2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አንዳንድ ጊዜ አጥፊ እምነትን ለመለየት ፣ ግምቶችዎን ለማረጋገጥ ወይም ውድቅ ለማድረግ ፣ ወይም በቀላሉ የስነልቦና በሽታ ወይም የሕመም መንስኤን የሚፈልግበትን መንገድ ለመቃኘት ፣ እራስዎን በተዋቀረ መንገድ ለመመልከት ብቻ በቂ ነው።
በሁሉም “ሳይኮሶማቲክ ደንበኛ” ሕይወት ውስጥ አንድ ነገር በእሱ ላይ ስህተት እንደነበረ ሲረዳ ፣ ሲመረመር ፣ የእሱ ችግር የስነልቦናዊ ተፈጥሮ መሆኑን ሲያውቅ ፣ ግን … ዝግጁ ነው። አልፎ አልፎ ይህ በትክክል ይከሰታል ምክንያቱም አንድ ሰው የአንድ የተወሰነ በሽታ ግንኙነት ከአስተያየቶቹ ፣ ከአስተሳሰቦቹ ፣ ከባህሪው እና በአጠቃላይ ህይወቱ ጋር ምን ሊሆን እንደሚችል ስለማይረዳ። እና የተዋቀረ የግምገማ ማስታወሻ ደብተር ይህንን ግንኙነት ለማወቅ ይረዳል።
እርስዎ በሚይዙት ችግር ላይ በመመስረት እንዲህ ዓይነቱን መጽሔት መያዝ ሊለያይ ይችላል። ነገር ግን ለእያንዳንዱ በሽታ ወይም በሽታ ማለት ይቻላል ፣ ከዚህ በታች የተዘረዘረው ማዕቀፍ ይሠራል። በመረበሽ እና በበሽታ ማንኛውንም ነገር ማለት እንችላለን ፣ ከድንጋጤ ጥቃት ወይም ከአስጨናቂ አስተሳሰብ ፣ እስከ አንድ የተወሰነ የስሜት መቃወስ ፣ የህመም ጥቃት ፣ የመስማት / የማየት መጥፋት ፣ ወዘተ ፣ ይህንን ሁሉ “ምልክት” ከሚለው ቃል ጋር ማዋሃድ እንችላለን። ያ ነው ፣ የሚረብሽዎት እና ሊያስወግዱት የሚፈልጉት ፣ እኛ ምልክትን እንጠራዋለን።
ማስታወሻ ደብተርን የማቆየት ሕጎች በተመሳሳይ ጊዜ ቀላል እና ውስብስብ ናቸው-
1. ማስታወሻ ደብተር ስለመያዝ ውሳኔ ያድርጉ። ይህንን በየጊዜው ካደረጉ መረጃው የተሳሳተ ይሆናል። ጉዳዩን እስከመጨረሻው ለማምጣት ዝግጁነት በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ፣ ማስታወሻ ደብተርን መጀመር ምንም ፋይዳ የለውም።
2. የምልክት መገለጫ መዝገብ ወዲያውኑ መደረግ አለበት እራሱን በገለጠበት ቅጽበት። ለማታ ፣ 5 ደቂቃዎች እና የመሳሰሉትን ለሌላ ጊዜ አያስተላልፉ። ለዚህ ፣ ማስታወሻ ደብተር (ማስታወሻ ደብተር) ሁል ጊዜ ከእርስዎ ጋር መሆን አለበት።
3. እያንዳንዱን ነጥቦች እንደ መጀመሪያው ጊዜ ሙሉ በሙሉ ይግለጹ። ይደጋገምም አይሁን (ሙሉ በሙሉ ፣ በሁሉም ዝርዝሮች እና ዝርዝሮች ፣ እያንዳንዱን ሀሳብ እና ስሜት እዚህ እና አሁን ይፃፉ ፣ እንደ “ከላይ ይመልከቱ” ፣ “ተመሳሳይ” ፣ ወዘተ) ያሉ ሀረጎችን አይጠቀሙ።
4. በብዕር ወይም በእርሳስ ይፃፉ ፣ በጣም አስፈላጊው በእጅ
የተዋቀረ ማስታወሻ ደብተር ለማቆየት ውሳኔው ከተደረገ ፣ ብዕር ፣ እና የታመቀ የማስታወሻ ደብተር ማስጀመር ያስፈልግዎታል የሚከተሉት አምዶች:
1. ቀን / ሰዓት
2. ቦታ (የተከሰተበት - በቤት ፣ በመንገድ ላይ ፣ በትራንስፖርት ፣ ወዘተ)
3. አካባቢ (ሰዎች እና ሁኔታ - ከእርስዎ ቀጥሎ ማን ነበር ፣ ምን እያደረገ ነበር ፣ በዙሪያው ምን እየተደረገ ነበር)
4. ሀሳቦች (ምን እንዳሰቡ ፣ ምናባዊው ምን እንደሚሳል)
5. ስሜቶች (በሰውነት ውስጥ የሚሰማዎት - መንከክ ፣ ማሳከክ ፣ ህመም ፣ ወዘተ)
6. በትክክል በሰውነት ውስጥ (ሆድ ፣ ራስ ፣ ደረት ፣ ወዘተ)
7. ስሜቶች (ምን ይጨነቃሉ ፣ ምን ስሜቶች ያጋጥሙዎታል - ብስጭት ፣ ፍርሃት ፣ ቁጣ ፣ ወዘተ)
8. እርምጃዎች (ምን እርምጃዎች እየወሰዱ ነው)
9. መዘዞች (ሁሉም እንዴት እንደ ተጠናቀቀ)
ማስታወሻ ደብተሩ አንዴ ከተፈጠረ ፣ የሚፈለገው ነገር ቢኖር “ምልክቱ” ስሜቱ በተሰማ ቁጥር በቀላሉ መሙላት ነው። የመጀመሪያው ትንታኔ ከ 2 ሳምንታት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ሊከናወን ይችላል። “የሐሰት” አቅጣጫን ላለማቀናበር ፣ ብዙውን ጊዜ ምክንያቱ በሆነው ውስጥ አልጽፍም። የእርስዎ ተግባር ማንኛውንም ድግግሞሽ መተንተን ነው።
ለዝግጅት ልማት አማራጮች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በመሠረቱ ወደሚከተሉት ሊቀነሱ ይችላሉ-
1. ጻፍኩ እና ጻፍኩ ፣ ግን አልገባኝም እና ምንም አላየሁም። ብዙውን ጊዜ ይህ የሚሆነው አንድ ሰው ማስታወሻ ደብተር ለመያዝ ደንቦቹን ስላልተከተለ ወይም ግለሰቡ ምልክቱን ለማስወገድ ገና ዝግጁ ስላልሆነ ነው። ከዚያ የተለያዩ የመከላከያ ዘዴዎች ይነሳሳሉ እና “መጽሐፍ ውስጥ እመለከተዋለሁ - አያለሁ … ምንም” የሚባል ነገር ይከሰታል። የእርስዎ ምልክት የማስታወስ ፣ የአስተሳሰብ ፣ ትኩረትን ፣ ወዘተ የሚጎዳ አንድ ዓይነት መታወክ ከሆነ ማስታወሻ ደብተር መያዝ ለእርስዎ የስነ -ልቦና ባለሙያ በጣም መረጃ ሰጪ ይሆናል ፣ ያለ እሱ እርዳታ ማድረግ አይችሉም።
2.ምልክቱ ይጠፋል። ይህ ብዙውን ጊዜ ቀሪ ምልክቶች ተብለው በሚጠሩበት ጊዜ ይከሰታል። የስነልቦና መዛባት ወይም በሽታ ቀድሞውኑ የግንኙነት ተግባሩን ሲያከናውን። የተዋቀረ መጽሔት ንዑስ አእምሮው የጎደሉትን ቁርጥራጮች በአንድ ላይ እንዲቆራረጥ ረድቷል ፣ እናም አንጎል በዚህ ምልክት ይቋረጣል።
3. ምልክቱ ተጠናክሯል እና ይቃወማል (አንድ ሰው እየባሰ ይሄዳል ፣ እና ማስታወሻ ደብተር መያዝ ከጥቅሙ ፣ ከወለድ ፣ ወዘተ የበለጠ ስቃይ ይሰጣል)። ይህ የሚሆነው በትክክለኛው አቅጣጫ በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ነው ፣ ነገር ግን ከምልክቱ በስተጀርባ አስደንጋጭ ክስተት አለ ፣ እና አንጎል በ መንጠቆ ወይም በመጠምዘዝ ያስወግደዋል። በአንድ በኩል ፣ አንጎል ከአስቸጋሪ ልምዶች በጣም በንቃት እየጠበቀዎት መሆኑ ጥሩ ነው። በሌላ በኩል ፣ አንጎል በጥንቃቄ የሚደብቀውን መረጃ ለይተው ካላስተካከሉ ፣ ይህ ወደ አዲስ ምልክቶች መፈጠር ብቻ ይመራል። ንዑስ አእምሮዎ በእያንዳንዱ ጊዜ የሚጠቀምባቸውን ብዙ የመከላከያ ዘዴዎችን ለማለፍ ጠንክሮ መሞከር ስለሚኖርበት ከእንደዚህ ዓይነት ምልክት ጋር አብሮ መሥራት በጣም ረጅም ሊሆን ይችላል።
ምናልባት ይህ ሁሉ የተወሳሰበ ይመስላል ፣ ግን እመኑኝ ፣ የተዋቀረ ጋዜጠኝነት (ከሌሎች የስነ -ልቦና ቴክኒኮች ቴክኒኮች ጋር) የእርስዎን የስነ -ልቦና ችግር ወይም በሽታ ተፈጥሮ ለማጥናት በጣም ኃላፊነት የሚሰማው እና መረጃ ሰጪ መንገድ ነው። ይሞክሩት እና ይመልከቱ;)
የስነልቦና ችግርን ለመቋቋም የበለጠ ልዩ ጥያቄ ለመቅረጽ ፣ በሚቀጥለው ጽሑፍ የተገለጸው ልምምድ
የሚመከር:
ለምን አሰልቺ ነዎት? መሰላቸት ምንድነው? ከድካም በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው? - ቢሰለቹስ?
እሁድ እንደገና … ተከታታዮቹን አየሁ - አሰልቺ ፣ ጨዋታ ተጫወተ - አሰልቺ ፣ ለእግር ጉዞ ወጣ - አሰልቺ … መሰላቸት ቀላል ስሜት ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ ብዙ ስሜቶች ፣ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በእሱ ስር ተደብቀዋል . መሰላቸት ምንም ጉዳት የሌለው ይመስላል ፣ ግን ሕይወትዎን ሙሉ በሙሉ መቋቋም የማይችል ያደርገዋል። ብዙዎች ፣ በዚህ ሁኔታ ምክንያት ፣ ስህተትን ይፈጽማሉ - ከድካም ስሜት ያገቡታል ፣ ከድካምና ጥሩ ሥራን ይለቃሉ ወይም ይለወጣሉ ፣ ይንቀሳቀሳሉ ፣ ለመጓዝ ይወስናሉ ፣ ግን ይህ ሁሉ ከንቱ ነው ፣ ምክንያቱም ከራስዎ መሸሽ ስለማይችሉ ፣ እና ፈጥኖም ይሁን በኋላ ፣ ይህ ግልፅ ይሆናል። መሰላቸት ምንድነው?
እንኳን ደስ አለዎት ፣ ሴት ልጅ አለዎት! በሴት ዕጣ ውስጥ የአባት ሚና
ሴትነት ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ድፍረት ፣ በሴት ልጅ ውስጥ የ “ትክክለኛ” ስሜት በአባቷ ተንከባካቢ እይታ ስር ይነሳል። “ጥላዎች” በሌሉበት በአባትነት ርህራሄ እና ፍቅር የተሞላ መልክ ፣ የወደፊት አዋቂ ሴት ሥነ ልቦናዊ ደህንነት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል። “እናት ቤት ፣ ተፈጥሮ ፣ አፈር ፣ ውቅያኖስ ናት። በእውነቱ አባትየው ተፈጥሮአዊውን መርህ አይወክልም”ሲል ኢ Fromm ጽ wroteል። ከተፈጥሮው መርህ ጋር ያልተዛመደ ፣ አባት የሌላውን የሰው ልጅ ሕልውና ምሰሶ ይወክላል-የአስተሳሰብ ዓለም ፣ ሰው ሠራሽ ዕቃዎች ፣ ሕግና ሥርዓት ፣ ተግሣጽ ፣ ጉዞ እና ጀብዱ። አባት ልጁን ወደ ዓለም የሚወስደውን መንገድ ያስተምራል እና ያሳየዋል። ሴት ልጅ እያደገች ስትሄድ ስሜታዊ እና መንፈሳዊ እድገቷ በአብዛኛው የተመካው ከአባቷ ጋር ባላት ግን
ከቤተሰብ እርግማን በስተጀርባ ያለው እና ያለማግባት አክሊል - የስነ -ልቦና ባለሙያ እይታ
“የቤተሰብ እርግማኖች” የተለመዱ ጉዳዮች እንደዚህ ይመስላሉ - “ከባድ ዕጣ” ያለው ቅድመ አያት ሕይወት በአሳዛኝ ሁኔታ ያበቃል። በሚቀጥሉት ትውልዶች ውስጥ አንድ ሰው የአባቱን ሁኔታ “የሚገለብጥ” መታየት አለበት - ግድያ (ራስን መግደል) ፣ ቤተሰብን መፍጠር የማይችል እና የአእምሮ ህመምተኛ የሆነ። በርኔ ቤተሰቦች በተወሰኑ ሕጎች መልክ ከወላጆቻቸው ወደ ሕፃናት በሚተላለፉበት በቤተሰብ አባላት መካከል መስተጋብር የራሳቸው የሆነ ልዩ ዘይቤ እንደሚፈጥሩ ያምን ነበር። የቤተሰብ ሙስና?
"የተተወውን ፍቅረኛ መመለስ እፈልጋለሁ።" ከዚህ በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?
ግንኙነቱ ከተጋጭ ወገኖች በአንዱ ባልተጠበቀ ዕረፍት ሲያበቃ - አንደኛው አጋር ፣ እነሱ እንደሚሉት ሌላውን “ይጥላል” - “የተተወው” ግንኙነቱን ያፈረሰውን ባልደረባ የመመለስ ፍላጎት ሊኖረው ይችላል። "አፈቅራለሁ. ያለ እሱ መኖር አልችልም። እሱ በጣም ጥሩ ነው። እሱን በጣም እፈልጋለሁ። ልተው አልችልም። " ሆኖም ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ፍቅር ሁል ጊዜ አይይዝም። ስሜቶች ይይዛሉ ፣ ግን ሌሎች - ህመም እና ቁጣ። ባልደረባው ሄደ ፣ አሁን የሚያቀርባቸው የለም ፣ ግን እነሱን መግለፅ እፈልጋለሁ። እንዲሁም ካሳ ማግኘት ይፈልጉ ይሆናል። “አበሳኸኝ። ተመልሰህ የበደልህን አስተካክል”አለው። በዚህ “ፍላጎት” ውስጥ ሌላ አካል አለ። አንድ ሰው ግንኙነቱን በድንገት ሲያቋርጥ ፣ የቀድሞ አጋሩ ዓይነት “መጥፎ ስለሆንክ ጣልኩህ” የሚል መልእክ
በእውነቱ ከምቀኝነት እና ከአድናቆት በስተጀርባ ያለው
በአንድ ሰው ግንዛቤ ውስጥ የተወሰኑ “ማነቃቂያዎች” በመታየታቸው ንቃተ -ህሊና ባለው ተጓዳኝ “ሌቨርስ” የተነሳው ራስ ምታት ምቀኝነት እና አድናቆት ናቸው። ትንሽ አስቸጋሪ ቃል ፣ ሆኖም ግን ግዴለሽነት ሊተወን የማይችል ሰው / ነገር ሲያጋጥመን በእኛ ላይ የሚሆነውን በትክክል ያንፀባርቃል። በሌሎች ላይ ቅናት መጥፎ እንደሆነ ይታመናል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ብዙውን ጊዜ ለማን እና ለምን አልተገለጸም። እና እኔ እገልጻለሁ - ይህ ለእርስዎ ብቻ መጥፎ ነው ፣ ምክንያቱም ምቀኝነትን የማግበር ሂደት አስፈላጊ ኃይልዎን ያግዳል እና ወደ ጥልቅ ነርቮች ይመራል። ግን ችግሩ ፣ በምቀኝነት ሞኝነት መሆኑን በመረዳት ፣ እኛ በዚህ ውስጥ ራሳችንን ሳናስቀና ፣ እኛ እንቀናለን። እና እኛ የማናውቀው እና የማናውቀው ነገር ሕይወታችንን ሙሉ በሙሉ በሚቆጣጠርበት ሁሉ