ለኮዴፔንታይንት ግንኙነቶች ሥራ በእንቅስቃሴ ላይ የተመሠረተ አቀራረብ

ዝርዝር ሁኔታ:

ለኮዴፔንታይንት ግንኙነቶች ሥራ በእንቅስቃሴ ላይ የተመሠረተ አቀራረብ
ለኮዴፔንታይንት ግንኙነቶች ሥራ በእንቅስቃሴ ላይ የተመሠረተ አቀራረብ
Anonim

የኮድ ጥገኛ ግንኙነቶችን እና ጉድለቶቻቸውን ለመግለፅ እና ለማብራራት አሁን ያሉት አቀራረቦች ግምት ውስጥ ይገባል። ከ ‹ጎልማሳ-አዋቂ› ዓይነት ወደ ‹ወላጅ-ልጅ› ዓይነት በመስተጋብር ውስጥ የመሪነት እንቅስቃሴ ለውጥ እንደመሆኑ የኮዴፔንዲሽን ሞዴል እንደ ሀሳብ ቀርቧል። በእንቅስቃሴ አምሳያው እገዛ የኮዴፔንቴንት ግንኙነቶች የሴትነት ባህሪዎች ተብራርተዋል። የ ‹ወላጅ-ልጅ› መስተጋብርን ጠብቆ ለማቆየት በልጁ አቀማመጥ ላይ እንደ ዳግመኛ በአስተያየቱ አጠቃቀም ላይ የ ‹ኮዴፓይድ› ግንኙነቶች ተፅእኖ ተገለጠ። ኮድ-ተኮር ግንኙነቶችን ለማረም መሰረታዊ መርህ ከ “ወላጅ-ልጅ” ዓይነት ወደ “አዋቂ-አዋቂ” በመስተጋብር ውስጥ የመሪነት እንቅስቃሴ ለውጥ ተደርጎ ይወሰዳል። ከኮንዲፔነንት ግንኙነቶች ጋር የማስተካከያ ሥራ ተግባራዊ አቅጣጫዎች ተሰጥተዋል።

ቁልፍ ቃላት codependent ግንኙነቶች ፣ የእንቅስቃሴ ሞዴል ፣ ጥገኝነት።

ዛሬ ፣ የጥገኝነትን ችግር ሲያስቡ ፣ የስነልቦና -ተኮር ንጥረ ነገሮችን አጠቃቀም ላይ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩባቸው ዋና ዋና ነገሮች መካከል አንዱ ኮድ -ተኮር አካባቢ [1 ፣ 4] ነው። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን በዘመናዊው ሳይንሳዊ ሥዕል ውስጥ ዳያድ “ጥገኝነት-ተኮርነት” ን ለመረዳት የሁለቱም ምሰሶዎች ባህሪዎች በጥሩ ሁኔታ ቢጠኑም ፣ የእነሱ የጋራ ተፅእኖ ዘዴዎች ሙሉ በሙሉ አልተረዱም እና አልተብራሩም። በተግባር ፣ ይህ ጥገኛ እና ጥገኛ ከሆኑ ግለሰቦች ጋር ለመስራት በቂ የተለዩ መርሃግብሮች በመኖራቸው ያንፀባርቃል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከመላው የቤተሰብ ስርዓት ጋር አብሮ ለመስራት በቂ የተሻሻሉ የጋራ መርሃግብሮች እጥረት አለ። ሱስ።

በመጀመሪያ ፣ የእንደዚህ ዓይነት የጋራ ተፅእኖ አሠራር ዘዴ የጋራ እንቅስቃሴ ሂደት መካከለኛ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ፣ ምንም እንኳን የጥገኝነት እና ጥገኛ ተኮር ሰዎች ባህሪዎች ምንም ቢሆኑም ፣ የእነዚህ ባህሪዎች የጋራ ተፅእኖ በጋራ የግለሰባዊ እንቅስቃሴ ብቻ ሊያልፍ ይችላል።. ማለትም ፣ በአባላቱ ጥገኝነት ላይ የአከባቢው የስነ -ተዋልዶ ተፅእኖ ተፅእኖ ዘዴዎችን ለማጥናት በመካከላቸው ያለውን የግንኙነት ሂደቶች መዛባት ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል - የግለሰባዊ እንቅስቃሴ።

በጥገ-ተኮር መካከል ያለውን የመስተጋብር ሂደት ለመግለጽ ሞዴሎችን ከሚሰጡ ሥነ ልቦናዊ አቀራረቦች መካከል ፣ በርካታ ሊለዩ ይችላሉ። በቨርጂኒ ሳቲር አቀራረብ [3] እንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች የተሳታፊዎችን እኩልነት እና የበላይነት-ተገዥነት በተዋረድነት ሞዴል በመጠቀም ይገለፃሉ። የመዋቅራዊ አካሄድ ኮዴደንት ግንኙነቶችን የአንድ ሆሎን አባል የሆኑ የቤተሰብ አባላት መስተጋብር አወቃቀርን ከአጎራባች እስከ ቀጥታ እና ተመሳሳይ ሆሎን ባልሆኑ አባላት መካከል ጥምረት መፍጠርን ይገልፃል [3]። የ “ጥገኝነት-ጥገኛ” መስተጋብር በጣም ከተዳበሩ ጽንሰ-ሀሳቦች አንዱ የግብይት ትንተና ትምህርት ቤት ነው [7]። በእሱ ውስጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ግንኙነት የሚገለፀው ተጓዳኝ ተሳታፊው በዋነኛነት በወላጅ ኢጎ ግዛት ውስጥ ፣ በግንኙነቱ ውስጥ ያለው ጥገኛ ተሳታፊ በልጆች ኢጎ ግዛት ውስጥ ነው ፣ እና የአዋቂ-አዋቂ መስተጋብር የለም።

ምንም እንኳን እነዚህ ሁሉ ሞዴሎች የኮድ ጥገኛ መስተጋብር አወቃቀር መግለጫ ቢሰጡም ፣ መንስኤዎቹ እና ሥነ ልቦናዊ አሠራሮች ሙሉ በሙሉ አልተገለጡም። በተጨማሪም ፣ ምንም ዓይነት ሞዴል የእንደዚህ ዓይነት መስተጋብር ተፅእኖን በቀጥታ በሱስ ሱስ ባህሪ ላይ አይገልጽም ፣ ይህ በኮዴፓይድ ግንኙነቶች ክስተት ጥናት ውስጥ ከአስቸኳይ አስቸኳይ ተግባራዊ ግቦች አንዱ ነው።

ከላይ በተዘረዘሩት አቀራረቦች ውስጥ የ ‹ኮዴፖኔንት ጥገኛ› መስተጋብር መግለጫ ዋና የጋራ ባህሪ እንደመሆኑ ፣ አንድ ተሳታፊ የበላይነቱን የሚይዝበት ፣ “ከላይ” በሚለው የስነልቦና አቋም ውስጥ አንድ ሰው የመዋቅሩን ውክልና በጥብቅ እንደ ተዋረድ ሊለይ ይችላል። ሌላኛው ይታዘዛል ፣ በስነልቦናዊ ሁኔታ ውስጥ ነው “ከስር”።“በተለምዶ” እንዲህ ዓይነቱ የግንኙነት ዘይቤ እናት ከልጅ ጋር በሚኖራት መስተጋብር ውስጥ ይገኛል ፣ ስለሆነም በአዋቂ ግንኙነቶች ውስጥ በወላጅ እና በልጅ መስተጋብር ውስጥ መሪ የጋራ የጋራ እንቅስቃሴ መፈጠር ውጤት ነው ብለው መገመት ተገቢ ነው።. በአንድ በኩል ፣ እንዲህ ዓይነቱ መላምት ፓቶሎጂ በመሠረቱ አዲስ ምንም ነገር የለውም ፣ በሌላ መልኩ በመደበኛ ሁኔታ ውስጥ የማይገኝ ከመሆኑ ፅንሰ -ሀሳብ ጋር ይጣጣማል። በሌላ በኩል ፣ የቀረበው መላምት የሁለት ጎልማሶች ግንኙነት ተገቢ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ የወላጅ-ልጅ መስተጋብር ተፈጥሮአዊ ዘይቤዎችን እንደ ማነቃቃቱ የኮዲፔንታይን ግንኙነቶች መከሰት ሥነ ልቦናዊ ዘዴን ያብራራል። እንዲሁም የግለሰባዊ እንቅስቃሴን “ወላጆች-ልጆች” ሞዴልን በመጠቀም የ ‹ኮዴፔንቴንት ጥገኛ› መስተጋብር መግለጫ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ግንኙነቶች ፍኖተ-ሥዕልን ያብራራል-ውህደት እና ሲምባዮሲስ ፣ እርስ በእርስ ላይ በማተኮር ፣ ከመጠን በላይ ግምት ያለው ግንኙነት ፣ የ “I-” ድንበሮችን ማደብዘዝ። እርስዎ”እና“የእኔ-ያንተ”፣ katatimny coloration ፣ የጥበቃ እና የቁጥጥር ዘይቤዎች ፣ ወዘተ እነዚህ ሁሉ ባህሪዎች በወላጆች እና ከ 3 ዓመት በታች በሆኑ ልጆች መካከል ከሚኖሩት ግንኙነት መደበኛ መገለጫዎች አንዱ ናቸው።

የግንኙነት አቀማመጥን ለሚወስድ ተሳታፊ በ ‹ወላጆች-ልጆች› መርህ ላይ ወደ መስተጋብር የሚደረግ ሽግግር በመሠረቱ የዚህ ዓይነት የግንኙነት እንቅስቃሴ መኖሩ ለአዋቂ ሰው ‹የተለመደ› ስለሆነ ፣ ይህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ ተገቢ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ይሠራል (ትንሽ ልጅን በመንከባከብ በእውነተኛ ሁኔታ ውስጥ ሳይሆን በ “አዋቂ” ግንኙነቶች ሁኔታ ውስጥ)። በሌላ በኩል ፣ የአእምሮ ጉድለት በሌለበት አዋቂ ውስጥ ፣ በወላጅ እና በልጆች መስተጋብር ውስጥ የሕፃናት ዓይነት እንቅስቃሴ በተለምዶ መሪ ሊሆን አይችልም (በተፈጥሮ ፣ እንዲህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ ወደ ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታ ሲመለስ ብቻ ሊመራ ይችላል)። ስለዚህ ፣ የወላጅ-ልጅ ግንኙነትን ከልጅ አንፃር ለመቀበል ፣ አንድ ሰው ወደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴ ወደ ኋላ ለመመለስ ሰው ሰራሽ ዘዴ ይፈልጋል። ተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱን ሰው ሰራሽ የማገገም ዘዴ ብቻ ይሰጣል - ሱስ። ይህ ሱስ አስያዥ በሆነ ባህሪ ውስጥ ከሌሎች ጋር የሚስማማ / የሚገናኝ / የሚሳተፍበትን ዋና ዘዴ ያብራራል።

በአንድ ጥንድ ውስጥ “ኮዴፔንቴንት ጥገኛ” ዓይነት መስተጋብር ለመፍጠር ሁለት ጽንፈኛ መንገዶች አሉ። የመጀመሪያው መንገድ በአንዱ ተሳታፊዎች ውስጥ የጥገኝነት መመስረት ነው ፣ ይህም የሌላውን ተሳታፊ “የወላጅነት” እንቅስቃሴን ያነቃቃል ፣ እና ከጊዜ በኋላ እንደዚህ ያሉ የግንኙነት ዘይቤዎች እንደ መሪዎቹ ይስተካከላሉ። ሌላው መንገድ በአንደኛው አባል ውስጥ ቀዳሚው የኮድ ጥገኛ ባህሪ ነው ፣ ይህም በሌላው ውስጥ የጥገኝነት እድገትን ያስከትላል። በተመሳሳይ ጊዜ በዚህ ደረጃ ላይ ሶስት ደረጃዎች ሊለዩ ይችላሉ። በመጀመሪያ ደረጃ ፣ በመስተጋብር ውስጥ ከተሳታፊዎቹ አንዱ ጥገኛ (ወይም ኮዴፔንቴንት) ባህሪ የሌላውን ተሳታፊ ተጓዳኝ (ወይም በዚህ መሠረት ጥገኛ) ባህሪን ያዳብራል። በሁለተኛው ደረጃ ፣ የ ‹ኮዴፖንት ጥገኛ› ዓይነት የጋራ እንቅስቃሴ በባልና ሚስት መስተጋብር ውስጥ ቀዳሚው ይሆናል። በተመሳሳይ ጊዜ የ “ጥገኝነት” እና “የቁንጅነት” ዘይቤዎች በፓቶሎጂ እርስ በእርስ ይደጋገፋሉ ፣ እና በግንኙነቱ ውስጥ ካሉ ተሳታፊዎች አንዱ ግንኙነቱን ወደ “የአዋቂ-አዋቂ” ዓይነት እንደገና ለመገንባት የሚደረገው ሙከራ ንቁ ተቃውሞ ያስከትላል። ሌላኛው ተሳታፊ። በሦስተኛው ደረጃ ፣ የ “ኮዴፔንቴንት ጥገኛ” ዓይነት መስተጋብር ግንኙነቶችን ከአሁን በኋላ ማቆየት አይችልም እና እነሱ ይፈርሳሉ።

በወላጅ-ልጅ ግንኙነቶች መርህ ላይ እንደ ተገነባው ኮዴፓይድ ግንኙነቶች በሌሎች ደራሲዎች እንደታሰቡ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ለምሳሌ [6] ፣ ግን እንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች ከወላጅ ግንኙነቶች ጋር ተመሳሳይ እንደሆኑ ተደርገው ይታዩ ነበር። “የወላጅ-ልጅ” መስተጋብር ውስጥ የተፈጥሮ እንቅስቃሴዎችን ወደ አዋቂዎች ግንኙነት በማዛወሩ ምክንያት ቀጥተኛ የመልእክት ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ ቀርቧል።

ለ “ወላጅ-ልጅ” እና “ለአዋቂ-አዋቂ” ዓይነቶች ዓይነቶች መስተጋብር ባህሪያትን ማወዳደር በሰንጠረዥ 1 ውስጥ ይታያል።

ሠንጠረዥ 1. የወላጅ-ልጅ እና የአዋቂ-አዋቂ መስተጋብር ባህሪዎች።

የ “ወላጅ-ልጅ” ዓይነት መሪ እንቅስቃሴ እንደመመሥረት የኮድ ጥገኛ ግንኙነቶችን ለማገናዘብ የታቀደው ሞዴል በሌሎች ሞዴሎች ላይ የሚከተሉት ጥቅሞች አሉት።

1.) ሁሉም ሌሎች ሞዴሎች የኮድ ጥገኛ መስተጋብርን ግለሰባዊ ገጽታዎች ይገልፃሉ ፣ አንዳቸውም የእነሱን መገለጫዎች አጠቃላይ ገጽታ አይሸፍኑም። የታቀደው ሞዴል አጠቃላይ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሌሎች ሞዴሎች በተፈጥሯቸው እንደ ከፊል ጉዳዮች ስለሚከተሉ እና የእንደዚህ ዓይነቶቹ ግንኙነቶች አጠቃላይ የታወቀውን የፊዚዮሎጂ ስዕል ያብራራል።

2.) ምንም እንኳን አንዳንድ ሞዴሎች የኮድ ጥገኛ መስተጋብርን አወቃቀር በጥሩ ሁኔታ ቢያስረዱም ሥነ ልቦናዊ ስልቶቻቸው አልተገለጹም። የታቀደው ሞዴል በመጀመሪያ ከ ‹ጎልማሳ-ጎልማሳ› ዓይነት ወደ ‹ወላጅ-ልጅ› ዓይነት በመስተጋብር ውስጥ የመሪነት እንቅስቃሴ ለውጥ እንደመሆኑ የኮዴፔንታይንት ግንኙነቶች ብቅ ማለት በስነልቦናዊ ዘዴ ላይ የተመሠረተ ነው።

3.) አብዛኛዎቹ ሞዴሎች የኮዴፊኔሽን መገለጫዎችን እንደ አንድ በሽታ አምጪ ፣ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ እና በተለመደው ውስጥ እንደሌለ ነገር አድርገው ይቆጥሩታል። በአዲሱ አምሳያ ውስጥ ፣ ተጓዳኝ ባህርይ እንደ ተፈጥሮአዊ እና በሌሎች ማህበራዊ ሁኔታዎች (ለምሳሌ ፣ ትንሽ ልጅን በሚንከባከቡበት ሁኔታ) እንደ ተለመደው ይቆጠራል።

4.. በተቃራኒው በእንቅስቃሴ አምሳያው ውስጥ የአንዱ አባል ጥገኛ ባህሪ ወደ ሥነ -ልቦናዊ ሁኔታ ወደ ማፈግፈግ አማራጭ እንደ አስፈላጊ አካል ነው።

5.) የኮዴፔንደንደንት ግንኙነት ዘፍጥረት ፍኖተሎጂ በደንብ ተጠንቶ ተገል describedል ፣ ግን ለእንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች እድገት ምክንያቶች አልተገለጹም። ወይም ለኮዴፔንታይንት ባህርይ የመጀመሪያ ደረጃ ዝንባሌ (በግለሰባዊ ፓቶሎጂ ምክንያት ወይም እንደ የተማረ ባህርይ) ተገል,ል ወይም ጥገኛ ባህሪ ካለው ከምትወደው ሰው በ “ኮዴፔንዲኒንግ” ባልተለዩ ስልቶች አማካይነት በ “ኢንፌክሽን” ተብራርቷል። የእንቅስቃሴው አምሳያ የአንደኛ ደረጃ ዝንባሌዎችን እና የኮድ ጥገኛ ባህሪን “ኢንፌክሽኖችን” መንስኤዎች እና ስልቶች በትክክል ያብራራል እና ያብራራል። ለእንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ዋነኛው ዝንባሌ “በአዋቂ-ጎልማሳ” ዓይነት ማህበራዊ መስተጋብር ውስጥ ባልተሻሻለ እንቅስቃሴ ሊገለፅ ይችላል (በተለያዩ ምክንያቶች የተነሳ ፣ ከግለሰባዊ ፓቶሎጂ ጀምሮ ፣ እንደዚህ ባለ ባህሪ ባልተሻሻሉ ክህሎቶች ያበቃል) ፣ በዚህ ምክንያት የግለሰባዊ መስተጋብር ተፈጥሮአዊ እንቅስቃሴዎች ተደራሽ ከሆኑት የ “ወላጆች-ልጆች” ዓይነት እንቅስቃሴን በመከተል። በሌላ በኩል የ “ኢንፌክሽን” ሂደት በወላጅ-ልጅ ዓይነት እንቅስቃሴ በሚወደው ሰው ጥገኛ ባህሪ በማነቃቃት እና የዚህ እንቅስቃሴ ማጠናከሪያ በ “አዋቂ- የአዋቂ መስተጋብር።

6.) ምንም እንኳን ኮድ -ተኮር መስተጋብርን ለመግለጽ አብዛኛዎቹ ሞዴሎች ሥነ -ልቦናዊ ሕክምና ናቸው ፣ ማለትም ፣ በመጀመሪያ በተግባራዊ እሴት ላይ አፅንዖት የሰጡ ፣ ከእነዚህ ሞዴሎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ተግባራዊ የስነ -ልቦና ባለሙያው ከእንደዚህ ዓይነት ግንኙነቶች ጋር አብሮ የመስራት አጠቃላይ መርህ አይሰጥም ፣ ግን የተወሰኑ ተግባራዊ ቴክኒኮች ብቻ ናቸው። (ድንበሮችን ማዘጋጀት ፣ ከካርፕማን ትሪያንግል መውጣት ፣ ስሜታዊ መለያየት ፣ የራስን ችግሮች በመፍታት ላይ ትኩረት ማድረግ ፣ “ጠንካራ ፍቅር” ፣ ወዘተ)። በሌላ በኩል ፣ የእንቅስቃሴው አቀራረብ ከኮዴፓይድ ግንኙነቶች ጋር ለመስራት የአቀራረብ አጠቃላይ መርህ ግንዛቤን ይሰጣል-በግንኙነቶች ውስጥ መሪ እንቅስቃሴን ከ “ወላጅ-ልጅ” ዓይነት ወደ “የአዋቂ-አዋቂ” ዓይነት ይለውጣል።ቀደም ሲል በሌሎች አቀራረቦች ከቀረቡት ከኮንዲፔይነድ ግንኙነቶች ጋር አብሮ የመሥራት ተግባራዊ ቴክኒኮች አዲስ ይዘት እና የአሠራር ማብራሪያ ሲያገኙ በተፈጥሮ ከዚህ መርህ ይወጣሉ።

ከዚህ በታች ከኮንዲደንደር ግንኙነቶች ጋር ለመስራት እነዚህ መሠረታዊ ተግባራዊ አቅጣጫዎች ናቸው። እንዲሁም ለእያንዳንዱ አቅጣጫ የግለሰባዊ እንቅስቃሴን “ወላጆች-ልጆች” ወደ አዋቂ ግንኙነቶች የማዛወር ሞዴሉን በመጠቀም በግንኙነቱ ውስጥ ተጓዳኝ ችግር መከሰቱ ምክንያቱ ተብራርቷል።

ችግሮችን የመወከል ኃላፊነትን የመወከል ኃላፊነት። በወላጅ-ልጅ መስተጋብር ውስጥ ወላጆች የትንሽ ሕፃናትን ችግሮች የመፍታት የበላይነትን ይወስዳሉ ፣ የልጆችን ችግሮች መፍታት ግን የራሳቸውን ችግሮች ከመፍታት ይልቅ እጅግ አስፈላጊ ነው። በ ‹ኮዴፔንደንት ጥገኛ› ግንኙነት ውስጥ ተመሳሳይ ነው (እነዚህ ግንኙነቶች በአንድ ዓይነት መሪ እንቅስቃሴ መሠረት የሚገነቡት እንደዚህ ነው) - ‹ኮዴፔንቴንት› የ ‹ጥገኛ› ችግሮችን ለመፍታት ዋናውን ኃላፊነት ይወስዳል ፣ ችላ እያለ የእራሱ የሕይወት ችግሮች መፍትሄ። በ ‹ጎልማሳ-ጎልማሳ› መስተጋብር መርህ መሠረት ተዛማጅ ግንኙነቶችን ወደ ግንኙነቶች እንደገና ለማዋቀር ይህ በ ‹ጎልማሳ› ግንኙነቶች ውስጥ እንዴት እንደሚገለጥ የኃላፊነት ስርጭትን መለወጥ አስፈላጊ ነው-የራሳቸውን የሕይወት ችግሮች የመፍታት ከፍተኛ ኃላፊነት ተሸክሟል ግለሰቡ ራሱ። የራስን ችግሮች ለመፍታት እገዛ የሚቀርበው አንድ ሰው በራሱ ሊፈታ በማይችልበት ጊዜ እና በእውነቱ አስፈላጊ እስከሆነ ድረስ ብቻ ነው። ከየትኛው ደግሞ የትኩረት ትኩረትን ከባልደረባ ወደ እራስ የማዛወር አስፈላጊነት ብቅ ይላል።

"አክብሮት". በወላጅ እና በልጅ ግንኙነቶች ውስጥ እንክብካቤ እና ቁጥጥር የበላይነት አለው ፣ ይህም በኮድ ጥገኛ ግንኙነቶች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይደገማል። በእንደዚህ ዓይነት አዋቂ-አዋቂ ግንኙነት ውስጥ የመሪነት እንቅስቃሴን ለመለወጥ ያለው ሁኔታ የእንክብካቤ እና የቁጥጥር ስርዓትን መተው እና ለሁለቱም ስብዕናዎች እና የመወሰን ችሎታ ፣ ውሳኔዎችን የመወሰን ፣ ችግሮችን የመፍታት ችሎታ እና የመሳሰሉት ናቸው።

"ድንበሮች". በልጅ እና በአዋቂ መካከል የግላዊ እና ማህበራዊ ድንበሮች ዋነኛው ባህርይ የእነሱ አለመኖር ነው። እንደዚሁም ፣ ኮዴፓይነንት ግንኙነቶች ድንበሮች ግራ መጋባት እና ማደብዘዝ ፣ “እኔ-እርስዎ” ፣ “የእኔ-የእርስዎ” ጽንሰ-ሀሳቦች በማደብዘዝ ይታወቃሉ። ስለዚህ ፣ ከድንበር ጋር መሥራት “ተጓዳኝ ግንኙነቶችን ወደ“አዋቂ-አዋቂ”ግንኙነት በማዋቀር ላይ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የሥራ መስኮች አንዱ ነው።

"መዋቅራዊ እና ሚና ገጽታ" የወላጅ-ልጅ ግንኙነት አወቃቀር በጥብቅ ተዋረድ ነው። በዚህ ተዋረድ ውስጥ ወላጆች “የበላይ” ሚናዎችን ይይዛሉ ፣ እና ልጆች “የበታች” ሚናዎችን ይመደባሉ (ልጆቹ የማኅበራዊ ግንኙነትን ሂደት በሚያካሂዱበት ውስጣዊ ሁኔታ)። የ ‹ልጅ› እና ‹የወላጅ› ሚናዎች መስተጋብር ጎልማሳ አባላትን ወደ ጉዲፈቻ የሚወስደው በተዋረድ ግንኙነቶች ውስጥ በቅደም ተከተል ተዋረድ መዋቅሩ እንደገና ተፈጥሯል ፣ ውስጣዊነቱ ወደ desocialization ሂደት ይመራል። በአዋቂዎች ግንኙነቶች ውስጥ ያለው የሥርዓት አወቃቀር በካርፕማን ትሪያንግል አምሳያ መሠረት ወደ “የኃይል ጨዋታዎች” እና መስተጋብር ይመራል። ከኮንዲፔይነድ ግንኙነቶች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ መዋቅሮቻቸውን ከተዋረድ “ዋና-የበታች” ወደ ዴሞክራሲያዊ “እኩያ-ለ-አቻ” እና “የአዋቂ ሚናዎችን” መቀበል አስፈላጊ ነው።

"እኩል ትብብር". መገዛት እና ማመፅ በተዋረድ የወላጅነት ግንኙነቶች ውስጥ የአንድ ልጅ ባህሪ ዋና አካል ነው። በተመሳሳይ ፣ ኮዴፔንደንት ግንኙነቶች እንዲሁ በተለዋዋጭነት ተለይተው ይታወቃሉ ፣ በቬክተሩ ውስጥ ከጠቅላላው መቀራረብ እስከ አጠቃላይ ርቀት ለውጦች ፣ ለተቃዋሚዎች ከመገዛት መለዋወጥ። በዚህ ሁኔታ ፣ ከኮንዲፔንደንት ባልና ሚስት ጋር አብሮ የመሥራት ዓላማ የግንኙነት አወቃቀሩን ከተዋረድ ወደ እኩልነት መለወጥ ይሆናል ፣ ዋናው ባህሪው መተባበር ነው።

"ስሜታዊ ብስለት." በእናት እና በልጅ መካከል ያለው ግንኙነት በአንድ በኩል በ ‹ልጅነት› ስሜቶች ተሞልቷል ፣ በሌላ በኩል ፣ በማናቸውም ሌሎች የተፈጥሮ ግንኙነቶች ዓይነቶች ውስጥ የማይገኙ የእናት ልዩ ልምዶች። ስለዚህ የ “ወላጆች-ልጆች” እንቅስቃሴን ወደ ተጓዳኝ ግንኙነቶች ማስተላለፍ ከ ‹ካታቲም ማቅለሚያ› እና ከመጠን በላይ ገጸ-ባህሪ ጋር እንደዚህ ያሉ ግንኙነቶችን ይሰጣል። ይህ የሚያመለክተው በእንደዚህ ዓይነት ግንኙነቶች ውስጥ ከ “ስሜታዊ ብስለት” ጋር አብሮ መሥራት ፣ ከእያንዳንዱ አባል በተናጠል ብቻ ሳይሆን ፣ ከመስተጋባታቸው አጠቃላይ ስሜታዊ ብስለት ጋር (ባልና ሚስቱን አዲስ የስሜታዊ መስተጋብር ዘዴዎችን ፣ ስሜቶችን መገለጥ እና መቀበልን ፣ ወዘተ ማስተማር) ነው።).

“የግንኙነት ገጽታ”። በወላጅ-ልጅ ግንኙነት ውስጥ መግባባት ፣ እንደ የግለሰባዊ እንቅስቃሴ የተለየ ገጽታ ፣ በአዋቂ-አዋቂ ግንኙነት ውስጥ ካለው ግንኙነት ጋር ሲነፃፀር የራሱ ባህሪዎች አሉት። ስለዚህ በግንኙነቱ ውስጥ “ወላጆች-ልጆች” ወላጆች “የአስተማሪ” ሚናዎችን ፣ እና ልጆች “ተማሪ” የሚወስዱበት የበለጠ “ሚና መጫወት” ነው። ይህ የግንኙነት ዓይነት ኮዴፔንደንት “አስተማሪ” ሚናውን ፣ እና ጥገኛውን “ተማሪን” በሚይዝበት በኮዴፔንዳይድ ግንኙነቶች ውስጥ እንደገና ይፈጠራል። እንዲህ ዓይነቱ መግባባት በአንድ በኩል በማሳወቂያዎች ፣ በመንቀፍ ፣ በመመሪያ ፣ በመመሪያ እና በመሳሰሉት ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በቅሬታዎች ፣ ሰበብ ፣ ጥፋቶች ወዘተ. የልዩ ባለሙያ ተግባር በዘመዶች መካከል የበለጠ “የግል” የሆነውን የአዋቂን ዓይነት ግንኙነትን እንደገና ማደራጀት ይሆናል።

"የተዋሃደ ገጽታ" በ ‹codependent-dependence› ዓይነት መሠረት የሄዱበት የግንኙነት ልማት ባልና ሚስት ፣ በተወሰነ ደረጃ መስተጋብር “codependent-dependance” ካልሆነ በስተቀር አንድ ላይ አንድ ላይ ሊይዙ ይችላሉ። ስለዚህ ፣ ግንኙነቱን በተቻለ መጠን የመጠበቅ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ተግባር ለመፍታት ፣ ባልና ሚስት ከኮዴፊነት ውጭ በሆኑ መርሆዎች ላይ የማዋሃድ ጥያቄ ይነሳል። ይህ ተግባር ካልተፈታ ፣ ግንኙነቱ ያበቃል ፣ ወይም መለያየትን ለመከላከል ፣ ወደ “ኮድ-ጥገኛ-ጥገኛ” ዓይነት ይመለሱ። በዚህ ጉዳይ ላይ የልዩ ባለሙያ ተግባራት የግለሰባዊ እንቅስቃሴን የተቀናጀ ተግባር ግንባታ እና ልማት ይሆናሉ - የጋራ የተቀናጀ እንቅስቃሴን ከማግኘት ጀምሮ እንዲህ ዓይነቱን የጋራ እንቅስቃሴ “ከባዶ” ለመገንባት መማር።

ሥራው [5] ከቤተሰብ ጋር የሥራ ደረጃዎችን ሀሳብ አቅርቧል ፣ በዚህ ውስጥ የጥገኝነት ችግር ያለበት - 1.) ርቀት ፣ ከፍተኛው የስነልቦና ርቀት የሚከሰትበት ፣ እስከ አካላዊ መለያየት ድረስ ፤ 2.) የመልሶ ማቋቋም ፣ የእያንዳንዳቸው የግለሰብ ችግሮች የሚሠሩበት ፣ 3.) ለባልና ሚስት መቀራረብ እና በአዲስ ሥነ -ልቦናዊ መሠረት ግንኙነቶችን ለማደስ የወሰነ ፣ መቀራረብ ፣ 4.) መልሶ ማደራጀት ፣ ያለፉ የቤተሰብ ልምዶች የሚሠሩበት ፣ 5.) ወደ ቤተሰቡ ውጫዊ ማህበራዊ ግንኙነቶች መዘርጋት ሽግግር ባለበት ፣ እርስ በርሱ የሚስማማ ፣ 6.) እንደገና ማጋራት - አዲስ የቤተሰብ ግቦች ፣ እሴቶች ፣ ወዘተ. እነዚህ ደረጃዎች የተቀናጀ ስብዕና-ተኮር የእድገት አቀራረብ ቅጥያ ናቸው [2]። የመጀመሪያዎቹ ሦስት ደረጃዎች ከኮንዲደንደር ቤተሰብ ጋር ለመስራት ቁልፍ ናቸው።

እኛ እነዚህን ደረጃዎች ጋር codependent ባልና ሚስት ጋር የሥራ አቅጣጫዎች የሚያዛምድ ከሆነ: ታዲያ: "ኃላፊነት ውክልና", "አክብሮት" እና "ድንበሮች" አቅጣጫዎች ርቀት ርቀት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ በጣም አስፈላጊ ናቸው; በሁለተኛው የመልሶ ማቋቋም ደረጃ “የመዋቅር-ሚና ገጽታ” ፣ “እኩል ትብብር” ፣ “ስሜታዊ ብስለት”; በሦስተኛው የመቀራረብ ደረጃ ላይ “የግንኙነት ገጽታ” እና “የተቀናጀ ገጽታ”። እነዚህ የመጀመሪያዎቹ ሦስት ቁልፍ ደረጃዎች የወላጅ-ልጅ ግንኙነቶችን ወደ አዋቂ-ጎልማሳ ግንኙነቶች ቢያንስ ሁለት ዓመት ይወስዳሉ።

መደምደሚያዎች. » Codependent- ጥገኛ » ግንኙነት “ከአዋቂ-አዋቂ” እስከ “ወላጅ-ልጆች” ድረስ በግለሰባዊ መስተጋብር ውስጥ በመሪ እንቅስቃሴው ውስጥ የለውጥ ሞዴሉን በመጠቀም ሊገለፅ ይችላል። ይህ ሞዴል የኮዴፔንቴንት ግንኙነቶችን ሁሉንም የታወቁ የፊዚዮሎጂ ባህሪያትን ይገልፃል እና እንደ ቨርጂኒያ ሳቲር አቀራረቦች ፣ የመዋቅር ቤተሰብ ፣ የግብይት ትንተና ፣ ወዘተ ያሉ ሌሎች የአሠራር ሞዴሎቻቸውን ያዋህዳል።በተጨማሪም የእንቅስቃሴ ሞዴሉ በአደገኛ ሱሰኛው አጠቃቀም ላይ የልጁን አቀማመጥ ወደ ኋላ የመመለስ ዘዴን ያሳያል። የእንቅስቃሴው አቀራረብ ተጓዳኝ ግንኙነቶችን ለማረም መሰረታዊ መርሆን ይሰጣል-ከ ‹ወላጅ-ልጅ› ዓይነት ጋር በመስተጋብር ውስጥ የመሪነት እንቅስቃሴን ወደ ‹ጎልማሳ-አዋቂ› ዓይነት ይመለሳል ፣ ከዚያ ዋናዎቹ ተግባራዊ የሥራ መስኮች ወደሚወጡበት ‹‹ የኃላፊነት ውክልና › “፣” አክብሮት”፣“ድንበሮች”፣“መዋቅራዊ ሚና ገጽታ”፣“እኩል ትብብር”፣“ስሜታዊ ብስለት”፣“የግንኙነት ገጽታ”፣“የተዋሃደ ገጽታ”።

መዝገበ -ቃላት

1. ጎርስኪ ቲ / ሶከር / ጎርስኪ ቴሬንስ ቲ - ሴንፓስ። - 2008- 235 p.

2. ኢቫኖቭ ቪኦ 2013- 128 p.

3. Manukhina N. በስርዓት ቴራፒስት / ማኑኪና ኤን - መ. - 2011- 280 p.

4. Moskalenko VD በአልኮል ሱሰኝነት እና በአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት (ለዶክተሮች ፣ ለሥነ -ልቦና ባለሙያዎች እና ለታካሚዎች ዘመዶች መመሪያ)። / ሞስካለንኮ ቪዲ - መ. “አናካርሲስ”። - 2002- 112 p.

5. ስታርኮቭ ዲ ዩ.የቤተሰቦቻቸው የማኅበራዊ ድጋፍ ልዩ ባህሪዎች / የአልኮል መጠጦች / Starkov D. Yu. ፣ Ivanov V. O. ፣ Zabava S. M. // የስነልቦና ትክክለኛ ችግሮች - የወንዶች ሳይኮሎጂ ተቋም ሳይንሳዊ ሥራዎች ስብስብ። የዩክሬን የ Kostyuka ብሔራዊ የሳይንስ አካዳሚ ፣ ጥራዝ VII (ኢኮሎጂካል ሳይኮሎጂ - ማህበራዊ ቪሚር)። - 2014. - ሐ. 35- ገጽ. 274-281 እ.ኤ.አ.

6. ወይን ወይን ጠጅ ለ / ከኮንዲዲነንስ ነፃ መውጣት / ወይን ጠጅ ቢ ፣ ወይን ወይን ጠጅ ጄ - ኤም። - ገለልተኛ ኩባንያ “ክፍል”። - 2002- 224 p.

7. ስቲነር ኬ ጨዋታዎች በአልኮል ሱሰኞች የተጫወቱ / ኬ ስቲነር። - ኤም. ኤክስሞ ፣ 2003- 304 p.

የሚመከር: