2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ሱስ በአጭሩ
በአሁኑ ጊዜ በአለም አቀፍ የኢኮኖሚ ቀውስ እና በተጨናነቀ የፖለቲካ ሁኔታ ውስጥ የፓቶሎጂ ሱስ ችግር አጣዳፊነት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል። በእነዚህ የመንዳት መታወክ የሚሠቃዩ ሰዎች ቁጥር በየጊዜው እየጨመረ ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይህ ለምን እንደሚከሰት ፣ ከማን ጋር ፣ እና የስነልቦናዊ ሱስን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ለመረዳት እንሞክራለን።
በዘመናዊ ሥነ -ጽሑፍ ውስጥ የስነ -ልቦና ሥነ -ልቦናዊ ሱሶች ብዙውን ጊዜ በ 2 ትላልቅ ቡድኖች ይከፈላሉ - ኬሚካል እና ስሜታዊ። የመጀመሪያዎቹ ዋና ዋና ክፍሎች የዕፅ ሱሰኝነት ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ማጨስ ፣ የዕፅ ሱሰኝነት ናቸው። ሁለተኛው ቡድን ለምሳሌ ውህደትን (በአንድ ሰው ላይ ጥገኛ) ፣ የቁማር ሱስን ፣ የበይነመረብ ሱስን ፣ የሥራ ሱስን እና ሌሎችንም ያካትታል።
ሁሉም ሱሶች በአንድ ሰው የተወሰኑ (የተወሰኑ ፣ ብዙውን ጊዜ ንቃተ ህሊና) ፍላጎቶችን ለማሟላት ባለው ፍላጎት ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ስለዚህ እሱ “የጎደለውን” የእራሱን ክፍል የሚሞላበትን መንገድ ያገኛል ፣ እርካታን ያገኛል ፣ እፎይታ ያገኛል ፣ ጭንቀትን ያስወግዳል ፣ ከጭንቀት ይርቃል። ግን ይህ ሁልጊዜ አይደለም። ከጊዜ በኋላ የዚህ ዓይነት የመተካት እንቅስቃሴ አወንታዊ ውጤቶች ወደ አሉታዊነት ይለወጣሉ። አንድ ሰው የጥገኝነት ነገር ከሌለ ከእንግዲህ ሊኖር አይችልም ፣ እሱ ግድየለሽ ፣ ብስጭት ፣ ሀዘን ፣ ድብርት ፣ አለመተማመን ፣ “ባዶ” ፣ በሌለበት ሥነ ልቦናዊ እና አካላዊ ሥቃይ ይደርስበታል። በዚህ ምክንያት አንድ ሰው እራሱን በአሰቃቂ ክበብ ውስጥ ያገኘዋል ፣ ከእሱ ውጭ ብዙውን ጊዜ ከውጭ እርዳታ ውጭ ከእሱ መውጣት ቀላል አይደለም።
የሱስ ዓይነት
ወደ ሱሶች የመውደቅ አዝማሚያ ያለው ማን እንደሆነ ለመረዳት ፣ ወደ ሁለተኛው የኋለኛው መንስኤዎች ዞር ማለት አለብን። የመሳብ መታወክ ችግር የሚጀምረው ገና በልጅነት ነው። የአንድ ሰው ጠንካራ ጥገኝነት በእናቱ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ በሆነበት በስነ -ልቦናዊ እድገቱ የመጀመሪያ ደረጃ (የቃል ደረጃ ፣ እንደ ፍሮይድ) ላይ ይወድቃል። በ 1 ፣ 5 ዓመት ዕድሜ ላይ ፣ ልጁ በእራሱ እና በእናቱ መካከል ያለውን ልዩ ልዩነት አይረዳም ፣ እነሱ አንድ አካልን ይመሰርታሉ ፣ እርስ በእርስ ቀጣይነት ፣ በሲምባዮሲስ ውስጥ ናቸው። በዚህ ጊዜ ራስን የስሜታዊነት መቀበል ፣ በሌሎች እና በአለም ላይ መሰረታዊ እምነት ይመሰረታል። በዚህ ደረጃ የተቀበለው የስነልቦና ቀውስ ጥገኛ ስብዕናን በመፍጠር ረገድ በጣም አስፈላጊ ሚና ሊኖረው ይችላል። በቂ ፍቅር ፣ እንክብካቤ ፣ ትኩረት እና እንክብካቤ ባለማግኘቱ በአንድ ሰው ስውር የአእምሮ አደረጃጀት ውስጥ “ቀዳዳ” ሊፈጠር ይችላል ፣ ይህም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በሌላ ነገር ለመሙላት ይሞክራል።
ነገር ግን ልጅን ከወላጆቹ የማላቀቅ ሂደት በ 1 ፣ 5 ዓመታት ውስጥ አያበቃም። በመሠረቱ, እስከ ጉርምስና መጨረሻ ድረስ ይቆያል. ስለዚህ አስተዳደግም በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል። ጥገኛ ስብዕና እንዲፈጠር አስተዋፅኦ የሚያደርጉ ሦስት ዓይነት የወላጅነት ባህሪዎች አሉ።
የመጀመሪያው ከመጠን በላይ መከላከያ ነው። በእርግጥ አፍቃሪ ወላጆችን ፣ በጥሩ ፍላጎት ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም ሩቅ ይሆናሉ። ልጁ ከእነሱ ለመለየት ፈጽሞ አይማርም እና የእሱ “እኔ” ን ግልፅ ድንበሮችን መገንባት አይችልም። የልጁ የመበሳጨት ደረጃ እያደገ ሲሆን ወደ ወሳኝ ደረጃዎች ሊደርስ ይችላል። በውጤቱም ፣ ከእንደዚህ ዓይነት የጋራ ጥገኛ ግንኙነት ልጅ በድንገት በግዳጅ መውጣት ይቻላል ፣ ይህም በአሰቃቂ ሁኔታ እና በሌላ ሱስ ውስጥ የመውደቅ ከፍተኛ አደጋ ነው።
ሁለተኛው አጥፊ አስተዳደግ ተለዋጭ ችላ ማለት ወይም አካላዊ ጥቃት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የሚያድጉ ልጆች ተገቢውን የስሜታዊ ድጋፍ አያገኙም ፣ ስሜታቸውን እንዴት እንደሚረዱ አያውቁም ፣ በቋሚ ውጥረት እና ውጥረት ውስጥ ናቸው ፣ ለአሉታዊ ስሜታቸው መውጫ መንገድ ማግኘት አይችሉም እና ለመልቀቅ ተስማሚ ዳራ ነው። የሱስ.
እና ፣ በመጨረሻ ፣ ጥገኛ በሆኑ ወላጆች ቤተሰቦች ውስጥ ያደጉ ልጆች ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው። ደግሞም ሁላችንም ወላጆቻችንን እና ጉልህ ሰዎችን በመመልከት ሕይወትን እንማራለን ፣ እና ባህሪያቸው በእኛ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ የሚያሳድር በጣም አስፈላጊ ነገር ነው።
ሱስን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል
ከሱስ ነፃ ለመሆን በሚወስደው መንገድ ላይ ሦስት አስፈላጊ ደረጃዎች አሉ-
- ይህንን የማድረግ ፍላጎት መሠረታዊ ነው። በእርግጥ አንድ ሰው ሱስን ለማስወገድ የማይፈልግ ከሆነ ታዲያ ምንም ዓይነት መድሃኒት እና የስነ -ልቦና ጣልቃ ገብነት አይረዳውም።
- ምክንያቱን ይወስኑ። ለተጨመረው ባህሪያችን ምስጋና ይግባው በሱስ ምን እንደተተካ ፣ በትክክል ምን እንደምናገኝ መረዳቱ አስፈላጊ ነው። እያንዳንዱ ጥገኝነት የራሱ ተግባር አለው ፣ የትኛውን በመወሰን ፣ እኛ በሌላ መንገድ የምንፈልገውን እንዴት ማግኘት እንደምንችል ማወቅ እንችላለን።
- ሃላፊነት ይውሰዱ። የመደመር ባህሪ የሁኔታዎች ውጤት ሳይሆን የግል ምርጫዎችዎ ውጤት መሆኑን ይገንዘቡ። አንድ ሰው በሕይወቱ በየደቂቃው በሺዎች የሚቆጠሩ ምርጫዎችን ያደርጋል ፣ ለእያንዳንዳቸውም ተጠያቂ ነው።
በእርግጥ እነዚህ ሶስት ነጥቦች ሱስን ለመዋጋት ለሚነሱ ችግሮች ሁሉ መፍትሄ እና መፍትሄ አይደሉም ፣ ግን ወደ ነፃነት በሚመራዎት በዚህ ረጅም የውጣ ውረድ ጉዞ ትክክለኛውን አቅጣጫ ሊያመለክቱ ይችላሉ።
የሚመከር:
መሰደድ አስፈሪ አይደለም ፣ ዋናው ነገር በሕልም ውስጥ መጥፋት አይደለም
እንደ አንድ ደንብ ፣ ስደት 2 ጎኖች አሉት - በፊት እና በኋላ። የስነ -ልቦና ባለሙያን ሥራ በመጀመር እኔ በልዩ የቋንቋ ትምህርት ቤት ውስጥ መሥራት ጀመርኩ። እዚያ በ4-5 ቋንቋዎች አቀላጥፈው የሚማሩ ተመራቂዎች ብዙውን ጊዜ ወደ “የውጭ ቋንቋ” ገብተው የወደፊት ሕይወታቸውን ከውጭ ጋር ያገናኙታል። በዚያን ጊዜ ለእኔ ይመስለኝ እንደነበረ አጠቃላይ ከእነሱ ጋር አብረን ሰርተናል ፣ ዛሬ ፣ ለስካይፕ መምጣት ምስጋና ይግባቸው ፣ እነሱ ቁልፍ እንደነበሩ ግብረ መልስ አገኛለሁ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “ለስለስ ያለ መሬት” ለማገዝ ስለሚረዳው ነገር መጻፍ እፈልጋለሁ። በሚቀጥለው ውስጥ ፣ እነሱ “ከተሠሩበት” ከሚጠብቁት በተቃራኒ በእውነቱ expats በእውነቱ በሚገጥሟቸው ገጽታዎች ላይ አተኩራለሁ። ስለዚህ ፣ ትኩረትዎን ለመሳብ የምፈልገው የመጀመሪያው ነገር
የምንኖረው የማን ሕይወት ነው? ስለ የሕይወት ሁኔታዎች በአጭሩ
በየቀኑ በመቶዎች የሚቆጠሩ ምርጫዎችን እናደርጋለን። ሥራዎችን ለመቀየር ወይም በአሮጌው ላይ ለመቆየት ፣ ልጁን ወደ የትኛው መዋዕለ ሕፃናት እንደሚልክ ፣ መቼ እና መቼ እንደሚደውሉ እንመርጣለን። እና ውሳኔው በከፋ መጠን የኃላፊነት ሸክም የበለጠ ይሰማናል! ይህንን ወይም ያንን የሕይወት እርምጃ ከወሰድን ፣ እኛ እንኳን ላናውቀው እንችላለን ፣ ግን በተወሰነው ሁኔታ መሠረት እርምጃ እንወስዳለን። አንድ ሰው እንዲህ ይላል - “ይህ ዕጣ ነው”
ርዕስ የሌለው ማስታወሻ ስለ ጉጉት ልጅ ፣ አክስቷ እና ወፍጮ። ወይም በአጭሩ እና በቀላሉ የስነ -ልቦና ባለሙያ ማን ነው
አንድ ቀን ፣ የስምንት ዓመቱ የወንድሜ ልጅ ጥያቄውን ጠየቀኝ ፣ ምን ላድርግ? “ሳይኮአናሊስት” አልኳት እና የተጠጋጉ ዓይኖ notን ሳያይ። - እንዴት ነው? - ምክንያታዊ ጥያቄን ተከተለ። እና ለስምንት ልጅ ልጅ አክስቷ ምን እያደረገች ነው? አክስቴ ፣ ማለትም ፣ እኔ ፣ የእሷን ውዝግብ አስጨነቀች ፣ ከሥራ ባልደረቦች እና ከአዋቂዎች ጋር መነጋገር አንድ ነገር ስለሆነ ፣ ሌላ ነገር የስነልቦናዊ ሥነ ልቦናዊ ሕክምናን ሥራ ለልጁ ማስረዳት ነው። እናም የቢዮን ዘይቤ ስለ ወፍጮ ዘይቤ ወደ አእምሮዬ መጣ ፣ ይህም ተቆጣጣሪዬ በቅርቡ ያስታውሰኛል። -ደህና ፣ እላለሁ ፣ አዋቂዎች ወደ እኔ ይመጣሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሕፃናትም አሉ ፣ ነፍሳቸው የሚጎዳ ፣ በውስጣቸው መከራ የሚሰማቸው ፣ የማይወደዱ የሚሰማቸው ፣ ጥሩ ስሜት የማይሰማቸው ፣ እር
የሥነ ልቦና ባለሙያው ጓደኛችን ወይም ጠላታችን ነው? በአጭሩ ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር በሚደረገው ምክክር ስለሚጠብቃችሁ
ብዙ ደንበኞቼ ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ መሄዳቸው ፍርሃትና ታላቅ ምቾት እንዳስከተለባቸው ይናገራሉ። ወደ ልዩ ባለሙያተኛ የመሄድ ሀሳብ ራስ ምታት እና ጭንቀት ሰጣቸው። ግን በሕይወታቸው ውስጥ ያለው የአሁኑ ሁኔታ የበለጠ አስፈሪ ነበር ፣ ሥቃያቸውን በሆነ መንገድ ለማቃለል እና በመጨረሻም ከሚያስጨንቁዋቸው የችግር ገደል ለመውጣት ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ መሆናቸውን። ጥቂት ምሳሌዎችን ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ - (ኬ) ደንበኛ ፣ ፒ (ሳይኮሎጂስት)። ሁኔታ 1.
ፋይብሮይድስ እና እርግዝና - በአጭሩ ስለ ሥነ ልቦናዊ መሃንነት
እስከ 32 ዓመቴ ድረስ ማርገዝ አልቻልኩም። ከማህፀን ፋይብሮይድ ጋር ተመርምሮ ህክምናው ግን አልተሳካም። ወደ ሳይኮቴራፒ እስክመጣ ድረስ። ለረጅም ጊዜ እርግዝና የግል ፍርሃቴ ነው ብዬ ማመን አልቻልኩም። እራሷን ብቻዬን ያሳደገችኝ እና ሕይወቴን ወደ ፈቃዷ ፣ አመለካከቷ እና ፍላጎቶ continuous ወደ ቀጣይ ፍፃሜነት የቀየረችኝን የራሴን እናቴን በበቂ ሁኔታ በማየቴ ፣ ህፃኑ ሕይወቴን ያጠፋኛል ብዬ በእውነት ፈርቼ ነበር። እና በእውነቱ የእናቴን ሚና መቋቋም ባለመቻሌ እፈራለሁ። እውነተኛ የጤና ችግሮች ቢኖሩም ፣ ከአንድ ዓመት የሥነ ልቦና ሐኪም ጋር ከሠራሁ በኋላ ፣ በድንገት በፈተናው ላይ ሁለት የተወደዱ ቁርጥራጮችን ባየሁ ጊዜ ምን ያህል እንደገረመኝ አስቡት
