አሊስ ሚለር “የይቅርታ ውሸት”

ቪዲዮ: አሊስ ሚለር “የይቅርታ ውሸት”

ቪዲዮ: አሊስ ሚለር “የይቅርታ ውሸት”
ቪዲዮ: [SGETHER STUDIO] ይቅር የሚል ልብ ሁሌም አሸናፊነዉ የይቅርታ ልብ 2024, መጋቢት
አሊስ ሚለር “የይቅርታ ውሸት”
አሊስ ሚለር “የይቅርታ ውሸት”
Anonim

የተበደለ እና ችላ የተባለ ልጅ ግራ መጋባት እና የፍርሃት ጨለማ ውስጥ ብቻውን ይቀራል። በእብሪተኞች እና በጥላቻ የተከበቡ ፣ ስለ ስሜታቸው የመናገር መብት የተነፈጉ ፣ በፍቅር እና በመተማመን የተታለሉ ፣ የተናቁ ፣ በህመማቸው የተሳለቁበት ፣ እንደዚህ ያለ ሕፃን ዓይነ ስውር ነው ፣ ጠፍቷል እና በጭካኔ እና በግትር ባልሆኑ አዋቂዎች ምህረት ላይ። እሱ ግራ የተጋባ እና ሙሉ በሙሉ መከላከያ የለውም። የእንደዚህ ዓይነቱ ሕፃን ፍጡር ቁጣውን መወርወር ፣ መናገር ፣ ለእርዳታ መጥራት አስፈላጊ ስለመሆኑ ይጮኻል። ግን እሱ ማድረግ የሌለበት በትክክል ይህ ነው። ሁሉም የተለመዱ ምላሾች - ለልጁ በተፈጥሮው ለእራሱ ህልውና የተሰጠው - እንደታገደ ይቆያል። አንድ ምስክር ለማዳን ካልመጣ ፣ እነዚህ ተፈጥሯዊ ምላሾች የልጁን ሥቃይ ያጠናክራሉ እና ያራዝሙታል - እስከሚሞት ድረስ።

ስለዚህ ኢ -ሰብአዊነትን ለማመፅ ጤናማ ፍላጎቱ መታፈን አለበት። ልጁ ከእነሱ ንቃተ ህሊና ንዴትን ፣ ንዴትን ፣ ፍርሃትን እና ሊቋቋሙት የማይችለውን ህመም ለዘላለም ለማስወገድ ተስፋ በማድረግ እሱን የደረሰበትን ሁሉ ለማስታወስ እና ለማጥፋት ይሞክራል። የሚቀረው ሁሉ የጥፋተኝነት ስሜት ነው ፣ የሚጎዳዎትን እጅ መሳም እና ይቅርታን እንኳን መጠየቅ ያለብዎት ቁጣ አይደለም። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ እርስዎ ከሚያስቡት በላይ ብዙ ጊዜ ይከሰታል።

በአሰቃቂ ሁኔታ የተጎዳው ህፃን ከዚህ ማሰቃየት በተረፉት አዋቂዎች ውስጥ መኖርን ቀጥሏል - ይህ ሙሉ በሙሉ ጭቆናን ያበቃል። እንደነዚህ ያሉት አዋቂዎች በፍርሃት ፣ በግፍ እና በስጋት ጨለማ ውስጥ ይኖራሉ። ውስጣዊው ልጅ ሙሉውን እውነት ለአዋቂው ማስተላለፍ ሲያቅተው ወደ ሌላ ቋንቋ ፣ የምልክቶች ቋንቋ ይለውጣል። ከዚህ የመነጩ የተለያዩ ሱሶች ፣ ሳይኮሶች ፣ የወንጀል ዝንባሌዎች።

ምንም ይሁን ምን ፣ አንዳንዶቻችን ፣ ቀደም ሲል እንደ ትልቅ ሰው ፣ ወደ እውነት ለመሄድ እና የህመማችን ሥሮች የት እንዳሉ ለማወቅ እንፈልግ ይሆናል። ሆኖም ፣ ይህ ከልጅነታችን ጋር የተዛመደ መሆኑን ባለሙያዎችን ስንጠይቅ ፣ እኛ እንደ አንድ ደንብ ፣ ይህ በጭራሽ ጉዳዩ እንዳልሆነ በምላሹ እንሰማለን። ግን እንደዚያም ሆኖ ይቅር ማለት መማር አለብን - ለነገሩ እነሱ ያለፈውን ቅሬታዎች ወደ ህመም ይመሩናል ይላሉ።

የተለያዩ ሱስ ተጠቂዎች ከዘመዶቻቸው ጋር በሚሄዱበት በአሁኑ በሰፊው የድጋፍ ቡድኖች ውስጥ ባሉ ክፍሎች ውስጥ ይህ መግለጫ ያለማቋረጥ ይሰማል። እርስዎ ሊፈወሱ የሚችሉት ለወላጆችዎ ያደረጉትን ሁሉ ይቅር በማለታቸው ብቻ ነው። ሁለቱም ወላጆች የአልኮል ሱሰኞች ቢሆኑም እንኳ እርስዎን ቢጎዱዎት ፣ ቢያስፈራሩዎት ፣ ቢበዘበዙዎት ፣ ቢደበድቡዎት እና ያለማቋረጥ ከመጠን በላይ ጫና ውስጥ ቢይዙዎት ሁሉንም ነገር ይቅር ማለት አለብዎት። ያለበለዚያ እርስዎ አይድኑም። በ ‹ቴራፒ› ስም ህመምተኞችን ስሜታቸውን እንዲገልፁ በማስተማር እና በልጅነታቸው ምን እንደደረሰባቸው እንዲረዱ በማስተማር ላይ የተመሰረቱ ብዙ ፕሮግራሞች አሉ። በኤድስ ወይም በአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ የተያዙ ወጣቶች ብዙ ይቅር ለማለት ከሞቱ በኋላ መሞታቸው የተለመደ ነው። እነሱ በዚህ መንገድ በልጅነታቸው ስሜቶቻቸውን ሁሉ እንደተጨቆኑ በስራ -አልባነት ለመተው እየሞከሩ እንደሆነ አይረዱም።

አንዳንድ የሥነ ልቦና ሐኪሞች ይህንን እውነት ይፈራሉ። በደል የደረሰባቸውን ልጆች በደላቸውን ይቅር እንዲሉ በሚያስተምሩት በምዕራባዊም ሆነ በምሥራቃዊ ሃይማኖቶች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል። ስለዚህ ፣ ገና በለጋ ዕድሜያቸው በትምህርታዊ ጨካኝ ክበብ ውስጥ ለወደቁ ፣ ይህ ክበብ የበለጠ ይዘጋል። ይህ ሁሉ “ቴራፒ” ይባላል። እንዲህ ዓይነቱ መንገድ አንድ ሰው መውጣት የማይችልበትን ወጥመድ ውስጥ ያስገባል - እዚህ የተፈጥሮ ተቃውሞ ለመግለጽ አይቻልም ፣ እና ይህ ወደ ህመም ይመራል። እንደዚህ ባሉ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ፣ በተቋቋመው የሕፃናት ትምህርት ሥርዓት ማዕቀፍ ውስጥ ተጣብቀው ፣ ታካሚዎቻቸው በልጅነት አሰቃቂ ሁኔታዎቻቸው ላይ የሚያስከትሉትን መዘዞች እንዲቋቋሙ መርዳት አይችሉም ፣ እናም የባህላዊ ሥነ ምግባር አመለካከቶችን ከማከም ይልቅ ይሰጣሉ። ላለፉት ጥቂት ዓመታት እኔ የማላውቃቸው ደራሲያን የተለያዩ የሕክምና ጣልቃ ገብነትን ዓይነቶች በሚገልጹ ብዙ መጻሕፍት ከአሜሪካ ተቀብያለሁ።ብዙዎቹ እነዚህ ደራሲዎች ይቅርታ ለተሳካ ህክምና ቅድመ ሁኔታ ነው ብለው ይከራከራሉ። ይህ መግለጫ በሳይኮቴራፒ ክበቦች ውስጥ በጣም የተለመደ ከመሆኑ የተነሳ እሱን መጠራጠር አስፈላጊ ቢሆንም ሁል ጊዜም እንኳ አይጠየቅም። ከሁሉም በላይ ይቅርታ በሽተኛውን ድብቅ ቁጣ እና ራስን የመጠላት ስሜትን አያስወግደውም ፣ ግን እነዚህን ስሜቶች መደበቅ በጣም አደገኛ ሊሆን ይችላል።

እናቷ በልጅነቷ በአባቷ እና በወንድሟ ወሲባዊ ጥቃት የደረሰባት ሴት ጉዳይ አውቃለሁ። ይህ ሆኖ ግን እሷ ምንም ትንሽ የጥፋተኝነት ምልክት ሳትኖር ዕድሜዋን ሁሉ በእነሱ ፊት ሰገደች። ልጅቷ ገና ልጅ ሳለች እናቷ ብዙውን ጊዜ ለአሥራ ሦስት ዓመቷ የወንድሟ ልጅ “እንክብካቤ” ትተዋት ነበር ፣ እሷ ራሷ ከባለቤቷ ጋር ወደ ፊልሞች በግዴለሽነት ትሄዳለች። በሌለችበት ጊዜ ታዳጊው የትንሽ ል daughterን አካል በመጠቀም የጾታ ፍላጎቱን በፈቃደኝነት አሟልቷል። ብዙም ሳይቆይ ልጅቷ የስነ -ልቦና ባለሙያን ባማከረች ጊዜ እናቱ በምንም መንገድ ሊወቀስ እንደማይችል ነገራት - እነሱ ያሏት ዓላማ መጥፎ አልነበረም ፣ እና ሞግዚት በቀላሉ የወሲባዊ ጥቃት ድርጊቶችን እንደሚፈጽም አላወቀችም። ልጅቷ። እንደሚመስለው እናቱ ቃል በቃል ምን እንደ ሆነ አታውቅም ነበር ፣ እና ልጅዋ የአመጋገብ ችግር ሲያጋጥማት ከብዙ ሐኪሞች ጋር ተማከረች። ሕፃኑ “ጥርሱ ብቻ” መሆኑን ለእናቱ አረጋግጠዋል። እዚያ የተሳቡትን ሁሉ ሕይወት እየፈጨፈጨፈ “የይቅርታ ዘዴ” ጊርስ በዚህ መንገድ ተሽከረከረ። እንደ እድል ሆኖ ፣ ይህ ዘዴ ሁል ጊዜ አይሰራም።

ሉዊዝ ዌይሸልድ ደራሲዋ ሉዊዝ ዌይስልድድ (እንግሊዝኛ) በተሰኘው አስደናቂ እና ባልተለመደ መጽሐፋቸው “የባልደረባን ተፅእኖ ፈውስ” (ማኅተም ፕሬስ ፣ 1988) በልጅነት ጊዜ ተጨቁኗል። እሷ አካል-ተኮር ልምዶችን በመተግበር ሁሉንም ግንዛቤዎ paperን በወረቀት ላይ አስመዘገበች። በንቃተ ህሊና ውስጥ ተደብቃ የነበረችውን ያለፈውን ቀስ በቀስ በዝርዝር መልሳለች -በአራት ዓመት ዕድሜዋ መጀመሪያ በአያቷ ፣ ከዚያም በአጎቷ ፣ እና በመቀጠልም በእንጀራ አባቷ ተበላሸች። ሴት ቴራፒስት በራስ-ግኝት ሂደት ውስጥ መታየት የነበረበት ሥቃይ ሁሉ ቢኖርም ከዊስክሊድ ጋር ለመሥራት ተስማማች። ነገር ግን በዚህ ስኬታማ ህክምና ወቅት ሉዊዝ አንዳንድ ጊዜ እናቷን ይቅር የማለት ዝንባሌ ነበራት። በሌላ በኩል ደግሞ ስህተት ይሆናል በሚል ስሜት ተውጣ ነበር። እንደ እድል ሆኖ ፣ ቴራፒስት ይቅርታውን አልጠየቀም እና ሉዊዝ ስሜቷን እንድትከተል እና በመጨረሻ ጠንካራ እንድትሆን ያደረጋት ይቅርታ አለመሆኑን እንድትገነዘብ ነፃነት ሰጣት። ታካሚው ከውጭ የተጫነውን የጥፋተኝነት ስሜት እንዲያስወግድ መርዳት አስፈላጊ ነው (እና ይህ ምናልባት የስነልቦና ሕክምና ዋና ተግባር ነው) ፣ እና ተጨማሪ መስፈርቶችን እንዳይጭነው - ይህንን ስሜት ብቻ የሚያጠናክሩ መስፈርቶች። አንድ ዓይነት ሃይማኖታዊ የይቅርታ ድርጊት የተቋቋመ ራስን የማጥፋት ዘይቤን በጭራሽ አያጠፋም።

ለሦስት አስርት ዓመታት ችግሯን ለእናቷ ለማካፈል እየሞከረች ያለችው ይህች ሴት የእናቷን ወንጀል ይቅር የምትለው ለምንድን ነው? ለነገሩ እናት በል her ላይ ያደረጉትን ለማየት እንኳን አልሞከረችም። አንዴ ልጅቷ በፍርሃት እና በመጸየፍ ደነዘዘች ፣ አጎቷ ከሥሩ በታች ሲደቅቃት የእናቷ ምስል በመስታወቱ ላይ ሲያንጸባርቅ አየ። ልጁ መዳንን ተስፋ አደረገ ፣ እናቱ ግን ዞር ብላ ሄደች። አዋቂ ስትሆን ሉዊዝ እናቷ ልጆ around በአቅራቢያዋ ሳሉ የዚህን አጎት ፍርሃቷን እንዴት እንደምትዋጋ ስትነግራት ሰማች። እና ልጅዋ በእንጀራ አባቷ እንዴት እንደ ተደፈረች እናቷን ለመንገር ስትሞክር እናቷ ከእንግዲህ እሷን ማየት እንደማትፈልግ ጽፋለች።

ነገር ግን በእነዚህ በብዙ አስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ፣ የታካሚውን የመራመድ እድልን በከፍተኛ ሁኔታ የሚቀንሰው ይቅር እንዲለው ግፊት ለብዙዎች የማይረባ አይመስልም። የታካሚዎችን የረዥም ጊዜ ፍርሃትን የሚያነቃቃ እና ለቴራፒስቱ ባለስልጣን እንዲገዙ የሚያስገድደው ይህ የተስፋፋ የይቅርታ ጥያቄ ነው።እና ይህን በማድረግ ቴራፒስቶች ምን እያደረጉ ነው - ሕሊናቸውን ዝም ለማሰኘት ካልሆነ በስተቀር? *

በብዙ ሁኔታዎች ፣ ሁሉም ነገር በአንድ ሐረግ ሊጠፋ ይችላል - ግራ የሚያጋባ እና በመሠረቱ ስህተት። እና እንደዚህ ያሉ አመለካከቶች ከልጅነት ጀምሮ ወደ እኛ የሚነዱ መሆናቸው ሁኔታውን ያባብሰዋል። በዚህ ላይ ተጨምሯል ቴራፒስቶች የራሳቸውን አቅም ማጣት እና ፍርሃትን ለመቋቋም የሚጠቀሙት የኃይልን አላግባብ መጠቀም የተለመደ ልምምድ ነው። ታካሚዎች የስነ -ልቦና ሐኪሞች ከማይቀበሉት ልምዳቸው አንፃር እንደሚናገሩ ያምናሉ ፣ እናም በ “ባለሥልጣናት” ይተማመናሉ። ታካሚው አያውቅም (እና እንዴት ያውቃል?) ያ በእውነቱ ይህ በራሱ በወላጆቹ እጅ የደረሰበትን ሥቃይ ቴራፒስት የራሱን ፍርሃት የሚያንፀባርቅ ብቻ ነው። እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ታካሚው የጥፋተኝነት ስሜትን እንዴት ማስወገድ አለበት? በተቃራኒው ፣ እሱ በቀላሉ በዚህ ስሜት ይረጋገጣል።

የይቅርታ ስብከቶች የአንዳንድ የስነ -ልቦና ሕክምና ትምህርታዊ ተፈጥሮን ያሳያሉ። ከዚህም በላይ የሚሰብኩትን አቅመ ቢስነት ያጋልጣሉ። በአጠቃላይ እራሳቸውን “ሳይኮቴራፒስት” ብለው መጠራታቸው ይገርማል - ይልቁንም እነሱ “ካህናት” ተብለው መጠራት አለባቸው። በእንቅስቃሴያቸው ምክንያት ፣ ዓይነ ስውርነት ፣ በልጅነት ውስጥ የተወረሱ - በእውነተኛ ህክምና ሊጠቆም የሚችል ዓይነ ስውርነት እራሱን ይሰማዋል። ታካሚዎች ሁል ጊዜ ይነገራሉ - “የእርስዎ ጥላቻ ለበሽታዎችዎ ምክንያት ነው። ይቅር ማለት እና መርሳት አለብዎት። ያኔ ይድናሉ” እናም ታካሚው እስኪያምን እና ቴራፒስቱ እስኪረጋጋ ድረስ ይደግሙታል። ነገር ግን በሽተኛው በልጅነቱ የተስፋ መቁረጥ ስሜትን እንዲሰማው ፣ ከስሜቱ እና ፍላጎቱ እንዲቆርጠው ያደረገው ጥላቻ አይደለም - ይህ የተደረገው ያለማቋረጥ በእሱ ላይ ጫና በሚያሳድሩ የሞራል አመለካከቶች ነው።

የእኔ ተሞክሮ የይቅርታ ፍጹም ተቃራኒ ነበር - ማለትም ፣ እኔ ባጋጠመኝ ጉልበተኝነት ላይ አመፅኩ ፤ የወላጆቼን የተሳሳቱ ቃላት እና ድርጊቶች አውቄ ውድቅ አደረግሁ ፤ የራሴን ፍላጎቶች ተናገርኩ ፣ ይህም በመጨረሻ ካለፈው ነፃ አወጣኝ። ልጅ ሳለሁ ይህ ሁሉ ለ “ጥሩ አስተዳደግ” ሲል ችላ ተብሏል ፣ እና እኔ ራሴ ወላጆቼ በእኔ ውስጥ ማየት የፈለጉት “ጥሩ” እና “ታጋሽ” ልጅ ለመሆን ይህንን ሁሉ ችላ ማለትን ተምሬአለሁ።. አሁን ግን አውቃለሁ - ሕይወቴን የሚያበላሹብኝን አመለካከቶች እና አመለካከቶች ሁል ጊዜ የማጋለጥ እና የመዋጋት ፍላጎት ነበረኝ ፣ ባላስተዋልኩበት ቦታ ሁሉ ለመዋጋት እና በዝምታ ላለመቋቋም። ሆኖም ፣ በዚህ ጎዳና ላይ ስኬትን ማግኘት የቻልኩት ገና በልጅነቴ የተደረገልኝን በመሰማትና በመለማመድ ብቻ ነው። እኔን ከስቃዬ በማራቅ ፣ ስለ ይቅርታ የሚደረገው ሃይማኖታዊ ስብከት ሂደቱን ይበልጥ አስቸጋሪ አድርጎታል።

“ጥሩ ጠባይ” የመሆን ፍላጎቶች ከውጤታማ ሕክምና ወይም ከራሱ ሕይወት ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። ለብዙ ሰዎች እነዚህ አመለካከቶች የነፃነትን መንገድ ይዘጋሉ። ሳይኮቴራፒስቶች እራሳቸውን በራሳቸው ፍርሃት እንዲነዱ ይፈቅዳሉ - ለመበቀል ዝግጁ በሆኑ ወላጆች ጉልበተኛ ልጅ ፍርሃት - እና በመልካም ጠባይ ዋጋ አንድ ቀን አባቶቻቸው እና እናቶቻቸው ያፈሩትን ፍቅር ሊገዙ ይችላሉ የሚል ተስፋ። አልሰጣቸውም። እናም ታካሚዎቻቸው ለዚህ የተሳሳተ ተስፋ ከፍተኛ ዋጋ እየከፈሉ ነው። በሐሰተኛ መረጃ ተጽዕኖ ሥር ፣ እራሳቸውን እውን የሚያደርጉበትን መንገድ ማግኘት አይችሉም።

ይቅር ለማለት ፈቃደኛ ባለመሆኔ ይህንን ቅusionት አጣሁ። በእርግጥ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ የተጎዳ ልጅ ያለ ቅusት መኖር አይችልም ፣ ግን የበሰለ የስነ -ልቦና ሐኪም ይህንን መቋቋም ይችላል። ታካሚው እንዲህ ዓይነቱን ቴራፒስት መጠየቅ መቻል አለበት ፣ “ማንም ይቅርታ ካልጠየቀኝ ለምን ይቅር እላለሁ? ወላጆቼ ያደረጉልኝን ለመረዳትና ለመገንዘብ ፈቃደኛ አይደሉም። ታዲያ በልጅነቴ ያደረጉልኝን ነገር ሁሉ በስነልቦና እና በግብይት ትንተና ለምን እነሱን ለመረዳት እና ይቅር ለማለት እሞክራለሁ? የዚህ ጥቅም ምንድነው? ይህ ማን ይረዳል? ይህ ወላጆቼ እውነቱን እንዲያዩ አይረዳቸውም። ሆኖም ፣ ለእኔ ስሜቶቼን ለመለማመድ ችግሮች ይፈጥራል - ለእውነት መዳረሻ የሚሰጡኝ ስሜቶች።ነገር ግን በይቅርታ መስታወት ሽፋን ስር እነዚህ ስሜቶች በነፃነት ሊበቅሉ አይችሉም። እንደነዚህ ያሉ ነፀብራቆች ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ብዙውን ጊዜ በስነ -ልቦና ሕክምና ክበቦች ውስጥ አይሰማም ፣ ግን ይቅርታ የማይለወጥ እውነት አለ። ሊቻል የሚችለው መግባባት በ “ትክክል” እና “በተሳሳተ” ይቅርታ መካከል መለየት ብቻ ነው። እና ይህ ግብ በጭራሽ ሊጠየቅ አይችልም።

ብዙ ፈዋሾችን ሕመምተኞችን ለመፈወስ ሲሉ ወላጆቻቸውን ይቅር እንዲሉ ለምን በጣም ያምናሉ ብዬ ጠይቄአለሁ ፣ ግን ግማሽ አጥጋቢ መልስ እንኳ አላገኘሁም። በግልጽ እንደሚታየው እንደነዚህ ያሉት ልዩ ባለሙያተኞች መግለጫዎቻቸውን እንኳን አልተጠራጠሩም። ይህ በልጅነታቸው ያጋጠማቸው በደል ለእነሱ ግልፅ ሆኖ ነበር። ልጆች በማይጨነቁበት ፣ በሚወደዱ እና በሚከበሩበት ህብረተሰብ ውስጥ ለማሰብ የማይችሉ ጭካኔዎች የይቅርታ ርዕዮት እንደሚፈጠር መገመት አልችልም። ይህ ርዕዮተ ዓለም “ለመገንዘብ አትደፍሩ” ከሚለው ትእዛዝ እና ከጭካኔ ወደ ቀጣዩ ትውልዶች ከማስተላለፍ የማይለይ ነው። ኃላፊነት የጎደለንነታችንን መክፈል ያለባቸው ልጆቻችን ናቸው። ወላጆቻችን ይበቀሉናል የሚለው ፍርሃት ለተመሰረተው ሥነ ምግባራችን መሠረት ነው።

ያም ሆነ ይህ ፣ የዚህ የሞተ-መጨረሻ ርዕዮተ ዓለም በትምህርታዊ ስልቶች እና በሐሰተኛ ሥነ ምግባራዊ አመለካከቶች መስፋፋቱ ቀስ በቀስ በሕክምናው መገለጥ ሊቆም ይችላል። የጥቃት ሰለባዎች ምንም እንደማያገኙ በመገንዘብ ወደ ራሳቸው እውነት መምጣት አለባቸው። ሞራልን ወደ ተሳሳተ መንገድ ብቻ ይመራቸዋል።

የመማሪያ ዘዴዎች መስራታቸውን ከቀጠሉ የሕክምናው ውጤታማነት ሊገኝ አይችልም። ሕክምናው የሚያስከትለውን መዘዝ መቋቋም እንዲችል የወላጅነት አሰቃቂውን ሙሉ መጠን ማወቅ አለብዎት። ታካሚዎች ስሜቶቻቸውን መድረስ አለባቸው - እና በቀሪው የሕይወት ዘመናቸው ሁሉ። ይህ እንዲጓዙ እና እራሳቸው እንዲሆኑ ይረዳቸዋል። እና የሞራል ጥሪዎች ራስን የማወቅን መንገድ ብቻ ሊያግዱ ይችላሉ።

አንድ ልጅ ስህተታቸውን አምነው ለመቀበል ፈቃደኛ ከሆኑ ወላጆቹን ይቅር ማለት ይችላል። ሆኖም ፣ እኔ ብዙ ጊዜ የማየው ይቅር የማለት ፍላጎት በባህላዊ መንገድ ቢመራም ለሕክምና አደገኛ ሊሆን ይችላል። በእነዚህ ቀናት የሕፃናት ጥቃት የተለመደ ነው ፣ እና አብዛኛዎቹ አዋቂዎች ስህተቶቻቸውን ከተለመደው ውጭ እንደሆኑ አድርገው አይቆጥሩም። ይቅርታ የተሳሳቱ አመለካከቶችን እና የሕክምና መንገዶችን የሚሸፍን ፣ እንዲሁም ማንኛውንም ነገር ማየት የማንችልበትን ወፍራም መጋረጃ በስተጀርባ እውነተኛውን እውነታ ስለሚሰውር ይቅርታ ለግለሰቦች ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ለኅብረተሰቡም አሉታዊ ውጤት ሊያስከትል ይችላል።

የለውጥ ዕድል የሚወሰነው ስንት የተማሩ ምስክሮች በዙሪያቸው እንዳሉ ፣ የጥቃቱ ሰለባ የሆኑ ሕፃናትን በሚከለክሉ ፣ አንድ ነገር መገንዘብ የጀመሩት። እነዚህ ሕፃናት እንደ ወንጀለኞች ወይም የአእምሮ ሕመሞች ሆነው ከወደቁበት ወደ መርሳት ጨለማ ውስጥ እንዳይገቡ የእውቀት ብርሃን ያላቸው ምስክሮች መርዳት አለባቸው። በእውቀት ባላቸው ምስክሮች የተደገፉ ፣ እንደዚህ ያሉ ልጆች ወደ ሕሊናዊ አዋቂዎች ማደግ ይችላሉ - አዋቂዎች ቢኖሩም ያለፈውን በሚከተሉት መሠረት የሚኖሩት ፣ እና ስለሆነም ለሁላችንም የበለጠ ሰብአዊ የወደፊት የወደፊት ዕጣ ፈንታ በእኛ አቅም ሁሉንም ነገር ማድረግ ይችላል።.

ከሀዘን ፣ ከስቃይና ከፍርሃት ስናለቅስ እነዚህ እንባዎች ብቻ ሳይሆኑ ዛሬ በሳይንስ ተረጋግጧል። ይህ አጠቃላይ የሰውነት መዝናናትን የበለጠ የሚያበረታቱ የጭንቀት ሆርሞኖችን ያወጣል። በእርግጥ እንባዎች በአጠቃላይ ከህክምና ጋር እኩል መሆን የለባቸውም ፣ ግን አሁንም የስነ -ልቦና ባለሙያዎችን በመለማመድ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ አስፈላጊ ግኝት ነው። ግን እስካሁን ድረስ ተቃራኒው እየተከናወነ ነው - ህመምተኞች ለማረጋጋት ማረጋጊያ ይሰጣቸዋል። የሕመሞቻቸውን አመጣጥ መረዳት ከጀመሩ ምን ሊፈጠር እንደሚችል አስቡት! ነገር ግን ችግሩ አብዛኛዎቹ ተቋማት እና ስፔሻሊስቶች የተሳተፉበት የሕክምና ትምህርቶች ተወካዮች በምንም ዓይነት ሁኔታ የበሽታዎችን ምክንያቶች መረዳት አይፈልጉም። በዚህ እምቢተኝነት ምክንያት ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሥር የሰደዱ ሕሙማን እስር ቤቶች እና ክሊኒኮች እስረኞች ይሆናሉ ፣ ይህም በቢሊዮን የሚቆጠር የመንግሥት ገንዘብ ያወጣሉ ፣ ሁሉም እውነቱን ለማደብዘዝ ሲሉ። ተጎጂዎቹ የልጅነት ቋንቋቸውን እንዲረዱ እና በዚህም ሥቃያቸውን እንዲቀንሱ ወይም እንዲወገዱ ሊረዱ እንደሚችሉ ሙሉ በሙሉ አያውቁም።

በልጆች ላይ በደል ስለሚያስከትለው መዘዝ የተለመደው ጥበብን ለመቃወም ብንደፍር ይህ ሊሆን ይችላል። ግን ይህንን ድፍረትን ምን ያህል እንደጎደለን ለመረዳት በልዩ ሥነ ጽሑፍ ላይ አንድ እይታ ብቻ በቂ ነው። በተቃራኒው ፣ ሥነ -ጽሑፍ ለጥሩ ዓላማዎች ይግባኝ ፣ ለሁሉም ዓይነት ግልጽ ያልሆኑ እና የማይታመኑ ምክሮች ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ ሥነ ምግባራዊ ስብከቶች ተሞልተዋል። በልጅነታችን ውስጥ ለመጽናት የነበረን ጭካኔ ሁሉ ይቅር ማለት አለበት። ደህና ፣ ይህ የሚፈለገውን ውጤት ካላመጣ ፣ ግዛቱ ለአካል ጉዳተኞች እና ሥር የሰደዱ በሽታዎች ላላቸው የዕድሜ ልክ ሕክምና እና እንክብካቤ መክፈል አለበት። ግን በእውነት ሊድኑ ይችላሉ።

አንድ ልጅ በልጅነቱ በሙሉ በጭንቀት ውስጥ የነበረ ቢሆንም ፣ እንደዚህ ያለ ሁኔታ በአዋቂነት ጊዜ ዕጣ ፈንታው መሆኑ ቀድሞውኑ አስፈላጊ አይደለም። አንድ ልጅ በወላጆቹ ላይ ጥገኝነት ፣ ግትርነቱ ፣ የመውደድ እና የመወደድ ፍላጎቱ ማለቂያ የለውም። ይህንን ሱስ መጠቀሙ እና ፍላጎቱን እና ፍላጎቱን ልጁን ማታለል እና እንደ “የወላጅ እንክብካቤ” አድርጎ ማቅረብ ወንጀል ነው። እናም ይህ ወንጀል በየሰዓቱ እና በየቀኑ የሚፈጸመው ባለማወቅ ፣ በግዴለሽነት እና በአዋቂዎች ይህንን የባህሪ ሞዴል መከተል ለማቆም ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው። አብዛኛዎቹ እነዚህ ወንጀሎች ባለማወቃቸው መፈጸማቸው አስከፊ መዘዞቻቸውን አይቀንሰውም። ምንም እንኳን ንቃተ ህሊናውን ለመቀበል ፈቃደኛ ባይሆንም የአሰቃቂ ህፃን አካል አሁንም እውነቱን ይገልጣል። ሕመምን እና ተጓዳኝ ሁኔታዎችን በማፈን የሕፃኑ አካል ሞትን ይከላከላል ፣ እንደዚህ ያለ ከባድ የስሜት ቀውስ ሙሉ ንቃተ -ህሊና ቢደርስበት አይቀሬ ነው።

ጨካኝ የጭቆና ክበብ ብቻ ይቀራል -እውነት ፣ ቃል በቃል በሰውነቱ ውስጥ ተጨምቆ ፣ በምልክቶች እገዛ እራሱን እንዲሰማ ያደርገዋል ፣ ስለሆነም በመጨረሻ እንዲታወቅ እና በቁም ነገር እንዲወሰድ። ሆኖም ፣ ንቃተ -ህሊናችን እንደ ልጅነት በዚህ አይስማማም ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜም ቢሆን እንኳን የጭቆናውን አስፈላጊ ተግባር ተቆጣጥሮታል ፣ እንዲሁም በእውነቱ በእውነቱ ወደ ሞት እንደማያመራ በአዋቂነት ገና ማንም ያልገለፀልን ስለሆነ። በተቃራኒው ፣ በጤና መንገድ ላይ ሊረዳን ይችላል።

“መርዛማ ፔዳጎጂ” አደገኛ ትእዛዝ - “ምን እንዳደረጉልዎት ለመገንዘብ አይፍሩ” - በዶክተሮች ፣ በአእምሮ ሐኪሞች እና በስነ -ልቦና ሐኪሞች በሚጠቀሙባቸው የሕክምና ዘዴዎች ውስጥ በተደጋጋሚ ይታያል። በአደገኛ ዕጾች እና በተንቆጠቆጡ ጽንሰ -ሀሳቦች በመታገዝ የታካሚዎቻቸውን ትዝታዎች በተቻለ መጠን በጥልቀት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ይሞክራሉ ፣ ስለዚህ ህመማቸው ምን እንደ ሆነ በጭራሽ አያውቁም። እና እነዚህ ምክንያቶች ፣ ያለምንም ልዩነት ፣ በሽተኞች በልጅነታቸው ሊታገ hadቸው በነበሩት ሥነ ልቦናዊ እና አካላዊ ጭካኔዎች ውስጥ ተደብቀዋል።

ዛሬ ኤድስ እና ካንሰር የሰውን በሽታ የመከላከል ስርዓትን በፍጥነት እያጠፉ መሆኑን እናውቃለን እናም ይህ ጥፋት ለታካሚዎች የመፈወስ ተስፋ ሁሉ ማጣት ነው። የሚገርመው ፣ ወደዚህ ግኝት አንድ እርምጃ ለመውሰድ የሞከረ የለም ማለት ይቻላል - ለእርዳታ ጥሪችን ቢሰማ ተስፋን መልሰን ማግኘት እንችላለን። የተጨቆኑ ፣ የተደበቁ ትዝታዎቻችን ሙሉ በሙሉ በንቃተ ህሊና ከተገነዘቡ ፣ ከዚያ የበሽታ መከላከያ ስርዓታችን እንኳን ማገገም ይችላል። ግን “ረዳቶቹ” ራሳቸው ያለፈውን ያለፈውን ቢፈሩ ማን ይረዳናል? በታካሚዎች ፣ በሐኪሞች እና በሕክምና ባለሥልጣናት መካከል ያለው የዓይነ ስውሩ ድብደባ በዚህ መንገድ ይቀጥላል - ምክንያቱም እስከ አሁን ድረስ የእውነትን ስሜታዊ ግንዛቤ ለመፈወስ አስፈላጊ ሁኔታ መሆኑን የተረዱት ጥቂቶች ብቻ ናቸው። የረጅም ጊዜ ውጤቶችን ከፈለግን ወደ እውነት ሳንደርስ ልናሳካቸው አንችልም። ይህ ለአካላዊ ጤንነታችንም ይሠራል። የሐሰት ባህላዊ ሥነ ምግባር ፣ ጎጂ ሃይማኖታዊ ትርጓሜዎች እና በወላጅነት ዘዴዎች ውስጥ ግራ መጋባት ይህንን ተሞክሮ የሚያወሳስቡ እና በእኛ ውስጥ ያለውን ተነሳሽነት የሚያጨናግፉ ብቻ ናቸው። ያለ ጥርጥር የመድኃኒት አምራች ኢንዱስትሪውም ከዓይነ ስውርነታችን እና ተስፋ ከመቁረጣችን ትርፍ እያገኘ ነው። ግን ሁላችንም አንድ ሕይወት እና አንድ አካል ብቻ አለን።እናም እሱን ላለመዋሸት በሁሉም መንገዶች ከእኛ በመጠየቅ ለመታለል ፈቃደኛ አይደለም …

* ስለ ሕክምናዋ ተጨማሪ መረጃ ከሰጠኝ ከሉዊዝ Wildchild ከደረሰኝ ደብዳቤ በኋላ እነዚህን ሁለት አንቀጾች በትንሹ ቀይሬአለሁ።

የሚመከር: