ሳይኮሶማቲክ ጨዋታዎች ወይም ከራስዎ አካል ጀርባ አይደብቁ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ሳይኮሶማቲክ ጨዋታዎች ወይም ከራስዎ አካል ጀርባ አይደብቁ

ቪዲዮ: ሳይኮሶማቲክ ጨዋታዎች ወይም ከራስዎ አካል ጀርባ አይደብቁ
ቪዲዮ: የሰውነትና የስነልቦና ቁርኝት - Body-Mind Relations and Working on our Body to Deal with COVID 19 Lockdown 2024, ሚያዚያ
ሳይኮሶማቲክ ጨዋታዎች ወይም ከራስዎ አካል ጀርባ አይደብቁ
ሳይኮሶማቲክ ጨዋታዎች ወይም ከራስዎ አካል ጀርባ አይደብቁ
Anonim

የጋራ ጥገኛ ግንኙነቶች ለሥነ-ልቦናዊ ምልክቶች ምልክቶች ለም መሬት ናቸው።

ከጽሑፉ ጽሑፍ

ምልክቱ በእውቂያው መቃብር ላይ መታሰቢያ ነው።

ከጽሑፉ ጽሑፍ

ትንሽ ንድፈ ሀሳብ

የስነልቦና ምልክቶች ምልክቶች ሁሉንም የተለያዩ ተግባራት በመገንዘብ ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በአንዱ ላይ ብቻ እንዲያተኩሩ ሀሳብ አቀርባለሁ - መግባባት። እኔ እዚህ ትንሽ ለየት ያለ እይታን ማቅረብ እፈልጋለሁ - የስነ -ልቦናዊ ምልክቱን እንደ አካል (እንደ እኔ እና ሌላኛው) እና ውስጣዊ (በ I ክፍሎች መካከል) ግንኙነትን መጣስ ፣ አካል እንደ መካከለኛ ሆኖ የሚያገለግልበት።

በርካታ ትርጓሜዎች

ሳይኮሶማቲክ ምልክቱ በስነልቦናዊ ምክንያቶች-መንስኤዎች ምክንያት የሚከሰት ምልክት ነው ፣ ግን በግለሰብ የአካል ክፍሎች ወይም ስርዓቶች በሽታዎች መልክ እራሱን (በአካል) ያሳያል።

ሳይኮሶማቲክ ደንበኛ ሰውነቱን በአብዛኛው ከስነልቦና-አስደንጋጭ ምክንያቶች ለመጠበቅ የሚጠቀም ሰው ነው።

ምንም እንኳን በትርጉሙ ላይ በመመስረት ፣ የስነልቦና ምልክቶች ምልክቶች ሥነ ልቦናዊ ምክንያቶች አሏቸው ፣ ስለሆነም ፣ በስነልቦናዊ ዘዴዎች እነሱን ማስወገድ አስፈላጊ እና የሚቻል ነው ፣ በእውነቱ በእውነቱ እነሱ በዋነኝነት በዶክተሮች ይያዛሉ። የአሁኑን ሁኔታ አልወቅስም ፣ ይህ እውነታ በምንም መንገድ ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ነገር ነው እላለሁ። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የስነልቦና በሽታ ሲይዝ ፣ በዚህ ጊዜ በሕክምና ባለሞያዎች እንዳያስተውል ሶማው በበቂ ሁኔታ ይጎዳል። ምንም አያስገርምም ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደዚህ ባሉ በሽታዎች ህክምና ውስጥ ተሰማርተዋል። ምንም እንኳን ፣ በእኔ አስተያየት ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ እምብዛም ኦሪጅናል አይደለም ፣ ለጥሩ ውጤት ፣ የዶክተር እና የሥነ ልቦና ባለሙያ የጋራ ሥራ አስፈላጊ ነው።

በኔ ጽሑፍ ውስጥ በስነ -ልቦናዊ በሽታዎች ብቻ አልገደብም። እናም በስነልቦናዊ ምክንያቶች ተጽዕኖ የተነሳ የተከሰተውን ማንኛውንም somatic ምላሽ በሳይኮሶማቲክ ምልክት ስር እመለከተዋለሁ።

ለምን ጨዋታ?

ሳይኮሶማቲክ ምልክቱ ሰውነት ሳይታወቅበት የተሳተፈበት የጨዋታው አካል እንዲሆን ሀሳብ አቀርባለሁ።

በዚህ ጨዋታ ውስጥ ያለው የሰውነት ምልክት በ I እና በእውነተኛው ሌላ ፣ ወይም በ I እና በተገለሉት በ I (አይደለም-እኔ) መካከል እንደ መካከለኛ ሆኖ ይሠራል።

እነዚህ አካል ለተወሰነ ዓላማ (እኔ እጅ መስጠት ፣ መስዋእት) I ን የሚጥልባቸው የስነ -ልቦናዊ ጨዋታዎች ናቸው።

‹ጨዋታ› የሚለውን ቃል ለምን እጠቀማለሁ? በስነልቦናዊ ጨዋታዎች ባህሪዎች ውስጥ በኢ በርን የተገለጹት ሁሉም ዋና መዋቅራዊ አካላት እዚህ አሉ።

  • የተደበቀ የግብይቶች ደረጃ። እዚህ ፣ እንደማንኛውም የስነ -ልቦና ጨዋታ ፣ ግልፅ (ንቃተ -ህሊና) እና የተደበቀ (ንቃተ -ህሊና) የግንኙነት ደረጃ አለ።
  • የስነልቦና ትርፍ መገኘት። በዚህ መንገድ ፣ በርካታ ፍላጎቶች ሊሟሉ ይችላሉ -ለእረፍት ፣ ትኩረት ፣ እንክብካቤ ፣ ፍቅር ፣ ወዘተ.
  • የግንኙነቱ ራስ -ሰር ተፈጥሮ። እሱ የማያቋርጥ እና የተዛባ ነው።

በዚህ ጨዋታ ውስጥ ተሳታፊዎች እነማን ናቸው?

እኔ-እኔ አይደለሁም (ሌላ ሰው ወይም ውድቅ የተደረገ የ I ክፍል) ፣ አካል። በሳይኮሶማቲክ ምልክት ፣ ሌላኛው ሁል ጊዜ ይገኛል -ጉልህ ፣ አጠቃላይ ቢሆን እኔ እንደ ሌላ ነኝ።

ከሰውነታችን በስተጀርባ ተደብቀን ወደ ሳይኮሶማቲክ ጨዋታ የምንሄደው መቼ ነው?

ሌላውን እና እራሳችንን ከሌላው ጋር ለመጋፈጥ ድፍረት በማይኖረን ጊዜ።

በዚህ ምክንያት ቀጥታ ግንኙነትን እናስወግዳለን እና ከሰውነታችን በስተጀርባ እንደበቃለን።

ከሰውነት በጣም የተለመዱ መጠቀሚያዎች መካከል አንዳንዶቹ የሚከተሉት ናቸው።

  • ሌላውን እምቢ በማለታችን እናፍራለን። ለሌሎች ታማኝነትን በሚጠብቁበት ጊዜ እነሱን ለመከልከል ማንኛውንም የአካል በሽታ ወይም የአካል ጉዳትን ያልጠቀሱበትን ሁኔታ ምን ያህል ከእናንተ ያስታውሳሉ? ይህ ዘዴ እኔ ማለት አለብኝ ፣ አንድን ሰው የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ህሊና የማግኘት ሂደትን ከቀሰቀሰ ወደ ምልክት አይመራም - “በተበላሸ ምስልዎ አንድ ነገር ማድረግ ያስፈልግዎታል”? አንድ ሰው የእራሱን “መጥፎ” ገጽታዎች ለይቶ ለማወቅ እና ለመቀበል ሲቸገር የስነልቦና ምልክት በትክክል ይነሳል።እሱ አንድ ዓይነት ህመም አለው “ለ ሰበብ አይደለም” ፣ ግን በእውነቱ።
  • ሌላውን ላለመቀበል እንፈራለን። ሌላው እውነተኛ አደጋ ሲሆን ኃይሎቹ እኩል አይደሉም። ለምሳሌ ፣ በወላጅ-ልጅ ግንኙነቶች ጉዳዮች ውስጥ ፣ አንድ ልጅ ፍላጎቱን ለአዋቂዎች መቃወም ሲከብድ።

አንድ ነገር ካልፈለግን ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በግልፅ ለማወጅ ከፈራን ፣ ከዚያ ሰውነታችንን ልንጠቀምበት እንችላለን - እኛ በስነ -ልቦናዊ ጨዋታ ውስጥ “አሳልፈን” እንሰጣለን።

በሚከተሉት ጊዜ ሰውነታችንን “አሳልፈን እንሰጣለን”

  • በቤተሰብ ውስጥ ሰላምን እንፈልጋለን - “ሁሉም ነገር ቢረጋጋ ኖሮ” - የድመት ሊዮፖልድ አቀማመጥ;
  • ለአንድ ሰው “አይሆንም” ለማለት አንፈልግም (እንፈራለን) ፤
  • እኛ ስለ እኛ ክፉ እንዳያስቡ እግዚአብሔር ይከለክላቸው (እንደገና ፣ እንፈራለን) - “ፊታችንን መጠበቅ አለብን!” ፤
  • ሌሎች ለራሳቸው መገመት እንዳለባቸው በማመን ለራሳችን የሆነ ነገር ለመጠየቅ እንፈራለን / እናፍራለን ፤
  • በአጠቃላይ በሕይወታችን ውስጥ ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ እንፈራለን …

ይህንን ዝርዝር በቀላሉ መቀጠል የሚችሉ ይመስለኛል።

በመጨረሻ እኛ ምንም አናደርግም እና እንጠብቃለን ፣ ቆይ ፣ ይጠብቁ … አንድ ነገር በተአምር እንደሚደርስብን ተስፋ እናደርጋለን። ይከሰታል ፣ ግን አስደናቂ አይመስልም ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ገዳይ ነው።

ሳይኮሶማቲክ ደንበኛ

ለሥነ -ልቦናዊው ደንበኛ ጥሩ እና ቀላል መፍትሔ የፕሮጀክት ፍርሃታቸውን መቋቋም እና ቀጥተኛ ግንኙነትን ለመመስረት መሞከር ነው።

እንደ አንድ ደንብ ፣ ጤናማ ጠበኝነትን መልሶ ለማግኘት እና ከሌሎች ጋር እና ከራሱ ጋር ለመገናኘት ማስተዳደር ከቻለ በኋላ በፍጥነት ማገገም ይከሰታል። ከተስፋ መቁረጥ ፍላጎትዎ።

በዚህ ረገድ ጠበኝነት የስነልቦና ድንበሮችን ለመጠበቅ ፣ የስነ -ልቦናዊ ቦታዎን ለመጠበቅ እና ለማቆየት ከጥቂቶቹ ውጤታማ መንገዶች አንዱ ነው።

ነገር ግን ሳይኮሶማቲክ ደንበኛው ነገሮችን በተለየ መንገድ ይሠራል። እሱ ቀላል መንገዶችን አይፈልግም። ለዚህ በጣም አስተዋይና የተማረ ነው። በማንኛውም መንገድ ጠበኝነትን በማስወገድ ለግንኙነት የሰውነት ቋንቋን ይመርጣል።

ምልክቱ ሁል ጊዜ ከእውቂያ መወገድ ነው። እናም በኒውሮቲክ የተደራጀ ደንበኛ ይህንን ዕውቂያ ወደ እሱ የግል ቦታ እና ስሜቱ (እና እነሱ ብቻ ሳይሆን) ከወንጀለኛው ጋር በውይይት መልክ በንቃት የሚኖሩት ከሆነ ፣ በስነ -ልቦናዊ ሁኔታ የተደራጀው ደንበኛ ሰውነትን በማገናኘት ሁሉንም ነገር በምሳሌያዊ ሁኔታ ይጫወታል። ምልክቱ በእውቂያው መቃብር ላይ መታሰቢያ ነው።

“እኔ ከሌላው ጋር በቀጥታ አልገናኝም ፣ በፍራቻዬ ፣ ስለ ፍላጎቶቼ በቀጥታ አልናገርም - ከራሴ ይልቅ ሰውነቴን እልካለሁ” - ይህ የሳይኮሶማቲክ ደንበኛው ንቃተ -ህሊና ነው።

“ታገሱ ፣ ዝም በሉ እና ውጡ” - ይህ በችግር መስተጋብር ሁኔታዎች ውስጥ የእሱ መፈክር ነው።

ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ደንበኞች ደካማ የሆነውን ዓለምን ፣ ውድ የሆነውን የራስን ምስል ፣ የማታለል መረጋጋታቸውን መጠበቅ የበለጠ አስፈላጊ ነው።

ሳይኮሶማቲክስ እና የጋራ ሱስ

የጋራ ጥገኛ ግንኙነት ለስነ-ልቦና ምልክቶች ጥሩ የመራቢያ ቦታ ነው።

የጋራ ጥገኛ ግንኙነት ምንነት ምንድነው? የራስ-ምስል እና ደካማ ድንበሮች ልዩነት በሌለበት። የጋራ ጥገኛ ሰው ስለ እኔ ፣ ስለ ፍላጎቶቹ ፣ ፍላጎቶቹ ግልፅ ያልሆነ ሀሳብ አለው። በግንኙነቶች ውስጥ እሱ በሌላው ላይ የበለጠ ያተኩራል። በራስ እና በሌላው መካከል ባለው የምርጫ ሁኔታ ውስጥ እንደ ተጎጂ ሆኖ የራሱን አካል “ይመርጣል”። ሆኖም ፣ ይህ ምርጫ ያለ እውነተኛ ምርጫ እዚህ አለ። በግንኙነት ላይ ጥገኛ ከሆነ ሰው ጋር ለመገናኘት አውቶማቲክ መንገድ ነው።

እንዲህ ያለ መስዋዕት ለምን ትላለህ? በሌላው እና በራስህ ዓይኖች ውስጥ ጥሩ ለመሆን።

ሆኖም ፣ ሁል ጊዜ እንደዚህ የመሰዋት ፍላጎት የለም። ጎልማሳ ፣ ሌላው ላይ ጥገኛ ቢሆንም ሁል ጊዜ ምርጫ አለው። በጣም ጥሩው ፣ እስካሁን ድረስ የስነ -ልቦና ሕክምና ነው።

ከልጆች ጋር ፣ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው። አንድ ልጅ ምንም ምርጫ የለውም ፣ በተለይም መርዛማ በሆነ ኃይለኛ አከባቢ ውስጥ ፈቃዱን ለማሳየት ለእሱ ከባድ ነው። እሱ ጉልህ በሆኑ ሌሎች ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው። በወላጆች ቁጥሮች የጥፋተኝነት እና የኃፍረት አጠቃቀም ሁኔታ ውስጥ ሁኔታው የተሻለ አይደለም። በተፈጥሮ ፣ ይህ ሁሉ የሚደረገው “ለራሱ ጥቅም” እና “ለእሱ ካለው ፍቅር የተነሳ” ነው።

“ከበረዶ መንሸራተቻ ቦርድ በስተጀርባ ቀብሩኝ” ከሚለው ፊልም ውስጥ አንድ የሚያምር ምሳሌን እጠቅሳለሁ።

የሚታየው በቤተሰብ ስርዓት ውስጥ ያለ ልጅ ሊታመም የሚችለው በመታመም ብቻ ነው። ከዚያ የሥርዓቱ አዋቂ አባላት ቢያንስ አንዳንድ የሰዎች ስሜቶችን ለእሱ ያዳብራሉ - ለምሳሌ ፣ ርህራሄ። ለአዋቂዎች የራስ ገዝ አመለካከቱን ማሳየት እንደጀመረ ፣ ስርዓቱ ወዲያውኑ በጣም ኃይለኛ ምላሽ ይሰጣል። አንድ ልጅ በእንደዚህ ዓይነት ስርዓት ውስጥ ለመኖር ብቸኛው መንገድ እራሱን እና አጠቃላይ ከባድ የሶማቲክ በሽታዎችን መተው ነው።

አዋቂው ቢያንስ ቢያንስ የሳይኮቴራፒ ተለዋጭ አለው ፣ ግን ልጁ ከዚህ ተነፍጓል። የጋራ ጥገኛ ስርዓት ባለበት ሁኔታ ውስጥ ህፃኑ “በቤተሰብ ስርዓት ውስጥ ማንኛውንም ነገር ሳይቀይር በሽታውን ለማስወገድ” ከአስተሳሰቡ ጋር እንደ ሥርዓታዊ ምልክት ወደ ሕክምና ይላካሉ።

እና ለአዋቂ ሰው ፣ ብዙውን ጊዜ ከጋራ ጥገኛ የቤተሰብ ስርዓት ለመላቀቅ በጣም ከባድ ነው ፣ እና ለአንዳንዶች እንኳን የማይቻል ነው።

ከራሳቸው የሕክምና ልምምድ በጋራ ጥገኛ ግንኙነቶች ምክንያት የሳይኮሶሜቲክስ ያነሰ አሳዛኝ መገለጫ የአዋቂ ሰው ምሳሌ እዚህ አለ።

ደንበኛ ኤስ ፣ የ 40 ዓመት ሴት ፣ ያላገባች ፣ በእድሜዋ ብዙ የበሽታ እቅፍ አላት። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ይህ ለሥራዋ ከባድ እንቅፋት ሆኗል። የሥራ መቅረት (የሕክምና የምስክር ወረቀቶች) ሕጋዊ ተፈጥሮ ቢኖርም ፣ ተጨማሪ ውል ላለመጨረስ እውነተኛ ሥጋት ነበር - በሕመም እረፍት ያሳለፈቻቸው ቀናት ብዛት ከሥራ ቀናት መብለጥ ጀመረ። ኤስ ለሕክምና ያነሳሳው የመጨረሻው ምርመራ አኖሬክሲያ ነበር። ደንበኛውን ሳዳምጥ ፣ “ይህች ገና ወጣት ሴት የታመመች ፣ የተቸገረች አሮጊት መስላ እንዴት ሆነች?” በሚለው ጥያቄ ዘወትር እበሳጫለሁ። “ሁሉም ዓይነት ሕመሞች በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያብቡበት ይህ ምን ዓይነት አፈር ነው?” የግል ታሪክዋ ማጥናት ማንኛውንም ከባድ ነገር እንድትይዝ አልፈቀደላትም - በሕይወቷ ውስጥ ካሉት ክስተቶች አንዳቸውም አስደንጋጭ አይመስሉም በቤተሰቡ ውስጥ ብቸኛው ልጅ ፣ እናቴ ፣ አባዬ ፣ መዋለ ህፃናት ፣ ትምህርት ቤት ፣ ተቋም ፣ በጥሩ ኩባንያ ውስጥ መሥራት። ብቸኛው ሁኔታ የአባቷ ሞት ከ 10 ዓመታት በፊት በ 50 ዓመቱ ነበር ፣ ይህም ሁሉንም ነገር ለመፃፍ ከባድ ነበር። ባልተጠበቀ ክስተት ምክንያት ምስጢሩ ተፈትቷል - በአጋጣሚ ከእናቷ ጋር ስትራመድ አየሁት። ያየሁት ነገር አስደነገጠኝ። እኔ መጀመሪያ ላይ መጠራጠር ጀመርኩ - ይህ የእኔ ደንበኛ ነው? እንደ ሁለት የሴት ጓደኛሞች በመንገድ ላይ ተጓዙ - እጅ ለእጅ ተያይዘው። ሌላው ቀርቶ የደንበኛው እናት ወጣት መስላ ታያለች እላለሁ - ስለእሷ ሁሉም ነገር በኃይል እና በውበት አበራ! ስለ ደንበኛዬ ሊባል ያልቻለው - ቅጥ ያጣ ልብስ ፣ ወደ ኋላ የታጠፈ ፣ የደነዘዘ መልክ ፣ ሌላው ቀርቶ የብር ግራጫ ፀጉር ማቅለም ቀለም ምርጫ - ሁሉም ነገር በጣም አርጅቷታል። በራሴ ውስጥ አንድ ማህበር በግልፅ ተነሳ - ራፕንዘል እና እናቷ ጠንቋይ ፣ ወጣትነቷን ፣ ጉልበቷን እና ውበቷን! ለሁሉም በሽታዎ and እና ለጤንነቷ መልስ እዚህ አለች - አደገኛ የጋራ ጥገኛ ግንኙነቶች! እንደ ተለወጠ ፣ የዚህ ዓይነቱ ግንኙነት ሁል ጊዜ በደንበኛው ሕይወት ውስጥ ነበር ፣ ግን እነሱ ከአባቷ ሞት በኋላ የበለጠ ተባብሰው ነበር - የእናቶች “ፍቅር” ኃይል ሁሉ በኃይል ዥረት ውስጥ ኤስ ላይ ወደቀ። ከሴት ልጅዋ ሕይወት (ቀደም ብዬ መናገር አለብኝ ፣ በጣም ቆንጆ እና ቀጭን ልጃገረድ - ፎቶግራፎ showedን አሳየች) ቀስ በቀስ ሁሉንም የወንድ ጓደኞቹን ፣ ጥቂት ጓደኞቹን ጠፋች - እናቴ ሁሉንም ሰው ተተካ! ቀደም ሲል እንደጻፍኩት የብዙ የአካል ሕመሞች ውጤት አኖሬክሲያ ነበር። እንዲሁም በእርግጥ ትኩረት የሚስብ ነው። እውነታው ይህ በአብዛኛዎቹ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ልጃገረዶች ላይ የሚከሰት ይህ የአእምሮ ህመም በሴት ልጅ እና በእናት መካከል ከመለያየት አንፃር ያልተፈታ ንቃተ -ህላዌን ያመለክታል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፣ የደንበኞቼን አናሜኒዝስን ካጠኑ ፣ ምናልባት እንደዚህ ያለ ነገር ይሉ ይሆናል - “ልጅቷ እናቷን መብላት እና መብላት አትችልም ፣ ምክንያቱም እሷ በጣም መርዛማ ናት!” ምንም እንኳን የተለያዩ የንድፈ ሀሳባዊ አመለካከቶች ቢኖሩም ፣ አብዛኛዎቹ ቴራፒስቶች በእና እና በሴት ልጅ መካከል ባለው የዚህ ዓይነት ግንኙነት ፍቺ ይስማማሉ ብዬ አስባለሁ።

ምን ይደረግ?

በሕክምናው ወቅት የችግሮቻቸውን ደራሲነት ማሳመን በቻልኩበት ጊዜ ከሳይኮሶማቲክ ደንበኞች ጋር ያለኝ ተሞክሮ ስኬታማ ነበር። ምንም እንኳን በራሱ ቀላል ባይሆንም።

እንደ ጥያቄ የስነ -ልቦናዊ ምልክትን ከሚያቀርብ ደንበኛ ጋር አብሮ ለመስራት አንዳንድ መርሃግብሮች እነሆ-

  • በመጀመሪያ ፣ የባህሪ ዘይቤዎችን የማነቃቂያ ተፈጥሮ መረዳት ያስፈልግዎታል።
  • በእንደዚህ ዓይነት ምልክታዊ መንገድ የተሟሉትን ፍላጎቶች ይገንዘቡ ፣
  • እነዚያን ስሜቶች (ፍርሃቶች ፣ እፍረት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት) ፣ ወይም የማታለል ባህሪን የሚቀሰቅሱ መግቢያዎችን ይወቁ ፣
  • በእነዚህ ፍራቻዎች ውስጥ ኑሩ። ይህ ከተከሰተ ምን ይሆናል?
  • ሌላ የግንኙነት ዘዴ ይሞክሩ። በራስ እና በምልክቱ መካከል የመነጋገር እድልን ለመቆጣጠር። እዚህ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ በጣም የተሳካው ለጌስትታል አቀራረብ ባህላዊ ፣ ከባዶ ወንበር ጋር የመሥራት ዘዴዎች ናቸው።

እንደ አንድ ደንብ ፣ ከምልክት ጋር አብሮ የመሥራት አስፈላጊነት በእራሱ እና በምልክቱ መካከል ውይይት የመመስረት ችሎታ ነው ፣ እና በዚህ ውይይት ውስጥ ምልክቱን እንደ እርስዎ ከተገለሉት የራስዎ ገጽታዎች አንዱ መስማት እና ከእሱ ጋር “መደራደር” ነው።

  • ምልክቱ ምን ሊነግርዎት ይፈልጋል?
  • ዝምታው ምልክቱ ምንድነው?
  • እሱ ምን ይፈልጋል?
  • እሱ ምን ይጎድለዋል?
  • ምን ያስጠነቅቃል?
  • እሱ እንዴት ይረዳዎታል?
  • በሕይወትዎ ውስጥ ምን መለወጥ ይፈልጋል?
  • ይህንን ለምን መለወጥ ይፈልጋል?

ደንበኛው መልእክቱን በትኩረት ለመከታተል ከምልክቱ ጋር ይስማማል እናም በሽታው የሚጠፋበትን ሁኔታ ለማሟላት ቃል ገብቷል።

ደራሲ ማሌይችክ ገነዲ ኢቫኖቪች

የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የጌስታታል ቴራፒስት ፣ የመስመር ላይ አማካሪ

ብሬስት (ቤላሩስ) ፣ ሚንስክ

ላልሆኑ ነዋሪዎች በስካይፕ ማማከር እና መቆጣጠር ይቻላል።

የስካይፕ መግቢያ: Gennady.maleychuk

የሚመከር: