ሞት ይናገራል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በሙያዬ ተፈጥሮ ብዙውን ጊዜ ከሞት ርዕስ ጋር እገናኛለሁ። ይህ የእኔ ልኡክ ጽሑፍ አሁን ከደንበኞች ይልቅ ለሥራ ባልደረቦች የበለጠ ተኮር ነው። ምናልባት ለአንድ ሰው ጠቃሚ ይመስላል።

ከሞት ርዕስ ጋር ከደንበኞች ጋር በሚሠራበት ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያ ስለ ሞት የራሱን አመለካከት እና ስሜት መተንተን አስፈላጊ ነው። እንዲህ ዓይነቱን ተሞክሮ እሰጥዎታለሁ - በዚህ ርዕስ ላይ ንክኪ። ምናልባት ይህ አስፈላጊ ጥያቄ በሚነበብበት ጊዜ “ለሞት ያለኝ አመለካከት ምንድነው?”

እና ጥያቄ ካለ ፣ ከዚያ መልሱ በእርግጠኝነት ይገኛል።

ሞት ችላ ለማለት ከባድ ነው። » የሞት ጥያቄ ያለማቋረጥ “ያሳከማል” ፣ ለአፍታ አይተወንም ፤ በንቃተ ህሊና እና በንቃተ ህሊና ድንበሮች ላይ በዝምታ ፣ በጭንቅ በማስተዋል የህልውናችንን በር ማንኳኳት። ተደብቆ ፣ ተደብቆ ፣ በተለያዩ ምልክቶች መልክ መውጫውን እያደረገ ፣ የብዙ ጭንቀት ፣ የጭንቀት እና የግጭት ምንጭ የሆነው ‹ኢርዊን ያሎም› ሞትን ሳይፈራ ፀሐይን ወይም ሕይወትን መመልከት ›

አንድ ሰው የራሱን ሞት መገመት በጣም ከባድ ነው። እኛ ከሟቹ ቃላት የመሞትን ሂደት እንገምታለን ፣ ግን ከሞት በኋላ ያለው ግዛት መገመት አይቻልም። ሞት የሚያመለክተው የአንድን ሰው አስቀድሞ ዕጣ ፈንታ ነው ፣ ግን እያንዳንዱ ሰው ለሞት የራሱ አመለካከት አለው - ይህ በቀድሞው የሕይወት ተሞክሮ የተቋቋመው የሞት ፍልስፍናዊ ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ከዚህም በላይ እንደ ዕድሜው ይለወጣል።

ለሞት ያለው አመለካከት በአስተዳደግ ፣ በወግ ፣ በሃይማኖት ፣ በኅብረተሰብ እና በአንድ ሰው የሕይወት ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው። ስለ ሞት በግልፅ ባይናገሩም ፣ አንዳንድ አመለካከቶች በልጁ አስተዳደግ ውስጥ ቀድሞውኑ ተይዘዋል እና በሌሎች የአሠራር ሁኔታ ወደ እሱ ይተላለፋሉ። ይህ የወላጆች አመለካከት ለልጁ ጤና እና በቤተሰብ ውስጥ ለሞት ያለው አመለካከት ነው። በጥቃቅን ህብረተሰብ ውስጥ ለሞት ያለው አመለካከት። ከሃይማኖትና ከባህል ብሄራዊ ባህሪዎች ጋር የተቆራኘ ለሞት ያለው አመለካከት።

ለሞት ያለውን አመለካከት እና ለሞት ፍርሃት ያለውን አመለካከት መለየት መማር አስፈላጊ ነው።

የሞትን ፍርሃት ማሟላት ድንገተኛ ሊሆን ይችላል። ይህ ለእርስዎ ቅርብ የሆነ ሰው ማጣት ወይም ከባድ ህመም ነው። ወይም በመስታወት ውስጥ እራስዎን ይመልከቱ። ይህ የእድሜ መግፋት መገለጫ ነው - እንደ ጥንካሬ ማጣት ፣ መጨማደድ ፣ መላጣ። የራሳቸውን ወይም የወላጆቻቸውን የድሮ ፎቶግራፎች መመርመር - ለምሳሌ ፣ በዕድሜ የገፉ ሆነው በተገነዘቡበት ዕድሜ ላይ ከወላጆቻቸው ጋር ያላቸውን ውጫዊ ተመሳሳይነት መወሰን ፣ ከረጅም እረፍት በኋላ ከጓደኞቻቸው ጋር መገናኘት ፣ እነሱ በጣም አርጅተዋል። ከግል ሞት (“የእኔ ሞት”) ጋር መጋጨት በሰው ሕይወት በሙሉ ላይ ከፍተኛ ለውጥ ሊያስከትል የሚችል ተወዳዳሪ የሌለው የድንበር ሁኔታ ነው። … በአካል ሞት ሰውን ያጠፋል ፣ የሞት ሀሳብ ግን ሊያድነው ይችላል”ኢርዊን ያሎም። ሞት ከአንዱ ሁኔታ ወደ ሌላ ፣ ከፍ ወዳለ - ሽግግር እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ይሠራል - እኛ እራሳችን ከምንጠይቅበት ሁኔታ ነገሮች ምን እንደሆኑ ፣ ምን እንደነበሩ ወደ መደናገጥ ሁኔታ። የሞት ንቃተ -ህሊና በጥቃቅን ነገሮች ከመጨነቅ ያወጣል ፣ የሕይወትን ጥልቀት ፣ ጥንካሬን እና ፍጹም የተለየ እይታን ይሰጣል።

ብዙውን ጊዜ የሞት ፍርሃት አንድ ሰው ከአንድ ነገር ጋር ሙሉ በሙሉ ሲለይ ከፍተኛ ጭንቀትን ይፈጥራል። ለምሳሌ ፣ “እኔ የወሲብ ይግባኝ ነኝ” ፣ “እኔ ሥራዬ ፣ ሙያዬ” ፣ “እኔ ቤተሰቤ ነኝ”። እና ከዚያ ሥራ ማጣት ፣ አካላዊ እርጅና ወይም ፍቺ ለሕይወት አስጊ እንደሆነ ይታሰባል።

እንደዚህ ዓይነቱን ጭንቀት የሚያረጋግጡ በማይመስሉ ክስተቶች ፊት ከሚጨነቁ ደንበኞች ጋር ሊጠቀሙበት የሚችሉት መልመጃ እዚህ አለ። ጭንቀት ለህልውና ማራዘሚያ ስጋት። ይህ የመለየት ልምምድ “እኔ ማን ነኝ?” ይባላል። ኢርዊን ያሎም በጄምስ ቡጀንታል ኤክስቴንሽን ሳይኮቴራፒ በተሰኘው መጽሐፉ ውስጥ ይጠቅሳል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ “እኔ ማን ነኝ?”

በተለዩ ካርዶች ላይ “እኔ ማን ነኝ?” ለሚለው ጥያቄ 8 አስፈላጊ መልሶችን ይስጡ።

ቀጣዩ ደረጃ - 8 መልሶችዎን ይመልከቱ እና እንደ አስፈላጊነት እና ማዕከላዊነት ቅደም ተከተል ደረጃ ይስጡ።በላይኛው ካርድ ፣ እና በታችኛው ካርድ ላይ በጣም አስፈላጊው መልሱ ያነሰ አስፈላጊ ይሁን።

አሁን በካርዱ እና በመልሱ ላይ አናት ላይ እንዲያተኩሩ ሀሳብ አቀርባለሁ። ይህንን ባህርይ ብትተው ምን ይሰማሃል?

ከሁለት ደቂቃዎች በኋላ ወደ ቀጣዩ ካርድ ይሂዱ።

እና ስለዚህ - ሁሉም ስምንት።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ ይቆዩ። ለራስህ ፣ ለአንተ ፣ ለአንተ ማንነት አዳምጥ። አንተ ነህ

አሁን ፣ በተገላቢጦሽ ቅደም ተከተል ፣ ሁሉንም ባሕርያትዎን መልሰው ያግኙ።

መላውን ዑደት በማለፍ እና ለራሱ ብዙ እና የበለጠ አስፈላጊ ነገሮችን በተከታታይ እምቢ ባለ ፣ አንድ ሰው በመጨረሻ የቀረውን ቢተውም አሁንም ያለው ነገር እንዳለ ያስተውላል። ይህ ተሞክሮ በሕይወት ውስጥ በአሁኑ ጊዜ ያሉትን ችግሮች እና አንድ ሰው እነሱን ለመፍታት ለራሱ ያወጣቸውን ግቦች ግንዛቤውን ያጠናክረዋል።

ከሞት ጋር የስነልቦና ሕክምና ሥራ በሁለት አቅጣጫዎች ይሄዳል - ከሚወዱት ሰው ሞት ጋር (የጠፋበት ሁኔታ) እና ከግል የፍልስፍና ጽንሰ -ሀሳብ ጋር መሥራት።

የሚወዱትን ሰው ሞት መቋቋም ከዋና ዋናዎቹ ባህሪዎች ጋር የተቆራኘ ነው-

1) አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ከባድ ለውጥ ያጋጥመዋል። በስነልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ ይህ “የሐዘን ሥራ” ይባላል። የሞተው ሰው በብዙ የሕይወት ዘርፎች ከደንበኛው ጋር ከታወቀ ኪሳራው በተለይ ከባድ ይሆናል። ብዙውን ጊዜ በእነዚህ አጋጣሚዎች አንድ ሰው ከሟቹ ጋር “የሚሞት ይመስላል”። የስነልቦና ሕክምና ሥራ ይህ መታወቂያ አነስተኛ ወይም የማይገኝባቸውን የሕይወት ዘርፎች በማግኘት ላይ የተመሠረተ ነው። በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ ለሚሳተፉ ትክክለኛ የደንበኛ ችሎታዎች ትኩረት ይሰጣል። እናም ይህ ተሞክሮ ከሚወዱት ሰው ሞት ጋር ተያይዞ ወደ ተዳከሙ የሕይወት አካባቢዎች ይተላለፋል።

2) የምንወደው ሰው ሞት ብዙውን ጊዜ በተረፈው ሕይወት ላይ ጉልህ የሆነ የመልሶ ማቋቋም (መስበር) ያመጣል። አንድ ሰው ከሚወደው ሰው ጋር ከመጋራት ይልቅ ለብዙ የሕይወት ችግሮች በራሱ ላይ ኃላፊነቱን መውሰድ አለበት። በዚህ ሁኔታ ፣ እሱ የሚታመንበትን የውስጥ ሀብቶችን (የአንድን ሰው ጥንካሬ) ያለማቋረጥ እንደሚፈልግ ሁሉ ፣ የሕክምና ባለሙያው ሥራ በሁኔታ ድጋፍ ደረጃ ላይ ያተኮረ ነው።

3) “በሐዘን ውስጥ” ሰዎች በኅብረተሰቡ የተደነገጉ ልዩ ሚና አላቸው። እነሱ ሀዘንን ይቀበላሉ እና አናባቢ እና ያልተነገሩ ጥብቅ ገደቦችን ያከብራሉ። በፈቃደኝነት ወይም በግዴለሽነት ከሁሉም መዝናኛዎች ይርቃሉ። በሐዘኑ መጀመሪያ ላይ እነዚህ ገደቦች ከሐዘኑ ሰው ፍላጎትና ስሜት ጋር የሚዛመዱ ቢሆኑም ፣ ብዙውን ጊዜ የጥፋተኝነት ፣ የፍርሃት ፣ የጥቃት ፣ የውስጥ እና የውጭ ግጭቶች ስሜቶች የሚከሰቱት በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ነው። እነዚህን ጉዳዮች ማስተናገድም አስፈላጊ ነው።

4) የሞትን ትርጉም በሃይማኖታዊ ሁኔታ እንደገና መሥራት ብዙውን ጊዜ አንድን ሰው ይረዳል። የሃይማኖታዊ ወጎች የሐዘንን አጣዳፊነት ያቀልላሉ።

በእነዚህ የሕይወት መስኮች ሂደት እና በሕክምናው ሂደት አንድ ሰው የራሱን ሕይወት እንደገና እንዲያስብ ፣ የማይመለስበትን ሁኔታ እና እድሎችን እንዲረዳ ተጋብዘዋል።

ከሞት ርዕስ ጋር በመስራት የምከተላቸው መሠረታዊ መርሆዎች እንደሚከተለው ሊዘጋጁ ይችላሉ-

1. የህይወት ማረጋገጫ መርህ።

የንብረት ግዛቶችን ይፈልጉ ፣ ለእያንዳንዱ ደንበኛ ግለሰብ። የእውነተኛ ህይወት ትንተና። ምንድን ነው ፣ እርስዎ ሊተማመኑበት የሚችሉት። በሁሉም የሕይወት ዘርፎች።

2. ደንበኛው ለሞት ያለውን አመለካከት እንደ የተሰጠ እና የሞትን ፍርሃት ለመለየት “ማስተማር”።

“እግዚአብሔር ሆይ ፣ መለወጥ የምችለውን ለመለወጥ ጥንካሬን ስጠኝ። ልለውጠው የማልችለውን ለመቀበል ፍቅርን ስጠኝ። እናም የመጀመሪያውን ከሁለተኛው ለመለየት ጥበብን ስጠኝ”

3. ሞትን መፍራት የተለየ ክስተት ነው። ከአካሉ ጋር ተገናኝቷል ፣ የአሁኑን ችሎታዎች እና አመለካከቶች ያለፈውን ፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን።

በልዩነት ፣ የሞት ፍርሃት ይዘት የበለጠ ግልፅ ይሆናል ፣ ይህም አንድ ወይም ከዚያ በላይ የሕይወት አከባቢዎች አካባቢያዊ በሆነበት። ይህ የሰውነት ሉል ሊሆን ይችላል (ከእድሜ ጋር ተዛማጅ ለውጦች መፍራት ፣ አካላዊ ሥቃይ); የእንቅስቃሴ መስክ (ያልተሟላነትን መፍራት -ሥራ ፣ ሙያ ፣ ፕሮጄክቶች); የእውቂያዎች ሉል (ግንኙነቶችን የማጣት ፍርሃት); የትርጉሞች ሉል (ከሞት ጋር በተያያዘ ወጎች አለመኖር እና ስለ “ሌላ ዓለም” እምነቶች)።

ከሞት ጋር ያለው ግንኙነት ስሜታዊ ይዘት በልጅነት መሠረታዊ ስሜታዊ አመለካከቶች ውስጥ ይገኛል። ይህ ፣ እንደገና እደግመዋለሁ ፣ በመጀመሪያ ፣ የወላጆች አመለካከት ለልጁ ጤና ነው።በልጅነቱ በወላጆች እና በአያቶች ላይ የተጨነቀ እና አጠራጣሪ የሆነ የአስተዳደግ ዓይነት ከተቀበለ ፣ በተለይም በእንደዚህ ዓይነት መግለጫዎች የተደገፈ - “መጥፎ ከበላህ ታምመህ ትሞታለህ …” ወይም “በአስቸኳይ ወደ ሐኪሙ ፣ አለበለዚያ መጥፎ በሆነ ሁኔታ ያበቃል …”ይህ አቀራረብ በልጁ ላይ ጭንቀት ሊያስከትል ይችላል ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ አልተገነዘበም። ስለዚህ ፣ ስለ ሞት ምንነት ነፀብራቅ እና የተረጋጉ ውይይቶች በሌሉበት በተደጋጋሚ ማስፈራራት በልጅነት ፍርሃት ሊፈጥር ይችላል።

በተጨማሪም ፣ በባህሪያቸው ፣ አዋቂዎች ብዙውን ጊዜ የሞት ፍርሃታቸውን ያሳያሉ ፣ ይህም በካንሰር ህመምተኞች ፣ በቀብር ሥነ ሥርዓቶች ላይ የሚኖረውን ጭንቀት እና ጭንቀትን ፣ ከሞት ጋር የተዛመዱ ምልክቶችን በተመለከተ ያሉ ጭፍን ጥላቻዎችን በጥንቃቄ ያሳያል። ልጁ ይህንን ከባቢ አየር በመሳብ እንደ አሉታዊ ተሞክሮ ይመዘግባል።

ለሞት ያለው አመለካከት በልጁ የቅርብ ዘመዶች ብቻ ሳይሆን በዙሪያው ባለው ማህበረሰብም ይመሰረታል። ይህ ሰውዬው የልጅነት ጊዜውን ካሳለፈበት አካባቢ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ወጎች ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው።

በሕክምናው ሂደት ውስጥ የእነዚህ አመለካከቶች ይዘት እንዲሁ ተብራርቷል።

ሞትን እፈራለሁ? አዎ እፈራለሁ። እኔ ደካማ እሆናለሁ እናም ሰውነቴን በራሴ መንከባከብ እንደማልችል እፈራለሁ። አንዳንድ ንግዶቼ ሳይጠናቀቁ እንዳይቀሩ እፈራለሁ። የእኔ ሞት የምወዳቸውን ሰዎች እንዳይጎዳ እፈራለሁ።

ይህንን እንዴት መቋቋም እችላለሁ? በሰውነት ሉል ውስጥ ከሆነ ፣ ይህ ዛሬ ለሥጋው ጤናማ እንክብካቤ ነው። ይህ ለእኔ ያለመሞት ዋስትና አይሰጠኝም ፣ ግን ዛሬ ሕይወቴን ይሞላል ፣ አሁን በሚያስደንቅ አካላዊ ስሜቶች። በእንቅስቃሴ መስክ ውስጥ ከሆነ ፣ እኔ ለራሴ ፣ ለቤተሰቤ ፣ በየቀኑ የምኖርበትን ህብረተሰብ ጠቃሚ የሆነ ነገር ለማድረግ እሞክራለሁ። እናም ይህ በአጠቃላይ በዓለም ላይ ተንጸባርቋል ብዬ አምናለሁ። ስለዚህ የእኔን የትርጉም ትርጉሞች በመሙላት። በግንኙነቶች መስክ ውስጥ ከሆነ - ከዚያ ለእኔ ቅርብ የሆኑ ሰዎች ለዘላለም ከእኔ ጋር እንዳልሆኑ የምረዳው ይህ ነው - ይህ እነሱን በደንብ ለመንከባከብ ያስችለኛል። ለምወዳቸው ሰዎች “እወዳለሁ” ለማለት ፣ ልዩ አጋጣሚ ሳይጠብቁ። በተግባር ያሳዩአቸው ፣ ለእኔ ምን ያህል ውድ እንደሆኑ ይንከባከቡ።

ሐረጉን በእውነት ወድጄዋለሁ ፍራንሷ ዴልቶ ስለ ሞት ለሚነሳው ጥያቄ ልጆች ምን መልስ መስጠት እንዳለባቸው ፦ "የምንሞተው መኖር ስናቆም ብቻ ነው"

ከእነዚህ ቃላት ቀላልነት በስተጀርባ ፣ ስለ ሕልውና ትርጉም እውነተኛ ጥልቀት ይከፍትልኛል። የሕይወት ትርጉም በራሱ በህይወት ውስጥ ነው።

አንዳንድ ጊዜ ደንበኞች ፣ በተለይም በከፍተኛ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ከሆኑ ፣ “ለማንኛውም ብሞት ለምን እኖራለሁ?” የሚለውን ጥያቄ ይጠይቃሉ።

እኔ እጠይቃቸዋለሁ - “ዛሬ ጠዋት ለምን ተነሱ? ሕይወት እንደዚህ አሳዛኝ ነገር ከሆነ ምን እንድትኖር ያደርግሃል?”

ስለ ሞት ማውራት ሁል ጊዜ ስለ ሕይወት ማውራት ነው።

የህይወት እርካታ ባነሰ ፣ የሞት ጭንቀት የበለጠ ነው።”ኢርዊን ያሎም ፣ የህልውና ሳይኮቴራፒ።

ያለመርካት ፣ የመጸጸት ፣ የተስፋ መቁረጥ ስሜት የሞት ፍርሃት አጋሮች ናቸው። በዚህ ረገድ ፣ በሕክምናው የመጨረሻ ደረጃዎች ላይ ፣ “ወደ ኋላ መለስ ብለው በአንድ ዓመት ወይም በአምስት ዓመታት ውስጥ ላለመቆጨት ፣ አሁን በሕይወትዎ ውስጥ ዛሬ ምን መለወጥ ይችላሉ?” የሚለውን ጥያቄ መጠየቁ ጠቃሚ ነው።. ስለሆነም ደንበኛው ለሕይወቱ ፣ ለወደፊቱ ሕይወቱ ኃላፊነትን ለመውሰድ ይማራል።

ነባራዊ ጥያቄዎችን በሚይዙበት ጊዜ ለደንበኞቼ የማቀርበው አንድ ልምምድ የእኔ መንፈሳዊ ኪዳን ይባላል።

እኔ አብዛኛውን ጊዜ እንደ የቤት ሥራ እሰጠዋለሁ። በዚህ ልምምድ ወቅት የእሴቶች “ክለሳ” ዓይነት ይከናወናል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ “የእኔ መንፈሳዊ ኪዳን”

በምዕራባዊያን ባህል በህይወት እያለ ኑዛዜ ማድረግ የተለመደ ነው። ነገር ግን ቁሳዊ እሴቶችን ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊምንም መውረስ ይችላሉ። አንድን የተወሰነ ሰው (ወንድ ልጅ ፣ ሴት ልጅ) ወይም ለዓለም በመጥቀስ መንፈሳዊ ፈቃድዎን ያድርጉ። በጊዜ ሂደት ሊለወጥ ወይም ሊጨመር ይችላል።

እና አንድ ተጨማሪ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ። የምስጋና ጉብኝት ይባላል። ይህ ኢርዊን ያሎም “ወደ ፀሀይ መመልከትን” በሚለው መጽሐፉ ውስጥ የተናገረውን የ “ሞገድ ውጤት” የመፈወስ ኃይል የመሰማት እድል ነው። ሞትን ሳይፈራ ሕይወት።"

በዚህ መልመጃ ውስጥ ፣ የቅርብ ግንኙነቶች አውድ ይነካል ፣ እናም በእራስዎ ተሞክሮ አማካኝነት መማር ፣ አንድ ሕይወት ሌላውን እንዴት ማበልፀግ እንደሚችል ሊሰማዎት ይችላል።

የምስጋና ጉብኝት መልመጃ

እርስዎ በጣም ያመሰገኑበትን ነገር ግን ከዚህ በፊት ያልገለፁትን ሕያው ሰው ያስቡ። የምስጋና ደብዳቤ ይፃፉ።

ከፈለጉ ፣ ይህንን ደብዳቤ በግልዎ ለአድራሻው ማድረስ ይችላሉ።

ሞት የሕይወታችን አስፈላጊ አካል ነው። ህልውናችን ሊዘገይ እንደማይችል ማሳሰቢያ ነው። ኒቼሽ “ራስህን ሁን” የሚል ግሩም ሐረግ አለው። እሷ ከአርስቶትል ጋር ተገናኘች እና ረጅም መንገድ ሄደች - በስፒኖዛ ፣ በሊብኒዝ ፣ በጎቴ ፣ በኒቼሽ ፣ በኢብሰን ፣ በካረን ሆርኒ ፣ በአብርሃም ማስሎው እና በሰው አቅም ልማት (1960 ዎቹ) - እስከ ዘመናዊ ራስን የማወቅ ጽንሰ -ሀሳብ።

የኒቼዝ ‹ራስን› የመሆን ጽንሰ -ሀሳብ ከሌሎቹ ጽንሰ -ሐሳቦች ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው- ‹ሕይወትዎን እስከመጨረሻው ይኑሩ› እና ‹በጊዜ ይሞቱ›። እነዚህ ሁሉ ሐረጎች በመሠረቱ አንድ ነገር ይናገራሉ - መኖር አስፈላጊ ነው! በቃሉ ሰፊ ትርጉም።

ይህንን ጽሑፍ እስከ መጨረሻው ለሚያነቡ ሁሉ ምኞቴ

እራስዎን ይግለጹ ፣ አቅምዎን ይገንዘቡ ፣ በድፍረት እና በሙሉ ኃይል ይኑሩ ፣ ለሕይወት ዋጋ ይስጡ ፣ ለሰዎች ርህራሄ እና በዓለም ውስጥ ላሉት ሁሉ ጥልቅ ፍቅር ይኑርዎት። ሕይወት እስከ ነገ ድረስ ለሌላ ጊዜ ሊዘገይ እንደማይችል ለማስታወስ ሞትን ያስቡ።