2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ስለ ሰውነት ፣ ስለ ውርደት እና ስለ መለወጥ
እኔ ከልጆቹ ጋር ወደ አንድ ትልቅ የመጫወቻ ስፍራ እሄዳለሁ ፣ ከቤቱ አንድ ኪሎ ሜትር ያህል ፣ ከትምህርት ቤቱ አጠገብ። በትይዩ ፣ ትናንት ያየኋቸውን መስመሮች በ VKontakte ውስጥ ቀደም ሲል በጣም ተወዳጅ የነበሩትን “እኔ እንደ እኔ ነኝ እና በጭራሽ መለወጥ አልፈልግም…” እንደገና አስታውሳለሁ። “ትክክለኛ” ይመስላል እንደ እርስዎ እራስን መቀበል አስፈላጊ ነው የሚሉት ቃላት ፣ ግን አሁንም እንደያዝኩ ይሰማኛል። ከሁሉም በላይ ፣ እነዚህ ቃላት ብዙውን ጊዜ ይህንን ከሚወደው ከአንዳንድ ፍጹም ደስ የማይል የባህርይ መገለጫዎች ተስፋ በመቁረጥ ለሚወዷቸው ሰዎች ይላካሉ “እኔ እኔ ነኝ!”
እናም “እኔ ፣ ጥሩ ፣ በሞኝ እወድሻለሁ ፣ እናም ሞክረኝ ፣ መጥፎውን ውደድ!” የሚል ተንኮለኛም አለ። በእነዚህ መስመሮች ውስጥ የሚከተለውን ንዑስ ርዕስ አየሁ - እኔ እንደ እርባናዬ በእናንተ ላይ አደርጋለሁ ፣ እናም ታገሱኝ ፣ አለበለዚያ እኔ እንደሆንኩ እኔን አይቀበሉኝም።
እኔ ሄጄ ከሴት ልጆቼ ጋር ለመራመድ ብቻ እንዳልወጣሁ አስባለሁ። ለመሮጥ ቀለል ያለ የስፖርት ቲሸርት ፣ ቁምጣ እና ስኒከር ለብ I … ከትምህርት ቤቱ ሕንፃ በስተጀርባ ወደ አሮጌው ስታዲየም እወጣለሁ - ትምህርት ቤቱ በነገራችን ላይ ይሠራል ፣ ግን ስታዲየሙ የተተወ ይመስላል። በአንድ ወቅት ፣ በ 10 ኛው ወይም በ 11 ኛ ክፍል ላይ ፣ በሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች መካከል በከተማ ሻምፒዮና ማዕቀፍ ውስጥ ከዚህ ትምህርት ቤት የመጣ ቡድን ጋር ከክፍል ጓደኞቼ ጋር ተጫውቻለሁ። ውጤቱም ለጓሮ እግርኳስ የተለመደ እንደነበር በደንብ አስታውሳለሁ ፣ ልክ 11 10 ያለ ነገር ፣ ተሸንፈናል ፣ እና የማሸነፊያ ግብ በመጨረሻው ተጨማሪ ደቂቃ ውስጥ ተቆጠረ። ፉጨት ከተሰማ በኋላ ወዲያውኑ ዜና ሳራና ሆን ብሎ ጊዜን ጎትቷል (እና እኛ የቅጣት ምት እንጠብቃለን) በሚል ወደ ዳኛው በፍጥነት ሄደ - ዳኛው ከአንድ ትምህርት ቤት የመጣው በከንቱ አይደለም! እኛም እኛ በጣም ተናደድን ፣ ግን ዜንያ በጣም ጮኸች…
ትውስታዎች እንደዚህ ናቸው። አሁን እኔ 33 ነኝ ፣ ሰውነቴ ጠልቆ ፣ የቀለለ ብርሀን እና ተንቀሳቃሽነት ጠፍቶ ፣ እና ቲሸርቱ ጨጓራዬ በጣም ጎበዝ ካልሆነው አቀማመጥ ጋር ተዳምሮ አገኘሁ። በ 15 ዓመቴ በክልል የአትሌቲክስ ውድድሮች ውስጥ ተሳትፌ ፣ በክልሉ ውስጥ ሁለተኛ ቦታዎችን ወስጄ (ለመጀመሪያው ትንሽ ትንሽ መያዝ አልቻልኩም) ፣ እንደ እብድ ሮጥኩ ፣ እና በፌዴራል ፋኩልቲ የእግር ኳስ ቡድን ውስጥ እንደ ተከላካይ እሴቴ ታሪክ ኳሱን የመውሰድ ችሎታ አልነበረውም (በጣም አማካይ ነበር) ፣ ግን በፍጥነት እና በድካም ፣ በዚህም ምክንያት በተከላካይ ላይ 2-3 ተጫዋቾችን ተክቻለሁ። ግን ብዙ ዓመታት አልፈዋል። አሁን ማፋጠን ፈጣን ድካም እና ረዥም እስትንፋስ ማገገም አብሮ ይመጣል። አልወደውም. ተለዋዋጭ መሆን እፈልጋለሁ። ብቁ ፣ ፈጣን ፣ ጉልበት ያለው ፣ አምስት ኪሎግራም ማስታወቂያዎችን ማጣት (ወይም ስብን በጡንቻ መተካት) እፈልጋለሁ።
አዎ ፣ በራስዎ አለመርካት ፣ ሰውነትዎን አለመቀበል? ግን ስለ “ያለ ቅድመ ሁኔታ ራስን መውደድ?”…
በእርጋታ በመንገዱ ላይ እየሮጥኩ ፣ ሰውነቴን እና ስሜቶቼን እያዳመጥኩ ፣ ከዚያም ስለ ልጥፉ ወደ ሀሳቦች እቀይራለሁ ፣ በኤልጄ ውስጥ እጽፋለሁ።
ለውጥ ተፈጥሯዊ ሂደት ነው። ማንኛውም የእንቅስቃሴ ዓይነት ለውጥ በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ለመሳተፍ የተወሰኑ ለውጦችን ይፈልጋል። እንቅስቃሴዎቻችን ሊለወጡንም እንደሚችሉ እውነት ነው። ስለዚህ ፣ “እኔ ከአስር ዓመት በፊት የሆንኩ ነኝ ፣ እና በጭራሽ መለወጥ አልፈልግም” - ይህ ስለ ጨቅላነት ባህሪዎች ስላለው እጅግ በጣም ግትር (ቁጭ ያለ) ስብዕና ነው ፣ ወይም “ለመታጠፍ ፈቃደኛ ባለመሆኑ የተፃፈ ፈታኝ ሁኔታ ነው። ለአንድ ሰው …
ለውጦች እየተከሰቱ ነው ፣ እና ለእኔ ጥያቄው በዚህ ሂደት ራስ ላይ ብዙውን ጊዜ ማን ነው - እኔ ወይም በዙሪያው ያለው ዓለም (ወይም ሰዎች እና ከእነሱ ጋር ያለኝን ግንኙነት ያካተተ የስነ -ልቦና መስክ)።
ለመለወጥ በሚመርጡበት ጊዜ ወይም “እርስዎ ባሉበት” ሆነው ለመቆየት ሲመርጡ በምን ምክንያት ይመራሉ? ለምን አሁን እሮጣለሁ ፣ ላብ ፣ ለረጅም ጊዜ የጠፋውን ቅጽ ለመመለስ እሞክራለሁ? የአካል እና የጤና እንክብካቤ? ለሴቶች ማራኪ መሆን ያሳስባል? ፍጽምና ለሌለው ፣ “ወፍራም” አካል ይጠላል? በጡንቻዎች ውስጥ ያለውን ውጥረት ፣ የትንፋሽ እጥረት ስሮጥ እና ስገነዘብ ምን ይሰማኛል? የውስጥ ጠያቂው እንደገና ጣልቃ ይገባል - “እውነተኛ ጉድለቶቻችሁን ከውጭ ከተጠቆሙት እንዴት መለየት ይችላሉ? ለምሳሌ ፣ በመጽሔቶች ውስጥ ፎቶግራፍ የተሸጡ ውበቶችን እና ውበቶችን ይመለከታሉ ፤ በባሕሩ ዳርቻ ላይ የጡንቻ ማኮ እና ሊቲ ስቃዮች - እንደነሱ ተመሳሳይ አካላት እንዲኖሩዎት አይፈልጉም?
ግን ይህ በፕሮፓጋንዳ ፣ በማስታወቂያ ያነሳሳዎታል … እዚህ የእርስዎ የት ነው - እና የት ተመስጦ ነው?”
አዎ ፣ ቆንጆ አካላትን እወዳለሁ ፣ እና በ “የእኔ” እና “በአስተያየት” መካከል ያለው መስመር በእፍረት ስሜት ውስጥ ነው።እኔ አፖሎ እና አፍሮዳይት ሳይ በተለይ በራሴ እና በሰውነቴ አፍራለሁ? እኔ የሌላውን ፣ ፍጹም የሆነውን ባየሁበት ቅጽበት ሰውነቴን ክህደት እየፈፀምኩ ነው? “በቂ ባልሆኑ” አካላት ላላቸው ሌሎች ሰዎች አለመውደድ ወይም ሌላ አሉታዊ ስሜቶች አሉኝ? … ይህ ፣ ሆኖም ግን ፣ አካልን ብቻ ሳይሆን ፣ አለፍጽምናችንን የምናገኝባቸው ሌሎች ገጽታዎችንም ይመለከታል።
ስለዚህ ፣ ለመቀበል መስፈርት የሀፍረት መኖር ወይም አለመገኘት ነው። በጣም “ተሳስቷል” እና በውጤቱም ፣ ፍጽምና የጎደለውን ሌላ ሰው ለማፈር ፍላጎት ማጣት። “ይህን የማደርገው እንደዚያ በመሆኔ አፍሬአለሁ” እና “ይህን ስላደረግኩ በመደሰት” መካከል ትልቅ ልዩነት አለ። እናም በእረፍት ጊዜዬ አልፎ አልፎ ወደ አንድ ደረጃ የሚለወጥ ወይም ከትራኩ አጠገብ ባለው አግድም አሞሌ ላይ የሚንጠለጠል በእረፍት ሩጫዬ ደስታ እና ደስታ ሲሰማኝ ደስ ይለኛል። እሱ አስደሳች ብቻ ነው ፣ እና በተቻለ ፍጥነት ውጤትን ለማግኘት ፣ ይህንን ወይም ያንን “አሳፋሪ” ባህሪ በራሴ ውስጥ ለማስወገድ ፍላጎት (ከዚህ በፊት የታወቀ ነበር) … በራሴ ውስጥ የሆነ ነገር አልወድም ይሆናል ፣ ግን እኔ የማልወደው ነገር እጅግ አሳፋሪ እፍረት አያስከትልም።
እኔ ቆምኩ ፣ ላቤን ከፊቴ እያጸዳሁ - አመሻሹ ነበር ፣ እና ድፍረቱ አስፈሪ ነበር። በካባሮቭስክ ውስጥ የተለመደው የበጋ መጨናነቅ ፣ ከአሙር እና ከአከባቢው ረግረጋማ / ወንዞች / ሐይቆች እርጥበት በተረጋጋ አየር ውስጥ በእንፋሎት ውስጥ ሲሰቀል … ሌላ አስፈላጊ መስፈርት ወደ አእምሮ ይመጣል።
"ወደዚህ ሁኔታ ደርሷል" በሚል በራስ ፊት የጥፋተኝነት ስሜት ይኑር አይኑር? ሰውነትዎን የጀመረው ምንድን ነው ፣ ታዲያ እራስዎን ሁል ጊዜ መከታተል ያለብዎት እንዴት ነው? ጥፋተኝነት ለተወሰኑ ድርጊቶች የራሳችን ቅጣት ሆኖ ሳለ ስለ እኛ የተሟላ እና አጠቃላይ ዋጋ ቢስነት ይነግረናል።
ግን እራሳችንን ፣ አካላችንን ወይም ገጸ -ባህሪያችንን ለመለወጥ ያለን ፍላጎት አነሳሽነት ምን እንደሆነ እያሰብኩ እቀጥላለሁ። አንድ ነገር ላለማድረግ ፣ ለመለወጥ አለመነሳሳትስ? እኔ ማለት እችላለሁ - “አዎ ፣ አዎ ፣ እኔ እንደዚህ ያለ አካል / ልማድ አለኝ ፣ እና ምንም አልቀይርም ፣ ለማንኛውም ጥሩ ስሜት ይሰማኛል።” ወይም የውስጥ ተቺው ቃለ-መጠይቅ አድራጊ እንደሚነግረኝ ፣ ይህ ራስን ማታለል ፣ እፍረትን እና የጥፋተኝነት ስሜትን ለመጥለቅ የሚደረግ ሙከራ ሊሆን ይችላል? ፈቃዱ ለመለወጥ በቂ ስላልሆነ ሁሉም ነገር ደህና መሆኑን እራስዎን ለማሳመን እየሞከሩ ነው?
መልሱን በዚህ ውስጥ አያለሁ ለውሳኔው ምን ዋጋ ለመክፈል ፈቃደኛ ነዎት “እኔ ነኝ እና መለወጥ አልፈልግም”? ማንኛውም ምርጫ ዋጋ አለው ፣ ምክንያቱም አንዱን በመምረጥ ሌላ ከፊታችን እንዘጋለን። ለምርጫ ዋጋውን ለመክፈል ፈቃደኛነት ለራስ ሰበብ በሌለበት ይገለጻል። እርስዎ በጣም ስለሚወዱት በሳምንት አንድ ጊዜ መታጠብዎን እና ጥርስዎን ላለመቦረሽ ከመረጡ - ጥሩ ፣ ግን ማንም ከእርስዎ አጠገብ መቆም ስለማይፈልግ አትደነቁ። ቅር ካሰኙ ፣ ስለ ልዩ ስብዕናዎ በሌሎች “አለመቀበል” ላይ ያጉረመርሙ ፣ ለእርስዎ ልዩነት ዋጋውን ለመክፈል ዝግጁ አይደሉም።
ከአንድ ሰው ጋር ለመለያየት ዝግጁ ነዎት ፣ ግን የባህሪዎን ባህሪዎች ይጠብቁ? ወይም በተቃራኒው - በእራስዎ ውስጥ የሆነ ነገር ለመለወጥ ፣ ግን ግንኙነቱን ይጠብቁ? … “እኔ እንደዚህ ነኝ / እንደ እኔ ነኝ ፣ ይህን ተቀበል / ተቀበል!” በቁጭት ፣ በሌሎች ውድቀቶች እና ውድቀቶች እና ስሜቶቻቸው የታጀበ - በዚህ ውስጥ እውነተኛ ተቀባይነት የለም ፣ ዓለም ከእኛ በታች ይርገበገባል የሚል ብቻ አለ። ግን ወዮ ፣ ዓለም በአጠቃላይ በአንድ ሰው ስር የመውደቅ ልማድ የላትም ፣ ተቃራኒውን የሚጠይቀውን ለመስበር ዕድሉ ሰፊ ነው። ወይም በቀላሉ ይህንን አያስተውሉም “ሁል ጊዜ ከእኔ ጋር መቁጠር አለብዎት !!!”
ስለዚህ በተጨናነቀ ካባሮቭስክ ምሽት ከሴት ልጆች ጋር ወደ ቤቴ ስመለስ በጭንቅላቴ ውስጥ የተከማቹት የመቀበያ መመዘኛዎች - እኔ በራሴ አላፍርም እና በሌሎች አላፍርም። እኔ ራሴንም ሆነ ሌሎችን አልወቅስም ፤ ለመለወጥ ወይም ላለመቀየር ምርጫው ዋጋውን ለመክፈል ፈቃደኛ ነው። ይህ ሁሉ በአንድ የተወሰነ ነገር ውስጥ በራስዎ እንዳይረኩ እና በእሱ ላይ እንዳይሠሩ አይከለክልዎትም። ወይም በቀላሉ ለ “ደካማ ፈቃድ” ፣ “ዋጋ ቢስ” እና የመሳሰሉትን ሳትነቅፉ እራስዎን ይቀበሉ።
የሚመከር:
የአካል ብቃት እንቅስቃሴ “አይፈልጉ-አይፈልጉም”
እውነተኛ ፍላጎቶችዎን በተሻለ ሁኔታ እንዲረዱ እና ከፍላጎቶቻቸው ጋር ግንኙነት ያጡትን ለማቀናጀት የሚያግዝ ግሩም ዘዴ እሰጥዎታለሁ። 1. 2 የወረቀት ወረቀቶች እና እስክሪብቶ ያግኙ። 2. የመጀመሪያው “የእኔ 100 ምኞቶች” የሚል ርዕስ ተሰጥቶት የ 100 ነጥቦችን ዝርዝር መጻፍ ይጀምሩ። መጠነ ሰፊም ሆነ ትንሽ ምኞቶችዎን ሁሉ ይፃፉ። ዝርዝሩ በተቻለ መጠን የተሟላ መሆን አለበት። በማንኛውም ቁጥር ላይ ድብርት ከተከሰተ ቆም ብለው የተፃፈውን እንደገና ያንብቡ ፣ ይተንፍሱ እና እስትንፋስዎን ይቀጥሉ እና ይቀጥሉ። 3.
በጭራሽ አትቆጡ! ወይም የግጭት መብትዎን ማን ወሰደዎት
“ግጭቱን አትፍሩ ፣ ግንኙነቱን ያጸዳል!” - አንድ የቅርብ ሰው ነግሮኛል። ይህ አስገረመኝ ፣ ምክንያቱም ከልጅነቴ ጀምሮ ከእናቴ እና ከአባቴ “አትቆጡ ፣ ያለበለዚያ ማንም ከእርስዎ ጋር አይስማማም!” እና በዓለም ሁሉ ውድቅ የመሆን ሀሳብ በጣም ፈርቼ ነበር። ስለዚህ ፣ ንዴቴን ወይም ችሎታዬን ወደ ልቤ በጥልቀት ገፋሁት። እናም ልቤ መታመም ጀመረ። እና ልብ ብቻ አይደለም። ከጊዜ በኋላ እራሴን መበሳጨት ስጀምር ጤናዬ በከፍተኛ ሁኔታ ተሻሽሏል። “ዋው
ቀደም ብለው ስለጎለመሱ። ግን በጭራሽ አላደገችም
በጣም ቀደም ብለው የበሰሉ ልጆች አሉ። ያደጉአቸው አስተማማኝ አዋቂዎች ስላልነበሩ ፣ እነሱ በአጠገባቸው ሊተማመኑባቸው የሚችሉ ወላጆች ነበሩ። መጠጥ ፣ ያልተጠበቀ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሰክሯል ፣ አንዳንድ ጊዜ ጠቢብ አባት። እናቷ ፣ በ 5 ዓመቷ ከሕፃን ወንድሟ ጋር ለመቀመጥ የሄደች እና ልጅዋ “በእናቶች” ኃላፊነቶች በቂ ካልሠራች ትቀጣለች። በድንገት ተቆጥቶ ሊደበድብ የሚችል አባት። ያልወለደች እናት ፣ ውሳኔዎችን ማድረግ የማትችል ፣ ሁል ጊዜ ቅር ትሰኛለች ፣ ያለችበትን ሁኔታ ኃላፊነት በልጁ ላይ ይለውጣል። እማማ እና አባዬ ፣ ግንኙነቱን በኃይል በመለየት ፣ በጣም ያልተረጋጉ ባልና ሚስት። ምን እንደነበሩ ምንም ለውጥ የለውም። በዙሪያቸው ያልተጠበቁ እና ደህንነታቸው ያልተጠበቀ መሆናቸው አስፈላጊ ነው። እና ደህና በማይሆንበት ጊዜ ብ
ስሜቶች በጭራሽ መጥፎ አይደሉም
ስሜቶችን ወደ “መጥፎ” ፣ “አሉታዊ” እና “ጥሩ” ፣ “አዎንታዊ” ለመከፋፈል እንለማመዳለን። “ጥሩ” ስሜቶችን ማየቱ አስደሳች ነው - ደስታ ፣ ፍቅር ፣ ደስታ ፣ ደስታ። እና “መጥፎዎቹ” ደስ የማይል ናቸው። “መጥፎዎቹ” ብዙውን ጊዜ ንዴት ፣ ንዴት ፣ ጥላቻ ፣ ብስጭት ፣ ህመም ፣ መከራ ፣ ናፍቆት ፣ ብስጭት ፣ ጥፋተኝነት ፣ እፍረት ፣ ንቀት ፣ ፍርሃት ፣ ጭንቀት እና ጭንቀት ያካትታሉ። “መጥፎ” ፣ “አሉታዊ” ስሜቶች ለመለማመድ ደስ የማይል ብቻ አይደሉም ፣ ብዙውን ጊዜ ከልጅነት ይከለከላሉ- "
ለመለወጥ እና ለመለወጥ ምን ያህል ቀላል ነው?
እያንዳንዱ የሥነ ልቦና ባለሙያ ከፍተኛ ፍላጎቱን የሚቀሰቅስ “የራሱ” ርዕስ አለው። ለእኔ ፣ ለምሳሌ ፣ ይህ ልማት ፣ ወደፊት መጓዝ ፣ ለውጦች ነው። በቅርብ ጊዜ ፣ በዚህ አቅጣጫ ከአፈ ታሪኮች ፣ ከትንታኔ ሥነ -ልቦና ባለሙያዎች እና በእርግጥ ከደንበኞቼ በዚህ አቅጣጫ ልዩ መነሳሳትን እየሳየሁ ነበር። አንድ እንግዳ ነገር አስተውያለሁ - በመኖር እና ለውጥን በማስጀመር ሁለንተናዊ የሰው ልጅ ተሞክሮ እና በዘመናዊ ባህል ውስጥ በሚቆይበት ወደፊት በሚሄድበት መንገድ መካከል ከባድ ልዩነት አለ። በአፈ ታሪኮች ፣ ተረቶች ፣ ወዘተ ፣ እና በእውነቱ የሚያንፀባርቁ የሕይወት ለውጦች ተሞክሮ አንዳንድ ባህሪዎች አሉ ቅጦች የሰው ሥነ -ልቦና ሥራ። ስለዚህ ፣ አንድ እርምጃ ወደፊት ፣ በሕይወትዎ ውስጥ ከተለመደው በላይ ፣ የተወሰኑ ደረጃዎችን ይፈል