2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በሕዝቡ መካከል 2 ግንዛቤዎች አሉ -
1. ኃላፊነት በራሴ ላይ የወሰድኩት ቃል ኪዳን ነው። ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ግዴታዎቹን የሚፈጽም ነው። አይገድልም - ኃላፊነት የጎደለው።
2. ሃላፊነት ማንኛውንም ደንብ ከጣስኩ የምቀጣው ቅጣት ነው። ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ሁሉንም ነገር እንደ ደንቦቹ ያደርጋል። ደንቦቹን መጣስ ኃላፊነት የጎደለው ነው።
የመጀመሪያው አማራጭ በተለይ በማንኛውም ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች እናቶች ዘንድ ተወዳጅ ነው። እና ሁለተኛው ፣ በእርግጥ ፣ በአባቶች ፣ ጠበቆች ፣ የፖሊስ መኮንኖች እና በቀድሞ እስረኞች መካከል።
የመጀመሪያው ተወዳጅ ቃል አለው - የግድ (የግድ)
ሁለተኛው ተወዳጅ ቃል አላቸው - አይደለም
በእኔ አስተያየት እነዚህ ሁለቱም አማራጮች መጥፎ ናቸው።
የመጀመሪያው መጥፎ ነው ምክንያቱም አንድ ሰው የግዴታዎቹ ባሪያ ይሆናል። በሆነ ጊዜ ግዴታዎችዎን ማውጣት ከፈለጉ ፣ የጥፋተኝነት እና ኃላፊነት የጎደለው እንደሆኑ ይሰማዎታል። ግዴታዎቹን የማስተዳደር መብት እንደሌለው ያህል።
• እዚህ ፣ ጓደኛዎ የተወሰነ ገንዘብ እንዲያበድሩ ይጠይቅዎታል። ተስማምተው ወዲያውኑ በአቅራቢያዎ ወደሚገኝ ኤቲኤም ይሂዱ። ካርዱን ያስገቡ - እና በከንቱ ቃል እንደገቡት ይገነዘባሉ። ያን ያህል መጠን የለዎትም። ጤናማ ሰው ምን ያደርጋል? እሱ ጓደኛውን ይደውላል እና እነሱ ይቅርታ ይላሉ ፣ ውድ ፣ ገንዘብ የለም። እና የግዴታ ሰው ምን ያደርጋል? ወደ ኬክ ይሰብራል ፣ ግን ገንዘቡን ያግኙ። እዚያ እንደገና ለመሸጥ እዚያ እንደገና ያበድራል። ምክንያቱም ቃል ገብቷል። እና ከሁሉም በላይ ፣ ምክንያቱም አለበለዚያ እሱ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማዋል።
የ Marlezon የባሌ ዳንስ ሁለተኛው ክፍል ከጓደኛ ጋር በደንብ ያልተረዳ ብስጭት ነው ፣ በዚህ ምክንያት አንድ ሰው አሁን መታከም አለበት። እና አሁን እሱ “መሆን አለበት” የሚለው ስሜት ከእርስዎ ጋር በተያያዘ ተመሳሳይ ግዴታ ነው። እና በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ያለ ጓደኛ እንደ ጤናማ ሰው ቢሠራ ቅር። ያም ማለት ለእርስዎ ሲል ኬክ ውስጥ አይሰበርም ፣ ግን እሱ እንደ እሱ ምቹ ሆኖ ይኖራል። “በዚያ ቅጽበት ባይኖረኝም አበድኩሽ ፣ እና እርስዎ!.. እንዴት ይችላሉ! ምን ዓይነት ጓደኛ ነዎት!”
“ኃላፊነት = ቁርጠኝነት” የሚለው አመለካከት ወደ የጥፋተኝነት ስሜት እና ወደ ድብቅ ብስጭት (ቂም) ይመራል።
ሁለተኛው አማራጭ መጥፎ ነው ምክንያቱም ሰውየው ለደንቦቹ ታጋች ይሆናል። ደግሞም እያንዳንዱ ደንብ የራሱ አውድ አለው። እና ደንቡ ትርጉም ይሰጣል - በእሱ አውድ ውስጥ ብቻ።
• ምሳሌዎች። ወደ በርካታ “የሩሲያ” ሠርጎች ሄጄ ነበር። አሰልቺ እና የሚያሠቃይ እይታ። የደከመ ሙሽራ እና ሙሽሪት። በዝርዝሩ መሠረት ሰዎች የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ ፣ ማንም የሚያምንበት ፣ ለረጅም ጊዜ ምንም ትርጉም በሌለበት። በደስታ የሚመስለው ብቸኛው ሰው ቶስትማስተር ነው።
- ለምን?
- እና እንደዚያ መሆን አለበት። እና ስለዚህ ሁሉም ሰው ያደርጋል። እናም ጋብቻው ዘላቂ እንዲሆን።
– ???
• ወይም ፣ ለምሳሌ ፣ እሁድ እና በቅዱስ በዓላት ፣ መታጠብ አይችሉም። እንዴት??? ያልታጠበውን ለምን ይህን ቀን ለአምላክ አቀርባለሁ?! በጣም ቀላል። ከ 200 ዓመታት በፊት ማጠብ ምን እንደነበረ ከገመቱ ውሃ ለማምጣት ፣ እንጨት ለመቁረጥ ፣ የመታጠቢያ ቤትን ለመጥለቅ ፣ ውሃ ለማሞቅ - ለግማሽ ቀን ሥራ። በሚታጠቡበት ጊዜ ለመንፈሳዊነት ጊዜ አይኖርም። ስለዚህ ከ 200 ዓመታት በፊት ይህ ደንብ ትርጉም ያለው ነበር።
ጤናማ ሰው ምን ያደርጋል? ለእሱ እንደ ምቹ ሆኖ ይኖራል ፣ አሁን ለእሱ ተስማሚ የሆኑ የራሱን ህጎች ያወጣል። እና ትክክለኛው የቅጣት ፍርሃት ይሰማዋል። ትክክል ያደርጋል። እና እሱ ይኖራል - አሰልቺ ነው።
“ኃላፊነት = ቅጣት” የሚለው አመለካከት ወደ ቅጣት እና መሰላቸት ፍርሃት ያስከትላል።
ይህን ቅንብር በተሻለ ወድጄዋለሁ ፦
ኃላፊነት የድርጊታችን ውጤት ነው።
የማደርገው ነገር ሁሉ ውጤት አለው። ምንም ባላደርግም ፣ ሶፋው ላይ ተኛ እና ጣሪያው ላይ መትፋት ፣ መዘዙ ይሆናል -አልጋዎች ፣ ጣሪያው ላይ መትፋት እና በቀሪ ሕይወቴ መዘግየት።
ዓለም ቀላል እና ሐቀኛ ናት። ያደረግሁትን ፣ ያገኘሁትን። ሀውጋሽ አደረግኩ - መዶሻ አገኘሁ።
እና በጣም የሚያስደስት ነገር በእንደዚህ ዓይነት ተለዋጭ ውስጥ ኃላፊነት ከራሱ ሊወገድ አይችልም። በሌላ ሰው ላይ ሊወቅሱት አይችሉም። እና እሱን ለማስወገድ ምንም መንገድ የለም። እሷ ብቻ ናት። ምክንያቱም ሁሌም መዘዞች አሉ። ይህ ቅጣት ፣ ጥፋተኝነት እና ኃላፊነት በሌላ ሰው ላይ ሊወቀስ ይችላል። እና ኃላፊነት አይደለም። ልታውቀው ወይም ላታውቀው ትችላለህ ፣ አሁንም አለ። ምክንያቱም ሌላውን መውቀስም መዘዞች ያስከትላል። እና እውቅና / አለማወቅ - እንዲሁ።
እና ከዛ ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ድርጊቶቹ እንዴት እንደሚመለሱ የሚረዳ ሰው ነው። ኃላፊነት የጎደለው ደግሞ የማይረዳው ሰው ነው። ኃላፊው እንዲህ ይላል - ይህን አደረግሁ ፣ ይህንን አገኘሁ። እና ኃላፊነት የጎደለው ተገብሮ ድምጽን እና ግላዊ ያልሆኑ ዓረፍተ ነገሮችን ይጠቀማል - እኔ (ምን አደረጉ?) ፣ ተከሰተ ፣ አልሰራም ፣ አልሰራም ፣ ወዘተ. አባባል እንደሚለው “ሙስ” ተወቃሽ ነው
ኃላፊነት የሚሰማው እና ኃላፊነት የጎደለው ባህሪ ምሳሌዎች።
1. ተታለልኩ … ስግብግብ እና ግድየለሽ ስለሆንኩ ራሴን እንዳታልል ፈቀድኩ።
2. ተከልክዬ ነበር…
3. እራሴን መከላከል አልቻልኩም … ሰልፍ አዘጋጅቼ እራሴን ለመከላከል ፈርቼ ነበር።
4. አልሰራም … ይህንን ለማድረግ በእውነት አልፈለግሁም ፣ ስለዚህ ለማበላሸት እና አስፈላጊውን ጥረት ላለማድረግ ወሰንኩ።
ደህና ፣ በጣም አስፈላጊው ጥያቄ። ታዲያ ለምን ተጠያቂ ይሆናሉ? ደግሞም ኃላፊነት የጎደለው ባህሪ ጥቅሞች ግልፅ ናቸው - ቅጣትን እና ጥፋተኝነትን ለማስወገድ ይረዳል። ለአለቃው “አልሰራም” እና ሌላ ሌላ - “ትዕዛዝዎን መፈጸም አልፈልግም ነበር” ማለት አንድ ነገር ነው።
ስለዚህ በእኔ ግንዛቤ ፣
ኃላፊነት እርስዎ ሕይወትዎን እንዲመሩ ይረዳዎታል። እኔ የተቆጣጠርኩትን እና ያልሆነውን ለመረዳት ይረዳል።
አወዳድር
“ተታለልኩ” - ምንም የሚደረግ ነገር የለም ፣ እንደዚህ ፣ ወንድም ፣ ነገሮች። በዙሪያው ያሉ እንደዚህ ያሉ ሰዎች … እ! የሚቀረው ማጉረምረም እና እንደገና ለመታለል መጠበቅ ብቻ ነው። “ስግብግብ እና ግድየለሾች ነበርኩ” ሌላም ነው። እዚህ ምን ማድረግ እንዳለበት ግልፅ ነው። ስግብግብነትዎን መካከለኛ ያድርጉ እና የበለጠ ትኩረት ይስጡ። አይፍሩ እና አይቁጠሩ። ጊዜዎን ይውሰዱ እና ለማሰብ ጊዜ ይስጡ ፣ ሌሎች አማራጮችን ይፈልጉ። ያኔ አያታልሉም። ይልቁንም እኔ ራሴን እንዳታልል አልፈቅድም።
በእናቴ (አባዬ ፣ አማት ፣ አማት ፣ አለቃ ፣ ወዘተ) ፊት እራሴን መከላከል አልችልም። እንደገና ፣ ምንም ማድረግ አይቻልም። እነሱ ትልቅ ናቸው ፣ እኔ ትንሽ ነኝ። እኔ የምለው ምንም አይገባቸውም። ግጭቶችን እፈራለሁ እና ስለዚህ እራሴን አትከላከሉ። እንደገና ፣ ምን ማድረግ እንዳለበት ግልፅ ነው። ፍርሃቶችዎን ይቋቋሙ። በደለኛነትዎን ይቋቋሙ። ምኞቶችዎን ያዳምጡ። ገለልተኛ ሁን (ውይ)። ገዝ (ኦ)። ግጭትን ይማሩ። እራስዎን መከላከልን ይማሩ። ድንበሮቼን ፣ ለእኔ የሚስማማኝንና የማይስማማኝን ይሰማኝ። ድንበሮችዎን ማዘጋጀት እና መከላከልን ይማሩ። አስተያየትዎን ያጋሩ። ጮክ ብሎ። ከእናቴ ጋር። በተገቢው መንገድ ቁጣዎን መግለፅ ይማሩ።
ጠቅላላ። በኃላፊነት የምሠራ ከሆነ ሕይወቴን እንዴት ማሻሻል እንደምችል እረዳለሁ። ኃላፊነት የጎደለው ከሆነ ምንም ማድረግ አይቻልም። ነገር ግን በኃላፊነት መስራት ማለት አንድ ነገር ከተሳሳተ የጥፋተኝነት ስሜትን መቋቋም ማለት ነው። እና ኃላፊነት የማይሰማው - ለችግሮቼ ሌላ ሰው ጥፋተኛ ይመስል የጥፋተኝነት ስሜትን የማስወገድ መልክ አለ።
ኃላፊነት የጎደለው ባህሪ
1. ምንም ሊለወጥ አይችልም
2. የጥፋተኝነት ስሜትን የማስወገድ ገጽታ። ሌላ ሰው ጥፋተኛ ነው።
ኃላፊነት የሚሰማው ባህሪ
1. ሕይወትዎን ለመለወጥ ፣ ለመምራት እድሉ አለ
2. በእኔ ላይ የሚደርሰው የእኔ ብቃት ነው
የሚመከር:
ወሲብ። ቅርበት እና ኃላፊነት
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ምርምር እና ሙከራ አይኖርም ፣ ስለ ስሜቴ ልምዴ እናገራለሁ እና በወሲባዊ አቀራረብ ውስጥ የጾታ ፣ ቅርበት እና የኃላፊነት ርዕስን እከፍታለሁ። ሶሺዮሎጂስት ላሪ ኔልሰን ፣ የ 80 ዎቹ እና የ 90 ዎቹ ትውልዶችን ሲያጠና ፣ እንዲህ ሲል ጽ wroteል- ዓለም የበለጠ ክፍት ሆነ እና በተመሳሳይ ጊዜ sociopathic: ሰዎች ብዙ ፈጣን ግንኙነቶች አሏቸው ፣ ግን ጠንካራ ምቹ ግንኙነቶች ለብዙዎች ችግር አለባቸው። እኔ የምናገረው በዚህ ችግር ላይ ነው። የሁለት ቀላል የግንኙነት ዓይነቶችን ምሳሌ በመጠቀም ስለ ግንኙነቶች ያለኝን ግንዛቤ ማሳየት እፈልጋለሁ -ነፃ እና ከባድ ፣ ሁለቱም ዓይነቶች በጣም ሁኔታዊ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ግን እነሱ በጣም ተወዳጅ እና የታወቁ ናቸው ፣ ስለዚህ ምርጫዬ በእነሱ ላይ ወደቀ። በ
ኃላፊነት አልፈልግም። በተአምር ማመን እፈልጋለሁ
ብዙውን ጊዜ ብልጥ ፣ ቆንጆ ፣ በደንብ የተነበቡ ሰዎች በጣም ደስተኛ ያልሆኑበት ሁኔታ አጋጥሞኛል። እና ሁሉም አንድ ሰው እነሱን ስለተጠቀመ ፣ አንድ ሰው ሕይወትን ስለሚመረዝ ፣ ወዘተ. በራስ ልማት እና ራስን ማሻሻል ላይ ጽሑፎችን ማንበብ በጣም አጠራጣሪ ሚና ይጫወታል። በአንድ በኩል የግንዛቤ ደረጃ እየጨመረ ነው። በንግግር ፣ በብዙ ውሎች እና በልዩ ሥነ -ልቦናዊ ቃላት የሚያምር ዕንቁ ተንሰራፍቷል። በሌላ በኩል ፣ አንድ ሰው በአንድ ዓይነት የዛጎል ዓይነት ውስጥ ይወድቃል ፣ ከእዚያም እውነተኛ ሕይወት በደንብ አይታይም ፣ እና በጣም ተሰሚ አይደለም። እና በአጠቃላይ ፣ እኔ እንደሆንኩ እኔን ለመቀበል የማይፈልጉ ከሆነ ፣ እኔ በቤቴ ውስጥ ተደብቄ ምናባዊ ዓለምን አወጣለሁ። እነዚህ ሁሉ ታላላቅ (አስቂኝ ቃላት የሉም) ምክሮች “እራስዎን ይወዱ” ፣
Codependency እንደ ሀይል ትግል ያለ ኃላፊነት
Codependent ግንኙነቶች ዕድሜ-አሮጌ የሥልጣን ሽኩቻ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ጥንድ ውስጥ ያሉት እያንዳንዱ ባልደረባዎች በሕፃንነቱ ምክንያት ራሱን አይለይም - አዋቂነት አይደለም። አንድ ጎልማሳ ፣ በውስጥ ያደገ ሰው ብዙውን ጊዜ ጤናማ ወይም ጤናማ ያልሆኑ ግንኙነቶችን ይገነባል። Codependency በዋነኝነት የአዋቂ አለመሆን አመላካች ነው። ያለ እርስዎ መኖር አልችልም። ይህ ከወላጅ ቀጥሎ ባለው ልጅ ይሰማዋል። በወላጅ-ልጅ ግንኙነቶች ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ጥገኝነት ከልጁ ዕድሜ አንፃር ኦርጋኒክ ነው። ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በዚህ አቋም ውስጥ ተጣብቆ የቆየ ፣ ዕድሜው ያልገፋ ፣ የማይለያይ ጎልማሳ የአካባቢያዊ ፍላጎቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ይሰማዋል ፣ በአንድ በኩል ፣ የማይቀር እና ተፈጥሮአዊ ፣ በሌላ በኩል ፣ በእሱ ላይ መቋቋም የማ
የስነልቦና ድንበሮችን መጠበቅ የግለሰቡ ራሱ ኃላፊነት ነው
ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው እና የሌሎች ሰዎችን ኩባንያ ይፈልጋል። ሆኖም ፣ ከማህበራዊነት በተጨማሪ ፣ እንደ ግለሰባዊነት እንደዚህ ያለ ባህሪ አለ። ያም ማለት እያንዳንዳችን የራሳችን ፍላጎቶች ፣ እሴቶች ፣ ፍላጎቶች አሉን ፣ አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ሰዎች ፍላጎቶች ፣ እሴቶች እና ፍላጎቶች ጋር የሚቃረን። እናም ለራሱ ፣ ለፍላጎቶቹ ፣ አንድ ሰው መዋጋት አለበት። እራሱ። ይህንን ተግባር ወደሌሎች ሳይቀይሩ። እኔ በትክክል መናገር የምፈልገው ይህ ነው- የራስ ድንበሮችን መጠበቅ የግለሰቡ ኃላፊነት ነው። አንድ ሰው የራሱን ወሰን በማይከላከልበት ጊዜ ምን እንደሚሆን በአንድ ታሪክ ውስጥ በደንብ ተገልratedል። አይ ፣ እሱ የስነልቦና ሙከራ አልነበረም (እንደ ዚምባርዶ እና ሚልግራም በዓለም ታዋቂ ሙከራዎች) ፣ እሱ አፈፃፀም ነበር። አርቲስ
ባህሪ ምንድን ነው? እና እሱ ምንድን ነው
በተለምዶ በስነ -ልቦና እና በስነ -ልቦና ጥናት ውስጥ “ገጸ -ባህሪ” የሚለው ቃል የባህሪ ባህሪያትን ውቅረቶችን ለማመልከት ያገለግላል። “የፊንጢጣ ገጸ -ባህሪ” አስገዳጅ ስብዕናዎች ፣ “የሂስቲክ ገጸ -ባህሪ” - የቲያትር ስብዕናዎች ፣ የታፈኑ ጠበኛ ሰዎች “ተገብሮ -ጠበኛ ገጸ -ባህሪ” ፣ “ናርሲሲስት ገጸ -ባህሪ” - egocentrists ይባላሉ። ስሜታዊ ልምዶች በሰዎች መስተጋብር አውድ ውስጥ የባህሪይ ቅርፅ ይይዛሉ ፣ እነዚህ ከወላጅ-ልጅ ግንኙነቶች ተደጋጋሚ ቅጦች እና በአጠቃላይ የልጁ አስተዳደግ ናቸው ፣ ይህም ለወደፊቱ የተወሰነ የስሜት ልምድን ይፈጥራል ፣ በተለይም ትርጉም ያለው ተሞክሮ ከሆነ ግንኙነቶች። ይህ ሁሉ በንቃተ ህሊና ውስጥ ነው ፣ ግን አልተጨቆነም ፣ ግን በቀላሉ ከማሰላሰል ውጭ። ስለ ትርጉማቸው እና እንዴት እንደሚከሰት ሳ