2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ስለ ናርሲሲስት ገጸ -ባህሪ በበይነመረብ ውስጥ ብዙ መረጃዎች አሉ። ከአጋጣሚው ጋር ለመቀራረብ በቂ ላልታደሉት መርዝ እና አደገኛ እንደሆነ ተገል hasል። ናርሲስቱ ነፍሱን ለራሱ አለፍጽምና እንደ መያዣ አድርጎ ስለሚጠቀምበት እሱ በመጀመሪያ አደገኛ ለሆነ ተጓዳኝ ለራሱ ክብር መስጠቱ አደገኛ ነው።
ናርሲሲስት የተደራጁ ሰዎች ራሳቸውን በጣም ይወዳሉ ይባላል። ሆኖም ግን አይደለም። በተቃራኒው እኔ የለኝም - ከእውነተኛ ማንነት ይልቅ ባዶነት በሚኖርበት ጊዜ የሚወደው ሰው። እና የኑክሌር ልምዱ አንዳንድ ጊዜ እራሳቸውን ለሚገልጹት መርዛማ እፍረት ነው።
ስለዚህ ወደ ሌሎች በመተግበር እራስዎን ከባዶነት እና ከሀፍረት በመጠበቅ በሕይወት መትረፍ አለብዎት።
እንደነዚህ ዓይነቶቹ ቅርጾች ፣ በአጠቃላይ ፣ አንድ ነገር ሲሳሳት በናርሲዝም ይወሰዳሉ … በሥነ -ልቦና አወቃቀር ውስጥ ፣ ተላላኪው ጉልህ ቦታ ይወስዳል። ከእሱ ስኬቶቻችንን እናዝናለን ፣ ለማዳበር ፣ አዲስ አድማሶችን ለመዳሰስ እንጥራለን። ተላላኪው ራሱን ለሌሎች ማቅረብ ትርጉም ይሰጣል።
ለምሳሌ ፣ የእኔ ናርሲዝም ከተበደለ ፣ ሀሳቤን እዚህ ለእርስዎ ለማካፈል ጉልበት የለኝም።
የስነልቦና እድገቱ በሚካሄድበት ጊዜ ፣ የናርሲሲስት ተጋላጭነት ሁለት ዕድሜዎች አሉ።
የመጀመሪያው - እስከ አንድ ዓመት ድረስ ስሜቱ እስኪመሠረት ድረስ - “እኔ ነኝ ፣ እኔ መላው ዓለም ነኝ ፣ እና ይህ ጥሩ ነው” (የመጀመሪያ ናርሲዝም)። እና ሁለተኛው - ከሶስት በኋላ - “እኔ እንደሆንኩ ጥሩ ነኝ” (ለራስ ክብር)። በእነዚህ ወቅቶች ወላጆች ቅድመ ሁኔታ በሌለው ተቀባይነት ፣ በቂ ነፀብራቅ ፣ በጎ ወዳጃዊ ግንኙነት አማካኝነት የልጁን ራስን ግንዛቤ ቢያስቀምጡ እውነተኛ ጠንካራ I. ይኖራቸዋል እናም ይህ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በአዋቂነት ሕይወት ውስጥ የግለሰቡ ዋና እና ድጋፍ ይሆናል።
በመሰረቱ ፣ ዘረኝነት ባዶነት ምንድነው? (የእኔ ግንዛቤ)
በዋነኝነት የአንድ ነገር አለመኖር ተሞክሮ ነው። በበለጠ በትክክል ፣ በእቃው ዓይኖች ውስጥ የማሰላሰል እጥረት። ከዚህም በላይ ትክክለኛው ነፀብራቅ ፣ ከእውነተኛው የነገሮች ሁኔታ ጋር በመገጣጠም ፣ የእውቅና ስሜትን ፣ የቀጥታ ግንኙነትን ይሰጣል።
ባዶነት በማይሆንበት ጊዜ ታዲያ ምን? ሞቅ ያለ ስሜት ፣ በጥብቅ የተደገፈ ፣ እውቅና እና ተቀባይነት ያለው። እኔ ስሆን ጥሩ ነው። ምክንያታዊ ከሆነ ጥሩ እናት ጋር የመገናኘት ልምድ ውስጥ የሆነ ጊዜ አለፈ።
በዊኒኮት (የዚህ ቃል ጸሐፊ) መሠረት ጥሩ ጥሩ እናት - ህፃኑ የመጀመሪያ ደረጃ ናርሲሲዝም ፍላጎቶችን (የራሱን ፍላጎቶች በትክክለኛ ዕውቅና በማግኘት ሁሉን ቻይ የመሆን ልምድን) እንዲመገብ እድል የሚሰጥ እና በእነሱ ምትክ የማይተካ። የራሱ ሀሳቦች) - እውነተኛው እኔ የተወለድኩት በዚህ መንገድ ነው (በሌላ ጉዳይ - እኔ ሐሰተኛ)።
ገና ከሕፃንነቱ ጀምሮ ይህ መጀመሪያ ፣ መሠረት ነው።
ናርሲሳዊ እፍረት በኋላ ይመጣል። ይህ ከአሁን በኋላ የስሜት ተሞክሮ አይደለም ፣ ግን ስለ ታዳጊው ራስን መገምገም።
_
ረጅምና አድካሚ ሥራን በመጠቀም በሕክምናው ውስጥ የነፍሰ -ገጸ -ባህሪን “ማስተካከል” ይቻላል።
በአጠቃላይ ፦
- በመጀመሪያ የውስጣዊ ናርሲስት ዓለምን የመሬት ገጽታ ማብራት;
- ከዚያም የአንደኛ ደረጃ ናርሲሲዝም የውኃ ማጠራቀሚያ መሙላት;
- እና ፣ በመጨረሻም ፣ አንድ ወጥ የሆነ የአስተናጋጅ ማንነት መፈጠር።
የሚመከር:
ቡና በእኛ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?
ቡና በእኛ ላይ ስለሚያስከትለው ውጤት የምናስበው ብዙ እውነት አይደለም። የምርምር ውጤቱን እንመልከት እና ከእውነታዎች ጋር እንሥራ። ግን በተረት እንጀምራለን- ቃልዲ የተባለ ታዛቢ እረኛ ኢትዮጵያ ውስጥ በ 300 ዓ.ም አካባቢ ቡና እንዳገኘ በአፈ ታሪክ ይነገራል። ፍየሎች ከአንዱ ቁጥቋጦ ፍሬ ከበሉ በኋላ በሌሊት እንደማይተኛ አስተውሏል። ቤሪዎቹን ሰብስቦ ወደ ቤተ መቅደሱ ወሰዳቸው ፣ የመጀመሪያው የቡና ጽዋ በሚፈላበት። የቤተ መቅደሱ አበው ከጽዋው በኋላ “አስማታዊ መጠጥ ለብርታት እና ለአለም ዕውቀት” ሲል ጽ wroteል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰዎች በቡናው መጠጥ ተማርከው ነበር። እኛ ከምናውቀው በላይ ቡና በንቃተ ህሊና ላይ ከፍተኛ ውጤት አለው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንዳንድ አስገራሚ ሀሳቦችን ያገኛሉ። 1.
ሦስት ዓይነት የጥፋተኝነት ዓይነቶች። በእኛ ውስጥ ከየት ነው የመጣው?
ሦስት ዓይነት የጥፋተኝነት ዓይነቶች። በእኛ ውስጥ ከየት ነው የመጣው? የጥፋተኝነት ስሜት ማለት ለሌሎች ደስታ ወይም ደስታ ማጣት እራስዎን ተጠያቂ ማድረግ ማለት ነው። ለሠራነው ፣ ላለን ፣ ጥፋተኛ ለሆንነው ጥፋተኛ ነን። በእኛ ውስጥ ከየት ነው የመጣው? ልጆች ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ወላጆቻቸው በሚኖሩበት መንገድ ላይ ጥገኛ ናቸው - ድርጊቶቻቸው ፣ የአኗኗር ዘይቤዎቻቸው እና አመለካከቶቻቸው ፣ ስሜቶቻቸው እና ለራሳቸው እና በዙሪያቸው ላሉ ሰዎች ያላቸው አመለካከት። ከእድሜ ጋር ፣ ህፃኑ የትንታኔ አስተሳሰብን ሲያዳብር ፣ የወላጆች ተፅእኖ በእሱ ላይ እየቀነሰ ይሄዳል። እሱ በእምነት ላይ አንድ ነገር ይወስዳል ፣ በጭራሽ አይጠራጠርም ፣ ግን እሱ ስለ አንድ ነገር እያሰበ ነው እና በእሱ አይስማማም። በዚህ ዕድሜ ፣ በተለይም እስከ 6
PSYCHOPATHES በእኛ መካከል
ለእንደዚህ ዓይነቱ አስፈሪ ስም ይቅርታ ፣ ግን እኛ የምንመለከተው እውነታ ይህ ነው። እና በአኗኗራችን ላይ የፓቶሎጂ ባህሪዎች ያላቸው ሰዎች ሲኖሩ ፣ የስብሰባውን ውጤት ለብዙ ዓመታት እናስታውሳለን። ከእነዚህ ሰዎች ጋር ከተገናኘ በኋላ የአእምሮ ጠባሳ እና ቁስሎች ይቀራሉ። ይህ ሰው የማታለል ጠቢብ ነው። በመማረክ ፣ በመማረክ ችሎታው የተነሳ ስለእሱ ዓላማዎች ብዙም ጥርጣሬ አይኖርብዎትም። ከእውነተኛ አመለካከቱ ጋር የምንጋፈጥበት ቀን ይመጣል ፣ እንታለላለን ፣ እንከዳለን ፣ እንተካለን። ከአከባቢው ማንም አያምነንም። ይህ ወርቃማ ሰው እንዴት አታላይ ነው?
በእኛ ውስጥ የቤተሰብ ድራማዎች ወይም ከውስጣዊው ልጅ ጋር እንዴት መገናኘት እንደሚቻል
በቅርቡ ስለ ውስጣዊ ልጅ ፅንሰ -ሀሳብ ለባለቤቴ ነገርኳት። ለውስጣዊው ልጅ ምስጋና ይግባው ፣ መደሰት ፣ መፍጠር ፣ መፍጠር እንችላለን አልኩ። ሕያው የሚያደርገን የሕይወት ቀለሞችን የሚሰጠን ይህ ነው። ካዳመጠ በኋላ በጣም አስደሳች ጥያቄዎችን ጠየቀ- ልጅነት ደመናማ ባይሆንስ? አንድ ሰው የውስጥ ልጁን ፍላጎቶች ለማርካት ሲል ብቻ ምን ይሆናል? እንዲህ ዓይነት ሰው መጫወት እና ኃላፊነቱን መውሰድ የሚያቆምበት አደጋ አለ?
ገርዳ በእኛ የበረዶ ንግሥት። ውድድር ነበር?
በ G.K ተረት ላይ በመመስረት በላፕላንድ ስላለው ጥንታዊ የፍቅር ትሪያንግል በስነልቦና መንገድ የድሮ አፈ ታሪክ። አንደርሰን “የበረዶ ንግስት”። ክረምት ሲመጣ ፣ በበዓላት መጀመሪያ ፣ በዙሪያችን ያለው ሁሉ ድንቅ ይሆናል። በኦፔራ ውስጥ በአጎራባች የልጆች ቲያትር ውስጥ “ዘ Nutcracker” ን ፣ “የበረዶ ንግስት” ፣ “12 ወሮች” ፣ “የገና ታሪክ” አዲስ ምርት ይሰጣሉ። በቴሌቪዥን ላይ “ፍሮስት” እና “አይሲ ልብ” ያሳያሉ። በክረምት ውስጥ ፣ በተቻለ መጠን ድንቅ እንደሆንኩ ይሰማኛል። ምናልባት በክረምት ወቅት የራሴ ተረት ተረት ስለጀመረ ፣ ለመድገም እና ለመድገም ፣ ለመድገም እና ለመድገም የታሰበበት የሕይወት ሁኔታዬ … ግንዛቤው በሂደቱ ውስጥ ጣልቃ እስካልገባ ድረስ። የሕይወት ሁኔታዎች በዘር የሚተላለፉ ናቸው። እያንዳንዳቸው ልዩ