የፓራኖያ ዘይቤ ሕይወት ወይም የአንድ ክህደት ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የጥላቻ ስብዕና ከመጠን በላይ ጥርጣሬ ፣ የቀልድ ስሜት ማጣት ፣ እንዲሁም አሉታዊ ጎኖቻቸው በሌሎች ላይ መተንበይ ነው። “ማስፈራሪያው” በውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሆነ ፣ “ፓራኖይድ” አካባቢውን እንደ ጠላትነት ይገነዘባል ፣ ይህም ባህሪውን ፣ ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ይወስናል።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እኛ ስለ “paranoia” ምርመራ ከማድረግ ይልቅ ስለ paranoid ገጸ -ባህሪ ምስረታ የበለጠ እንነጋገራለን ፣ እኛ ለመቋቋም ለአእምሮ ሐኪሞች እንተወዋለን። መሪ ፓራኖይድ አክራሪ የሆነ ሰው ፣ ጽሑፉን ለማሳጠር በፍቅር “ፓራኖይድ” እላለሁ))።

በሌሎች የፓቶሎጂ አለመተማመን ምክንያት የጥላቻ ግለሰቦች ከስነ -ልቦና ሐኪሞች እርዳታ አይፈልጉም። እነሱ በእውነቱ እርዳታን ለመጠየቅ ሙሉ በሙሉ ሊቋቋሙ የማይችሉ መሆን አለባቸው ፣ በሌላ በመተማመን።

ፓራኖይዶች ብዙውን ጊዜ በፖለቲካ ውስጥ ፣ በማህበራዊ ፕሮጄክቶች እና በአንድ ነገር ላይ ወይም በአንድ ነገር ላይ ራስን መቻልን ያገኛሉ። ለእነሱ ፣ ይህ የማካካሻ የስነ -ልቦና ሕክምና ዓይነት ነው። እዚህ ጠላትን በማህበራዊ ተቀባይነት ባለው መንገድ መሰየም እና ሊታሰብ በሚችል እና ሊታሰብ በማይችል “መጥፎ” ሁሉ በመመዘን በቀጥታ እሱን መዋጋት ይቻላል። ስለ ጽንፈኛ የማካካሻ ዓይነቶች ከተነጋገርን ፣ ከዚያ “ጠላቶችን የሚያጠፉ” ፣ “ዓለምን ከክፉ የሚያድኑ” ተከታታይ ገዳዮች ጋር እንገናኛለን።

ግን ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያንዳንዳችን የስደት ፍርሃት ሊያጋጥመን ይችላል ፣ እና ይህ ፍርሃት በእውነተኛ ስጋት ላይ የተመሠረተ ሊሆን እንደሚችል መዘንጋት የለበትም። በተመሳሳይ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ለሌሎች የማይስብ ሆኖ ሊታይ ይችላል። በሌሎች ላይ የወንድነት ስሜት የሚከሰተው በከፍተኛ የውስጥ ጠበኝነት እና በንዴት ምክንያት ነው።

የስቃያቸው እና የችግሮቻቸው ምንጭ በመሆኑ ፣ የጥላቻው ሰው ሌሎችን ያስባል ፣ በዚህ መሠረት እነሱ በቀጥታ ጥቃትን በቀጥታ በሌሎች ላይ እንጂ በራሳቸው ላይ አይወስኑም።

ወደ ፓራኖይድ ገጸ -ባህሪ ምስረታ ምንጮች ስንመለስ ፣ ልጁ መራመድ ሲጀምር ወደ ዕድሜ እንመጣለን። እና እዚህ የቁምጥነቱ ጥምርታ ፣ እንደ ተፈጥሮአዊ የነርቭ ሂደቶች ተንቀሳቃሽነት እና እረፍት የሌለው ልጅን ለመቀበል የወላጅነት መቻቻል ፣ የጥላቻ ገጸ -ባህሪ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ስለዚህ ፣ ለአዋቂ ሰው አሉታዊ አስተዳደግ ለሚፈልግ እረፍት ለሌለው ልጅ ልጁ ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ ጠላት የሆነ ዓለም እንዲሰማው እና የጥፋትን ፍርሃት ይፈጥራል።

የፓራኖይድ ሁኔታ የፍርሃት እና የኃፍረት ድብልቅ ነው።

ሁሉን ቻይ የሆነ አዋቂን መፍራት እና አቅመ ቢስ መሆን ያሳፍራል።

ነገር ግን የኃፍረት ስሜት ለእነሱ የማይታገስ ስለሆነ በመገናኛ ውስጥ ሁሉም ኃይሉ ይህንን ስሜት ወደ መካከለኛው አቅጣጫ የሚያመራው ሰው እሱን ለማቅረብ ቢሞክር ነው። በዙሪያው ባለው ሰው ላይ እፍረት ይገመታል። ለምሳሌ ፣ ባል ፣ እሱ ራሱ ታማኝ አለመሆኑን ፣ በየተራ ማረጋገጫውን በመሻት ሚስቱን ታማኝ አለመሆኗን ይከታተላል ፣ ይከሳል።

ሌላው የሚመራ ስሜት የጥፋተኝነት ስሜት ነው። እራሱን እንደ ኃጢአተኛ እና እንደጣሰ በውስጥ ያውቃል ፣ ነገር ግን ከአከባቢው በጥንቃቄ ይደብቀዋል ፣ ፓራኖይድ እንደገና ፣ በሌላው ድርጊቶች ውስጥ ማስረጃ በማግኘት ጥፋቱን በሌላኛው ላይ ይተነብያል።

ከአንድ ትልቅ አዋቂ (ወላጅ) ጋር የልጁ ግንኙነት ዓይነቶች

1. በወላጆች አስተዳደግ ሂደት ውስጥ ትችት ፣ ያልተጠበቀ እና አለመመጣጠን። የልጅ ጥቃት እና ውርደት። "እኔ ከእናንተ እውነተኛ ሰው አደርጋለሁ!"

የጥላቻ ባህሪዎች መመስረት በትችት ፣ በአዋቂው ስሜት ላይ የሚመረኮዝ ቅጣት ፣ እና በልጁ ጥፋት ደረጃ ላይ አይደለም ፣ አዋቂው እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ፍላጎቶች ፣ ልጁ በማንኛውም መንገድ ሊያረካቸው የማይችል ፣ እና እጅግ በጣም ቅርፅ የልጁን ውርደት።የቤተሰቡ የዓለም እይታ እንዲሁ ትልቅ ጠቀሜታ አለው ፣ ይህም የዓለምን አደጋ ሊያስተላልፍ ይችላል ፣ እና ለመኖር ብቸኛው መንገድ በወላጅ ቤተሰብ ውስጥ ለዘላለም መኖር ነው።

2. ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የወላጅ ጭንቀት። “እኔ ብቻ መታገስ አልችልም ፣” “አትስማሙ ፣ ጥሩ እየሠራችሁ ነው” ፣ “ስለ መጥፎ ነገሮች ማውራት አቁሙ - ሀሳቦች ቁሳዊ ናቸው ፣” ወዘተ።

የሕፃኑ / ቷ ጉልህ አዋቂ ማለትም ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት ሌላው ገጽታ ጭንቀትን መጨመር እና የእናቲቱ ውጥረትን የመቋቋም አቅሙ ይጨምራል። እንዲህ ያለች እናት በችግር ወደ እርሷ ሲመጣ የል childን ፍርሃትና ጭንቀት መያዝ አይችልም። እሷ የበለጠ እሱን ብቻ ልታስፈራራት ትችላለች ፣ የችግሩን ሁኔታ ወደ ጥፋት ደረጃ በማምጣት ወይም ህፃኑ እያጋጠማቸው ያሉትን የእነዚያ ስሜቶች ሕጋዊነት መካድ ይጀምራል። ስለዚህ ልጁ ስሜቱ ሁሉ ራሱን የሚያሟላ ትንቢት አጥፊ ኃይል እንዳለው በማመን በፍርሃት እና በጭንቀት ያድጋል። የእናት ፍርሃቶች እና ፍርሃቶች ሁሉ በልጁ ስብዕና ውስጥ ያልፋሉ።

በግንኙነት ውስጥ የጥላቻ ሰው ጥቃቶችን ለመከላከል የመጀመሪያው ለማጥቃት የመጀመሪያው ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ከሌላው በደል ብቻ ይጠብቃል።

ግን ከስነልቦናዊ ስብዕና ልዩነታቸው በልጅነታቸው እነሱን የመንከባከብ ልምድ ስላላቸው የረጅም ጊዜ የተረጋጋ ግንኙነቶችን መገንባት መቻላቸው ነው ፣ ምንም እንኳን ከእንክብካቤው ጋር ብዙ ትችት ፣ ጥርጣሬ ፣ አለመተማመን ፣ ጭንቀት እና ፍርሃት የወላጆች።

አስፈሪ አባት መገኘቱ እና የበለጠ አስፈሪ መልክን የጥላቻ ገጸ -ባህሪያትን ተለዋዋጭ ሳያደርጉ አስቸጋሪ ስሜቶችን ለመቋቋም የሚረዳ አስተማማኝ ፣ የተረጋጋ ሌላ አለመኖር።

ከመግደልህ በፊት እገድልሃለሁ።

በፓራኖይድ ተፈጥሮ ውስጣዊ ዓለም ውስጥ የሁለት የዋልታ ክፍሎች ውክልና። አንደኛው ክፍል ተዋርዷል ፣ አቅመ ቢስ ፣ በራሱ የተናቀ ሲሆን ሁለተኛው ሁሉን ቻይ ፣ የተረጋገጠ እና አሸናፊ ነው። ችግሩ ፣ ከእነዚህ ክፍሎች ውስጥ አንዳቸውም ምቾት አይሰጡም። የመጀመሪያው እፍረት ነው ፣ ሁለተኛው ጥፋተኝነት ነው። ደካማው ክፍል በቋሚ ፍርሃት ውስጥ ይኖራል እና ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ ይፈልጉ። ታላቁ እና ሁሉን ቻይ የሆነው አውድ በራሷ ላይ ተጠግኗል “የሚከሰት ሁሉ የእኔ ነው”።

ከፓራኖይድ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት በጥርጣሬ እና በግምገማ ይሞላል። እንደ ሁሉን ቻይ ወይም የማይረባ እና ዋጋ ቢስ እንደሆኑ ሊታወቁ ይችላሉ። ግን በጣም ዕድለኛ ይሆናሉ ፣ እና እሴቶችዎ ከተገጣጠሙ በጣም ያደሩትን ጓደኛ እና ጓደኛ ያገኛሉ።

የትንበያው ዓይነት ምንም ይሁን ምን ፣ የጥላቻ ስብዕና ቅድመ-ጠላት ይሆናል። ወይም እርስዎ (በእናንተ ውስጥ ታላቅ ስብዕናን ካየ) እሱን ያዋርዱት እና ዝቅ አድርገው ይመለከቱታል ፣ ወይም (በዓይኖቹ ውስጥ “የማይረባ ትል” ከሆኑ) በእሱ ውስጥ ንቀትን ያስከትሉ። በእንደዚህ ዓይነት ስብዕና ፣ እራሳቸውን የመከላከል ፍላጎት ወይም ጠንካራ ጭንቀት እና ፍርሃት በቅደም ተከተል ሊነሳ ይችላል።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ እንዲሁም በሌሎች ውስጥ ፣ እኔ በ N. McWilliams መሠረት የግለሰባዊ ዓይነቶችን ፣ የቁምፊ ዓይነቶችን የምገልጽበት ፣ እያንዳንዱን ስብዕና ከፓቶሎጂ እይታ “ማጋለጥ” አልፈልግም። በመግለጫው ውስጥ የፓራኖይድ ተፈጥሮ ባህሪዎች በጥብቅ ተሰብስበዋል።

እያንዳንዳችን የጥላቻ እና የግትር-አስገዳጅ ፣ የጅብ ፣ የስኪዞይድ ፣ አንዳንድ ጊዜ የስነልቦና ስብዕና ባህሪዎች አሉን። የግለሰባዊነታችንን የሚያደርገው የእነዚህ ባህሪዎች ጥምርታ ነው።

የመደመር ምልክት ፣ ማለትም ፣ ከእውነታው ጋር የሚስማማ ከሆነ ፣ የጥላቻ ስብዕናን ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፣ እነዚህ በጣም አስተማማኝ እና ታማኝ ሰዎች ናቸው። እነሱ ሐቀኛ እና እውነት ናቸው ፣ ሀሳቦቻቸውን በመጠበቅ እስከመጨረሻው ለመሄድ ዝግጁ ናቸው። እነሱን “ማጠፍ” ፣ “መግፋት” ፣ “መፍታት” ከባድ ነው። የሚናገሩበት ሥልጣን ምንም ይሁን ምን እራሳቸውን እና አስተያየታቸውን መግለጽ ይችላሉ። ለሁሉም የአስተናጋጁ መገለጫዎች ማስተዋል እና ትኩረት አላቸው። እነሱ እያንዳንዱን የሚያንፀባርቅ ስሜትን እና የአጋሮቻቸውን ሀሳብ ሊይዙ ይችላሉ። ከዚህም በላይ ስለአነጋጋሪው ስሜቶች በጣም አልፎ አልፎ ይሳሳታሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ስለዚህ ስሜት አመጣጥ ይሳሳታሉ። እነሱ ቀጥተኛ እና ጠንካራ ስብዕናዎች ናቸው ፣ ጥልቅ እና አፍቃሪ ግንኙነቶችን መገንባት የሚችሉ።እነሱ በህይወት ውስጥ እጅግ በጣም ተግባራዊ ሊሆኑ ይችላሉ።

የስነልቦና ሕክምና ተግባር “ቅነሳን ወደ ፕላስ መተርጎም” ነው። ቴራፒስቱ በሕክምናው ቦታ ላይ እምነት የሚጣልበት እና በስሜታዊ የጠበቀ ግንኙነት መፍጠር ከቻለ ይህ ሊሆን ይችላል። በእውነቱ ፣ ይህ የሕክምናው ስኬታማ መጨረሻ ይሆናል። ሌላ ነገር ሁሉ እንደዚህ ያለ ሰው እራሱን ማድረግ ይችላል። በእንደዚህ ዓይነት ህመምተኞች ሕክምና ውስጥ ውጤታማ ቴራፒስት የደንበኞቹን ጠላትነት በእርጋታ ሊቀበል ይችላል ፣ ስለሆነም ለእያንዳንዳችን የግለሰባዊነት ሙሉ በሙሉ የተለመዱ ጎኖች እንደመሆኑ በሁሉም “አሉታዊ” ባሕርያቱ እራሱን የመቀበል እድሉን ያሳየዋል። አዎን ፣ እያንዳንዳችን መዋሸት ፣ መስረቅ ፣ በሌላው ላይ መጥፎ ማሰብ ፣ ስህተት መሥራት ፣ ለራሳችን ምርጡን መፈለግ እንችላለን። እንዲሁም የመጨረሻውን መስጠት ፣ ለምርጫዎ ቁርጠኛ መሆን ፣ ለሌላው በጣም ጥሩውን ከልብ መፈለግ ፣ ወዘተ. የግለሰባዊነት አንዱ ወገን ያለሌላው የለም።

የተጫዋችነት ስሜት ፣ በግንኙነት ውስጥ ከታየ ፣ ኃይለኛ ግፊቶችን “ማቃለል” እና በሕክምና ውስጥ ውጥረትን እና ከፓራኖይድ ግለሰቦች ጋር መደበኛ ግንኙነትን ማስታገስ ይችላል።

ለማጠቃለል, ማጠቃለል እፈልጋለሁ.

የጥላቻ ገጸ -ባህሪ ምስረታ የሚከናወነው እሱ ለእርዳታ እና ጥበቃ የሚዞርለት ሰው በሌለበት ህፃኑ በደረሰበት አጠቃላይ የፍርሃት ሁኔታ ውስጥ ነው። ይህ ፍርሃት ቅጣትን ብቻ ሳይሆን አካላዊ ጥፋትን መፍራት ነው። ፍርሃትን ለመቋቋም ፣ ፓራኖይድ እሱን በሌላ ነገር ላይ ማቀድ ተማረ። የጥላቻ ሰው ከ “ጠላቱ” አንፃር በጣም ጨካኝ እና ጨካኝ ሊሆን ይችላል ፣ ግን እንደ ሳይኮፓቲክ ወይም ፀረ-ማህበራዊ በተቃራኒ እሴቶቹን በሚጋራው ሌላ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው ካየች የፍቅር እና የማምለክ ችሎታ አላት። እነሱ ገና በልጅነታቸው በፍቅር እና ተቀባይነት መልክ የተገኙ የጥንካሬ እና የመረጋጋት ህዳግ አላቸው ፣ ነገር ግን በእድገቱ ሂደት ውስጥ ጉልህ የሆነ የአዋቂ ሰው ድክመት እና እርዳታ ለመስጠት አለመቻል ወይም አለመቻል ተጋጠማቸው ፣ እነሱ እንደ ክህደት። ፓራኖይድ በእሱ አስተያየት ከከዳው ሰው ጋር በጭራሽ ግንኙነት አይኖረውም። ማታለል ቢገጥመው ማንኛውንም ፣ በጣም የረጅም ጊዜ ግንኙነትን ማቋረጥ ይችላል። ቀደም ሲል መከላከያ በሌለው ዕድሜው ቀድሞውኑ የተቋረጡ ትርጉም ያላቸው ግንኙነቶች ታሪክ አለው ፣ እና እሱ ቀድሞውኑ እራሱን መቋቋም በመቻሉ ክህደትን አይታገስም።

ያገለገለ ቁሳቁስ “ሳይኮአናሊቲክ ዲያግኖስቲክስ” N. McWilliams።