የመንፈስ ነርቮች. ስለ እሴቶች ጽሑፍ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የመንፈስ ነርቮች. ስለ እሴቶች ጽሑፍ

ቪዲዮ: የመንፈስ ነርቮች. ስለ እሴቶች ጽሑፍ
ቪዲዮ: "የመኃልየ መኃልይ ዘሰሎሞን መጽሐፍ መግቢያ" - ዲ/ን አቤል ካሳሁን l Introduction to The Book of Song of Solomon - Dn Abel 2024, ሚያዚያ
የመንፈስ ነርቮች. ስለ እሴቶች ጽሑፍ
የመንፈስ ነርቮች. ስለ እሴቶች ጽሑፍ
Anonim

አንድ ሰው በሰው ልጅ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ‹እሴቶችን› ማየት ቢችል ‹ከ‹ የመንፈስ ነርቮች ›ጋር ይመሳሰላሉ - መንፈስን ፣ ነፍስን እና አካልን የሚያገናኙ ፣ ምላሾችን ፣ ውሳኔዎችን እና ቅርጾችን የሚወስኑ የኃይል መስኮች። እሴቶች በሰው ሕይወት ውስጥ ቁልፍ ናቸው ፣ ምክንያታዊ እና አደረጃጀት። እሴቶችን መገንዘብ ትርጉም ያለው ነው። እሴቶች እና የዝግመተ ለውጥ እድላቸው በእውነቱ “ሰብአዊነትን” የሚወስነው ነው ለማለት እደፍራለሁ።

“እሴቶች” ምንድናቸው?

በዚህ ጽንሰ -ሀሳብ ዙሪያ ብዙ ትርጓሜዎች አሉ ፣ እና የእኔ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ብቻ ነው። በመጀመሪያ ፣ ይህ ቃል ዘይቤ ብቻ ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው በራሱ መንገድ የሚገልጠው። በሩሲያኛ ተናጋሪ ቦታ ውስጥ ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ በተመለከተ ብዙ ግራ መጋባት አለ ፣ ለምሳሌ ፣ ከዊኪፔዲያ አንድ አስደሳች ጽሑፍ (ደራሲው ጥፋተኛ አይደለም ፣ እና እውነታው ፣ ሁሉም ነገር የተወሳሰበ ነው) ፣ ከእዚያም ፅንሰ-ሀሳቡ ግልፅ ነው የ “እሴት” በተለያዩ ዘርፎች እና አውዶች ውስጥ በበርካታ ስሜቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ለምሳሌ ፣ በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት በሁለተኛው አንቀጽ … ግልፅ ለማድረግ “ቁሳዊ እሴቶችን” እና “መንፈሳዊ እሴቶችን” መለየት ለእኛ ይጠቅመናል። ለእኛ ትኩረት የሚስብ ቡድን ስለሆነ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ትኩረቴን በሙሉ “መንፈሳዊ” ላይ አደርጋለሁ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ “መንፈሳዊ” የሚለውን ቃል “ቁሳዊ ባልሆነ” በሚለው ቃል እንተካለን ፣ ምክንያቱም በ “መንፈሳዊነት” ዙሪያ ብዙ አላስፈላጊ በሽታ አምጪዎች አሉ።

ሰዎች “እሴቶች” የሚሉት ነገር ብዙ ንብርብሮች እንዳሉት በጣም ግልፅ ነው። እሴቶቻችን ነፍሳት (ለአግኖስቲክስ ፣ ለሥነ -ልቦና) የሚጥሩባቸው ግዛቶች ዋና ይዘት የሆኑበት በጣም ጥልቅ የሆነ ንብርብር እንፈልጋለን - ብዙውን ጊዜ እና እሱ “አንዳንድ እሴቶችን” እየተገነዘበ መሆኑን አልጠረጠረም። የእኔ የግል ተሞክሮ እና የደንበኞቼ ልምምድ የሚያሳየው የዚህ ንብርብር እሴቶችን መገንዘብ - “ጥልቅ” ብለን እንጠራቸዋለን - ኃይልን ሞልቶናል ፣ ለሕይወት ትርጉም ይሰጣል ፣ የሙያ እድገትን “ይነዳዋል” ፣ ሥነ ልቦናዊ ፣ ሙያዊ ፣ ቁሳቁስ “መረጋጋት”። አንድ አስፈላጊ ነጥብ-ምንም “መጥፎ” እሴቶች የሉም ፣ ግን እነሱን ለመተግበር “ጥሩ ያልሆኑ” መንገዶች አሉ። ተጭነዋል ፣ ማለትም ፣ “የእኛ አይደለም” እሴቶች። የእሴቶች ክስተት እንዲሁ በአንድ ሰው ውስጥ “የሚሰሩ” ፣ ውሳኔዎቹን በመወሰን እና “ውጭ” - ከአከባቢው ጋር ግንኙነቶችን “የሚቆጣጠሩ” - ዓለምን እና የሌሎችን ሰዎች ድርጊቶች እናያለን እና እንተርጉማለን። በእኛ እሴቶች ግምት ውስጥ። ጥልቅ እሴቶቹ “እሴቶችዎን ይሰይሙ” በሚለው ጥያቄ ሊታዩ አይችሉም - እሴቶቻችን በእውነተኛ ሁኔታዎች ውስጥ “ይቀልጣሉ” ፣ ሆኖም ግን እነሱ ሊገለጡበት ይችላሉ። ለእነዚህ ሁኔታዎች ተወዳጅ መለያዎች አሉኝ - ገንዘብ ፣ ጊዜ ፣ ግጭት ፣ ጉልበት።

እሴቶች ከገንዘብ የበለጠ ዋጋ አላቸው።

አንቶን [1] ምንም እንኳን ከፍተኛ ደመወዝ ፣ የውጭ ንግድ ጉዞዎች እና የዓለም አቀፍ ኩባንያ መረጋጋት ቢኖርም በ “ፋሽን” ኩባንያ ሠራተኞች ውስጥ ከመልካም ቦታ ለመልቀቅ ይፈልጋል። ምኞት በየጊዜው ይነሳል እና የበለጠ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ በቴክኒካዊ ፣ ከአለቃው ጋር ባለመስማማት። ነገር ግን አለመግባባቱ ምክንያቱ አንቶን አስፈላጊውን ለመተግበር አይፈቀድለትም ፣ በእሱ አስተያየት ኩባንያውን ወደ አዲስ የብቃት ደረጃ የሚያመጡ ለውጦች። ለተጽዕኖ ትግሉን ፣ በአለቃው ጭንቅላት ውስጥ በረሮዎችን እና ሌሎች አስፈላጊዎችን ፣ ግን ለእኛ ብዙም ግድየለሾች (ምንም እንኳን አንድ ባልና ሚስት የበለጠ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን ብናስወጣቸውም) እንተው። በጣም አስፈላጊው አንቶን በዚህ ኩባንያ ውስጥ ሊገነዘበው ያልቻለው እሴት እሱ “የፍጥረት ሁኔታ” ብሎ የጠራው መሆኑን መገንዘብ ነበር።

እሴቶች ጊዜዎን የማይጨነቁበት ነገር ነው።

እኔ ሳምን ፣ ከዚያ ሀብቶችን አልቆጥብም ፣ እኔ ወራዳ አይደለሁም ፣ በፕሮጀክቱ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ኢንቨስት አደርጋለሁ…”። እኔ እና ኢኬቴሪና እሷ ምንም ጊዜ የማይቆጥባቸውን ፕሮጀክቶችን መርምረናል። እሷ የምታምንባቸው ፕሮጄክቶች እነዚህ ሆነ። ካትያ ለፕሮጀክት ማኔጅመንት ሥሪት - እምነት ለሁለቱም የስኬት አመላካች እና የኃይል ምንጭ አገኘች። “በእሱ እና በቡድኑ ላይ እምነት ሳይኖር ፕሮጀክት አይጀምሩ” ማለት ምን ማለት ነው?

እሴቶች ወደ ግጭት የሚገቡበት ነው።

እውነት ነው ፣ እውነተኛነት እኔ እና ዲናራ እኛ ያወጣነው እና የአባትነት ባህል ባለባት ሀገር ውስጥ ያለች ይህች ጠንካራ ሴት ከደንበኛ ኩባንያዎች ባለቤቶች ጋር ላለመስማማት የፈቀደችባቸውን በርካታ የግጭት ሁኔታዎችን በማስታወስ ያረጋገጥነው እሴት ነው። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ሚና የተጫወተው ሁለተኛው እሴት ፍቅር ነው - ለራስ ፣ ለሰዎች። እንዲህ ዓይነቱ እሴት ጥንድ በጣም ውስብስብ በሆኑ ግጭቶች ውስጥ በጣም ቅን ፣ ሁሉን አቀፍ እና … አሳማኝ እንዲሆን አስችሏል።

እሴቶች እና ጉልበት።

እሴቶቻችንን ስንገነዘብ በኃይል ተሞልተናል። አንዳንድ ጊዜ የኃይል እጥረት ፣ ድንገተኛ መጥፋቱ እሴቶችን ለማሳየት ይረዳል። ስለዚህ “የሕይወት ትርጉም እና ግብይት” መጽሐፉ ከእኔ ጋር ነበር - ቁሳቁሶች አሉ ፣ በሕትመት ውስጥ ለመሰብሰብ ፣ ለማከል ፣ ለማርትዕ እና ለማተም ይቀራል - እና ኃይል የለም። ምንድን ነው ችግሩ? ለእኔ ለእኔ አንድ መጽሐፍ የተለመደ ፣ ለእኔ ከባድ ፈተና ነው - እናም መጽሐፉን ብቻ ሳይሆን “የሕይወትን ትርጉም እና ግብይቱን” (ኮርስ) በማዘጋጀት ሥራዬን አወሳስባለሁ - እውነተኛ ሰዎች “የበለጠ” ናቸው። አደገኛ እና የበለጠ ቆንጆ “ሩቅ አንባቢዎች)። እዚህ ሌላ አስደሳች ነጥብ አለ - እሴቶች ተፈጥሯዊ “ቀስቃሽ” ናቸው ፣ ስለሆነም በእሴቶች የሚነዱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ “ፈቃደኝነት” ይጠቀማሉ - የዚህ ዓይነቱን ተነሳሽነት ወደ ብዙ “ንፅህና” ተግባራት - ስፖርት ፣ አመጋገብ ፣ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ይለውጡ።

እሴቶች እርስዎን ከደንበኞች እና በቀላሉ ከሰዎች ጋር የሚያገናኙዎት ናቸው።

ዘመናዊው ዓለም ሰዎች እንደ ብሄረሰብ ወይም ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ሳይሆን በእሴት የተከፋፈሉበት እንደ “ffፍ ኬክ” ነው - በየትኛውም ሀገር በሺዎች ኪሎ ሜትሮች ውስጥ ሲጓዙ “ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው” ሰዎችን ያገኛሉ። በተመሳሳይ ማህበራዊ ቡድን ውስጥ መቆየት።

ግን ወደ ሙያዊ ትግበራ ይመለሱ። የግል ሥራ ፈጣሪ ፣ ነፃ ሥራ ፈጣሪ ፣ የአንድ ትልቅ ኮርፖሬሽን ሠራተኛ መሆን ይችላሉ - እያንዳንዳችሁ ደንበኞች አሏት ፣ ውስጣዊም ሆነ ውጫዊ። የእርስዎ ደንበኞች (ማለትም የዒላማዎ ታዳሚዎች ዋና) ከእሴቶች አንፃር ከእርስዎ ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

የድርጅት ሠራተኛ / ሠራተኛ ከሆኑ። 70% በባለቤቶቹ እሴቶች የተቋቋመው የኩባንያው የኮርፖሬት ባህል ፣ ሰዎችን በባዕድ እሴቶች “ያፈናቅላል” እና “የራሱን ይስባል” - ስለዚህ ፣ በባዕድ እሴቶች ፣ እና በደስታ በባህል ውስጥ ምቾት አይሰማዎትም - እሴቶቹን በሚጋሩበት ባህል ውስጥ። ማለትም ፣ ለእርስዎ በአዲስ ኩባንያ ውስጥ ለቃለ መጠይቅ በሚስማሙበት ጊዜ እራስዎን የሚጠይቁት የመጀመሪያው ጥያቄ በዚህ አካባቢ ውስጥ ምን ይሰማኛል? እሴቶችዎን በማወቅ ፣ ቃለ-መጠይቁን ወደ ሁለት መንገድ ሂደት በመለወጥ ፣ ለ HR ምላሽ-ጥያቄዎችን ለመቅረጽ ይችላሉ-ኩባንያውን ይገመግማሉ ፣ ኩባንያው ይገመግማል።

ከደንበኞችዎ እና አጋሮችዎ ጋር ሥራ ፈጣሪ / ሥራ ፈጣሪ ከሆኑ። እዚህ ሁሉም ነገር በጣም የተገናኘ ነው። በሽያጭ ፣ በግብይት ፣ በብራንዲንግ ዓመታት ውስጥ በስራ ዓመታት ውስጥ የዚህ ተሲስ ማረጋገጫ በደርዘን ጊዜ ደርሶኛል - የእኛ ተወዳጅ ፣ መደበኛ እና የሚመከሩ ደንበኞች (የአድማጮቻችን ዋና) እሴቶቻችንን ያጋራሉ። ከእኛ ጋር የማይገጣጠሙ ሰዎች የእርስዎን ምርት ፣ አገልግሎት ፣ አገልግሎት ፣ አቀራረብ ዋጋን ዝቅ የማድረግ ፣ የመገመት ወይም የማቃለል አዝማሚያ አላቸው። የእኛ አስተዋፅዖ በበቂ ሁኔታ ከሚገመግሙት የዓለም እይታ ከእኛ ጋር ከሚመሳሰሉ ጋር በመስራት ቀጥተኛ የገቢያ ስሜት እና አመክንዮ አለ። ይህ የደንበኞች “ገንዳ” ወደ “ማህበራዊ ቡድን [2]” ተለይቶ ስም ሊሰጣቸው ይችላል ፣ እና ይህ ግንዛቤ ለማህበራዊ ቡድኑ በቂ በሆነ የግብይት ግንባታ ውስጥ ሊያገለግል ይችላል። ይህ አቀራረብ ዋጋን በእጅጉ ያመቻቻል ፣ ዋጋን ይቀንሳል እና የምርት እና የዋጋ አሰጣጥ ፖሊሲዎን እና ግንኙነቶችዎ በጣም ውጤታማ ያደርጋቸዋል። ከ “ጓደኞችዎ” ጋር አንድ ዓይነት ቋንቋ ስለሚናገሩ ብቻ። እርስዎ ለእነሱ በግምት ሊተነበዩ ይችላሉ (ያስታውሱ - እሴቶች የውሳኔ አሰጣጥ መሠረት ናቸው) እና ስለዚህ በእናንተ ውስጥ ያለው የመተማመን ጠቋሚ “ከሌላ ዋጋ ከሚሰጡ” ይበልጣል። በዚህ ግንዛቤ የተለያዩ እሴቶች እንዳላቸው በመገንዘብ ከሌሎች ቡድኖች ጋር መስራት ይችላሉ- እና ስለሆነም የተለየ የሕይወት መንገድ ፣ ባለሥልጣናት ፣ “ቋንቋ”።

እሴቶችን እንዴት ማሳየት እንደሚቻል?

ብቻ አይደለም.ከፍ ያለ ተግሣጽ እና ረቂቅ አስተሳሰብ ያለው ፈላስፋ እንኳን ተነጋጋሪ ይፈልጋል - አዕምሮ ከህልውና ጥያቄዎች “ይሸሻል” ፣ እና አንድ ሰው “ሸሹ” ን መመለስ አለበት - ሕያው ፣ ወሳኝ ፣ በትኩረት ፣ በንቃት ማዳመጥ። በአሁኑ ጊዜ ምርጥ የውይይት ባለሙያ ጥሩ አሰልጣኝ ነው። አዕምሮ ወደ ዘይቤዎች ፣ ቅጦች ፣ ግምታዊ አመለካከቶች ይሸሻል … እና ብዙውን ጊዜ “አያስቡ ፣ መጀመሪያ ስሜት ያድርጉ ፣ በኋላ ላይ ብቻ ይሰይሙት” ብዬ እጠይቃለሁ። አንዳንድ ጊዜ የእሴቶችን መገለጫ አስማት አንድ ሽንኩርት ከማቅለጥ ሂደት ጋር አነፃፅራለሁ - መጀመሪያ ቅርፊቱ በቀላሉ ይወገዳል ፣ ከዚያ የበለጠ ከባድ ይሆናል ፣ እና በመጨረሻ አንዳንድ ጊዜ እንባዎች አሉ።

እሴት ጥንዶች

ለበለጠ የውሳኔ አሰጣጥ ዘላቂነት ፣ የ ‹እሴት ጥንድ› መገለጥን ቀድሞውኑ ወደተገለፀው እሴት እለማመዳለሁ። ከላይ ፣ ከዲናራ ጋር ባለው ምሳሌ ፣ በዚህ ርዕስ ላይ በቀላሉ ነካሁ። እውነታው ስብዕናው እየጎለበተ ሲመጣ የዓለም ሥዕል ይበልጥ የተወሳሰበ ስለሚሆን የመረጋጋት ችሎታን የሚጠይቅ ነው - ማለትም ፣ በውስጣዊ ውስጣዊ ግጭትን አስቀድሞ የማየት እና የመፍታት ችሎታ ፣ መባባሱን ሳይጠብቅ። ውስጣዊ ግጭቶች የማይቀሩ መሆናቸው በሰው ተፈጥሮ ውስብስብነት ምክንያት ነው። አካሄዱ ሙሉ በሙሉ አካዳሚያዊ ያልሆነ ስለሆነ እዚህ ላይ ብቻ እጠቅሳለሁ ፣ ግን አሁን አልገልጠውም ፣ ስለእሱ በጊዜ እጽፋለሁ።

ይህ ዋጋ መሆኑን ፣ እና ሌላ ነገር አለመሆኑን እንዴት ይረዱ? በእርግጥ ፣ እሴቶች ብዙውን ጊዜ ከ “ስትራቴጂዎች” ጋር ይደባለቃሉ (በእኛ ርዕስ አውድ ውስጥ ስትራቴጂ እሴትዎን እንዴት እንደሚገነዘቡ ነው) ፣ እነሱ በሌላ እና በበታች ሰንሰለት ውስጥ የበታች አገናኝ ናቸው። በተጨማሪም ፣ አንድ እና ተመሳሳይ ቃል ለአንድ ሰው እሴት ፣ እና ለሌላው ስትራቴጂ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ ‹ትዕዛዝ› እንደ እሴት ማለት ሥርዓት ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ ሕይወቱን ያለ እሱ መገመት አይችልም። እሱ ተበሳጭቷል ፣ በሥርዓት እጦት ተበሳጭቷል ፤ በገንዘብ ወይም በጊዜ ለትእዛዙ “ለመክፈል” ፈቃደኛ ነው። በስትራቴጂዎች ደረጃ “ማዘዝ” ማለት ከድርጊት ሁኔታ ፣ ከመገናኛ ዘይቤ ፣ ከተረጋጋ ሁኔታ (ማኒያ የለም) ፣ ወይም ልማድ ብቻ ነው ማለት አይደለም። ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በግለሰባዊ ብስለት ሂደት ውስጥ እሴቱ ወደ “ስትራቴጂ” ደረጃ ያልፋል። ወደ ጥልቅ እሴቶች “ያገኙበት” ቅጽበት በሰውነት እንኳን የሚሰማው - መተንፈስ ፣ አኳኋን ፣ የኃይል ለውጥ።

እሴቶች እና ሃይማኖቶች ፣ እሴቶች እና የቡድን መመዘኛዎች።

በቤተሰቦቻችን ውስጥ በሚኖሩት እሴቶች ፣ በአከባቢው አከባቢ “እንጀምራለን”። ብዙውን ጊዜ እነዚህ በጭራሽ እሴቶች አይደሉም ፣ ግን እነሱ እስከ “እስኪያጭዱ” ድረስ የሚሰሩ የባህሪ ልምዶች ናቸው። አንዳንድ ጊዜ የእራሱ እሴቶች ስርዓት በአንድ በተወሰነ ሃይማኖት ወይም ቡድን ውስጥ ተቀባይነት ባላቸው የባህሪ ቅርጾች “ተሸፍኗል”። ሃይማኖታዊ ተሞክሮ ካለዎት ምናልባት በተጠበቀው እና በእውነተኛ ግዛቶች መካከል የግጭት ሁኔታዎችን አጋጥመውዎት ይሆናል … አንዳንዶች በራሳቸው ውስጥ አለመግባባት በራሳቸው ላይ እንዲሠራ ያበረታታል ፣ ሌሎች - የበለጠ “ምቹ” ሃይማኖቶችን ለመፈለግ ፣ እና ሌሎችም - ለሐሰት “ትሕትና”።

እሴቶች በህይወት ዘመን ይለወጣሉ?

እንደሚለወጡ እርግጠኛ ነኝ። በተጨማሪም ፣ የለውጡ ፍጥነት የሚለወጠው በሚደግፋቸው ወይም በሚከለክላቸው አካባቢ ላይ ነው። ስለዚህ - ከልጅነት ጀምሮ ለሁሉም ይታወቃል ፣ “ከማን ጋር ትመራለህ ፣ ከዚያ ታገኛለህ” እና ዘመናዊው “እራስዎን ከተሳካላቸው ሰዎች ጋር ይከብቡታል”። በአከባቢው ተፅእኖ ስር ጨምሮ በግለሰባዊ ብስለት ሂደት ውስጥ የእሴቶችን ዝግመተ ለውጥ በሚገልፀው “ስፒል ዳይናሚክስ ቲዎሪ” ውስጥ ይህንን “ጥሩ” እና ምክንያታዊ በሆነ ሁኔታ ማንበብ ይችላሉ።

በመጨረሻም

ሰዎችን “በምን ሁኔታ ላይ እንዳነጣጠሩ” ሲጠይቁ ፣ በጣም የተለመደው መልስ “ምቾት” ነው። “ምቾት” ሰነፍ አእምሮ ወደ እኛ ከሚወረውረው ቀመር መልስ ሌላ ስለሆነ ይህንን ግልፅ መልስ ማለፍ አስፈላጊ ነው። እሴቶች የሌሉት ሰው የለም ፣ ግን እጅግ ብዙ ሰዎች (ከፍተኛ ትምህርት ያላቸውንም ጨምሮ:)) እሴቶቻቸውን አያውቁም። “ጊዜ ያለፈበት” እሴቶች ያለው ሰው የበለጠ የማይነቃነቅ ፣ ውሳኔዎችን የማድረግ ወጥነት የሌለው ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ንቃተ -ህሊና ግጭት መሄድ የማይችል ፣ ስምምነቶችን በመፈለግ ላይ … ህይወቱ መጀመሪያ “ማጽናኛ” ነው ፣ ከዚያ መዘግየት ነው።እሴቶችዎን ካሳዩ (የተገነዘቡ ፣ የተሰየሙ ፣ በተግባር የተከናወኑ) ከሆኑ “ከሰማይ ጋር የተገናኙ” ፣ “ከራስዎ ጋር የሚስማሙ” ይመስላሉ (አዎ ፣ ይህ በጥርሶችዎ ላይ የተጫነ አገላለጽ ማለት ነው) ፣ ቀላል ነው አስቸጋሪ ውሳኔዎችን ያድርጉ ፣ ይህም ማለት በፍጥነት እና በንቃተ ህሊና ፣ ያለማቋረጥ በሕይወት ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ። እሴቶቹን የተገነዘበ ሰው የሚፈልገውን ያውቃል ፣ ስለሆነም በቀላሉ ከሌሎች ሰዎች ጋር ይተባበራል። እሱ ሁለንተናዊ ነው ፣ ስለሆነም በራስ መተማመንን ያነሳሳል ፣ እናም በውጤቱም ስኬታማ ነው። እሴቶቹን ያሳየ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ያለውን ትርምስ መጠን በቅደም ተከተል እንደሚቀንስ እና … ጊዜን በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚያድን ግልፅ ነው። የስፔኑ ካቶሊክ ቅዱስ ዮሴማሪያ ደ ባላንገር ውብ በሆነ መልኩ “ጊዜ እኛ ዘላለማዊነትን የምንገዛበት ገንዘብ ነው” አለ።

[1] ዕውቅና እንዳይኖር ስሞች እና የእንቅስቃሴ አካባቢዎች ተለውጠዋል።

[2] ማህበራዊ ቡድኖች የተለየ ርዕስ ናቸው ፣ ለእኛ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት በኋላ ፣ በኋላ እሸፍነዋለሁ።

JGdanova
JGdanova

ደራሲ ታቲያና ዝዳንዶቫ

ኢንተርፕረነር ፣ የምርት ስያሜ ስፔሻሊስት ፣ የግል ብራንዲንግን ጨምሮ።

የሚመከር: