2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በባዕድ ልብስ ውስጥ እሄዳለሁ ፣
ግን ሰዎች ወዲያውኑ ያውቁኛል
በባዕድ ላባ ውስጥ እንደ ሲጋል።
ግሪጎር ናረካtsi
ውበትን ለማሳደድ ብዙም ሳይቆይ ስለራሷ ፍለጋ ተረስታ የራሷ ፍጥረት ሰለባ ሆነች። በጣም በሚያምር ሁኔታ ቆንጆ ሆና አንዳንድ ጊዜ አስፈሪ ፣ አንዳንድ ጊዜ ፣ ያለ ጥርጥር ፣ በዓለም ላይ ካሉ አስቀያሚ ሴት አስቀያሚ ይመስል ነበር።
ሄንሪ ሚለር
ለሥጋዊ ፍጽምና የሚጣጣር ፣ ተራኪው ፣ የራሱን ምስል በራሱ ምስል ላይ በማስተካከል አድናቆት ማለት ፍቅር ነው ብሎ ያምናል። በራሷ የሰውነት ምስል ላይ በጥንቃቄ የምትሠራ ሴት ለጥረቷ ፍቅር ትቆጥራለች። ይህ ቅusionት አሳዛኝ ውጤት ሊያስከትል ይችላል. ለታላቅነት የምትታገል ሴት በፍፁም ነፃ አይደለችም ፣ ምክንያቱም እሷ በሌሎች ሰዎች አመለካከት እና በግምገማዎቻቸው ላይ የተመሠረተ ስለሆነ። እሷ ፍጹም በሆነ የሰውነት ምስልዋ ሌሎች እንደሚያደንቋት ሁል ጊዜ ሊሰማት ይገባል። እንዲህ ዓይነቱ ሴት የሰውነት ታላቅነት ከጠፋ ለእሷ ያለው አመለካከት ሊለወጥ እንደሚችል ያምናሉ። ስለሆነም ሴትየዋ በባህላዊው ዘይቤ ሀሳቦች በቋሚነት ተይዛለች። አካሉ ወደ ምልክት ደረጃ ፣ አቀማመጥ እና የእይታ አድናቆት ለመቀስቀስ የታሰበ ነው። የሰውነት ምስልን መንከባከብ ፣ አንዲት ሴት በባዶነት ቦታ ውስጥ ትኖራለች። እነዚህ ኢንቨስትመንቶች እራሳቸውን በፍፁም አያፀድቁም ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ የኢንቨስትመንቶች መጠን ከተቀበለው ትርፍ ጋር በጭራሽ እኩል አይደለም ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ለእነሱ ተቃራኒ ነው።
ናርሲሲዝም በዚህ በሽታ ሸክም ለሌላቸው ሰዎች የሚገኙትን ቀላል እና ዘላለማዊ እውነቶች መገንዘብን የማይፈቅድ የአእምሮ ሕፃናትነት ነው። ዘላለማዊው እውነት ፍቅር ፣ ወይም ደስታ ፣ ወይም ደስታ ፣ ወይም የደኅንነት ስሜት ከፊት ለፊት ምንም ግንኙነት የላቸውም።
ኤስ.ኤም ጆንሰን እንዳመለከተው [1] ፣ በራስ የመተማመን ስሜቷ ውስጥ በተንኮል ስሜት ውስጥ ሊታይ የሚችለውን ኩራት ፣ ደስታ ፣ ወይም በረራ ፣ ብዙውን ጊዜ ንፁህ የአዕምሯዊ ገጸ -ባህሪ ይኖራቸዋል እና በምንም ነገር ሁኔታዊ አይደሉም። እነሱ በእውነቱ በአካል ውስጥ አንድ ወጥ የሆነ የኪነ -ልምድን ተሞክሮ ፣ ወይም ከስኬታማነት እውነተኛ እርካታን አይወክሉም። የራስ ውክልና ከኪነጥበብ የበለጠ ምስላዊ እና ግንዛቤ ያለው ሆኖ ይወጣል። ጥሩ ስሜት ከማድረግ ይልቅ የተሻለ ሆኖ መታየት እና ስለራስዎ የተሻለ ማሰብ አስፈላጊ ይሆናል። አከባቢው የተፈጠረውን ምስል ካፀደቀ ደስ የሚሉ ስሜቶች በሁለተኛው እና በሰው ሰራሽ ይታያሉ። ሰው ሰራሽ የተፈጠረው ምስል ሰው ሰራሽ ግንኙነቶችን እውን ያደርጋል።
የሰውነት ታላቅነትን ምስል መፍጠር የኃይል ሀብቶችን ጉልህ ወጪ ይጠይቃል። የሰውነት ፍጽምና የተፈጠረ ምስል የማያቋርጥ መዋዕለ ንዋይ ይፈልጋል ፤ ምስሉ በተራው የተወሰነ የአኗኗር ዘይቤን ይፈጥራል - ፊቱ የሚገዛበት የተጫዋች ባህሪ ዓለም።
በናርሲዝዝም ውስጥ ሊቢዶ ከሰውነት ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል እና በ ‹ኢጎ› ውስጥ ኢንቬስት ይደረጋል ፣ በራሱ ሰው ላይ ተጠግኗል። በዚህ ሁኔታ ፣ ኃይሉ ከሊቢዶ ዋና ማጠራቀሚያ ተውሷል - የወሲብ ወሲባዊነት። የኃይል መውጣት ወደ መቀነስ ይመራል። በወሲባዊ እና በስሜት ህዋሳት ውስጥ። የ libido ኃይል ወደ “Ego” ኃይል መለወጥ የራሳቸውን ምስል ለማሳደግ በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንዲካተቱ ያነቃቃል። ለተጨባጭ የአካል ጉድለቶች ወይም ለ “ልከኛ” መልክ ጠንካራ ስብዕና በቂ ምላሽ ከፀፀት የበለጠ ነው። ሀፍረት። ጠንካራ ስብዕና ፣ ከደካማ ናርሲሲስት በተቃራኒ ተጨባጭ አሉታዊ በራስ መተማመንን ለመቀበል እና ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ ይችላል።
ከራሱ አካል ጋር በተያያዘ የናርሲስታዊ እንቅስቃሴ የአካል ገጽታ ማሻሻያ ሌሎች የግለሰቦችን አካላት ያድናል ከሚለው ቅasyት ጋር ተጣምሯል። ይህ ቅusionት ለጊዜው ጥሩ ጤናን ሊጠብቅ ይችላል ፣ ግን ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ እውነተኛ በራስ መተማመን ሲያስፈልግ ፣ ወይም ሁኔታው ከምስሉ ሳይሆን እርምጃ እንዲወስዱ ያስገድደዎታል ፣ ግን እውነተኛውን ማንነት ለማሳየት ፣ የነርሷ ታላቅነት ተጋለጠ ፣ እና ከዚያ በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች ምን ያህል እንደተሰቃዩ ማስተዋል ይችላሉ። እንደዚህ ያሉ ሰዎች ተጋላጭ እና የበታች እንደሆኑ ይሰማቸዋል።
የሰውነት መሻሻል መስክን የሚሸፍኑ ልምምዶች በእውነቱ ለራስ-ልማት የታለሙ አይደሉም ፣ በተቃራኒው ፣ “እኔ” ን ስለማስወገድ ፍላጎት ማውራት ተገቢ ነው።ከራሱ አካል ጋር በተያያዘ የርህራሄ እንቅስቃሴ ለተፈጥሮ ገደቦች እና ለፈጠራ ቴክኖሎጂዎች ሁሉን ቻይነት መተማመን ያሳያል።
በማኅበራዊ “እኔ” ፍላጎቶች ላይ ጥገኛ ሆኖ በምርኮ ውስጥ ያለች ሴት በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው የሰውነት መመዘኛዎች እየተመራች ልዩ ፣ ሕያው ፣ እውነተኛ ፣ ግን ፍጹም ያልሆነ አካል ታጣለች። አንዲት ሴት የተፈለገውን ተስማሚ ምስል ማሳካት ካልቻለች (አንድ ኩርባ እንደማንኛውም ሰው አይደለም ፣ ከንፈሮች በጣም ትንሽ ናቸው ፣ ዳሌዎች በጣም ጠባብ ናቸው) - ይህ ትንሽ ጉድለት በአጠቃላይ ስብዕናውን ሊመታ ይችላል።
በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጃገረዶች ለመብላት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው (አኖሬክሲያ) በማኅበራዊ ናርሲሲዝም ግፊት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። የነፍሰ -ተኮር አካል በግለሰባዊ መገለጫቸው ውስጥ አስፈላጊ ነው።
ፍጹም አካልን በመፍጠር የተጠመዱ አንዳንድ ሴቶች በታላቅ ፍላጎት ምክንያት የመንፈስ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል። የመንፈስ ጭንቀት እና የታላቅነት ምኞት ተመሳሳይ ባህሪዎች አሏቸው - እውነተኛውን “እኔ” ምናባዊ በሆነ መተካት ፤ ፍጽምናን መጠበቅ; የእውነተኛ ስሜቶችን ድምጽ ለመስማት ፈቃደኛ አለመሆን; ለራሳቸው ዓላማ የሌሎች ሰዎችን ብዝበዛ; ፍቅርን የማጣት ፍርሃት; የኃይለኛ ግፊቶች መፈናቀል; ለሶማቲክ በሽታዎች ቅድመ -ዝንባሌ; እጅግ በጣም የኃፍረት ስሜት ፣ ጭንቀት።
የመንፈስ ጭንቀት በልጅነት ጊዜ የስሜት ቀውስ ምልክት ነው። ሕፃኑ በመጨረሻ ጠንካራ የራስ ስሜትን እንዲያዳብር የሚረዱ ስሜቶችን ማቀዝቀዝን ተማረ። እነዚህ የአንደኛ ደረጃ ስሜቶችን መግለፅ ያልቻሉ ልጆች ናቸው -እርካታ ማጣት ፣ ህመም ፣ ከአካሎቻቸው ስሜቶች ደስታ። አንዳንዶች ተርበው እንደነበረ ለመዘገብ ፈሩ። “እናትህን ትወዳለህ ፣ በእውነት ፣ ከዚያ ታገስ ፣ ማልቀስ እና ረሃብን ማሳየት አያስፈልግህም።” በአዋቂነት ጊዜ እንደዚህ ያለች ሴት ሌሎች የሚጠይቁትን ማድረጓን ትቀጥላለች ፣ እናም እውነተኛ እምቅዋን መገንዘብ አልቻለችም። ይህ የአጋጣሚዎች ማቆሚያ ነው ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው ለዚህ ዓለም የሚሰጥ ነገር ስላለው ፣ እና አንድ ነገር ከውጭ ብቻ አይወስድም።
ገዳይ የማይቀር - እርጅና የነርሷ ሴት ውድቀት መጋረጃ እና አስፈሪ ነው። ምስሉ መግነጢሳዊነቱን ያጣል እና ከእንግዲህ አይታሰብም ፣ ከእንግዲህ ሊቆጠር አይችልም -መላጣ ፣ የተሸበሸበ ቆዳ በእጥፋቶች ውስጥ ፣ የማህደረ ትውስታ መዘግየቶች ፣ የማያቋርጥ ራስ ምታት ፣ የትንፋሽ እጥረት ፣ ሃሉክስ ቫልጌስ የሚያምር ጫማ መልበስ አይፈቅድም። ለነፍጠኛ ሴት ይህ ሁሉ የእናቶች ቅ nightት ነው ፣ የዋጋ ግሽበትን የሚመገቡ ሰርጦች እየደረቁ ነው - “ጨርቁ በእሳት ጨዋታ ተሰበረ ፣ መስታወቱ ተሰብሯል ፣ እየደወለ“ችግር! ጥፋት ይጠብቀኛል!” [2].
የአካላዊ ምስልን ግሎባላይዜሽን እና ከፍ ማድረጉ የእርጅና ተግዳሮቶች ከካደ ጋር ይገናኛሉ። በጀቱ የሆድ ዕቃን ፣ ማንሳትን ወይም የፀጉር ንቅለ ተከላን የሚፈቅድ ከሆነ ይህ በእርግጥ መደረግ አለበት። ወጣቶችን ማራዘም ፣ አሁንም “የትም ቦታ” መሆናቸውን በማረጋገጥ ፣ በተራኪው ዓለም ውስጥ የስደት ዓይነት ሆኗል። ለነፍጠኛ ሴት እርጅና ፣ በአካል ምስል በሰንሰለት የታሰረ ፣ የሌሎችን አነስተኛ ዋጋ መክፈት ማለት ነው ፣ ይህም ሊቋቋሙት የማይችለውን እፍረት ያስከትላል። በእርጅና መጀመርያ በናርሲሲስት ስደት ያልተጫነች ሴት የራሷን ገጽታ ችግር ፈቺ መልሶ ማደራጀት እና በራስ መተማመንን መጠበቅ ትችላለች።
አለፍጽምናዎን እና ነባራዊ የባህላዊ ማዘዣዎች በላያቸው ላይ ያለውን ኃይል ለመቀበል ከሌሎች እና ከራስዎ ጋር በቀላሉ እንዲዛመዱ መፍቀድ አለብዎት።
አድናቆት መተው ቀላል አይደለም ፣ ግን በጣም አሳዛኝ ልምድን ለማስወገድ እድል ይሰጥዎታል - እጅግ በጣም ከባድ እና በጭካኔ የተሞላ የናርሲስቲክ እብደት ምስል።
የነፍሰ-ተኮር የባህል ኮድ በግልጽ የተፈጸሙ የመድኃኒት ማዘዣዎች የምስክር ወረቀት ፣ የሰውነት ምልክት ፣ ለነፍሰ ገዳይ እይታ ፣ በምስል ተገርቶ ፣ ለኑሮ የሚገኝ ፣ ግን ፍጹም ያልሆነውን ያንን የደስታ ጩኸት የማይችል ነው ፣ አካል።
ፍቅር ፣ ሰውነትዎን ያደንቁ ፣ ተኮር አጋር ይሁኑ ፣ ኢላማ ከመሆን የበለጠ የሚገባው ፣ ናርሲዝም መርዛማውን ቀስት የሚገፋበት።
[1] ጆንሰን ኤስ.ኤም. የባህሪ ሳይኮቴራፒ። - መ - የስነልቦና ባህል ማዕከል ፣ 2001።
[2] በእንግሊዝኛው ባለቅኔ አልፍሬድ ቴኒሰን “የሻሎሎት ጠንቋይ” ከሚለው የባላድ መስመሮች “በመስታወት ውስጥ የማሰላሰል ጭብጥ” በሚነሳበት። በመስተዋቱ ውስጥ ያሉ ነፀብራቆች እንደ “የሕልም ጥላዎች” ፣ “የዓለም ጥላዎች” ፣ ለእውነተኛው ዓለም የማይተካ ምትክ ሊሆኑ እንደሚችሉ መረዳትን የሚያመለክት ዘይቤ ነው።
የሚመከር:
ስለ አካል ብቃት እና ጤናማ አካል
በበጋ ፣ አዲስ ሕይወት ጀመርኩ እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ክለብ ካርድ ገዛሁ። እኔ ሁለት ጉርሻዎችን የማግኘት መብት ነበረኝ - በአመጋገብ ባለሙያ ንግግር እና በአሠልጣኝ የመግቢያ አጭር መግለጫ። የአመጋገብ ባለሙያው ድንጋጤዬ ነበር። በዐውሎ ነፋሱና በቶኑ ግንባታቸው የተገነቡ አሥር ያህል ልጃገረዶች በተሰብሳቢው ውስጥ ተሰብስበዋል። የአመጋገብ ባለሙያው ወደ እኛ ዞረ - “ይረዱ ፣ አመጋገብን ካልቀየሩ ክብደት አይቀንሱም። በጭራሽ "
ከሱስ ጋር ለመስራት ቴክኒክ። እንደ የረጅም ጊዜ ሱስ ሕክምና አካል
ቴክኒኩ የተመሠረተው በማሪሊን አትኪንሰን “የኮዴንቴሽን መወገድ” ቴክኒክ ላይ ነው። ልምዱን በተወሰነ ፣ ግን በሁኔታዊ ምሳሌ እገልጻለሁ። 1. የ “ሌላ” ትርጓሜ። እርስዎ (ወይም ምን) ሱሰኛ ነዎት ብለው የሚያስቡትን አንድ ሰው ወይም ነገር ያስቡ። ሊራ (ከምግብ ሱስ ጋር መሥራት) ችግሩን ወደ ራሷ ያቀራርባል ፣ ብዙ እና አሳሳች ምግቦች በብዛት እንደ ብሩህ ገና ሕይወት ምስል አድርጎ ይገልፀዋል። 2.
አካል እንደ ሀብት
ብዙዎች ሰውነትን በውርደት ይይዛሉ - ያዋርዳሉ ፣ ያሰቃያሉ ፣ በአሰቃቂ ነገሮች ይለብሳሉ ፣ በስራ ቦታ እና ወደ ውጥረት ያባርሯቸዋል። ይህ አመለካከት ለራስ ክብር ከመስጠት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም! ይህ ከስሜቱ ጋር የተገናኘ ነው ፣ አካል አለኝ እና ሁል ጊዜም ይሆናል! በ 10 ዓመቴ አካል አለኝ ፣ እና በ 30 እና በ 50 ዓመቱ ፣ የሚሄድበት ይኖራል። እኔ እንደፈለግሁት እና ከእሱ ጋር እሆናለሁ
አካል-ተኮር ሕክምና-የዓይን እንቅስቃሴ
ከሪች አካል ተኮር የስነ-ልቦና ሕክምና ስብስብ የጡንቻን መቆንጠጫዎች ከዓይን ክፍል የማስወገድ ቴክኒክ ለመጀመር ፣ ትንሽ ንድፈ ሀሳብ ብቻ። የሰውነት ተኮር የስነ -ልቦና ሕክምና ዊልሄልም ሬይክ ቲዎሪስት አስተምሯል -የጡንቻ ቅርፊቱ ወዲያውኑ አልተፈጠረም እና በዘፈቀደ አይደለም ፣ ግን ዓላማ ያለው - ከታች - በቀጥታ ወደ ላይ። ያም ማለት በልጅነት ፣ በታችኛው የሰውነት ክፍሎች ውስጥ ብሎኮች ያሉት የመጀመሪያው ሰው። እናም አንድ ሰው ሲያድግ ቀድሞውኑ ከመጠን በላይ በሆኑ የአካል ክፍሎች ላይ በእርሱ ውስጥ ብሎኮች ይፈጠራሉ። ይህ በግምት ይከሰታል ፣ እንደ ተረት ተረት ወይም እንደ “Metamorphoses” በጥንታዊው ገጣሚ ፣ የፎክሎሬ ሰብሳቢ - ኦቪድ። ያስታውሱ?
የዳርት ጨዋታ። የቁጣ ዒላማ ስንሆን
ቁጣ። እኛ ይህ አሰቃቂ እና ጠንካራ ነገር ነው ብለን እናስባለን። ለምሳሌ ፣ ጠንካራ ጩኸት ፣ አካላዊ እርምጃዎች ፣ በሀሳቦች ውስጥ የምኞት ቃላት “አዎ ፣ ለእርስዎ”። ግን በእውነቱ ፣ ቁጣ የበለጠ ከባድ ነው። ይህ ረዥም ጉበት በሰው ሕይወት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተረጋግቷል እናም በየቀኑ ከራሳችን ፣ ከዘመዶቻችን ፣ ከሰዎች ፣ ከደስታ ሕይወት ይመገባል እና ይለየናል። እኛ እና ቁጣ ብቻ በሚዛን ላይ ናቸው። እና አንዳንድ ክፍል ሁል ጊዜ ይነሳል። ግን ምን …?
