2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የእኔ ሙያዊ መንገድ በጣም የተደራጀ በመሆኑ የዕለት ተዕለት ችግሮች ያሉኝ ጥያቄዎች ብዙ ጊዜ በእኔ ላይ አይደርሱም። በእርግጥ ፣ የግንኙነት ችግሮች እና የግል ቀውስ አሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የድሮ ወይም የቅርብ ጊዜ የስነልቦናዊ አሰቃቂ መዘዝ ያጋጠማቸው ሰዎች ወደ እኔ ይመጣሉ። ዛሬ ስለ ምን እንደ ሆነ እንነጋገራለን ፣ የስነልቦና ጉዳትን እንዴት መለየት እንደሚቻል እና የእኛ ሥነ -ልቦና እራሱን እንዴት እንደሚከላከል።
በብሎጌ ውስጥ ስለ አሳዛኝ ነገሮች ለምን እንደገና እናገራለሁ? ምክንያቱም እያንዳንዳችን ልምድ አለን። እና ተሞክሮ ብዙውን ጊዜ ስህተቶች ፣ ተስፋ መቁረጥ እና ህመም ነው። እና ዛሬ እንዴት መኖር እንዳለብዎ እና ስለ መልካሙ ለማሰብ መሮጥ - ቁስል ካለ እና ቢጎዳ አይሰሩም። ለዓመታት ከተራቡ በአዎንታዊ ማሰብ አይረዳም። ከአካላዊ ረሃብ ጋር ሊመሳሰል ይችላል። ለወደፊቱ ስለ ምግብ ዕድል ከተገቢው ዋስትናዎች ወይም ስለ ምግብ ማሰብ ያለብዎት እንዴት እንደሆነ ከማውራት ነው - ሆድዎ መጎዳቱን ያቆማል? አይ. ቁጣና ቂም ይኖራል። ስለ ህመም የምንናገረው ለዚህ ነው። ስለዚህ ፣ ስለ አዎንታዊ አስተሳሰብ አስደናቂ ነገሮች አልጽፍም።
የስነልቦና ቀውስ ምንድነው
ብዙውን ጊዜ የስነልቦና ቀውስ በድንጋጤ መረጃ ፣ በውስጥ ጥፋት እና በተናጥል ካልሆነ ፣ ከዚያ ቢያንስ የ episodic ተሞክሮ እንደ ክስተት ተደርጎ ይቆጠራል። ግን ይህ እውነት ግማሽ ብቻ ነው። ሌላኛው አጋማሽ የስሜት ሥቃይን ያመጣልን ማንኛውም ተሞክሮ ነው ፣ ይህም በሆነ መንገድ በሕይወትዎ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳደረ እና ለረጅም ጊዜ የሚንፀባረቅ ነው።
እንደዚህ ያለ የስነልቦናዊ አሰቃቂ ሁኔታ አንድ ነጠላ ክስተት ሊሆን ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ ካለፈው ሕይወትዎ ጋር የሚቃረን ማህበራዊ ፣ አካላዊ ወይም ስሜታዊ በደል።
የስሜት ቀውስ ከሁለት ዓይነቶች ሊሆን ይችላል-
1. አስደንጋጭ - ስሙ እንደሚያመለክተው ፣ ይህ አንድ ጊዜ የተከሰተ እና በጣም የተወሰነ የጊዜ ገደቦች ያሉት እጅግ በጣም ከፍተኛ የስሜት ጥንካሬ አስጨናቂ ክስተት ነው። እንዲህ ዓይነቱን ጉዳት መግለፅ ቀላል ነው። አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የአሰቃቂውን ክስተት መጀመሪያ ጊዜ ያስታውሳል ፣ የክስተቱን ተፈጥሮ በግምት ወይም በትክክል መግለፅ ይችላል ፣ እና የመጨረሻውን ቅጽበት ይወስናል። የዚህ ዓይነቱ አሰቃቂ ሁኔታ ምሳሌ ቴራኮታ ፣ ማግለል ፣ የሚወዱት ሰው ሞት ነው። ብዙውን ጊዜ ፣ አስደንጋጭ ጉዳትን ለመቋቋም ብዙ ዝርዝሮች አሉ ፣ ይህም ከእሱ ጋር አብሮ መስራት ከሚከተለው የበለጠ ግልፅ ያደርገዋል።
2. የተጠራቀመ ጉዳት በጣም የተወሳሰበ የጉዳት ዘዴ ነው። ይህ በጭንቀት ውስጥ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ነው። የመጀመሪያው ክፍል አስደንጋጭ የስሜት ቀውስ ባህርይ ሊኖረው ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ሰውዬው “ሁልጊዜ ነበር” ይላል። ይህ የቤት ውስጥ ጥቃትን ፣ የዋጋ ቅነሳን ፣ በጉልበተኝነት ሁኔታ ውስጥ ወይም ሌላ ዓይነት የስነልቦና ጥቃትን ሊያካትት ይችላል። እያንዳንዱ የግለሰብ ንጥረ ነገር በራሱ ያን ያህል ኃይለኛ አይደለም። ነገር ግን “ውሃ ድንጋዩን ያጠፋል” እና ጉዳቱ ወደዚያ ቦታ “ሲንጠባጠብ” ቁስሉ ይፈጠራል። የዚህ ዓይነቱ አሰቃቂ ሁኔታ በጣም የከፋው ነገር ብዙውን ጊዜ ብቸኛው የሰው ልጅ መደበኛ ሁኔታ ነው። እና ከተደባለቀ አሰቃቂ ሁኔታ ጋር መታገል ረዘም ያለ ጊዜ ይወስዳል።
በመሠረቱ ፣ ቁስለት ያለማቋረጥ የሚደማ እና አልፎ አልፎ የሚፈውስ ክፍት ቁስለት ነው። ግን በትንሹ “ግፊት” እንደገና ይከፈታል።
አንድ ሰው ወደ እኔ ሲመጣ ፣ ቁስሉ በጣም የሚጎዳውን ሥቃዩን ለማስወገድ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነው ፣ ከፊታችን ረጅምና አስቸጋሪ መንገድ እንዳለን እረዳለሁ። እውነቱን ለመናገር እያንዳንዱ ደንበኛ ይህንን መንገድ ለመውሰድ ዝግጁ አይደለም። በደንበኛው ወደራሱ ለመሄድ ፣ ህመምን ለማውጣት እና ወደ ተሞክሮ ለመለወጥ ካለው ፈቃደኛነት ጋር በተገናኘሁ ቁጥር በበቂ ትዕግስት በሚከሰቱ ለውጦች ደስ ይለኛል።
የመከላከያ ዘዴዎች
ይህ ሥራ ብዙውን ጊዜ ለምን ጊዜ ይወስዳል? እውነታው ግን የእኛ ሥነ -አእምሮ የተነደፈው በማይቋቋሙ ስሜቶች በሚገጥሙበት ጊዜ በእነሱ ላይ ኃይለኛ መከላከያ በሚፈጥሩበት መንገድ ነው።ይህ በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ውስጥ እንድንቋቋም ይረዳናል - በመካድ እና በድንጋጤ ደረጃ። በጭንቀት ሁኔታ ውስጥ የእኛ ሥነ -ልቦና እንደዚህ ዓይነቱን ከባድ ህመም መረዳትን ፣ መረዳት እና መቋቋም አይችልም። ይህ የመከላከያ ዘዴ በመካድ ፣ በመጨቆን ፣ በዋጋ መቀነስ ፣ በመተካት ፣ በመደብዘዝ ተፈጥሮ ውስጥ ሊሆን ይችላል። በዚህ ወቅት ፣ እኛ በማይታመን ሁኔታ ቀልጣፋ እና በደንብ የመቋቋም ዓይነት ያለን ይመስለናል። ይህ የሆነበት ምክንያት ድንጋጤ እንደ ህመም ማስታገሻ ሆኖ ስለሚሠራ ነው። ከከባድ የመኪና አደጋ ፣ የአካል ጉዳት ከደረሰ በኋላ በመጀመሪያዎቹ ሰከንዶች ውስጥ ይህንን ህመም ከማጣት ጋር ማወዳደር ይችላሉ። በአንጎል ውስጥ አንዳንድ ንጥረ ነገሮች ብቻ ይሰራሉ ፣ እና የመከላከያ ዘዴዎች በሳይኪ ውስጥ ይሰራሉ።
ጊዜ ያልፋል ፣ ድንጋጤው እና የመከላከያ ዘዴው የበለጠ ይተላለፋል። አሁንም ይሠራል ፣ ግን ቀውሱ ቀስ በቀስ ማለፍ ይጀምራል ፣ ግን ያለ ጠንካራ የኃይል ወጪዎች መቋቋም የምንችልበት መረጃ። በቀላል አነጋገር ፣ ከጊዜ በኋላ ለአዲስ የአእምሮ ህመም ተጋላጭ እንሆናለን። የዚህ ጥበቃ ቀጭን ሲሰማን ህመም ላይ ነን። በአሰቃቂ ሁኔታ እንደተጠቃን የምንረዳው በዚህ መንገድ ነው።
ስለ መከላከያ ዘዴዎች ብዙ ተጽ hasል። በሥራ ቦታ ብዙ ጊዜ ስለምገኛቸው እነግራቸዋለሁ።
ጭቆና ለማይቋቋሙት ስሜቶች ምላሽ ነው። ለመገንዘብ እና ለመፅናት ፣ ለመቀበል እና ለመኖር እድሉ በማይኖርበት ጊዜ ሥነ ልቦናው ላለማስታወስ ይመርጣል። በአዕምሮአዊ ሕይወትዎ እና አእምሮዎን በሚያሳጣው ህመም መካከል እንደ ግድግዳ ነው። አንዳንድ ጊዜ ይህ ጥሩ ነው። እና ይህ ተሞክሮ ዛሬ የማይረብሽዎት ከሆነ እንዲህ ዓይነቱን ጥበቃ እንኳን አላጠፋም። የአእምሮ ሰላምዎን የሚያስተጓጉል ከሆነ ፣ ጉዳቱን መጋፈጥ እና ህመምን እስኪሰናከሉ ድረስ ሀብቶችዎን ቀስ በቀስ እናጠናክራለን እና ጡብ በጡብ በጡብ እንመታለን።
መለያ (አንዳንድ ጊዜ በሲምባዮሲስ መልክ ወይም ራስን የማወቅ ችሎታ ማጣት)። ስሜትዎ በጣም የከበደበት እንደ ሌላ ስሜት እንዲሰማዎት ፣ በስሜታዊነት ለመገናኘት ቀላል እና ደህንነቱ የተጠበቀበት ዘዴ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ የሥነ ልቦና ባለሙያው ተመሳሳይ ነገር ያደርጋል ፣ ግን ትልቅ ልዩነት አለ - እኔ የምሰማዎትን ስሜት - እኔ እተነተናቸዋለሁ። እነሱን የሚመለከት አካል አለ። በመታወቂያ ጥበቃ ዘዴ ውስጥ የሚከሰት የአንድን ሰው ስብዕና የመተው ራሱን የማያውቅ ሂደት ነው እና ይህ መጥፎ ነው።
ክፍፍል በጣም አስደሳች እና ጥልቅ የመከላከያ ዘዴዎች አንዱ ነው። እሱ የቆሰለው ክፍል ከግለሰባዊነት ተለይቶ ወደ ውስጥ ጠልቆ የመግባቱን እውነታ ያጠቃልላል። ከመፈናቀል በተቃራኒ ፣ ይህ ክፍል ግድግዳው ላይ አልተጫነም። እሱ በጣም ተሰማው እና በመደበኛነት እራሱን እንዲሰማ ያደርገዋል። ህመም ፣ ጭንቀት ፣ ብቸኝነት። የስኪዞይድ ሂደት በዚህ መንገድ ይመሰረታል። ስለእሱ የበለጠ እዚህ ማወቅ ይችላሉ። የተሰነጠቀው ክፍል ሁል ጊዜ ጥልቅ ስሜቶችን እና ቅርበት ያለው ችሎታ ያለው አካል ነው። እና እሷ እየቆሰለች ሳለ ብቸኝነት ይኖራል እና ህመም ይኖራል። ህክምናው ተመልሶ ወደ ታማኝነት እንዲመለስ ከተሰነጣጠለው ክፍል ጋር ለስላሳ ሥራን ያካተተ ይሆናል።
አመክንዮአዊነት ከስሜቶች ወደ አስተሳሰብ እና ትንታኔ ከመጠን በላይ መወገድ ነው። ለምን እንጠቀማለን? ምክንያቱም በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ስሜቶች ህመም ናቸው። የዚህ ሥቃይ አካል ለምን እንደሆነ ባለመረዳት ውጤት ነው። እናም ጭንቀትን ትንሽ ለማስታገስ እና ተስፋ የቆረጠውን ነፍስ ለማረጋጋት ፣ ሁሉንም ነገር ለራሳችን እናብራራለን። እናም ይህንን ማብራሪያ ማመን እንመርጣለን። ግን ከስንት አንዴ ከእውነታው ጋር ይጣጣማል። ብዙውን ጊዜ ይህ ከህመም ለመዳን መንገድ ነው። እናም ይህ የማይቻል ስለሆነ አንድ ህመም ብቻ ማጥፋት - ደስታን የመለማመድ ፣ የመናደድ ወይም እርካታ የማግኘት ችሎታ ጠፍቷል። ደስተኛ ለመሆን ፣ በትይዩ የማሰብ እና የመሰማት ችሎታን ማግኘት ያስፈልግዎታል።
እኛ ብዙውን ጊዜ በዚህ ጥበቃ ውስጥ መኖርን እንለምዳለን። እንድንረዳ የረዱን እነሱ ስለነበሩ ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው። ግን ብዙውን ጊዜ እኛ የምንኖረው ከርካታ ስሜት ዳራ ስሜት ጋር ነው። ወደ ዳርቻው የሚገፋፉ ስሜቶች በሕይወታችን ውስጥ በጣም ደስ የማይል “ምልክቶች” ናቸው።
- የፍርሃት ጥቃቶች - የአሰቃቂ የአካል ትውስታ። አስደንጋጭ ፍርሃት - ለእርዳታ ለመጠየቅ ቃላቶች በማይኖሩበት ጊዜ እና ሰውነት በከፍተኛ ሁኔታ ምላሽ በሚሰጥበት ጊዜ።
- ግንኙነቶችን አለመገንባት - በግላዊ ውድቀት ውስጥ በክበቦች ውስጥ መራመድ ፣ ተገቢ ባልደረባዎች።ይህ ደግሞ ብቸኝነትን ወይም በተቃራኒው ፣ ድንገተኛ ግንኙነቶችን ያጠቃልላል።
- የማያቋርጥ ጭንቀት እና ጭንቀት ወደ ውስጥ ማቆም የማይችሉት የማሳከክ ስሜት ነው። እና ይህ በእንቅስቃሴ ላይ እንኳን አድካሚ ነው።
- ወደራስ መውረድ ወደ አንድ መንፈሳዊ “መጋዘን” ውስጥ በመግባት ከእውነታው ለማምለጥ መንገድ ነው። ዘዴው ትክክል ነው ፣ ግን ለእነሱ የግንኙነት እና የደህንነት ስሜት ዕድል አይተወውም።
አንድ ደርዘን ተጨማሪ መዘርዝሮችን መዘርዘር ይችላሉ። ትርጉሙ አንድ ነው - የስሜት ሥቃይ ወይም የመደንዘዝ ስሜት።
በአጭሩ እንጠቃለል። አሰቃቂ ሁኔታ ለጠንካራ ቁጣ መጋለጥ ምክንያት ቁስል ነው። የግድ አስከፊ አይደለም ፣ ግን በግለሰባዊነትዎ እና በህይወትዎ ላይ አሻራ ለመተው ጠንካራ ነው። አንዳንድ ጊዜ ፣ ሕይወትዎን ለመለወጥ ፣ በዚህ አሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ገብተው ከእሱ ጋር መሥራት ያስፈልግዎታል። ግን በአንዳንድ አጋጣሚዎች ከእሱ ጋር ለመኖር መማር ጠቃሚ ነው። ከጥቂት የምርምር ሕክምና ክፍለ ጊዜዎች በኋላ የሚያስፈልጉት ይታወቃሉ።
በመጨረሻም ስለ አሰቃቂ ሕክምና ቆይታ እነግርዎታለሁ። ብዙውን ጊዜ ከስድስት ወር እስከ ብዙ ዓመታት ይወስዳል። እንዴት? ምክንያቱም ተጎጂ እንድንሆን ያደርገናል እና ብዙ መከላከያን ይገነባል። ይህንን ተሞክሮ በእግርዎ ከጣሱ ፣ አንድ ተጨማሪ ቁስል ይሆናል። ስለዚህ በደንበኛው ፍጥነት መንቀሳቀስ አለብዎት። አንዳንድ ጊዜ ፈጣን ፣ አንዳንድ ጊዜ ይረዝማል። ከሁሉም በላይ ፣ አሰቃቂው ይፈውሳል እና እርስዎ በተለየ መንገድ መኖር ይችላሉ። በራሴ መንገድ። ዓለምን በሕመም መስኮት በኩል ሳይሆን በንጽህና እና በእውቀት።
የሚመከር:
የስነልቦና ዝቅተኛ የመከላከያ ዘዴዎች። ክፍል # 3
PRIMITIVE INSULATION ቀዳሚ መነጠል የስነ -ልቦና ዝቅተኛው የመከላከያ ዘዴ ነው ፣ እሱም ወደ ሌላ ግዛት በሚቀየር የስነ -አዕምሮ ራስ -ሰር ምላሽ ውስጥ የሚገለጠው። የተለያዩ የመገለል ዓይነቶች አሁን ካለው እውነታ ምላሽ በማንም ሰው ውስጥ ሊታዩ ከሚችሉ በጣም ጥንታዊ እስከ በጣም የበሰሉ የመከላከያ ዓይነቶች ቀጣይነት ሊቆጠር ይችላል። አንድ ሰው ወደ ውስጠኛው ዓለም “ይሸሻል” ወይም እውነታውን ሳያዛባ ወደ አንዳንድ ውጫዊ ነገር ይቀይራል ፣ ግን ዝም ብሎ ችላ በማለት ፣ ሳያስተውል። የዚህ የመከላከያ እርምጃዎች ስልቶች በመጀመሪያ የስነ-ልቦና እድገት ደረጃዎች ላይ ሊታዩ ይችላሉ ፣ ስለሆነም እሱ ጥንታዊ ወይም ቅድመ-ቃል ተብሎ ይጠራል። ለምሳሌ ፣ ሕፃን ያለቅሳል ፣ ይራባል ፣ እናቱ ለረጅም ጊዜ ወደ እሱ አትመጣም። ከጥቂት ቆ
ትንበያ ፣ መግቢያ ፣ የፕሮጀክት መለያ። የስነልቦና ዝቅተኛ የመከላከያ ዘዴዎች ፣ ክፍል 2
የሚጎዳው ማን አለ ፣ ስለዚህ ያወራል። ፕሮጄክት \ መግቢያ እንደ ሳይኮአናሊስቶች ገለፃ ፣ ትንበያ እና መግቢያ በጣም ጥንታዊ ከሆኑ የመከላከያ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። የልጁ ትንበያ እና ውስጣዊ አመጣጥ አመጣጥ ገና ወደ ጨቅላ ሕፃን ይመለሳል ፣ ልጁ አሁንም በውስጡ ምን እየተከናወነ እንዳለ እና ውጭ ያለውን መለየት አይችልም። እሱ እራሱን ፣ አካባቢውን እና በቀጥታ የሚንከባከበውን ሰው (ብዙውን ጊዜ እናት) በአጠቃላይ ያስተውላል። ለምሳሌ ፣ ብዙ ላብ ከሆነ ፣ ልጅዎ አጠቃላይ ምቾት ይሰማዋል። እሱ ከፍተኛ የሙቀት መጠን እንዳለው ፣ በእናቱ እቅፍ ውስጥ መሞቅ ወይም ክፍሉ መጨናነቁን በትክክል በመወሰን የእሱን ሁኔታ መንስኤ መለየት አይችልም። በዚህ ደረጃ ፣ የመገመት እና የመግቢያ መከላከያ ዘዴዎች መሥራት ይጀምራሉ። አንድ ልጅ
የስነልቦና ዝቅተኛ የመከላከያ ዘዴዎች። ሁሉን ቻይ ቁጥጥር እና ሶማታይዜሽን። ክፍል 4
ሁሉን ቻይ ቁጥጥር (ምስጢራዊ አስተሳሰብ) እሱ ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር ወይም በሆነ መንገድ (ከፈቃዱም ሆነ ባለማወቅ) በዙሪያው የሚከሰተውን ሁሉ (አንዳንድ ጊዜ ከራሱ ጋር እንኳን) ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር አንድ ሰው ባለማወቅ እምነት እራሱን ያሳያል። በዚህ ዘዴ ላይ አንድ ሰው የረጅም ጊዜ ጥገኛ በመሆኑ ሁለት የዋልታ ዝንባሌዎች ሊዳብሩ ይችላሉ። የመጀመሪያው አንድ ሰው በዙሪያው ላሉት ነገሮች ሁሉ የማያቋርጥ ሀላፊነት ይሰማዋል እና በሚከሰቱት ነገሮች ላይ ከታቀደው በትንሹ ውድቀቶች ወይም ልዩነቶች ፣ የጥፋተኝነት ፣ የኃፍረት ወይም የቁጣ ስሜት ይሰማዋል። ሁለተኛው ዝንባሌ አንድ ሰው በወንጀል ተልእኮ እስኪያገኝ ድረስ በሌሎች ሰዎች እና ክስተቶች ላይ የራሱን ኃይል በማረጋገጥ በማታለል ሁል ጊዜ ሁሉን ቻይ የመቆጣጠር ስሜትን እንዲለማመድ በማ
ምናባዊ ወይም የመከላከያ ዘዴዎች
ቅ fantትን ለምን እንወዳለን? እነሱ ሕይወታችንን የበለጠ አስደሳች ያደርጉታል። እውነታው መጠኑን እና መጠኑን ባጣበት ፣ እኛ ጥልቅ ውስጣዊ ዓለምን እናመጣለን እና ቀኖናዎችን ችላ እንላለን ፣ የራሳችን አለፍጽምና በጣም አስፈሪ እና በጣም የሚያበሳጭ አይመስልም። በራሳችን ጥንካሬዎች ላይ እምነት በሌለንበት ፣ የተጋለጠውን የስሜት ህዋሳትን ለመሸፈን አስፈላጊውን ጥርት ፣ ጨዋነት እና ትዕቢትን በማቅረብ የራሳችንን ጠንካራ እና ጠንካራ ምስል እናመጣለን። አንድ ሰው “ወሲብ ፣ አደንዛዥ ዕጾች እና ሮክ ሮናልድ” ብቻ እንዲሆኑ በሄዶኒዝም ውስጥ ለመሳተፍ በሚፈልግበት ቦታ ፣ እኛ በአርአያነት ባለው የቤተሰብ ሰው ውስጥ መጫወት እንጀምራለን ፣ ምክንያቱም ያለዚህ ማስተዋወቂያ ማግኘት አንችልም። በልጅነታችን ፣ ለስላሳ ሮዝ ቀሚስ ወይም ስኬታማ የእሳት አ
በቀርጤስ ውስጥ ድራማ (አፈ ታሪኮችን ይዘት ለመረዳት የስነልቦና ሕልም ትርጓሜ ቴክኒኮችን ለመጠቀም የሚደረግ ሙከራ)
በግለሰብ ደረጃ እንደ ሕልም ፣ እንዲሁ በሥነ -ተዋልዶ ላይ ተረት ፣ የሞተ የስነ -ልቦና ሕይወት ፍንዳታ ነው”። (ኦ ደረጃ) መስከረም 23 ቀን 1939 ጋዜጣዎችን የሚሸጡ ወንዶች ልጆች በለንደን በተጨናነቁ ጎዳናዎች ጮክ ብለው “የሄምፓስት ህልም ተርጓሚ ሞቷል!” የሕይወቱን ሙሉ ውጤት እንዲህ ዓይነቱን ጠቅለል አድርጎ ሲመለከት ፍሩድ ራሱ ምን እንደሚሰማው አናውቅም። የንቃተ ህሊናውን ይዘት ለመረዳት በጣም አስፈላጊው መንገድ ሕልሙን ያገናዘበ ፣ እና ንጉሣዊ መንገድ ብሎ የጠራው ታላቁ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ እንደ ቀላል ሊወስደው ይችላል። Z.