“ውይይት በማይኖርበት ጊዜ እኛ እንጠፋለን” - ከአልፍሬድ ላንግንግ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አልፍሬድ ላንግ በሩሲያ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እና የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ዘንድ የታወቀ ስም ነው። እሱ ብዙውን ጊዜ ከሌላ ፣ ታዋቂ ባልሆነ ፣ ቪክቶር ፍራንክል ጋር በአንድነት ይጠቀሳል። እንደ ርዕዮተ ዓለም ተከታይነቱ ፣ ላንግሌን ከጥልቅ የስነ -ልቦና እና የስነ -ልቦና ትምህርት ቤቶች ጋር ያለውን ውዝግብ በመቀጠል የራሱን የስነ -ልቦና ሕክምና ዓይነት - ህልውና ትንተና ያዳብራል። አዲሱ አቀራረብ በስነ -ልቦና ሕክምና ውስጥ የሥራውን ቬክተር ለመቀየር ይጠቁማል። በጥልቅ ግጭቶች ፣ በደመ ነፍስ መንዳት እና በአርኪኦሎጂያዊ ተፅእኖዎች ውስጥ የድርጊቶቻቸውን ሥሮች ከመፈለግ ይልቅ አንድ ሰው እሱ በጣም አስቸጋሪ ልምዶቹ ፣ በደመ ነፍስ መንዳት እና በአእምሮ ሂደት ውስጥ ሌሎች መገለጫዎች ርዕሰ ጉዳይ መሆኑን መገንዘብ አለበት። በሌላ አነጋገር ፣ አንድን ሰው ሰው በሚያደርገው በዚያ መጠነኛ በሆነ ነፃ ምርጫ ላይ እንድናተኩር ተጋብዘናል (በእርግጥ ፣ ንቃተ -ህሊና የሌላቸውን ዓላማዎች ውቅያኖስ ውቅያኖስ እና በባዮሎጂ ፣ በዝግመተ ለውጥ እና በኅብረተሰብ የታዘዙትን የተለያዩ ገደቦች ግምት ውስጥ በማስገባት)። ነባር ትንተና የሰውን ትኩረት ወደ መሠረታዊው አንኳር ፣ የሁሉም የሰው ልምዶች ዜሮ መሬት ለመሳብ ይሞክራል - እንደ አስተሳሰብ ፣ ስሜት እና እርምጃ አካል ሆኖ የራስን ገጠመኝ ተሞክሮ። ሕይወቱን እንዴት እንደሚኖር ግንዛቤን በማሳየት ፣ አንድ ሰው ፣ እንደ ላንግንግ ፣ በዘመናዊ ባህል ውስጥ በብዛት የሚገኙትን መገለልን እና ኪሳራ ማሸነፍ ይችላል።

ወደ ፕሮፌሰሩ መደበኛ ንግግሮች እሄድ ነበር ፣ እና ከአርታኢው ጽሕፈት ቤት የተገኘ ድንገተኛ ሥራ በዚያን ጊዜ ለእኛ አስፈላጊ በሚመስሉ ርዕሶች ዝርዝር ውስጥ ለመጣል አነሳሳኝ። በመኖሪያ አገርዎ ውስጥ “ታሪክ ሲሠራ” ከራስዎ ጋር እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚስማሙ ውጤቱ አጭር ታሪክ ነው። ጽሑፉ ለስድስት ወራት ያህል ተኝቷል ፣ ግን አሁን በትክክል ለማተም በቂ ምክንያቶች አግኝተናል ምክንያቱም በእሱ ውስጥ የተነሱት ጉዳዮች ከታሪካዊ ሂደታችን ጋር የሚስማሙ ሆነው ይቀጥላሉ።

- በሚያስደንቅ ንግግርዎ ላይ ተገኝቼ ነበር ፣ እናም የእኛ ህትመት ሰብአዊ እሴቶችን ከእርስዎ ጋር በመጋራቱ በጣም ደስተኛ ነኝ ማለት አለብኝ። በመጀመሪያ እኛ እየተነጋገርን ያለነው ስለ አንድ ሰው የመሆንን አስፈላጊነት ነው ፣ እርስዎ በደንብ ያወሩት። ይህ ከቃለ -መጠይቅ እና ከጀርመንኛ - ሰው ከሚመስል የሕክምና ዘዴዎ ቁልፍ ፅንሰ -ሀሳቦች አንዱ ነው። ሰው መሆን በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምን እንደሆነ ንገረኝ?

- በአጭሩ አንድ ሰው ሰውን የሚያደርገው ሰው ስለሆነ ለእኛ ሰው መሆን አስፈላጊ ነው። እሱ ወይም እሷ ሰው መሆናቸው ከሰው ሕይወት የማይናወጥ ባህሪዎች አንዱ ነው ፣ እሱ ጥልቅ ነው ፣ እሱ ማንነቱን የሚያንፀባርቅ የእያንዳንዱ ሰው ግለሰባዊነት እና ቅርበት ነው። እያንዳንዳችን እንደ ሰው እንዲገነዘቡ እና በትክክል እንዲረዱን እንፈልጋለን። በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ፣ ስብዕናን መረዳት ለእኔ አስፈላጊ የሆነውን ፣ እሴቶቼን እና አቋሜን ያጠቃልላል ማለት ነው። ስለዚህ ፣ ሰው የመሆን ችሎታ የማይገሰስ ፣ የመጨረሻ ነፃነት እና የራሴን ጥልቅ ግንዛቤ ይሰጠኛል።

ሰው መሆን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት አይደለም። ይህ በውስጣችን ስላለው እና እኛ ስላለን ሊሆኑ የሚችሉ ግንዛቤዎች ግንዛቤ ነው። እንደ ሰው ፣ በጥልቀት ማየት እችላለሁ ፣ አስፈላጊ የሆነውን ማጉላት እችላለሁ ፣ እንዲሁም ደግሞ ትክክል እና ስህተት የሆነውን መለየት እችላለሁ። እንደ ሰው ፣ ውስጣዊ ውይይት ማካሄድ እችላለሁ። እንደ ሰው ፣ እኔ ከሌሎች ሰዎች ጋር መገናኘት እና ማውራት እችላለሁ - በአጉል ስሜት አይደለም ፣ ግን በእውነት በጥልቅ በሌላ ሰው ሲነካኝ - እና ለእኔ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ይመልከቱ።

- በህልውና ትንተና ላይ ያደረጉት ሥራ በሩሲያ ቴራፒዩቲክ ማህበረሰብ ውስጥ በጣም ሞቅ ያለ ተቀባይነት እንዳገኘ እና በአገራችን ውስጥ ብዙ ተከታዮች እንዳሉዎት እናውቃለን። ለምን የሚቻል ይመስልዎታል? ስለ ሥነ-ልቦናዊ ደህንነት ያለዎት ግንዛቤ ለግለሰቡ ምን ይሰጣል?

- በጉዞዎች እና በስብሰባዎች ላይ ፣ የሩሲያ ሰዎች እንዴት እንደሚታገሉ እና በህይወት ውስጥ እውነተኛ ፣ ዋጋ ያለው እና ጥልቅ የሆነ ነገር ለመፈለግ ዝግጁ እንደሆኑ አስተውያለሁ።እናም የሩሲያ ሰዎች ይህንን ጥልቀት እና ቅርበት በእውነት እንደሚወዱ እና እንደሚያደንቁ እና በእራሳቸው እና በሌሎች ውስጥ እንደሚፈልጉት ተሰማኝ። ሆኖም ፣ ይህንን ከታሪክ አንፃር ከተመለከትን ፣ በኮሚኒዝም ወቅት የአንድ ሰው መንፈሳዊ ልኬት በቀላሉ ችላ እንደተባለ ፣ ችላ እንደተባለ እናያለን። ሰው የመሆን አስፈላጊነት እና ለግል ነፃነት ያለው ፍላጎት ውድቅ ተደርጓል። ሰውን ሰው የሚያደርጋቸው ነገሮች የህዝብ ፍላጎት ጉዳይ አልነበሩም። ለኮሚኒዝም አስፈላጊ የሆነው ማኅበራዊ ሥርዓት ነበር ፣ እና እሴቶቹ ያሉት ግለሰብ ለማህበራዊ ሥርዓቱ እሴቶች ተገዥ ነበር። ስለዚህ ፣ በሕልውና ትንተና ውስጥ ስለምንነጋገርባቸው ርዕሶች ሰዎች ባህላዊ ረሃብ ይሰማቸዋል።

ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው? ትርጉም ያለው ሕይወት እንዴት ማግኘት ይቻላል? የሰውን ተግባር ቀለል ካለው ሕይወት ባሻገር እንዴት እና እንዴት የተጠናቀቀ ሕይወት ለመኖር መንገድ ማግኘት እንደሚቻል? እነዚህ ቀላል መልስ የሌላቸው ጥያቄዎች ናቸው።

ኮሚኒዝምን የተካው የኒዮ ካፒታሊዝም ዕድገት ብዙም የተሻለ አልነበረም ማለት አለበት። በዚህ ሽግግር ሂደት ውስጥ እራሱን የገለፀው የቁሳዊ እሴቶች ጥማት እንደገና ሰው የመሆንን እሴት እና ለውስጥ ውይይት ልማት ዕድሎችን ወደ ዳራ አዞረ። ህብረተሰቡ እንደገና ዞሮ ሰውን ሰው የሚያደርገውን ነገር ረገጠ። ውስጣዊ እሴቶች በማይታወቁበት ወይም በማይቀበሉበት ጊዜ ፣ ሰዎች የውስጣቸውን ዓለም ማስተዋል በማይችሉበት ጊዜ ፣ ለሁሉም ዓይነት የውጭ ባለሥልጣናት ቀላል ኢላማ ይሆናሉ - የፖለቲካ መሪዎች ፣ ርዕዮተ ዓለም ወይም አጉል እምነቶች እንደ ፈውስ እና ሳይኪኮች። ሰዎች በቀላሉ በማታለል ውስጥ ይወድቃሉ እናም በመንግስት ፣ በብሔርተኝነት ፣ በካፒታል እና በሌሎች ርዕዮተ ዓለም ባስቀመጧቸው ባዕድ ሀሳቦች ሊያዙ ይችላሉ። ምክንያቱም እኛ በራሳችን ሥር ባልሰደድንበት ጊዜ ከውጭ መመሪያን መፈለጋችን አይቀሬ ነው።

ከራስዎ ጋር ግንኙነት መፈለግ እና ያንን ግንኙነት ለማቆየት መሞከር በእርግጥ ትልቅ ተሞክሮ ነው ፣ እና በአደባባይ ንግግርዎ ውስጥ ብዙውን ጊዜ የሚሰማውን ለሌሎች ጣዕም ይሰጣሉ። በመጨረሻው ንግግርዎ ላይ ተሳካልኝ። ሆኖም ፣ ለማስተዋል እንደቻልኩት ፣ ከንግግሩ በኋላ በከባድ ድካም ተያዝኩ ፣ በሆነ መንገድ ካጋጠመኝ ጋር። ስለዚህ ጥያቄው ከእኔ ቀጥታ ተሞክሮ የመጣ ነው -በተመሳሳይ ጊዜ ከራስዎ ጋር መገናኘት ለምን በጣም አስፈላጊ እና በጣም አድካሚ ነው?

- በንግግሩ ላይ ተመስጧዊ ነዎት ፣ እና ከዚያ በኋላ ድካም ተሰምቷችኋል። ድካም አብዛኛውን ጊዜ ስሜታዊ ሥራን ያመለክታል። ምናልባት ፣ በትምህርቱ ላይ ፣ ለረጅም ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ ፣ ለራስዎ መኖር ትኩረት ሰጥተዋል ፣ እራስዎን ተሰማዎት - እርስዎ ብቻዎን እንደሆኑ ተገንዝበዋል። እነዚህን ስሜቶች ሲያስቡ ፣ ከራስዎ ጋር በጥሩ ሁኔታ ላይ እንዳልሆኑ ፣ ከራስዎ ጋር ለመነጋገር ሊቸገሩዎት ይችላሉ። እራስዎን በመገናኘት ሀሳብ ተነሳስተዋል ፣ ግን በዚህ ስብሰባ ሂደት ውስጥ በእርግጥ ከባድ ሊሆን እንደሚችል ያያሉ። እና ለአሁን ፣ ይህ ዓይነቱ ግንኙነት ፣ ምንም እንኳን የሚያነቃቃ ፣ የራስዎን የግል ጥረት የሚጠይቅ መሆኑን መቀበል አለብዎት።

እኔ ሰው እና ሰው መሆንን የሚገልፀውን የንድፈ ሀሳብዎ ክፍል እስከገባኝ ድረስ ፣ ስለ አንድ የተወሰነ አዲስ የማስተዋል አካል እያወሩ ነው ፣ እሱም የህልውና ልኬት ነው። ከሆነ ፣ እሱ ምን ያስተውላል?

- ጥሩ ዘይቤ። ይህ አካል የህልውና ልኬትን ያያል። ይህ ለእኛ ምን ማለት ነው? ዓለምን በክፍት አእምሮ ስመለከት ፣ የቀድሞ ልምዴን በመጣል ፣ በራሴ ውስጥ የማስተጋባት ስሜት ይሰማኛል ፣ እና ይህ አስፈላጊ የሆነውን እና አስፈላጊ ያልሆነውን ለመረዳት ያስችለኛል። እኛ ይህንን ፍኖተሎጂያዊ ግንዛቤ ብለን እንጠራዋለን። ይህ ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ የበለጠ ስሜት ወይም ስሜት ፣ በእውነቱ አስፈላጊ የሆነውን ስሜት ነው።

- በሕልውና ትንተና ውስጥ ፣ እንደ የመቋቋም ምላሾች የመሰለ ጽንሰ -ሀሳብ ያጋጥመናል። በህይወት ውስጥ የተለያዩ የመረበሽ ስሜቶችን ወይም ስቃዮችን ለመቋቋም እነዚህ መንገዶች ናቸው።ምላሾች እኛ በንቃተ ህሊና የምንጠቀምባቸው መሣሪያዎች አይደሉም ፣ እነሱ በንቃተ ህሊና የጭንቀት ምንጩን ለመጋፈጥ ዝግጁ በማይሆንበት ጊዜ እኛ ሳናውቅ የምንጠቀምባቸውን ችግሮች ለማሸነፍ መንገዶች ናቸው።

ሰዎች ፣ እንደ ማህበራዊ ፍጡራን ፣ እርስ በእርስ በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው ፣ እና እኛ ለተወሰኑ ማህበረሰቦች የተለመዱትን ተመሳሳይ ነርቮችን በተወሰነ ደረጃ እናጋራለን የሚል ሀሳብ አለ። ይህ እውነት ሊሆን ይችል እንደሆነ እንዴት ያሰሉታል? እናም በዚህ ሁኔታ በከተማ ፣ በሀገር ወይም በብሔራዊ ልኬት ላይ ስለ ምላሾች ምላሽ ማውራት እንችላለን?

እንደ ቤተሰብ ፣ ትምህርት ቤት ወይም እንዲያውም እንደ ትልቅ ባሉ ማህበረሰቦች ውስጥ ስለ ምላሾች ምላሽ ማውራት እንችላለን። አጣዳፊ በሆኑ ማህበራዊ ሂደቶች ወይም በሰዎች መካከል የተለመዱ ፍርሃቶች በመኖራቸው ምክንያት ግዛቱ ብዙ ወይም ያነሰ ፣ ለተወሰነ የመቋቋም ምላሽ ተገዥ ሊሆን ይችላል። ከዛሬ የሚያሳዝን ነገር ግን አግባብነት ያለው ምሳሌ - ብዙ የሩሲያ ቤተሰቦች ለሁለት ተከፍለው እርስ በእርስ መነጋገር እንደማይችሉ ብዙ ጊዜ እሰማለሁ ፣ ምክንያቱም አንዳንዶቹ በክራይሚያ መቀላቀል ይስማማሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ተቀባይነት እንደሌለው ያምናሉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ የሁለቱም ምላሾች በጣም የተጋነኑ ናቸው ፣ እና ይህ የሚያመለክተው በጠረፍ ህመምተኞች ውስጥ በቀላሉ የሚስተዋሉ ምልክቶችን ነው። በዚህ ምክንያት ሰዎች እንደተከፋፈሉ ይሰማቸዋል ፣ መግባባት አይችሉም ፣ ወደ ጠበኛ ተጽዕኖዎች ይወድቃሉ እና በቅናሽ ዋጋ ውስጥ ይሳተፋሉ። ተጨባጭ ውይይት በጣም ከባድ ወይም እንዲያውም የማይቻል ይሆናል። በአገርዎ ውስጥ ቢያንስ በሞስኮ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር እየተከሰተ ነው።

- አዎ ፣ በግቢዎቹ ተቃራኒ ጎኖች ላይ እርስ በእርስ መነጋገር እንደማንችል እየታየ ነው። ነገር ግን የመቋቋም ምላሾችን በሰፊው ሊታይ የሚችል ከሆነ ፣ በዚህ ልኬት ላይ የሕክምና አቀራረብ ምን ሊሆን ይችላል?

“ይህ እንዲሁ ጥሩ ምሳሌ ነው ፣ እናም በሕክምና ውስጥ በምንሠራው እና በሕዝባዊ ቅርጸት ሊደረግ በሚችለው መካከል ትይዩ መገንባት እንችላለን። ምክንያቱም በእውነቱ ትይዩዎች አሉ። በሕክምና ውስጥ ፣ የድንበር ድንበር ምላሾች ሲገጥሙን ፣ በእርግጠኝነት አደጋ ላይ ያለውን ፣ አሁን ምን ዓይነት እሴቶችን መከላከል እንዳለብን መመልከት አለብን - እና ስለእሱ ማውራት ይጀምሩ። ከቡድን ጋር በምንሠራበት ጊዜ ለማወቅ ጊዜ እንፈልጋለን -አሁን ለእርስዎ አስፈላጊ የሆነው ፣ ለምን አስፈላጊ ይመስልዎታል? እና ለማለት እድሉ - እባክዎን ለእኔ አስፈላጊ የሆነውን ያዳምጡ። ከዚያ እሴቶቻችንን በካርታው ላይ እናስቀምጣቸዋለን እና እነሱ እርስ በእርስ የሚገናኙበትን ማየት እንችላለን። እና እኛ የምናገኛቸው ልዩነቶች - እነሱ መቆየት አለባቸው። ከሁሉም በላይ ለችኮላ ወይም ለችኮላ ቦታ የለም። ስለዚህ ለመነጋገር ብዙ ጊዜ እና መረጋጋት ይወስደናል።

ለምሳሌ ፣ በዩክሬን ውስጥ ጦርነቱን መውሰድ ይችላሉ - ስለ ምንድነው? ይህ ለምን እየሆነ ነው? አሁን በመረጃ ተሞልተናል ፣ ግን እሱ የተሟላ እና እንከን የለሽ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። ወደ እውነታዎች ስንመጣ እኛ በጣም ተጋላጭ ነን። በአብዛኛው እኛ ውጊያው እየተካሄደ መሆኑን ብቻ እናውቃለን። ነገር ግን ሁለቱም ወገኖች በመረጃው እርግጠኛ መሆን እንደማይችሉ ከተስማሙ ይህ ቀድሞውኑ ጥሩ ጅምር ነው። ቀድሞውኑ የማይከራከሩ እውነታዎች አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ክራይሚያ የሩሲያ መሆኗ እና ይህ የወረራው ውጤት ነው። እነዚህ እውነታዎች መስማማት የምንችልበት ዝቅተኛው ናቸው። ቀሪው በፕሮፖጋንዳ ጣልቃ ገብነት እና በአጠቃላይ የመረጃ አለመተማመን ምክንያት በጣም ግራ የሚያጋባ ነው። ነገር ግን ላልተረጋገጠ መረጃ ተጋላጭ መሆናችንን መቀበል እና ይህንን የራሳችን እና የሌሎች ተጋላጭነትን ማወቅ አለብን። እኛ በትኩረት ፣ ስለሁኔታው ያለንን ግንዛቤ ላይ ማሰላሰል አለብን። በግልጽ ምን ስህተት ነበር? እሺ ምን ነበር? ምን ረድቷል? ብቃት የሌለው ምን ነበር? ምን እየሆነ እንዳለ እና ለምን በጣም እንደሚጎዳን ብቻ ይናገሩ። ይህ ከእኛ እና ከእኔ ጋር እንዴት ይዛመዳል? ይህንን ጦርነት እፈልጋለሁ? ከዚህ ጦርነት የመጣውን ጉዳት ለማቃለል ምን ማድረግ እችላለሁ? ውይይትን ለመመለስ ለቤተሰቤ ምን ማድረግ እችላለሁ? በዩክሬን ውስጥ ዩክሬናውያንን እና ሩሲያውያንን እንዴት መርዳት እንችላለን? በጣም ጥሩው መንገድ በእርግጥ በድርድር ወደ የጋራ ስምምነት መምጣት እና ውሳኔዎን አለመጫን ነው።በዩክሬን ውስጥ ያለው ጦርነት አሁን በሩሲያ ቤተሰቦች ውስጥ ጦርነት ነው ፣ እና ይህ አሰቃቂ ነው።

- በእኛ ህትመት ውስጥ ያለ ሳንሱር የውይይት ፍላጎትን መደገፍ እና ሰብአዊነት እሴቶችን የራሳቸው መድረክ እንዲኖራቸው ዕድል መስጠት እንፈልጋለን።

- ንግግርን ሲከፍቱ የሚያደርጉት በጣም ጥሩ ነው። እርስዎ በግልጽ ውይይት ላይ ያነጣጠሩ ፣ እና እኛ ችግሮች እንዳሉን እንዲያውቁ ያደርጉታል። ሌላውን ለማሳመን አይሞክሩ - ሌላውን ለመረዳት መሞከር አለብን።

- የመረጃ አለመተማመን ከዚህ በፊት ስለ ተናገሩበት ውጤት ሊሆን ይችላል ብለው ያስባሉ -ሰዎች በራሳቸው ውስጥ ሥር የሰደደ እጥረት አለባቸው?

- አዎ ፣ እና ይህ ውይይቱን በጣም ከባድ ያደርገዋል። ውይይት በማይኖርበት ጊዜ እንጠፋለን ፣ ተከፋፍለናል ፣ በመካከላችን ጦርነት አለ። ጦርነትን ሊከላከል የሚችል ብቸኛው እውነተኛ ነገር ውይይት ነው። ሲቆም ተከፋፍለን እርስ በእርሳችን እንጣላለን። ሁሉም ሰው ትክክል መሆን ይፈልጋል ፣ የበላይ መሆን ይፈልጋል ፣ በተቃራኒው ወገን ጥቃት እንዳይደርስበት ይፈልጋል።

ስለ ሕክምና እና ስለ ህመም ግንዛቤ

- ከራስዎ ጋር ጥሩ ግንኙነት መመስረት እና ከእርስዎ ስብዕና (ፔርዞን) ጋር ግንኙነት መመስረት በጣም አስፈላጊ ነው። እኛ ግን እርዳታ ስንፈልግ ብዙ ጊዜ እነዚህን እሴቶች እናጣለን። እኔን የሚያሳስበኝ በሩሲያ ውስጥ የስነልቦና እርዳታን በተመለከተ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር እያጣን ነው። ማህበረሰቡ ከአእምሮ ጤና ጉዳዮች ተከልሏል ፣ እናም የበሽታ ወይም የአካል ጉዳት ግንዛቤዎች በጥንታዊ ጭፍን ጥላቻዎች እና መገለል የተሞሉ ናቸው። ይህንን የሚያሰቃየውን የአረዳድ ክፍተት እንዴት ማላቀቅ እና የስነልቦና ችግሮችን ማክበር እንደሚቻል መመሪያ መስጠት ይችላሉ?

- ይህ ጭቆና ፣ ይህ የአእምሮ ህሙማን ዋጋ መቀነስ ፣ ይህ በእነሱ ላይ ማበላሸት እና ይህ በተቻለ መጠን መከላከል አለበት። በዓለም ዙሪያ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ተቀባይነት እንዳላቸው ምንም ጥርጥር የለውም። አንድ ሰው ካንሰር ካለበት ከዚያ የቀዶ ጥገና ወይም የጨረር ሕክምና ያስፈልጋቸዋል። አንድ ሰው አለርጂ ካለበት ከዚያ የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምና ይፈልጋል። የሕክምና አስፈላጊነት የአንድ ሰው የግል ጥፋት አይደለም። ተመሳሳይ ለ E ስኪዞፈሪንያ እና የጭንቀት መታወክ ፣ የእንቅልፍ መዛባት እና የሁሉም ዓይነት ሱሶች ይመለከታል። በሩሲያ ውስጥ ብዙ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች አሉ ፣ እና ይህ በሽታ የባህሪ እጥረት አይደለም። ህክምና ያስፈልጋታል። ሁሉም የሕክምና ሳይኮሎጂስቶች ይህንን ያውቃሉ። የሕዝብ አስተያየት ግን የተለየ ሊሆን ይችላል።

እኛ የምናከብረው የዋጋ ቅነሳ እና የታካሚ አድልዎ በሕዝብ ችሎቶች ፣ በቴሌቪዥን ስርጭቶች እና በሥራ ቦታ ትምህርት መወገድ አለበት። የስነልቦና ችግሮች ያጋጠማቸው ወይም ለቃጠሎ ሲንድሮም የተጋለጡ ሰዎች በመረዳትና በመከባበር ላይ በመመስረት በሥራ ላይ ልዩ ሕክምና ይፈልጋሉ። በግልጽ የሚለይ መሆን አለበት ፣ ከዚያ የሰውን ትስስር ወደነበረበት መመለስ እና ማህበረሰባችንን የበለጠ ሰብአዊ ማድረግ እንችላለን።

- ስለ ሩሲያ የስነ -ልቦና ጤና አንድ ተጨማሪ ገጽታ ልጠይቅዎት እፈልጋለሁ። በገበያው ውስጥ ቴራፒስት በጣም ታዋቂ ከሆነው የሥነ -አእምሮ ሐኪም በጣም ሩቅ ነው። ይህ በራስ መተማመን እና የውጭ የማጣቀሻ ነጥቦችን የመፈለግ ፍላጎት ውጤት ነውን?

- በሩሲያ ውስጥ ይህ ለምን እየሆነ እንዳለ ገና ለእኔ ግልፅ አይደለም። ይህ የብዙ ምክንያቶች ጥምረት ሊሆን ይችላል ፣ እና ብዙውን ጊዜ ያደርገዋል። በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ስለ አእምሯዊ ጤናማ ያልሆኑ ሰዎች ዋጋ መቀነስ እና አለመቀበል ነው። ለምሳሌ ፣ ወደ ቴራፒስት ይሄዳሉ ፣ ከዚያ እንደ ደካማ ሰው ይቆጠራሉ እና ከአሁን በኋላ አይከበሩም። ነገር ግን ወደ ሳይካትሪስት ከሄዱ ፣ በእርግጥ ፣ እርስዎ ታመዋል ፣ እና ይህ ዶክተርን ለማየት በቂ ምክንያት ነው። ወይም ምክንያቱ በእውነቱ ሥራቸውን በደንብ ያልሠሩ አንዳንድ ቴራፒስቶች ጥሩ ሥልጠና ማጣት ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ፣ የስነልቦና ሕክምና አጥጋቢ ውጤት ላይ የህዝብ ምላሽ አለን። ራሳችንን መተቸት አለብን። እና በእርግጥ ፣ ቢያንስ የመቋቋም መንገድን መከተል እና ችግሩን በመድኃኒት መፍታት ሁል ጊዜ ቀላል ነው።አንዳንድ በሽታዎች መድሃኒት ይፈልጋሉ ፣ ሌሎች በጡባዊዎች ሊድኑ ይችላሉ ፣ ግን ይህ በእውነት ፈውስ አይደለም ፣ ግን ምልክቶቹን በቀላሉ ይሸፍኑ። ሦስተኛው ቡድን የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን በጭራሽ አይፈልግም ፣ ምልክቶቹ በንግግር ሕክምና ይወገዳሉ - በቀላሉ ሊፈቱ የሚገቡ ችግሮች አሉ። ስለዚህ ፣ ይህ ታሪክ የተለያዩ ሥሮች ሊኖረው ይችላል።

ስለ በይነመረብ

- አሁን አንባቢዎቻችን ከተለያዩ አቅጣጫዎች እንዲመለከቱት የግለሰባዊነትዎን ጽንሰ -ሀሳብ በዘመናዊው ሕይወት አውድ ውስጥ ማስቀመጥ እፈልጋለሁ። ስለ በይነመረብ እጠይቅዎታለሁ። ስለዘመናችን በጣም የተለመደ ችግር - በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ ዓላማ የሌለው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ያውቃሉ? በእርስዎ አስተያየት ፣ የፌስቡክ ወይም የሌሎች ማህበራዊ አውታረ መረቦች ክስተት አንድ ሰው ከራሱ ጋር በጥሩ ግንኙነት ላይ በመንገድ ላይ እንቅፋት ሊሆን ይችላል? በበይነመረብ ላይ ለአንድ ሰው ምን ምክር ይሰጣሉ?

- ምክሩ ቀላል ነው። በይነመረቡን ሲያስሱ ፣ ፌስቡክን ይመልከቱ ፣ ወይም ይህንን ሰፊ የመረጃ አጽናፈ ዓለም ለመቋቋም ይሞክሩ። የሆነ ነገር ማንበብ ወይም መጻፍ ሲጀምሩ ለማሰብ ትንሽ ጊዜ ይስጡ። ወንበርህ ላይ ተቀመጥ ፣ ዓይኖችህን ጨፍነህ ራስህን ጠይቅ - አሁን የማደርገው ነገር በእርግጥ አስፈላጊ ነው? ይህ አስፈላጊ እንደሆነ ይሰማኛል? ዛሬ ለእሱ መኖር እፈልጋለሁ ፣ ዛሬ ሕይወቴን ሊወስድ ይገባዋል? ወይም ምናልባት በሕይወቴ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነገሮች አሉ? ከዚያ ዓይኖችዎን ይክፈቱ ፣ ቁጭ ብለው ውሳኔ ያድርጉ።

ማርች 2015