የባለሙያ ተረት ተረቶች ፣ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን ማስታወስ እንዳለበት

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የባለሙያ ተረት ተረቶች ፣ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን ማስታወስ እንዳለበት

ቪዲዮ: የባለሙያ ተረት ተረቶች ፣ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን ማስታወስ እንዳለበት
ቪዲዮ: ስለ ሰው ባህሪ የስነ-ልቦና እውነታዎች (ክፍል 3)| psychological facts about human behavior (part 3) . 2024, መጋቢት
የባለሙያ ተረት ተረቶች ፣ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን ማስታወስ እንዳለበት
የባለሙያ ተረት ተረቶች ፣ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን ማስታወስ እንዳለበት
Anonim

በቅርቡ ከሥራ ባልደረባዬ ጋር ስለ ሕይወት ፣ ልጆች እና ደንበኞች አነጋገርኩ። እሷ ከጄኔዲ ማሌይችክ ጋር በመተባበር “ተረት ተረቶች በሳይኮቴራፒስት ዓይኖች” በሚለው መጽሐፍ በሚቀጥለው ልቀት ላይ እንኳን ደስ አለችኝ። እና በሆነ መንገድ ተወዳጅ የልጆች ተረት ተረቶች ሕይወትን እንዴት እንደሚነኩ ወደ ርዕስ ዘለልን።

አንድ የሥራ ባልደረባዋ በሳቅ “በጣም ትልቋ ልጄን እዩ” አለ። - ምግብ ማብሰል ፣ ጽዳት ፣ ሳህኖችን ማጠብ - በእውነቱ ፣ በትልቁ ቤተሰባችን ውስጥ ቤተሰብን ማስተዳደር። እና እሱ በጭራሽ አያጉረመርም። ለሦስት ቀናት አንድ ጊዜ ወደቀ - ሁሉም ጮኸ - ምግብ የለም ፣ በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ የእቃ መጫኛ ተራራ አለ ፣ ማንም ምንም ሊያገኝ አይችልም ፣ በሁሉም ቦታ ብጥብጥ አለ … የምትወደው ተረት ተረት ውስጥ ምን እንደነበረ ታውቃለህ። ልጅነቷ? ገምቱ!

እኔ በእርግጥ ፣ ትከሻዬን ነቀነቀኝ - እንዴት ማወቅ አለብኝ! ምን ዓይነት ሟርተኛ ነኝ:)

አንድ የሥራ ባልደረባ በድል አድራጊነት “የፌዶሪን ሐዘን” አለ። - በቀን መቶ ጊዜ እንዲያነበው ጠየቅሁት። እና እዚህ ደስታ ነው - ያጥባል እና ያጥባል ፣ ወደ ቤቱ ሥርዓትን ያመጣል እና ያመጣል።

በእርግጥ እኛ ሳቅን ፣ እና በኋላ አሰብኩ - የምንወደው የልጆቻችን ተረት በእኛ ሙያዊ ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል? እናም አንድ የሥራ ባልደረባ በአቅራቢያ ስለነበረ እና ባለፈው ሳምንት ብቻ ተመራቂ ተማሪዬ የመመረቂያ ጽሑ defን ተሟግቷል ፣ ለዚህም ነው አንጎሌ አሁንም “መላምት” ፣ “ማስረጃ” እና “ምክንያቶች” አንፃር መስራቱን የቀጠለችው ፣ በየትኛው ተረት ውስጥ እንደነበረች ጠየኳት። ልጅነት በጣም የተወደደ።

የፖላንድ ተረት “የሞት ተለማማጅ” ፣ - ወዲያውኑ ለባልደረባው መለሰ። - ሀሳቡ ይህ ነው - ሰውዬው ሞትን እራሱን አድኖታል ፣ እናም የዶክተሩን ሙያ አስተማረችው እና በእግራቸው ያሉትን ያሉትን የመፈወስ ችሎታ ሰጠችው ፣ በሰው ራስ ላይ ከሆነ ምንም ዕድል እንደሌለው በማስጠንቀቅ።. እሱ ግን ትዕዛዙን ብዙ ጊዜ ጥሷል ፣ “እሷን አታልል” - የጭንቅላቱን እና የእግሮቹን ቦታዎች ቀየረ። ስለዚህ ሦስት ሰዎችን አዳነ።

1569
1569

ከዚያ ሞት ወደ ዋሻ ወስዶ እያንዳንዱ ሰው የራሱ ሻማ እንዳለው አሳይቷል። ሲቃጠል ሕይወቱ ያበቃል። የሌሎችን ሕይወት ማራዘም ፣ እሱ በራሱ ወጪ ያደርገዋል - የሕይወት ሻማው አጭር ነው … እና የሻማው ነበልባል እምብዛም አልጠረጠረም - የሕይወቱን ኃይሎች በከፊል ለዳኑት ሰዎች ሰጠ። እሱ ሰሙን መልሰው ብቻ ማፍሰስ ነበረበት - እና ህይወቱ ይቀጥላል ፣ ግን እነዚህ ሰዎች ይሞታሉ። እናም ሰውዬው ምንም አልጸጸትም በማለት ለሞት ፈቃደኛ አልሆነም ፣ እና አንድ ተጨማሪ ሕይወት ካለው ፣ እሱ በተመሳሳይ መንገድ ይሄድ ነበር። ሞት ዓይኖቹን ነክቶ ለዘላለም ተዘግተዋል …

ይህ ታሪክ ወደ መንቀጥቀጥ አራገፈኝ። ሙያዊ እንቅስቃሴዎቻችንን በጣም በዘይቤያዊ እና በጥብቅ ገልፀዋል። ከሁሉም በኋላ ከደንበኞች ጋር ያሳለፉት ሰዓታት ፣ ይህም እስከ ሳምንታት ፣ ወሮች እና ዓመታት ድረስ ይጨምራል - ይህ የእኛ ሕይወት ነው። በአደጋቸው ፣ በህመማቸው ፣ በፍርሃታቸው ፣ በ shameራታቸው ፣ በጥርጣሬያቸው በአደራ ከሰጡን ሰዎች ጎን እናሳልፋለን። እናም ሌላውን ለመርዳት እንሞክራለን ፣ አንዳንድ ጊዜ ጊዜ የማይተካ ሀብት ብቻ መሆኑን ፣ ሁሉም ሰው ሊረዳ እንደማይችል እና አንዳንድ ጊዜ ወደ ዋሻ የሚወስደን እና “የሕይወታችንን ሻማ” የሚያሳየን ሰው እንፈልጋለን።

ለምን ይህን አስባለሁ? ምክንያቱም ብዙ የሥራ ባልደረቦች ስለራሳቸው በመርሳት ከራስ ወዳድነት ነፃ ስለሚሠሩ። የዩክሬን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ታሪኮችን እሰማለሁ የ ATO አገልጋዮችን ቤተሰቦች ይረዳሉ። ከቤላሩስ የሥራ ባልደረቦች በሳምንት ከ50-60-70 ሰዓታት ሲሠሩ አያለሁ። በተለያዩ ከተሞች እና ከተሞች ውስጥ የሚጓዙ እና የሚበሩ ፣ “በአልጋዎ ውስጥ መተኛት” ምን ማለት እንደሆነ ረስተው ከሩሲያ የመጡ ባልደረቦቼ አስገርሞኛል። እና ሁሉንም ነገር ወደ ስግብግብነት እና የእድገት እጦት ፣ የግል ህክምና እና ክትትል ማጣት ቀላል ይሆናል … ግን ብዙዎቹ ለአንድ ሳንቲም ይሰራሉ። ሥራቸው በደህና ሁኔታ አልትሩስት ተብሎ ሊጠራ ይችላል - ስለሆነም የእገዛውን ተነሳሽነት ለማብራራት ሌላ መንገድ የሌለባቸው ጉዳዮች አሉ።

እኔ ጠቅለል አድርጌ አልመስልም። ሁሉም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የተለያዩ ናቸው። እኔ ብቻ አስባለሁ ፣ ያንፀባርቁ እና ለእርስዎ ያካፍሉ። እኔ ጥሩ ድንበሮች ፣ የተረጋጉ እና ርህራሄ ያላቸው ፣ ለሁሉም ጥያቄዎች መልስ ያላቸው የተዋቀሩ ባልደረቦችን በእውነት እወዳለሁ። እና በተመሳሳይ ጊዜ ጓደኞቼን ብቻ ሳይሆን ደንበኛውን በቀን በማንኛውም ጊዜ ለመርዳት ዝግጁ የሆኑትን የሥራ ባልደረቦቼን በእውነት እወዳቸዋለሁ (… ጊዜ ፣ አስፈላጊ ከሆነ) ዋጋውን ለመቀነስ ዝግጁ ናቸው (… ይህ ስለ ድንበሮች መሆኑን ተረድቻለሁ ፣ ግን እሱ ልጅ ነው ፣ እሱ 19 ዓመቱ ነው ፣ እና በስም ክፍያ እሱን ለመርዳት ዝግጁ ነኝ) ፣ እነሱ እውቀታቸውን በልግስና ያካፍሉ (… አዎ ፣ ይህ ሴሚናር እጅግ በጣም ውድ ነበር ፣ ግን እኔ ቁሳቁሶችን በደስታ እጋራለሁ) …

የእኛ ሙያ በእነዚያ እና በሌሎች ላይ ነው። አንዳንዶቹ “ሕግ አስከባሪዎች” ናቸው - ድንበሮችን ያከብራሉ ፣ ደንቦችን ይከላከላሉ ፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን ይፈጥራሉ።ሌሎች ስሜታዊ ፣ ግትር ፣ በተልዕኮአቸው ያምናሉ ፣ ልክ እንደ ሚስዮናውያን ፣ የሥነ ልቦና ሕክምናን ወደ አፍሪካ እና እስያ ለመውሰድ ፣ እርዳታ ለሚሹ ለመርዳት ዝግጁ ናቸው። እንዲሁም ሳይኮቴራፒን ለሀብታሞች ብቻ እንዲገኝ ለማድረግ የሞከረውን ኤሪክ ቶምምን ፣ እና በፍላጎት ለድሆች ታካሚዎችን የረዳውን ፍሩድን እና ፍሩድን ከናዚዎች የገዛውን ማሪ ቦናፓርትን አስታውሳለሁ … ማንም የጠየቃቸው የለም። እነሱ ፣ ልክ እንደ ሞግዚት ከፖላንድ ተረት ፣ እንደ ሙያዊ ግዴታቸው አድርገው ይቆጥሩታል።

ሆስፒታል ስደርስ ስለ ሙያችን ማሰብ ጀመርኩ። ለሥራ ባልደረቦቼ ቃል ስለገባሁ ለማቆም በጣም ከባድ ነበር … ለደንበኞች ቃል ገባሁ … ለአድማጮች … የድህረ ምረቃ ተማሪዎች … የድህረ ምረቃ ተማሪዎች … የድህረ ምረቃ ተማሪዎች … እና ሕይወት ይቀጥላል። አዎን ፣ እኔ ባለመገኘቴ ምክንያት ችግሮች አሉ ፣ ግን “መቋረጥ” ቢኖርም ሁሉም ነገር እየተንቀሳቀሰ ነው ፣ ሁሉም ሂደቶች እየተከናወኑ ናቸው። እና ብዙ ጭንቀቶቼ በከንቱ እንደነበሩ እረዳለሁ - ሁሉም ያለ እኔ ይቋቋማል። እኔ ሀዘን የሚሰማኝ እና ስለራሴ ለማሰብ ጊዜው አሁን ነው - እኔ በትጋት የማስቀረው ነገር። ከዲፕሬሲቭ አቀማመጥዋ ጋር ቆንጆዋ ሜላኒ ክላይን ተስፋን ይሰጣል ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው በሀዘን ፣ በመንፈስ ጭንቀት እና በብቸኝነት ተሞክሮ ውስጥ ብቻ አንድ ሰው ሕይወቱን የመለወጥ ዕድል አለው። እና የራሳቸውን ህመም ፣ ተጋላጭነት ፣ ብቸኝነት እና ጥቅም የለሽነትን እንዳያጋጥሙ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው “የሌላ ሰው ጎጆ ጠርዝ ላይ” መኖር ፣ የደንበኞችን ታሪኮች መተማመን ፣ ማዘን ፣ ማዘን ፣ መርዳት - ቀላል ይሆናል። እናም አንድ ነገር ስንሠዋ - ጊዜ ፣ ጥንካሬ ፣ ጉልበት ፣ ፋይናንስ - ሁሉን ቻይነትን ሀሳብ በመተው አውቀን ማድረጋችን አስፈላጊ ነው። እርስዎ ማድረግ ስላልፈለጉ ፣ ግን እርስዎ በተለየ መንገድ ማድረግ ስለማይችሉ። እና ስለ ትርጉሞች ፣ እሴቶች ፣ የራስዎ እና የሌላ ሰው ሕይወት ለማሰብ ማቆም ሲችሉ።

ስለ አሳዛኝ ነገሮች ነው። ከእንደዚህ ዓይነት ነፀብራቆች በፍጥነት ለመዝለል በልጅነት ውስጥ የትኛውን ተረት ከሚወዱ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለማወቅ በመሞከር በ FB ላይ የዳሰሳ ጥናት ጀመርኩ። እኔ እንደማስበው እያንዳንዱ ተረት ሁለገብ እና ሁለገብ ነው - እሱ ዋና ገጸ -ባህሪ እና በርካታ ቁልፍ ገጸ -ባህሪዎች አሉት። የመጀመሪያዎቹ መቶዎች መልስ ሲሰጡ (አንድ ሰው ብዙ ተወዳጅ ተረት ተረት መጥቀስ ይችላል) ፣ ከላይ እንደሚከተለው ተሰል linedል -

  • ከ 100 ውስጥ 8 ድምጾች የተሰበሰቡት በ “ጠንቋዩ ከከተማው” እና “ሲንደሬላ” ከታሪኩ ልዩነቶች ጋር (ሶስት ለውዝ ለሲንደሬላ);
  • ከ 100 ውስጥ 7 ቱ “የበረዶ ንግስት” አስቆጥረዋል።
  • ከ 100 ውስጥ 6 ለ “ስለ ሕፃን እና ስለ ካርልሰን ሦስት ታሪኮች”;
  • ከ 100 ውስጥ 5 - ውበት እና አውሬው;
  • 4 ከ 100-ከ “ፒፒ ረዥም ክምችት” ፣ “ትንሹ መርሜድ” እና “አበባ-ሰባት አበባ”;
  • ከ 100 ውስጥ 3 ቱ “ቡራቲኖ” ፣ “ስካርሌት አበባ” ፣ “ቆሎቦክ” እና “ዱኖ” አስቆጥረዋል።
  • እያንዳንዳቸው ከ 100 እያንዳንዳቸው - አይቦሊት ፣ አሥራ ሁለት ወሮች ፣ ቱምቤሊና ፣ ድንክ አፍንጫ ፣ ትንሹ የታመቀ ፈረስ ፣ ትንሹ ሃቭሮsheችካ ፣ የኒልስ ጉዞ ከዱር ዝይ ፣ ልዕልት እና አተር ፣ የሮንያ የዘራፊ ልጅ”፣“ነበልባል”፣“የእንቅልፍ ውበት”;
  • ከ 100 ውስጥ 1 ተጠቃሽ - “የብሬመን ከተማ ሙዚቀኞች” ፣ “ቆንጆው ቫሲሊሳ” ፣ “አስቀያሚው ዳክሊንግ” ፣ “የዱር ስዋንስ” ፣ “ጠማማ መስተዋቶች መንግሥት” ፣ “ቡት ውስጥ ቡሽ” ፣ “ሞውግሊ” ፣ “ፍሮስት” ፣ “የጠፋው ጊዜ ተረት” ፣ “የኢቫን Tsarevich ፣ Firebird እና ግራጫ ተኩላ ተረት” ፣ “የአሳ አጥማጁ እና የዓሳ ተረት” ፣ “ፊኒስት አጽዳ ጭልፊት”።

በእርግጥ እነዚህ ከሶቪየት-ሶቪዬት እና ከስላቭ ሥፍራ ተረቶች ናቸው። ያለውን ፣ ያፀደቀውን እና የወደደንን እናነባለን። “መሪዎች” በለውጦች እና በመጨመሮች “የኦዝ ኦውዝ ጠንቋይ” በሀገር ውስጥ መተረክ ነው - “የኤመራልድ ከተማ ጠንቋይ” በኤ ቮልኮቭ እና “ሲንደሬላ” በለውጦች እና ጭማሪዎች።

የሴት ልጅ ኤሊ ወደ ታላቁ ጉድዊን ጉዞ የጀግናው ጉዞ ከአስማታዊ ረዳቶች ልዩነቶች አንዱ ነው ፣ በዚህም ምክንያት አዲስ ማንነትን ያገኛል። ኤሊንን እንደ ቴራፒስት ብንቆጥራት ፣ እሷ ራሷ እየተሰቃየች ፣ ያለመተማመን ፣ ግን ከአዳዲስ ጓደኞ with ጋር ለመሄድ ጥንካሬን ማግኘቷን እናስተውላለን - ደንበኞች ወደ ግብ - የኤመራልድ ከተማ ጠንቋይ። ግቡ ብቻ ምናባዊ ፣ አዋቂው - ሐሰተኛ ፣ ከእውነታው ጋር የሚስማማ ነው። ደንበኞች ለጥበብ ፣ ድፍረት እና አንጎል ይመጣሉ ፣ ከዚያ ጓደኝነትን ፣ ፍቅርን እና አስተማማኝ ፍቅርን እንደሚፈልጉ ይወቁ።በዚህ ተረት ዘይቤ ፣ ኤሊ የስነ -ልቦና ባለሙያው በአውሎ ነፋስ ወደ ደንበኞች ክልል የወሰደችው ናት። እና በራሷ ላይ ብቻ በመተማመን ፣ በእሷ ሀብቶች (አስማታዊ ጫማዎች!) ፣ ኤሊ በ “ኦዝ ምድር” ውስጥ ለዘላለም ሳትቆይ ወደ ቤቷ መመለስ ትችላለች። ለስነ -ልቦና ባለሙያ “ወጥመዶች”;

"እንዴት እዚህ ደርሻለሁ?" (ወደዚህ ሙያ ምን ዓይነት ንፋስ አመጣኝ) ፣

እኔ ምን እችላለሁ ፣ እኔ ብቻ ነኝ … (ትንሽ ልጅ ፣ ጀማሪ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ደህንነቱ ያልተጠበቀ ባለሙያ)”፣

"ምን እፈልጋለሁ?" (ወደ ቤት ይመለሱ - ወይም በአስማት ምድር ውስጥ ለዘላለም ይቆዩ ፣ በደንበኞች ውስጥ ይሟሟሉ ፣ የሌሎች ሰዎችን ጨዋታዎች መጫወት ይጀምሩ ፣ በሌሎች ሰዎች ጦርነቶች ውስጥ ይዋጉ) ፣

"ይህንን እንዴት መቋቋም እችላለሁ?" (በዘረኝነት ፣ በራስ ላይ ብቻ በመተማመን ፣ ወይም የደንበኞችን እና የአካባቢውን ሀብቶች በመጠቀም)።

_1569
_1569

ሲንደሬላ ሁለተኛው በጣም ተወዳጅ ተረት ነው። አስተያየቶች ከመጠን በላይ ናቸው። ቴራፒስት-ሲንደሬላ “የደንበኛውን የሕክምና መስክ” በትጋት ያጥባል ፣ ርህራሄ ያለው ፣ ደግ ፣ ከራስ ወዳድነት የራቀ ነው። ግን ስለ ሁለተኛው ዋልታዎ አይርሱ - የእህቶች ዓይኖች በሲንደሬላ በሚገኙት ረዳት ወፎች ተውጠዋል። ስለዚህ ለሕክምና ባለሙያው “ወጥመዶች” - የዚህ ተረት አፍቃሪ ግልፅ ነው - የተፈጥሮ ራስ -አገላለፅን ማፈን ፣ የቁጣ ቁጣ (አንዳንድ ጊዜ በደንበኛው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በቤት ውስጥ ፣ እና የትኛው የከፋ እንደሆነ ግልፅ አይደለም - ደንበኛው ያለ peephole”ወይም የራሱ ቤተሰብ) ፣“የተለመደ”ምቀኝነትን ፣ ጭቆናን … ስድብ … እኔ እና ገነዲ ማሌይቹክ እኔ ይህንን ተረት በተወሰነ ዝርዝር ተንትነናል።

እኔ አፅንዖት ልስጥ: በተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም ይችላል። ግን የሲንደሬላ ቴራፒስት ለማጥናት ጊዜ እንደሌላት ግልፅ ነው (ድሃ እና ሁል ጊዜ ሥራ የበዛባት) ፣ የባለሙያ ድጋፍ ቡድን የላትም (በጣም ብቸኛ ነች ፣ እናቷ ሞታለች ፣ እና የአባቷ ቅርፅ ደካማ ነው ፣ ማለትም ሲንደሬላ በእሷ ቴራፒስት ወይም በተቆጣጣሪዋ ላይ መተማመን አይችልም) ፣ መጥፎ ይመስላል (እና በ ኤስ ኤስ ስትሮንግ ምርምር መሠረት ማራኪነት የደንበኛውን ተቃውሞ ለመቀነስ አስፈላጊ ሁኔታ ነው)። ስለዚህ ይጠንቀቁ ፣ ያውቁ እና ይጠንቀቁ!

ደህና ፣ እና የእኛን ሦስቱን የሚዘጋው ሦስተኛው ተረት “የበረዶ ንግስት” ነው። የገርዳ ቴራፒስት ከሲንደሬላ ጋር በተወሰነ መልኩ ይመሳሰላል ፣ እሷ በጣም ልዩ እና የታወቀ ሰው ብቻ ታድናለች። እንዲህ ዓይነቱን ቴራፒስት ፣ “ጉዞ” ላይ በመሄድ ፣ በኦ ኬርበርግ ተሲስ ላይ ይተማመናል - “ምርመራ የለም - ታካሚ የለም።” መጀመሪያ እውቂያ መመስረት ፣ ከፊትዎ ያለው ማን እንደሆነ መረዳት እና ከዚያ ውሳኔ ማድረግ አለብዎት -ደንበኛዎ ታካሚ እንደሆነ ፣ በቂ ብቃቶች ፣ ጥንካሬ እና ፍላጎት ቢኖሩ …

የገርዳ ቴራፒስት በሕክምና ጎዳናዎች እና መንገዶች ላይ ስለሚጠብቋት ችግሮች እና አደጋዎች ያውቃል ፣ ከእሷ ትክክለኛነት ፣ ርህራሄ ፣ ኃላፊነት እና ድፍረት እና አደጋዎችን የመውሰድ ችሎታን ከዚህ ሁኔታ እንዴት መውጫ መንገድ እንደሚፈልግ ያውቃል። እሷ በሕክምና ጉዞ ላይ ታድጋለች እና ትበስላለች። ጉዳቶች - ለቅዝቃዛ ወንዶች ልጆች “የጀግንነት ማዳን” ስለራሱ ይረሳል ፣ እና መጀመሪያ እንደፃፍኩት የዚህ ዋጋ ብዙውን ጊዜ በጣም ከፍተኛ ነው።

እሱ እንደዚህ ነው ፣ የቤት ውስጥ የስነ-ልቦና-ሳይኮቴራፒስት-ትንሽ ግራ ተጋብቶ ፈራ ፣ ግን ንቁ ፣ እንደ ኤሊ; ቀናተኛ እና እንደ ሲንደሬላ ለመሳሰሉት ቀናተኛ እና ለቅድስና የተጋለጡ ፣ ግን ቀደም ባሉት ውድቅ ምላሾቻቸው በመጨቆን ምክንያት ህመም የማምጣት ችሎታ ያላቸው ፤ ከራስ ወዳድነት ነፃ ፣ ኃላፊነት የሚሰማው እና ደፋር ፣ ግን በጣም መስዋዕትነት ያለው ፣ እንደ ጌርዳ።

የሚመከር: