2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አንድ ትውውቅ አለኝ - በማሸነፍ ሁሉንም ነገር ከሚያሳኩ ሰዎች አንዱ። ከፊት ለፊቱ እንቅፋት ቁመት እና ለመዝለል የሚደረገው ጥረት ግቡ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም።
አንድ ሰው ዕድሜውን ሁሉ እንደ ሰነፍ ወንዝ ላይ ሲዋኝ ቆይቷል - በሚወስዱት ቦታ ሁሉ እዚያ በሞቃት አሸዋ ውስጥ ይቀመጣሉ። ሌላኛው ለ ጥልቅ ጥልቅ አህያ የማያዳላ ውድድርን ያካሂዳል ፣ ከዚያ ይጮኻል ፣ ስለዚህ በቀን ብርሃን እንደገና በእጩዎቹ ላይ የእይታ እይታውን ያዞራል። እና በሕይወቴ ውስጥ የማውቀው ሰው በፍጥነት እንቅፋቶችን በመዝለል በፍጥነት ይሮጣል።
ይህ አቀራረብ በሁሉም ነገር ላይ ተፈጻሚ መሆኑን መረዳት አለብዎት። በጣም ጥሩው ቦታ አንድ ሚሊዮን ቃለ -መጠይቆችን ለመቋቋም እና የውሸት መመርመሪያውን ለመንካት የቻሉበት ነው። በጣም ጥሩው ወተት በከረጢት ውስጥ አይሸጥም -እሱን ለማግኘት ላሙን ተከትለው መሮጥ እና በጉዞ ላይ ማጠባት ያስፈልግዎታል ፣ እና በጥሩ ሁኔታ በቦርሳዎች ውስጥ መሮጥ አለበት። በቆሻሻው ውስጥ በጣም ጥሩው ቡችላ ቀድሞውኑ ተገዛ ፣ ወይም እሱ እንደ ቤንትሌይ ቡችላ ይቆማል ፣ ወይም በቀይ መጽሐፍ ውስጥ በተዘረዘረው የደቡብ አፍሪካ አንበሳ ሥጋ መመገብ አለበት።
መርሆው ግልፅ ነው አይደል? በጣም ጣፋጭ ከረሜላ ሁል ጊዜ በጣም አስቸጋሪ በሆነ መጠቅለያ ውስጥ ይዘጋል።
እና መጠቅለያ የሌለው ከረሜላ ፈጽሞ የማይበላ ነው።
እናም አንድ ቀን ጓደኛዬ ወደ አሜሪካ ሄደ። ደንግጦ ተመለሰ።
ይህ ሁሉ ከረጅም ጊዜ በፊት ተከሰተ ፣ እና ከክልል ጎርኪ ወደ ኒው ዮርክ በማጓጓዝ መጨናነቅ ያን ያህል ከባድ አልነበረም። ነገር ግን በእሱ ሁኔታ የዓለምን መሠረት የመንቀጠቀጥ አንድ አስገራሚ ፕሮሴሲክ ምክንያት ነበር።
ዘር የሌለው ሐብሐብ ገዝቷል።
አስብበት.
ሐብሐብ። ዘር አልባ። ይህ የመራቢያ ምርት በሀብሐብ ሀሳብ ላይ ይረግጣል። ለዚህ ፍሬ በመጀመሪያ መልክ በጌታ ተፀነሰ ፣ ስለዚህ አጥንቶችን ተፍተን በስኳር ጥልቀት ውስጥ መስጠጣችን ወዲያውኑ ወደ ጣፋጭ ምጣዱ አልደረስንም ፣ ግን ፈተናውን በክብር ካለፍን በኋላ ብቻ ነው።
ክሩሺያን ዓሦች በተመሳሳይ መርህ መሠረት ይደረደራሉ። አፍዎን በትንሽ ሹል አጥንቶች በመውጋት ብቻ ጣዕሙን ሊደሰቱ ይችላሉ። እና ትክክል ነው። ምክንያታዊ ነው። ይህ ከሰው ተፈጥሮ ጋር ተመጣጣኝ ነው።
ጓደኛዬ ዘር የሌለው ሐብሐብ ገዛ። እሱ ቤት ውስጥ ቀድሞውኑ አገኘው ፣ ሁለት ቀይ ግማሾችን ፣ በአጥንት አልባነታቸው ውስጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ አሳፋሪ ፣ በፊቱ ባለው ጠረጴዛ ላይ ሲተኛ።
በታሪኩ ውስጥ እዚህ ደረጃ ላይ ደርሶ ጓደኛዬ ዝም አለ። ፊቱ ፈዘዘ።
- እና ምን? በጉጉት ጠየኩ። - ሐብሐብ እንዴት ነው?
ጓደኛዬ ቀና ብሎ አየኝ ፣ ይህም ሥቃይ ለሞንቴ ክሪስቶ ሦስት ቆጠራዎች በቂ ይሆናል ፣ እና በቃላት ሊገለጽ በማይችል ምሬት እንዲህ አለ።
- ጣፋጭ።
ፊቱን በእጆቹ ቀብሮ አለቀሰ። (እሺ ፣ እያለቀሰ አይደለም ፣ ግን ማለት ይቻላል። እንባዎችን ማፍሰስ ማለት ይቻላል)።
ሰው ሳይሸነፍ ደስታ እንደሌለ አውቆ ለብዙ ዓመታት ኖሯል። እናም በድንገት መላውን ሥርዓቱን በሚያወርድ ነገር ላይ ተሰናከለ። ዘር የሌለው ሐብሐብ። ንፁህ ደስታ። መከራ የለም ፣ ስቃይ የለም ፣ በከረጢት ውስጥ አይሮጥም። አስተዋይ ሰው እንደመሆኔ ፣ ጓደኛዬ ያገኘውን ተሞክሮ አብዝቶ አሁን አሁን ያለፈውን መሰናክል ትምህርቱን ከአዲስ አቅጣጫ ተርጉሟል።
የእንቅፋቶቹ ቁመት ሁል ጊዜ ከተገኘው ውጤት ጋር የማይዛመድ ሆኖ ተገኘ። ያም ማለት በአንዳንድ ስፍራዎች በችኮላ በመሮጥ እና የራሳቸውን መዝገቦች ለመስበር ሳይሆን በእርጋታ እና በክብር ለመራመድ ይቻል ነበር።
በጣም ጥሩው ሥራ በቤትዎ ሰፈር ውስጥ ያበቃል።
በጣም ጥሩው ወተት በአቅራቢያ ባለው መደርደሪያ ላይ ነው።
በጣም ጥሩው ቡችላ ከሦስት ተጨማሪ ፣ እንዲሁም በጣም ጥሩው ጋር በሳጥን ውስጥ ይቀመጣል።
በማንኛውም ምክንያት በከረጢቶች ውስጥ ለመሮጥ እና የተገኘውን ውጤት ዋጋ ለመስጠት እንደ ዝንባሌ ያለው ሰው ፣ አንዳንድ ጊዜ የዘር ፍሬ የሌለው ሐብሐብ እንዳለ እራሴን ማሳሰብ አለብኝ።
እኔ እንኳን በእውቀት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ እንደሆንኩ በልበ ሙሉነት አምናለሁ። ከዚህ ከፍታ ፣ አንዳንድ ዕቃዎች እና ክስተቶች እንደ ዘር የለሽ ሐብሐብ በግልጽ ይታያሉ።
እውነት ነው ፣ እዚያ ፣ ከእኔ በላይ ፣ ሁለተኛው እርምጃ ይዘልቃል የሚል ጥርጣሬ አለኝ። ማንም የደረሰው በትልቁ ሐብሐብ ላይ ይራመዳል ፣ ያለምንም ጥርጥር እያንዳንዱን ሐብሐብ ያያል።
የሚመከር:
ተንኮለኛ - ራስ -አልባ ዶድገር
አሌክሳንደር ግሪቦዬዶቭ ሀዘናችን ከአእምሮ የመጣ መሆኑን በተሳካ ሁኔታ አስተውሏል። ታላቅ ፈጠራ የሚከሰተው አእምሮ ወደ “ሞኝነት” ሲቀላቀል ነው። እብድ ሰዎች በፈጠራ ስሜት ውስጥ ድንቅ ሥራዎችን ይፈጥራሉ። በጣም ጥሩው ግንኙነት የሚከሰተው እራስዎን ለልብዎ ሲሰጡ ነው። አርክሜዲስስ “ዩሬካ!” ብሎ ሞኝ ነገር ሲያደርግ። ጭንቅላቱ የስሜት ህዋሳትን እድሎች ይገድባል። እርስዎ ማድረግ እንደማትችሉ ፣ መጥፎ ፣ ተገቢ ያልሆነ ፣ የማይቻል ወይም ሌላ ነገር መሆኑን አንድ ነገር ለማድረግ ምን ያህል ጊዜ ተሳክተዋል?
ልጅ አልባ ክስተት
ልጆች ለመውለድ ፈቃደኛ አለመሆን ርዕሰ ጉዳይ ብዙ ሰዎችን ግድየለሽ አይተዉም። በዚህ ርዕስ ውስጥ አሁንም ብዙ ፍላጎት አለ ፣ ምክንያቱም ሀሳቡ ከተፈጥሮ ጋር የሚቃረን ነው። Childfree (የእንግሊዝኛ ነፃነት - ከልጆች ነፃ ፤ እንግሊዘኛ ልጅ አልባ በምርጫ ፣ በፈቃደኝነት ልጅ አልባ - በፈቃደኝነት ልጅ አልባ) ንዑስ ባህል እና አስተሳሰብ ለመውለድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ የሚታወቅ ነው። በአንድ በኩል የወሊድ ወይም የተገኘ መሃንነት የንቃተ -ህሊና ምርጫ ስላልሆነ እና ልጅ -አልባነት በፈቃደኝነት ወደ ማምከን ሊሄድ ስለሚችል መካን ልጅ አልባ ሊሆን ይችላል ወይም ላይሆን ይችላል። በሌላ በኩል የማደጎ ልጆች ይቻላል። ልጅ መውለድ ከመደበኛው ትርጓሜ ጋር የሚቃረን ቢሆንም አንዳንድ ሰዎች እራሳቸውን እንደ ሕፃን ነፃነት እንዳይገልጹ አያግደውም። በልጅ
ዓርብ ንባብ። ቤት አልባ ሰዎች ፣ ርግብ እና ቆሻሻ
ብርሃን ፣ ቀኑ በእውነት ጥሩ እንደነበረ ፣ በእርግጥ ፣ እንደ እኔ አይደለም ፣ ግን አሁንም። ትንሽ ልጅ ፣ ረዥም እና ሰፊ ፣ ገና በልጅነት ውሻ ነክሶ ደስተኛ ሊሆን ይችላል? በመርህ ደረጃ ፣ በአለም እና ጉልህ በሆኑ ሰዎች ላይ ማለቂያ በሌላቸው ቅሬታዎች በመወረር በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ በግንባር ቀደም ተሞክሮ ደስተኛ መሆን ይቻላልን? ውሻው ሰውነቱን በጥፊ ቢመታውም ነፍሱ ግን ተበጣጠሰች። እኔ አላውቅም ፣ ግን ለእኔ ይመስላል ፣ ምንም እንኳን እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ምናልባት። በረራው ተቋርጦ ማንም ካሳ አልከፈለም። አሁን በዚህች ዓለም ነፍስ ታየች ፣ ዓመፅ ሲደርስባት ፣ “ተከላካይ” አካልን በመፍጠር በህመም ፣ በፍርሃት እና በአሰቃቂ ሁኔታ እራሷን ሙሉ በሙሉ ከመጥፋት ለመጠበቅ የተገደደችበት ጊዜ ነው። ይህ አካል ተፈጥሯል ፣ የቆሰለውን ነፍስ
ንግግር አልባ ግንኙነት
አንድን ሰው በግዴለሽነት ተከስከው ያውቃሉ? የብዙዎቻችን ስህተት ፣ በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ምክንያታዊ በሆኑ ዝንባሌዎች ምክንያት ፣ በንግግር ወይም በጽሑፍ ቃላት (ኢሜል ፣ vibe ፣ ኤስኤምኤስ) ላይ ከመጠን በላይ መታመናችን ፣ ከማዳመጥ ወይም ከማንበብ ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ችላ ማለታችን ነው። ምክንያታዊ በሆነ ማህበረሰብ (በዘመናችን ላይ የተመሠረተ) ፣ አጽንዖቱ በእውነታዎች ላይ ነው። የማይከራከሩ እውነታዎች እንደሆኑ ለመገንዘብ ቃላት ከውስጣዊነት በጣም ቀላል ናቸው - እነሱም ጉዳይዎን ለማረጋገጥ በመሞከር ከእነሱ ጋር ለመስራት ቀላል ናቸው። ሆኖም ፣ ቃላት የሚንቀጠቀጡ መሠረት ናቸው። ሁላችንም እራሳችንን እንዴት እንደምንቃረን አስተውለሃል?