ፍርሃቶች ፣ ፎቢያዎች እና የፍርሃት ጥቃቶች ከየት ይመጣሉ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፍርሃት በእኛ ውስጥ የተሠራ አንድ ዓይነት መጥፎ ነገር አይደለም ፣ ነገር ግን እንድንኖር የሚረዳን ጠቃሚ የመላመድ ዘዴ ነው ብለው ያምናሉ። የሚረዳው እንዴት ነው? አደጋን ያስጠነቅቀናል። ይህ በትክክል ከተጠቀምንበት ነው። እና እሱን እንዴት እንደምንጠቀም ካላወቅን ፣ ያው ፍርሃት ያማል እና ችግርን ያመጣል። በርካታ አስፈላጊ ነጥቦች ከዚህ ይከተላሉ-

1. ሁሉም ሰው ሁል ጊዜ ፍርሃት አለው። እኛ ብቻ እናስተውላቸዋለን ወይም አናስተውላቸውም።
2. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ምንም ነገር የማይፈሩ ይመስላቸዋል። እነሱ “ምንም አልፈራም” ይላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች… እንዴት በቀስታ እንደሚሉት… ግማሹ ከእነሱ ጋር ይስማማሉ - “ምንም ነገር የማይፈሩ ይመስልዎታል። ይህ የሚመጣው ፍርሃቶችዎን ላለማስተዋል የለመዱ ከመሆናቸው እና እነሱ ባለመሆናቸው አይደለም።
3. ፍርሃትን “ማስወገድ” አይቻልም። እሱን እንፈልጋለን ፣ እሱ የእኛ የስነ -ልቦና አስፈላጊ አካል ነው። እሱ በጣም አስፈላጊው ተግባር አለው - አደጋን ማስጠንቀቅ። ጤናማ ፍርሃት አስፈላጊ ነው።
4. ደንበኞች ብዙውን ጊዜ “ፍርሃትን ለማስወገድ” ይጠይቃሉ። ለስነ -ልቦና ባለሙያ እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ “እጄ እያደናቀፈኝ ፣ እናስወግደው” የሚል ይመስላል። ስለዚህ ፣ ለስነ -ልቦና ባለሙያው መልሱ በጣም ግልፅ ነው ፣ ግን ለደንበኛው በጣም ያልተጠበቀ ነው - “ማስወገድ አያስፈልግዎትም ፣ ችግርዎ በትክክል እሱን ለማስወገድ እየሞከሩ ነው ፣ ግን እንዴት መማር እንደሚችሉ መማር ይችላሉ። እሱን ለመጠቀም ፣ እንዴት እንደ ሆነ እነግርዎታለሁ”
5. እራሳችን ጥሩ ስሜት እንዲሰማን ፣ ፍርሃትን ማስወገድ አያስፈልገንም። የእኛ ተግባር እሱን እንዴት እንደሚጠቀሙበት መማር ነው። እሱን እንደ ጠላት ሳይሆን እንደ አማካሪ ይያዙት። እና ከዚያ ተንቀሳቃሽ ይሆናል። ይህ በትምህርት ቤት አለመማሩ ያሳዝናል።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፍርሃትን ወደ ምክንያታዊ (ጠቃሚ ፣ ምንም እንኳን ደስ የማይል ቢሆንም) እና ምክንያታዊ ያልሆነ (የማይረባ እና ህመም) ይከፋፈላሉ።

ምክንያታዊ ፍርሃት ሁል ጊዜ የተወሰነ እና ፍጹም እውነተኛ አደጋ አለው። ለሕይወት ፣ ለጤና ፣ ለማህበራዊ ደረጃ ወይም ለገንዘብ ደህንነት ስጋት ሊሆን ይችላል። ዋናው ነገር ዛቻው እውን ነው።

ለምሳሌ ፣ በረንዳ ላይ ስንቆም ፣ መውደቅን እና መስበርን ስለምንፈራ ፣ በረንዳ ላይ አንጠፍጥፈን አንቀመጥም። በውጭ ለሚንጠለጠል ሰው በጣም እውነተኛ ስጋት።

ምክንያታዊ ፍርሃት ሸረሪቱ ላይ ምን ያህል መደገፍ እንደምንችል የሚጠቁም አጋራችን ነው።

ምክንያታዊ ባልሆነ ፍርሃት ፣ ስጋቱ የተቀረፀ ወይም በጭራሽ አይደለም። ግን የፍርሃት ስሜት አለ እና ይህ ስሜት በጣም እውን ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው አስመሳይ ተብሎ ይጠራል። ይህ የሆነበት ምክንያት እውነተኛ ስጋት በማይኖርበት ጊዜ ሰዎች ፍርሃት እንዴት እንደሚሰማቸው ስለማይረዱ ነው። ስለዚህ ፣ እደግመዋለሁ -ምንም ስጋት የለም ፣ ዛቻው ከእውነታው የራቀ ነው ፣ ግን ፍርሃት አለ ፣ በጣም እውነተኛ ጠንካራ ፍርሃት። ይህ ሁሉንም ፎቢያዎች ፣ የፍርሃት ጥቃቶችን ፣ ወዘተ ያካትታል።

• ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ከፍታዎችን ስለሚፈራ ወደ ሰገነቱ ላይ ለመውጣት ሲፈራ ፣
• ወይም በፍርሃት ጥቃት ወቅት አንድ ሰው ያለ ምክንያት ለመሞት ይፈራል ፣
• እና ማንኛውም ሌላ ፎቢያ እንዲሁ ይተገበራል።

ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት በምንም መንገድ አይረዳንም። የሌለ አደጋን ያመለክታል። ይህ ፍርሃት የሐሰት ማንቂያ ነው።

ብዙውን ጊዜ በጭንቅላቱ ላይ ምክንያታዊ ባልሆነ ፍርሃት አንድ ሰው አደጋ እንደሌለ ይረዳል ፣ ግን ከእንደዚህ ዓይነቱ ግንዛቤ የሚመጣው ፍርሃት የትም አይሄድም።

እና ከዚያ ጥያቄው ይነሳል -ታዲያ ምክንያታዊ ያልሆኑ ፍርሃቶች ከየት ይመጣሉ?

ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት ከምክንያታዊነት ይወሰዳል። ይህ እንዴት ይሆናል?

1. በመጀመሪያ ደረጃ አንድ ሰው የተለመደው ምክንያታዊ ፍርሃት ይሰማዋል ፣ ግን ያጨናንቀዋል ፣ ለምሳሌ ፣ እንደዚህ

   • ስለእሱ አላስብም ፣ ትንሽ ከረሜላ መብላት እመርጣለሁ ፣
   • እኔ ጠንካራ መሆን እና መቋቋም አለብኝ
   • ወንዶች አይፈሩም
   • አልፈራውም ፣ ስለእሱ ማሰብ አልፈልግም ፣

እና በሌሎች መንገዶች ፍርሃት እንደሌለ (ለራሱ) ለራሱ ያስረዳል።

1. የታፈነው ፍርሃት ወደ ንቃተ -ህሊና ውስጥ ይገባል። ያም ማለት ፣ ፍርሃት እንደ ስሜት ሆኖ ይቆያል ፣ ግን ፍርሃት ለምን እንደጠፋ መረዳት ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ይህንን ፍርሃት ለመርሳት በትጋት ስለሚሞክር ነው።
2. ንቃተ -ህሊና ያለውን ነባር ፍርሃት ይፈልጋል እና ለመፍራት የውሸት ምክንያት ያመጣል። ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት ዝግጁ ነው።

እዚህ ፣ ምናልባት ፣ ምሳሌዎችን መስጠት አስፈላጊ ነው።

ምሳሌ 1.

የ 34 ዓመቷ ሴት ፣ መርዛማ ሸረሪቶችን መፍራት። በክልላችን ውስጥ መርዛማ ሸረሪቶች እንደማይገኙ ይረዳል። ሆኖም ፣ ፍርሃት ከዚህ አይጠፋም።

ከእናት ጋር ይኖራል። እማማ በሕይወቷ ላይ ፣ ከምትለብሰው አንስቶ ከወንዶች ጋር ባላት ግንኙነት ላይ ሙሉ ቁጥጥር አላት።

እውነተኛው ፍርሃቶች ግልፅ ናቸው እነሱ የእናቴ ፍርሃት እና የነፃነት ፍርሃት ናቸው። በሌላ አነጋገር ፣ ለእናቷ አለመታዘዝ በራሷ መንገድ ለመኖር ድፍረት የላትም።

የንቃተ ህሊና አመክንዮ ይህ ነው - መርዛማ ሸረሪቶችን መፍራት እመርጣለሁ ፣ ምክንያቱም እኛ የለንም እና በአቅራቢያ ያለ እና የሚችል ፣ እናቴን ፣ አስፈሪ እና ሁሉን ቻይ የሆነውን ፣ እነሱን መፍራት አስፈሪ አይደለም። ይቀጡ።

እነዚህ ፍርሃቶች በምሳሌያዊ ሁኔታ የተገናኙ ናቸው - “እናቴ እንደ ሸረሪት ድርን አሽከረከረችኝ እና እኔ ፈጽሞ አልወጣም”።

ምሳሌ 2.

ወንድ ፣ 25 ዓመቱ ፣ ከፍታዎችን መፍራት። ፍርሃቱ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ በርጩማ ላይ እንኳ ለመቆም ይፈራል።

በምክክር ሂደቱ ወቅት ፣ እሱ ከሰዎች ጋር መገናኘት ለእሱ ከባድ እንደሆነ ፣ አለመስማማትን ፣ ዝቅተኛ ምልክቶችን ፣ “ሰዎች ምን ያስባሉ” የሚል ፍርሃት እንዳለው ተገንዝበናል።

እውነተኛው ፍርሃት የስህተት ፍርሃት ፣ ግምገማ ነው። በሌላ አነጋገር ፣ እኩል አለመሆን ፍርሃት።

የንቃተ ህሊና አመክንዮ - ከፍታዎችን መፍራት እመርጣለሁ ፣ ኩነኔን እንደመፍራት አስፈሪ አይደለም።

ተምሳሌታዊ ትስስር - መውደቅን እፈራለሁ = በሌሎች ዓይኖች ውስጥ መውደቅ እፈራለሁ።

ምሳሌ 3.

ወንድ ልጅ ፣ 5 ዓመቱ። በድንገት ፍራቻዎች በፍፁም በተለያዩ ርዕሶች ፣ በተለይም አዳዲስ ነገሮች ወይም ሰዎች እና ቅmaቶች ተጀመሩ።

ከወላጆቼ ጋር ባደረግነው ውይይት አያቴ ከጥቂት ሳምንታት በፊት እንደሞተች አወቅን። ህፃኑ ስለዚህ ጉዳይ አልተነገረም ፣ ምክንያቱም እነሱ “ስነ -አእምሮን ይንከባከባሉ”። ምንም እንኳን አያቱን ቢያውቅም እና ብዙ ጊዜ ከእሷ ጋር ቢገናኝም ሕፃኑ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ አልተገኘም። ያም ማለት ለልጁ አያቱ በቀላሉ ጠፋች። ወላጆች ስለእሷ ውይይቶችን አይደግፉም።

እውነተኛ ፍርሃት - ወላጆች የሚደብቁት አስከፊ የሆነ ነገር ተከሰተ ፣ እናቴን የሚያለቅስ ነገር ፣ ግን ስለእሱ እንኳን ማውራት የማትችሉት።

የንቃተ ህሊና አመክንዮ - በትክክል ምን አስፈሪ እንደተከሰተ እና ምን እንደሚፈራ አላውቅም ፣ ስለዚህ በድንገት አደገኛ ከሆነ ሁሉንም ነገር በተለይም አዲስ ነገርን ሁሉ እፈራለሁ።

ያም ማለት ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት ላዩን ምልክት ነው ፣ እና መንስኤው ሁል ጊዜ በጥልቀት ይተኛል። ከእያንዳንዱ ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት በስተጀርባ እውነተኛ ፍርሃት ፣ ምክንያታዊ እና ተዛማጅ እውነተኛ አደጋ አለ ፣ ግን ይህ ሰው ከእንግዲህ አያስታውስም።

በሕክምና ውስጥ ፣ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ እንሄዳለን-

1. የሕክምና ባለሙያው ሰውዬው ፍርሃታቸው ምክንያታዊ አለመሆኑን እንዲረዳ ይረዳዋል። ለራሱ የፈጠረው ዛቻ ከእውነታው የራቀ ነው። ብዙውን ጊዜ ደንበኛው ራሱ ይህንን ያውቃል።

2. ምክንያታዊ ካልሆነው በስተጀርባ እውነተኛ ፍርሃት ምን እንደሆነ ማወቅ። ይህንን ለማድረግ ደንበኛው በእውነት የሚፈራውን ለመረዳት እሱን እሱን ማስታወስ ያስፈልግዎታል። ያለ ሳይኮሎጂስት ይህ ደረጃ ለማለፍ አስቸጋሪ ነው-

   • በመጀመሪያ ፣ የአእምሮ መከላከያዎች የእውነተኛ ፍርሃትን እውንነት ይከላከላሉ ፣
   • በሁለተኛ ደረጃ ፣ ይህ ስለእሱ የማስታወስ ችሎታ ያልተጠበቀ እንደዚህ ያለ ገና የልጅነት ታሪክ ሊሆን ይችላል ፣ ከዚያ በልዩ ሁኔታ የሰለጠነ ሰው እርዳታ ያስፈልጋል።
3. አደጋው ምን እንደሆነ እንረዳለን። እኛ በፍርሃት እንመካከራለን ፣ የሚልክልንን ምልክት እንቀበላለን።
4. በእውነተኛ ፍርሃት እንሰራለን ፣ ይህ ማለት በእውነተኛ አደጋ ማለት ነው። አደጋውን ለማስወገድ ምን ማድረግ ይቻላል? ምን እርምጃዎች መወሰድ አለባቸው? እራስዎን እንዴት እንደሚጠብቁ? ፍርሃትን በቀላሉ ለመቋቋም ምን ማድረግ ይቻላል?

ለምሳሌ 1.

2 ፍርሃቶች - 2 ምልክቶች

• ገለልተኛ ሕይወት (ያለ እናት) በአደጋዎች የተሞላ ነው ፣
• እናትህን ካልታዘዝክ ትቀጣለህ።

በሕክምና ውስጥ ደንበኛው ገለልተኛ መሆንን ተማረ። በመጀመሪያ ፣ እናቴ ደስተኛ ባትሆንም እራሴን ማዳመጥ እና ሕይወቴን በራሴ መንገድ መገንባት ተምሬያለሁ። በ 34 ዓመቷ ቀድሞውኑ ነፃ እንደነበረች እና እሷን መቀጣት እንደማይቻል ተገነዘበች። የእናቷን ግፊት መቋቋም እንደቻለች የሸረሪቶች ፍርሃት በራሱ ጠፋ (እንደ ሆነ)።

በምሳሌ 2.

ፍርሃት የሚያስጠነቅቀው አደጋ “ከላይ ይሁኑ ፣ አለበለዚያ እነሱ መጥፎ ያስባሉ እና ክፉ ያደርጉዎታል”።

ደንበኛው እራሱን በጥሩ ሁኔታ ላይ በማቆየት የሌሎችን እርካታ ለመታገስ ፣ ለራሱ መገምገም እጅግ የላቀውን አስፈላጊነት ተምሯል።ወደ እራስ መጥፋት ሳይገባ ስህተቶቹን እና ድክመቶቹን በእርጋታ መቀበልን ተማረ። የሰዎችን የተለያዩ አመለካከቶች መታገስን ተማርኩ። የተወሰኑ ስኬቶች ምንም ቢሆኑም ጥሩ እና ብቁ ሆኖ ሊሰማው ሲችል ፣ የከፍታዎች ፍርሃት በራሱ አል passedል (እንደ ሆነ)።

ምሳሌ 3.

ልጁ ስለ አያቱ ሞት እና ስለ ሞት በአጠቃላይ ተነገረው። ሞት ምንድነው ፣ ሲከሰት እና ምን ማለት ነው። ከሞት በኋላ በአካል ምን እንደሚያደርጉ አብራራ። እነሱ ወደ መቃብር ወሰዱኝ - ቅmaቶች በዚያው ቀን አለፉ። አንድ ልጅ ለሁለት ወይም ለሦስት ሳምንታት በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ጥያቄዎችን ጠይቋል። ወላጆቹ በትዕግስት አብራርተዋል። በእርግጥ እነዚህ ከአምስት ዓመት ሕፃን ጋር በጣም አስደሳች ውይይቶች አይደሉም ፣ ግን ምልክቶቹ ወዲያውኑ በመጥፋታቸው ወላጆች በጥብቅ ተበረታተዋል።

እነዚህ ሁሉ ታሪኮች ተመሳሳይ ንድፎችን ይጋራሉ

1. መሸሽ ፣ መዘናጋትና ከፍርሃት መርሳት እየጠነከረ ይሄዳል።
2. ከፍርሃት ለማምለጥ ከቻሉ ፣ እንኳን ደስ አለዎት ፣ እራሳችንን አታልለናል ፣ እና ምክንያታዊ ባልሆነ ፍርሃት መልክ በአዲስ መልክ ይመጣል። እና ከዚያ አሁንም እሱን እንድንገናኝ ያስገድደናል።
3. ስለ አደጋው እርምጃ ከወሰዱ ፍርሃት ይጠፋል። ያም ማለት ፍርሃት የሚያስጠነቅቀንን አደጋ ምን እንደሆነ እና ይህንን አደጋ እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ለመረዳት።

በውጤቱም ፣ ሁለት መንገዶች አሉን - ፍርሃትን ለማስወገድ እና እንደ አጋሮች ለመውሰድ ፣ እሱን ለማማከር። ይህ የሆነው ለዚህ ነው። የመጀመሪያው መንገድ የትም አያደርስም። ሁለተኛው ፍርሃትን ይቋቋማል ፣ እናም የበለጠ ብስለት እና ጠንካራ ያደርገናል።

ፍርሃትን እንደ አጋር ለመውሰድ ፣ እሱን ለማማከር ለእኔ ለእኔ ጥቂት ጥያቄዎችን መጠየቅ እና ለእነሱ መልስ ማግኘት ማለት ነው-

• ፍርሃቴ ምን ያስጠነቅቀኛል ፣ ምን አደጋ አለው?
• በዚህ አደጋ ምን ማድረግ እችላለሁ? ምን እርምጃዎች መወሰድ አለባቸው? እራሴን እንዴት መጠበቅ እችላለሁ?

አስቸጋሪው ፍርሃት ካለ ሰውየው ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ገና የለውም ማለት ነው። እና እነሱን ማግኘት ቀላል ስራ አይደለም ፣ ግን ፈጠራ እና አስደሳች))