶቻቸው ችላ በተባሉ ወይም ጉልህ በሆኑ ሰዎች ለተጫኑት በጣም ከባድ ነው። እንደ አዋቂዎች ፣ በቅድመ-ግንኙነት ደረጃ ያሉ እንደዚህ ያሉ ሰዎች የሚፈልጉትን መረዳት አይችሉም። እነሱ ይጨነቃሉ ፣ እና እንደ ረሃብ ይለማመዱ እና የጭንቀት ጥንካሬን ለመቀነስ ወደ ማቀዝቀዣው ይሂዱ። ካፈሩ ፣ አልኮል መጠጣት ይችላሉ ፣ ይህ የሱፐር ኢጎ ቁጥጥርን ያዳክማል ፣ እና ለተወሰነ ጊዜ እፍረቱ ብዙም አይታወቅም። ሌላኛው ቢጎዳ ፣ ተጋላጭነትዎን እና የሌላ ነገር ፍላጎትን ሳያስታውቁ የሕፃን ቁጣዎን ሁሉ በእርሱ ላይ ማፍሰስ ይችላሉ። እንዲሁ በወሲባዊ ስሜት መነቃቃት ነው - ከመቅረብ በጭንቀት ፣ በ ofፍረት ስሜት ፣ ከቅርብ ፍላጎት ፣ ከእውቅና አስፈላጊነት ጋር ግራ መጋባት ቀላል ነው።

ሁኔታውን የሚያወሳስበው ቀጣዩ ቅጽበት የሌላውን ሰው ፍላጎት ለራሳቸው መቀበል ነው። ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ሕክምና ውስጥ ለባልና ሚስቶች ፣ እኛ ከአጋሮች አንዱ “እኛ” - “አሰብን” ፣ “ፈለግነው” ፣ “ወሰንን” የሚለውን ቃል ያለማቋረጥ እንዴት እንደሚጠቀም እንሰማለን። እናም ቴራፒስቱ ይህ በተለይ የእርስዎ ሀሳብ ፣ ፍላጎት ፣ ውሳኔ ነው የሚለውን ጥያቄ ሲጠይቅ በእውነቱ ባልደረባው የሌላውን ፍላጎቶች ለራሱ ወስዶታል። ይህ በተለያዩ ምክንያቶች ይከሰታል ፣ ግን ውጤቱ ሁል ጊዜ አንድ ነው - አንድ ሰው ፍላጎታቸውን ይገነዘባል እና ይገነዘባል ፣ እና አንድ ሰው ፣ እንደ ዓሳ ፣ ሌላኛው በሚያቀርበው ነገር ይረካል።

ቢያንስ የእነሱን ሁኔታ እንደ ወሲባዊ ስሜት ቀስቃሽ ስሜት በመተርጎም ፣ የእኛ ምሳሌ ጀግኖች ወደ የግንኙነት ዑደት ሁለተኛ ደረጃ ይቀጥላሉ።

ሁለተኛው ደረጃ “መገናኘት” ነው።

በዚህ ደረጃ ፍላጎታችንን ለማርካት ተስማሚ ነገር ለማግኘት የእኛ ትኩረት ወደ ውጭው ዓለም ይሳባል። እዚህ ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን ከግምት ውስጥ እናስገባለን ፣ አንዱን መርጠን ሌሎቹን እንጥላለን።

ደህና ፣ በእርግጥ ፣ እዚህ እቃ ነው ፣ ይላሉ። ለሴት ፣ ይህ በወገብ ዙሪያ በጣም የሚንከባከባት ፣ ከልብ “በቅባት” እይታ የሚመለከታት እና ምሽቱን እንድትቀጥል የሚጋብዝ ድንቅ አዲስ ትውውቅ ነው። ለአንድ ወንድ ፣ እሷ ከአንድ ኩባንያ ሦስት ተጨማሪ ወንዶች ልጆችን ለመንከባከብ የሞከሩት እሷ ናት ፣ እና አሁን እሱ በጣም ብልህ እና ብልሃተኛ በሆነ ታክሲ ውስጥ ወደ ባችለር ዋሻው የሚወስዳት ነው።

እንደዚያ ነው? ይህ ምርጫ እንዴት ተደረገ?

ፍላጎቶች በተዋረድ የተደረደሩበትን የኤ Maslow ፒራሚድን ሁላችንም በደንብ እናስታውሳለን። የታችኛው ደረጃ ፍላጎቶች እስኪረኩ ድረስ የከፍተኛ ደረጃ ፍላጎቶች እርካታ የማይቻል ነው። በኤ Maslow መሠረት ዝቅተኛው ደረጃ ወሲባዊን ጨምሮ የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶች ናቸው። ሁለተኛው ደረጃ የደህንነት ፍላጎት ነው። ምናልባት ረሃብ ከደህንነት ፍላጎት የበለጠ ጠንካራ ነው ፣ ግን ወሲብ? ኢ. ሃርሎ ከሕፃናት ዝንጀሮዎች ጋር ያደረገው ሙከራ እንደሚያሳየው ደህንነት በዙሪያቸው ባለው ዓለም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ እና የፍላጎት መሠረት ነው። እና የመጨረሻው አመለካከት ምናልባት ለእኔ ቅርብ ነው። አንድን ነገር ደህንነቱ የተጠበቀ እና ወዳጃዊ ሆኖ ማየቱ ወደ እሱ መቅረብ እንዲጀምሩ ፣ መስተጋብር እንዲጀምሩ ያስችልዎታል። በመስተጋብር ሂደት ውስጥ መተማመንን ማጠንከር እና የእውቅና ሂደቱን ፣ ወይም ያለመተማመን ስሜት እና ከእውቂያ መውጣት ይቻላል።በወሲባዊ ችግሮች ላይ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በባልደረባዎች ላይ እምነት ማጣት ብዙ የወሲብ ችግሮች ያስከትላል። ወሲብ እራስዎን በባልደረባዎ እጅ ውስጥ ማኖርን ያካትታል። የወሲብ ባህሪ ተፈጥሮአዊነት እና ራስን የመግለፅ ትክክለኛነት የሚወሰነው ባልተረዳዎት ፣ በማፈር እና በመኮነን ፍርሃት ቢኖራችሁ ምን ያህል በባልደረባዎ ላይ እንደሚታመኑ ነው። ኦርጋዜን ለማግኘት መሠረት በሆነው በአጋሮች መካከል ያለውን ድንበር መፍታት ፣ እርስዎ የሚገናኙበት ባልደረባ በራስ መተማመንን የማያነሳ ከሆነ ፣ እንዲሁ ቁጥጥር ሊደረግበት አይችልም።

በሰው አንጎል ላይ ምርምር የሚያደርጉ የሳይንስ ሊቃውንት የመተማመን ስሜት እንዲፈጠር ተጠያቂ የሆነ ማዕከል አግኝተዋል። ባለማወቅ ፣ ተቃራኒውን ሰው ማመን እችል እንደሆነ ውሳኔው በሰከንድ ሰከንድ ውስጥ ነው። ግን ይህ ውሳኔ ንቃተ -ህሊና እስኪያገኝ ድረስ ፣ እያንዳንዱ ፣ በእርግጥ ፣ በራሱ መንገድ ብዙ ጊዜ ይወስዳል። በሕክምና ውስጥ ፣ ደንበኛው በሕክምና ባለሙያው ላይ እምነት ሊጥል እንደሚችል ለመገንዘብ አንዳንድ ጊዜ ወራት ይወስዳል።

ታዲያ የእኛ ምሳሌ ባለትዳሮች ከ 3 ሰዓታት በፊት ተገናኝተው እንዴት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለመፈጸም ይወስናሉ?

የአጋር ማረጋገጫ ደረጃን መዝለል በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የግብረ ሥጋ ግንኙነት የመመኘት ፍላጎት ለሌላ ፍላጎት ምትክ ሊሆን የሚችል ምልክት ሊሆን ይችላል። ማዞር ሊሆን ይችላል - ከማሻ ጋር ወሲብን እፈልጋለሁ ፣ ግን እሷ አልተገኘችም ፣ ከዚያ በወቅቱ ከሚገኝ ሰው ጋር ወሲብ እፈጽማለሁ። ወይም መዘናጋት - ትኩረት እንዲሰጠኝ ፣ ከሕዝቡ ተለይቶ እንዲወጣ ፣ እንዲዳኝ ፣ እንዲታለል እፈልጋለሁ ፣ እና አሁን በአነጋጋሪው ላይ በደካማ ሁኔታ እመለከታለሁ ፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ቀድሞውኑ ለእሱ የጨርቅ ልብስ እጨፍራለሁ። ወደ ኋላ መመለስ - አዲስ የሚያውቀው ሰው ወደ አልጋዬ እየጎተተኝ በመቆየቴ ተቆጥቻለሁ ፣ እናም በግዴለሽነት ፣ ተገዢነት ፣ ጽኑ ለማለት “አለመቻል” እራሴን መቃወም ጀመርኩ። ትንበያ - ከኩባንያው ወደ ቤቷ ወሰድኳት ፣ ጓደኞቼ ከእርሷ ጋር እንደምተኛ እርግጠኛ ናቸው ፣ እና ከእሷ ጋር መተኛት አለብኝ።

ሦስተኛው ደረጃ “ሙሉ ግንኙነት” ነው።

ይህ ግልጽ ያልሆነ የሰውነት ስሜቶች ሴራ እና የእርካታ ነገርን በማግኘታቸው በርዕሰ -ጉዳይ እና በነገር መካከል ድንበሮችን ወደ መፍረስ የሚወስዱበት ጊዜ ነው። ርዕሰ -ጉዳዩ እና ነገሩ ይዋሃዳሉ ፣ የፍላጎቱን ፈጣን እርካታ ተግባር እርስ በእርሱ ዘልቀው ይገባሉ። በእኛ ምሳሌ ፣ ይህ ባልደረባዎች እራሳቸውን እርስ በእርሳቸው ሲያገኙ ሂደት ነው።

በዚህ ደረጃ መተማመን እና ቁጥጥርን ማስወገድ የነገሩን እና የነገሩን ለስላሳ ውህደት ቁልፍ ይሆናል ፣ እርስ በእርስ መበታተን ፣ እውነተኛ ደስታን መቀበል ፣ ወደሚፈለገው ውጤት ይመራል። ነገር ግን ሁለቱም በአንደኛው እና በሁለተኛው ደረጃ እውነተኛ ፍላጎቱ ስላልተገኘ ፣ የግንኙነት ዑደት ሁለት ደረጃዎች “በራስ -ሰር” ተላልፈዋል ፣ ማንቂያውን በቁጥጥር እርዳታ ብቻ ማስተካከል ይቻል ነበር። ከዚያ ይህ ወሲብ ምን ይሆናል? በግብረ -ሥጋ ግንኙነት ሂደት ውስጥ እኔ ውሸት / መንቀሳቀስ አለመሆኔን ፣ ተመሳሳይ የማታለያ ዘዴዎችን ብፈጽም ፣ ከባልደረባ አንድ ነገር ከፈለግሁ ፣ ስለእሱ ብናገር እንዴት እመለከታለሁ? እንዲሁም እግዚአብሔር እንዳይከለክል ፣ የተሳሳተ ቦታ እንዳይነካው ፣ በተወሰነ ፍጥነት በተወሰነ ማእዘን እንዲንቀሳቀስ ፣ ወዘተ. እና ከዚያ ፣ ከመጠናቀቁ ከረጅም ጊዜ በፊት ፣ የሂደቱ ተሳታፊዎች ሂደቱ መጠናቀቅ ያለበት ቢያንስ ቢያንስ በመደበኛነት ፣ ጥፋቱን ለመኮረጅ ሁለት ከባድ እስትንፋሶች አጋሮች ፊትን እንዲያድኑ እና አሁንም አቁም።

አራተኛው ደረጃ “ከእውቂያ በኋላ” ነው።

በሐሳብ ደረጃ ፣ ሙሉ የግንኙነት ደረጃ ሲያበቃ ፣ ድንበሮቹ ተመልሰው “እርካታ” የሚባለውን እርካታ እናገኛለን። በዚህ ደረጃ ፣ የተገኘው ተሞክሮ ተዋህዷል።

እዚህ ፣ ባልና ሚስቶቻችን ፣ በንድፈ ሀሳብ ፣ የእነሱ ወሲብ ምን ያህል አስደሳች እንደነበረ ፣ ምን ዓይነት ኦርጋዜ እንደነበረ ፣ ካለ ፣ በጣም አስደሳች / ደስ የማይል ጊዜዎችን መመዝገብ ፣ ልምዱን እንደ ጠቃሚ / የማይረባ ፣ ወዘተ መገምገም አለባቸው። ልምዶች ቀስ በቀስ ወደ ዳራ ይጠፋሉ ፣ ሌሎች ፍላጎቶች ይታያሉ ፣ እና አዲስ ፍላጎትን የሚያረካ አዲስ ዑደት ይጀምራል።

ሆኖም ፣ በማይታዩ ድንበሮች ምክንያት እውነተኛ ውህደት ስላልነበረ ፣ የትኛውም አጋሮች እርካታ አይሰማቸውም ማለት ይቻላል።ግልጽ ያልሆነ ጭንቀት አንድ ነገር ስህተት እንደሆነ ይነግርዎታል ፣ ግን በትክክል ግልፅ አይሆንም። አንድ ሰው በራሳቸው ድክመቶች ፣ አንድ ሰው በአጋር ጉድለቶች ፣ በአልኮል ስካር ፣ በአየር ሁኔታ ፣ በከዋክብት አቀማመጥ ላይ ይጽፈዋል … አንድ ነገር ግልፅ ይሆናል - ተኝቶ ለሚገኘው ሰው በተቻለ ፍጥነት ቶሎ ለመሄድ ግልፅ ፍላጎት።. በቀደሙት የግንኙነት ደረጃዎች ውስጥ ስሜቶች ችላ ብለዋል ፣ በበቀል ወደ ድህረ-ግንኙነት ደረጃ ይመለሳሉ። ይህ ቅድመ ጭንቀት ግንኙነት ፣ ጭንቀት ፣ አሳፋሪነት እና እፍረት ነው ፣ ይህ የሌላ ሰው አካል (ቅርብ ያልሆነ ሰው አካል) ንኪኪን መጥላት ነው ፣ ይህ ቁጣ ፣ ቂም ፣ ሙሉ ግንኙነት አለመቻል ፣ ይህ ራስን ዝቅ ማድረግ ነው። ፣ ሌላ እና በድህረ-ግንኙነት ላይ የተከሰቱ ነገሮች ሁሉ። የፕሮጀክት መታወቂያ ዘዴ መቀስቀሱ የራሳቸውን እምነት የማይቃረን መደምደሚያ እንድናደርግ ያስችለናል - ሁሉም ወንዶች ወደ አልጋ (ወ) ለመጎተት ብቻ ይፈልጋሉ ፣ ወይም ሁሉም ሴቶች አፀያፊ ባህሪ ያሳያሉ እና በቀላሉ ወደ አልጋ ሊጎትቱ ይችላሉ (መ)።

ሆኖም ፣ ይህ እውነተኛ ፍላጎትዎን ለመገንዘብ ሌላ ዕድል ነው። ነገር ግን ፣ እየገፉ ያሉት ስሜቶች በጣም የማይታገሱ በመሆናቸው በውስጣቸው ውስጥ ዘልቆ መግባት ስለማልፈልግ ሁሉንም ነገር መርሳት / ማፈናቀል ፣ ዲቫይድ ማድረግ - “ምንም አልነበረም ፣ ለእኔ ምንም ማለት አልነበረም”።

ግን ስለ ፊዚዮሎጂስ ፣ የተፈጥሮ ፍላጎት ትላላችሁ? ኦ ኬርበርግ መነቃቃት ሁል ጊዜ ከአንድ ነገር ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ከጥንት ነገር ጋር ብቻ ፣ ከእናቱ ጋር በሲምቢዮሲስ ደረጃ ላይ የመቀላቀል እና ያልተለዩ ፍላጎቶችን ተሞክሮ ያንፀባርቃል።

በመጀመሪያ ህፃኑ ከመላው አካሉ ጋር የመነቃቃት ስሜት ይሰማዋል ፣ ከዚያ ግለሰቡ ሲያድግ ደስታው በጾታ ብልቶች ውስጥ ተከማችቷል። አንድ የጎለመሰ (በስነልቦናዊ) ሰው የጾታ ስሜትን ለሌላው በፍትወት ፍላጎት ውስጥ ይለማመዳል።

በበሰለ ወሲባዊ ፍቅር ፣ የፍትወት ቀስቃሽ ፍላጎት ከተለየ ነገር ጋር ግንኙነት የመመሥረት ፍላጎትን ያዳብራል ፣ እናም በስሜቶች ፣ በወሲብ እና በእሴቶች መስክ ውስጥ አንድ ዓይነት ቁርጠኝነትን ያመለክታል።

ስለዚህ ፣ “እኔ የምፈልገውን አላውቅም ፣ የማውቀውንም አልፈልግም” የሚል የማስፋፊያ መነቃቃት ፣ በዚህ ጊዜ ጀምሮ የሚለቀቀው ነገር ትርጉም እና እሴት የሌለው የሕፃን ደስታ ምልክት ነው። በእቃው ውስጥ የቅድመ -ልጅነታቸው ጥንታዊ ነገር ብቻ ይታያል … የወሲብ ድርጊቱ የግንኙነቱን ሰፊ አውድ ካላካተተ እና የንቃተ ህሊና ውህደትን ፍላጎቶች ሰፊ ክልል ካላገለገለ ከተዝናና እንቅስቃሴዎች ደስታ ቀስ በቀስ ይቀንስ ወይም ይጠፋል። ስለዚህ ድንገተኛ ወሲብ ብዙውን ጊዜ ድንበሮችን በማፍረስ እና ከሚወደው ሰው ፣ ከዓለም ፣ ከጽንፈ ዓለም ጋር በመዋሃዱ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በተፈጥሮ ከሚገኝ ኦርጋዜ ይልቅ ፣ ለመልቀቅ በመጠባበቅ የጾታ ብልትን ለማነቃቃት ወደ ባናል ሂደት ይለወጣል። ወሳኝ አካል ናቸው።

ሰዎች ሳያውቁት ሙሉ የወሲብ ግንኙነትን በጾታ ጨዋታዎች ይተካሉ። ኢ. … አንዳንዶች ፍቅርን ለመተካት ይገደዳሉ። በውጤቱም ፣ መከራን እና የደህንነትን ገጽታ በመፍጠር ፣ ሰዎች ከመኖራቸው ይልቅ በግንኙነቶች ውስጥ መጫወታቸውን ይቀጥላሉ …

ሥነ ጽሑፍ

1. Lebedeva N. M., Ivanova E. A. ወደ ጌስትታል ጉዞ - ንድፈ ሀሳብ እና ልምምድ። - SPb.: ሬች ፣ 2004።
2. ፐርልስ ኤፍ ፣ ጉድማን ፒ የ gestalt ሕክምና ጽንሰ -ሀሳብ። - መ. - አጠቃላይ የሰብአዊ ምርምር ኢንስቲትዩት ፣ 2001።
3. ዝንጅብል ኤስ ፣ ዝንጅብል ሀ ጌስታታል - የእውቂያ ሕክምና / ማስተላለፍ። ከ fr ጋር። ኢቪ ፕሮስቬቲና። - SPb. - ልዩ ሥነ ጽሑፍ ፣ 1999።
4. Kernberg O. የፍቅር ግንኙነቶች -መደበኛ እና ፓቶሎጂ። - የህትመት ቤት “ክፍል”
5. በርን ኢ ወሲባዊ ጨዋታዎች።