የወሊድ መጎዳት - እሱን ለመፍታት ዘዴ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የወሊድ መጎዳት - እሱን ለመፍታት ዘዴ

ቪዲዮ: የወሊድ መጎዳት - እሱን ለመፍታት ዘዴ
ቪዲዮ: የወር አበባና የወሊድ መቆጣጠሪያ መድሃኒት የሚያመጣው አስፈሪ አደጋ ይህ ነውና ተጠንቀቁ 2024, ሚያዚያ
የወሊድ መጎዳት - እሱን ለመፍታት ዘዴ
የወሊድ መጎዳት - እሱን ለመፍታት ዘዴ
Anonim

ጽሑፉ በዴንማርክ የቦዳይናሚክስ ኢንስቲትዩት ውስጥ የተፈጠሩትን የልደት አደጋዎችን ለመቋቋም ልዩ ዘዴን ይሰጣል። እንደገና ለመወለድ ያላቸውን አቀራረብ በመግለጽ ፣ ደራሲዎቹ በቅድመ ፣ ቅድመ እና በወሊድ ጊዜ ውስጥ ስለ somatic እና ተጓዳኝ ሥነ ልቦናዊ እድገት አዲስ ሀሳቦችን ያካፍላሉ ፤ አንድ ሰው ከተወለደበት የስሜት ቀውስ ጋር የተዛመዱ ችግሮች መኖራቸውን ለማረጋገጥ የሚቻልበትን የጡንቻ ቅጦች ስልታዊ ምርመራ ዘዴን አንባቢን ያስተዋውቁ ፣ የልደት አወንታዊ ማተምን ለመፍጠር የታለመ ቴክኒኮችን ያጋሩ ፣ ወዘተ። ጽሑፉ ከደንበኛ ጋር በመስራት ሂደት ውስጥ የባህሪ አወቃቀር ጉዳዮችን ፣ የአስደንጋጭ ዘይቤዎችን ግንኙነት እና የመውለድን ሂደት ፣ የመሸጋገሪያ እና ተቃራኒ ማስተላለፍን ያብራራል። ደራሲዎቹ ሥራቸውን ከአዋቂዎች ጋር ይገልጻሉ ፣ ምንም እንኳን እነሱ የመረጡት ዘዴ ፣ ምንም እንኳን ማሻሻያ ቢደረግም ፣ ከጨቅላ ሕፃናት እና ከልጆች ጋር ሲሠራም ሊያገለግል ይችላል።

መግቢያ።

በዚህ መስክ በነባር ዘዴዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩትን በዳግም ልደት ሕክምና በሦስት ዋና ትምህርት ቤቶች መካከል እንለያለን። ከመካከላቸው አንዱ በስታኒስላቭ ግሮፍ የተፈጠረ ነው። እሱ እንደገና የተወለደበትን ዘይቤአዊ እና የግለሰባዊ ገጽታዎችን አፅንዖት ይሰጣል እናም የአንድን ሰው የልደት መረጃ ለመድረስ hyperventilation ቴክኒኮችን ይጠቀማል። በኦርር የተገነባው ሌላ አቀራረብ እንዲሁ ከመጠን በላይ ማነቃቃትን እና አንዳንድ ጊዜ የወሊድ ግዛቶችን እንደገና ለመፍጠር ትኩስ መብራቶችን መጠቀምን ያጠቃልላል። በመጨረሻም ፣ ሦስተኛው ትምህርት ቤት በእንግሊዝ የሥነ -አእምሮ ቴራፒስት ኤፍ ሌክ ሥራዎች ይወከላል ፣ እሱ ደግሞ hyperventilation ን ቴክኒክ የሚጠቀም እና የልጁ / ቷ ውጥረት ለተፈጠረው ጭንቀት ተፈጥሮን የሚያብራራ ጽንሰ -ሀሳብ ያዳበረ ነው። ምንም እንኳን የአንድ ሰው ባህርይ እድገት በሐይቅ ንቃተ ህሊና እና የመከላከያ ስልቶች በማህፀን ውስጥ እና በወሊድ ሁኔታዎች ውስጥ አጠቃላይ እይታን ብንጨምርም ፣ የሰውነት እንቅስቃሴ ልማት ማተሚያ ዘዴ ከላይ ከተዘረዘሩት አቀራረቦች ይለያል።

የእኛ የትውልድ የመራባት ዘዴ በኤል ማርች እና ኤል ኦላር በክሊኒካል ልምምድ ውስጥ ፣ በአብዛኛው ራሱን ችሎ ፣ ከ 15 ዓመታት በላይ ተዘጋጅቷል። እሱ ከብዙ ምንጮች የተገኘ ነው። እነዚህ በመጀመሪያ ፣ የዴንማርክ የአካል ሥልጠና ሥርዓቶች “የእረፍት ትምህርት ቤት” ፣ ከ ኤስ ሲልቨር ሥራዎች የሚታወቅ ሲሆን ፣ ዋናው ትኩረት ለታችኛው የሰውነት ግንዛቤ ደረጃ ይሰጣል። ይህ በኖርዌይ ሳይኮቴራፒስት ኤል ጃንሰን እና በዴንማርክ ቢ አዳራሽ የሶማቲክ የእድገት አቀራረብ ይከተላል። እና ፣ በመጨረሻ ፣ በሳይኮሞተር ልማት መስክ በኤል ማርቸር ግኝቶች የተሰራው በጣም አስፈላጊው ክፍል። የሪች ተፅእኖም እንዲሁ ጉልህ ነበር ፣ ግን በኋላ ላይ የአካላዊ እንቅስቃሴ ንድፈ ሀሳብ እድገት ላይ። ለሥራችን ተፈጥሮ ምስጋና ይግባው ለደንበኛው ደህንነቱ የተጠበቀ እና በተመሳሳይ ጊዜ እንደገና የመወለድ ልምድን የበለጠ የተሟላ ማድረግ ይችላል። በዳግም ልደት ሂደት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለውን የሃይፐርቬንሽን ቴክኒኮችን እንወቅሳለን። እኛ “ሞት እና ዳግም መወለድ” ዘይቤያዊ ጭብጥ እንደ የህክምና ምርምር ርዕሰ ጉዳይ አድርገን ስለምንመለከተው ፣ ዋናው ተግባራችን በአስተማማኝ ፣ ደጋፊ በሆነ ድባብ ውስጥ የሚከናወነውን አዲስ የስነልቦና ማተምን ማስተዋወቅ ነው።

ይህን የመሰለ ትልቅ ጠቀሜታ እንደገና ለመወለድ አስፈላጊ እና የሚቻል መሆኑን የሚጠራጠር ሰፊ አመለካከት አለ። የተቃዋሚዎቻችን ዋና ተቃውሞ የሕፃን ንቃተ -ህሊና በሚወለድበት ጊዜ ፣ እና እንዲያውም ከመወለዱ በፊት ፣ በልጁ ሂደት ላይ ምንም ዓይነት ከባድ ተጽዕኖ እንዳይኖረው የልደት ሂደት በጣም ያልተዳበረ መሆኑ ነው። በአንጎል ውስጥ ምንም ዱካዎችን ሳይተው ፣ ልደት ለትንሣኤ የማይስማማ በሆነ ጊዜ ውስጥ እንደሚኖር ለሚያምኑ ተጠራጣሪዎች ፣ ምናልባትም ፣ የልደት ሂደት ያለ ምንም ጥርጥር በእኛ ንቃተ -ህሊና ውስጥ መታተሙን የሚያመለክት መረጃ ፣ እና በተጨማሪ ፣ ለጎለመሰ ይገኛል ንቃተ ህሊና ፣ ምናልባትም ሙሉ በሙሉ ከመጠን በላይ ይሆናል።ግን ሌላ ተቃራኒ ፣ በተወሰነ ቅደም ተከተል ፣ የመጀመሪያውን ለመተካት ይቸኩላል -ለችግሮቻችን ሁሉ ሁለንተናዊ መፍትሔ ፍለጋ እንደገና መወለድ ሌላ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አይደለም ፣ ሌላ ማለት ተስማሚውን መድሃኒት መፈለግ ማለት ነው? በመጨረሻም ፣ ይህ የእኛ አዲስ ተስፋ ከእውነተኛ የሕይወት ችግሮች ለመራቅ ሌላ መንገድ አይደለም ፣ የበለጠ አጣዳፊ እና አስፈላጊ ነውን?

ለዚህ ትችት ምላሽ ፣ በመጀመሪያ ፣ አንድ ሰው ፣ በእውነቱ ፣ እንደገና መወለድ ኃላፊነት በጎደለው ሁኔታ ሲከናወን ፣ በስነልቦና ሕክምናም ሆነ በሥነ -ልቦና መስክ ውስጥ ተገቢው ሥልጠና በሌላቸው ሰዎች ላይ ሁኔታዎች መኖራቸውን አምኖ መቀበል አለበት። የትውልድ ፊዚዮሎጂ። በእነዚህ አጋጣሚዎች ፣ የወሊድ መቁሰል ብዙውን ጊዜ ለሕይወት ማዕከላዊ ዘይቤ መታየት ይጀምራል ፣ እና እንደገና መወለድ ለማንኛውም ዓይነት የስነልቦና ችግር ተስማሚ መድኃኒት ሆኖ የታዘዘ ነው። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን የዚህ ዓይነት አስጨናቂ ሁኔታዎች ቢኖሩም ፣ እኛ እኛ የስነልቦና ልማት ሞዴልን እራሳችንን የምናከብር ከሆነ ፣ እኛ እንደ የስነልቦናዊ ችግሮች ምንጮች አንዱ የሆነውን የልደት አሰቃቂ እይታን ግምት ውስጥ ለማስገባት የተገደድን ይመስላል።. በተመሳሳይ ፣ እኛ አንከራከር ፣ ልደት ምንም እንኳን አስፈላጊ ቢሆንም ፣ ግን በአጠቃላይ የእድገቱ ሂደት አንድ አካል ብቻ ነው።

በእኛ ዘዴ መሠረት መውለድን ለማባዛት ሂደት ሶስት ሰዓታት ይወስዳል እና የተገኘው ተሞክሮ በትክክል ከተዋሃደ መድገም አያስፈልገውም። ለሰብአዊ ልማት ሂደት ሶስት ሰዓታት እንደ ከልክ ያለፈ አስተዋፅኦ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም። ሆኖም ፣ እነዚህ ሶስት ሰዓታት በረጅም የዝግጅት ጊዜ ሊቀድሙ ይችላሉ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ እንደ ረጅም የህክምና ሂደት አካል ሆነው ቀጣዩን ሥራ ይቀድሙ ይሆናል። ያም ሆነ ይህ ፣ የወሊድ መጎዳት መፍታት በሰው ሕይወት ላይ የሚያሳድረውን ጥልቅ ተጽዕኖ በቂ ማስረጃ አለን። አዲስ ስሜቶች - በራሳችን ጥንካሬ ፣ ጭንቀትን የመቋቋም ችሎታ ፣ ታካሚዎቻችን የሚያገ theቸውን የዓለምን መልካም ገጽታዎች ለመገንዘብ ፣ የተቀናጀ ዳግም መወለድ ለተጠቆሙት የሙሉ ዑደት ሕክምና አስፈላጊ አካል መሆኑን ያሳምኑናል።

በመቀጠልም በማደግ ላይ ባለው “አሻራ ዘዴ” ውስጥ የእኛን ፅንሰ -ሀሳብ እና ቴክኒኮችን በጣም አስፈላጊ አካላት ዝርዝር እናቀርባለን። በእርግጥ ይህ ዝርዝር ከተጠናቀቀው እና በጣም ከተጨባጭ ነው። ጽሑፉን ካነበቡ በኋላ እንደገና የመወለድ ልምድን በነፃነት መውሰድ እንደሚቻል አንጠቁምም። ስለ አዲስ “አሻራ” ልማት እና አዲስ ሀብቶችን ስለማግኘት ፣ ስለ ዘዴዎቻችን ዝርዝር ዝርዝር እና ስለእነሱ መሠረታዊ የንድፈ ሀሳብ ዋና ድንጋጌዎች ስንናገር ምን ማለታችን እንደሆነ ለማብራራት ሌላ መንገድ አናየንም።. በስልጠና ስፔሻሊስቶች ልምምድ ውስጥ ፣ እንደገና የመወለድ ዘዴዎች የሚጀምሩት በአራት ዓመት ኮርስ በሦስተኛው ዓመት ውስጥ ብቻ ነው። ስለዚህ ፣ እንደገና ለመወለድ ሕክምና ፍላጎት ላላቸው ፣ ጥልቅ እና የተሟላ ሥልጠና እንዲያጠናቅቁ አጥብቀን እንመክራለን።

በማደግ ላይ ያለ የሶማቲክ ዘዴ ተስፋዎች።

የሰውነት እንቅስቃሴ አቀራረብ ልደትን በአጠቃላይ somatic ልደት አውድ ውስጥ ይመለከታል። በእያንዳንዱ የመውለድ ሂደት ደረጃ ላይ ፣ በጣም ልዩ የሆኑ የሞተር ሪሌክስ ዓይነቶች በሕፃኑ ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ። ከነዚህ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆነው ልጅ በመጀመሪያ ከማህፀኑ መጨናነቅ ጋር ተያይዞ የልጁን የገዛ አካሉን ከመዘርጋት ጋር የተዛመዱ ግብረመልሶችን ያጠቃልላል ፣ ይህም ከእሱ የበለጠ ጠንካራ በመግፋት ያበቃል። በድህረ ወሊድ ጊዜ ውስጥ ፣ በጣም አስፈላጊዎቹ ግብረመልሶች መድረስ ፣ መምጠጥ ፣ መያዝ እና መፈለግ ናቸው። ተስማሚ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ እነዚህ የሞተር ቅጦች ከእንግዲህ አስፈላጊ ስላልሆኑ እራሳቸውን ያሟጥጣሉ። ሆኖም ፣ በጭንቀት ሁኔታዎች ውስጥ ፣ እነዚህ ዓይነቶች የመለኪያ ቅጦች ይረበሻሉ እና በራስ -ሰር የማዳከም ችሎታ ያጣሉ። በሕክምናው ሂደት ውስጥ ውሳኔያቸውን እስኪያገኙ ድረስ በአካል ተይዘዋል።ስለ እነዚህ ተጣጣፊ የሶማቲክ ዘይቤዎች እና የስነ -ልቦናዊ ምርመራ ይዘታቸው ጥልቅ ግንዛቤ ምስጋና ይግባቸውና የአካል ብቃት ተንታኞች ለአዋቂዎች በሳይኮቴራፒ ውስጥ ከወሊድ ሂደት ጋር ይሰራሉ።

በተወለደ የስሜት ቀውስ ውስጥ የጡንቻ ዘይቤ መገምገም።

የ “ጡንቻ” ንድፍ ግኝት - ስሜትን ስለሚዘጋ የጡንቻ ውጥረት ሀሳብ - የዊልሄልም ሬይች ነው። ኤል ጃንሰን የተቃራኒ ጡንቻዎች ዝንባሌ ዘና እንዲል ወይም ሀይፖሬክቲቭ እንዲሆን አገኘ እና ይህንን ክስተት በሕክምና ውስጥ በመጠቀም ዘዴን ፈጠረ። ጃንሰን በ hypo- እና hyper-tensioned የጡንቻ ቅጦች ዓይነቶች በዝግመተ ለውጥ ላይ የተመሠረተ የሕፃናት እድገት ንድፈ ሀሳብ ፈጠረ። ኤል ማርቸር እነዚህን ሀሳቦች ያዳበረው የጡንቻ ምላሾችን የተወሰነ የስነ -ልቦና ይዘት በመመርመር እና በልጆች እድገት ሂደት ውስጥ ጡንቻዎች የሚንቀሳቀሱበትን ሁኔታ በመመልከት ነው። በእነዚህ ጥናቶች መሠረት ማርቸር የባህሪ አወቃቀር ንድፈ ሀሳብ እና ልዩ የምርመራ መሣሪያን አዳበረ - “የሰውነት ካርታ” ፣ ይህም ለ hypo- ወይም ለ hyperreactivity ደረጃ የተፈተነውን የሰውነት ዋና ጡንቻዎች የሚያመለክት ነው። ይህ ምርመራ ብዙውን ጊዜ በረጅም ጊዜ ሕክምና ሂደት ውስጥ እንደ የመጀመሪያ ደረጃ የሚከናወን ሲሆን መውለድን ጨምሮ በሕፃን እና በልጅነት ጊዜ የሕመምተኛውን የእድገት ችግሮች ለመተንተን ያገለግላል። በተወለዱበት ጊዜ የሚንቀሳቀሱት ጡንቻዎች በከፍተኛ ሁኔታ ሃይፖ ወይም ግትር ከሆኑ ፣ ይህ የወሊድ አሰቃቂ ሁኔታ አሁንም በአካል እንደተጠበቀ አመላካች ነው።

አዲስ አሻራ መፍጠር።

ዳግም መወለድ ሁለት ተግባራትን ያካትታል። የመጀመሪያው በግለሰቡ መወለድ ላይ የትኛው አሳዛኝ ወይም ሥነ ልቦናዊ ጉልህ ሆኖ ወደ ተገኘበት ግንዛቤ መምጣት ነው። ሁለተኛው ደንበኛው በእውነተኛ የልደት ልምዱ ውስጥ የጎደለውን እንዲሰማው የሚያስችል አዲስ “ልደት” አሻራ መፍጠር ነው። በእኛ እይታ ፣ አዲስ “የጣት አሻራ” የትውልድ መወለድ የልደት አሰቃቂ ስኬታማ መፍትሔ ከሚመሠረትባቸው በጣም አስፈላጊ ጊዜያት አንዱ ነው። እኛ እንደገና በመወለድ ሂደት ውስጥ ከሄዱ ደንበኞች ጋር አብረን ሰርተናል ፣ ነገር ግን አዲስ አሻራ ስላልተፈጠረ ከወሊድ አደጋ ጋር የተዛመዱ ችግሮችን ያልፈቱ የተለያዩ ዘዴዎችን በመጠቀም። ይልቁንም እነሱ ከአሰቃቂው ሁኔታ ተመልሰው በፍርሃት ፣ በንዴት ፣ በመንፈስ ጭንቀት ፣ ወዘተ ስሜት ተውጠው ነበር።

በእኛ አስተያየት በሕክምና ወቅት የሚነሱትን የትውልድ ችግሮች ለመፍታት ደንበኞች አለመቻል በሁለት ምክንያቶች የተነሳ ነው። በመጀመሪያ ፣ ደንበኞች በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ በጣም ተጠምቀዋል። የራሳችን ተሞክሮ ደንበኛውን አንድ ጊዜ በእሱ ላይ አሰቃቂ ውጤት ወደነበረበት ስሜት ማምጣት ብቻ አስፈላጊ መሆኑን እንድናረጋግጥ ያስችለናል። አለበለዚያ የአሰቃቂውን ተሞክሮ እንደገና ማጋጠሙ የስነልቦና እና የፊዚዮሎጂ ውድቀት ሊያስከትል ይችላል። በተለይ ፣ ከመጠን በላይ የተጋነነ የመልሶ ማቋቋም ዘዴዎች በዚህ ረገድ ከባድ ችግሮች እንደፈጠሩ አግኝተናል።

የደም ማነስ ባህሪዎች አንዱ በደም ውስጥ ያለው የኦክስጂን መጠን ከፍ እንዲል ማድረጉ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ ሕፃን ሲወለድ በሰውነቱ ውስጥ ያለው የኦክስጅን መጠን በእጅጉ ይቀንሳል። በዚህ መሠረት ፣ የደም ማነስ ቴክኒኮች በስነልቦና ደረጃ ወደ እውነተኛ የትውልድ ሁኔታ ወደ ኋላ መመለስን ሊያስከትሉ አይችሉም ብሎ መደምደም ይቻላል። ከሁሉም በላይ ፣ በእኛ ተሞክሮ ፣ ሌሎች የድንጋጤ ችግሮችን እንዲሁ ማንቃት ይችላሉ። ይህ በርካታ ችግሮች በአንድ ጊዜ ወደሚፈጠሩበት ትርምስ ሁኔታ ሊያመራ ይችላል ፣ እና አንዳቸውም በእውነት ሊፈቱ አይችሉም። አንዳንድ ጊዜ መወለድ የሰው ልጅ ችግሮች ማዕከላዊ አካል ሆኖ የሚታየው ለዚህ ነው -እንደገና በሚወለድበት ጊዜ “ሁሉም ነገር” ወደ ላይ ይመጣል። ይህንን ሁኔታ ከግምት ውስጥ በማስገባት በሁሉም ደረጃዎች ሙሉ በሙሉ መፍታት እንዲችል በአንድ ችግር ብቻ በአንድ ቅጽበት መሥራት በጣም አስፈላጊ ነው - ስሜታዊ ፣ የእውቀት እና የሞተር ችሎታዎች።እንደገና መወለድ (hyperventilation) ን በመጠቀም ደንበኞችን ለአንዳንድ በአንጻራዊ ሁኔታ ጤናማ ሰዎች በእውነት ፈውስ ሊያገኙ የሚችሉ ኃይለኛ ልምድን ይሰጣል ፣ ግን ለሌሎች ብቻ ይጎዳል ፣ እና ለብዙዎች ምንም ፋይዳ የለውም ፣ ምክንያቱም የልደቱን አሰቃቂ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ስለማይፈታ።

ሁለተኛው የልደት አሰቃቂ ሁኔታ ያልተሟላ መፍትሄ የደንበኛው somatic “ሀብቶች” ሳይታወቅ መቆየቱ ነው። በሀብቶች ፣ እኛ የሶማቲክ የእንቅስቃሴ ወይም የችሎታ ዘይቤዎችን ማለታችን ነው። እነዚህ የሞተር ዘይቤዎች ሁል ጊዜ ጥልቅ የስነ -ልቦና ትርጉም አላቸው። የታገዱ ወይም ያላደጉ የሞተር ቅጦች ሲታደሱ ወይም ሲንቀሳቀሱ አዲስ ሀብቶች በአካል ደረጃ የሚገኙ ይሆናሉ።

ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ደንበኛ ማደንዘዣን በመጠቀም በቀዶ ጥገና ክፍል ምክንያት ከተወለደ ፣ ተገቢውን ስሜት ማወቅ እና መሰማት ብቻ በቂ አይደለም። ጉዳቱን ሙሉ በሙሉ ለመፍታት ደንበኛው በሙሉ ኃይላቸው ወደ ገፊ የመገፋፋት ተሞክሮ እንዲሄድ ማበረታታት ፣ የሙሉ ንቃት እና የሕይወትን ሁኔታ እንዲለማመድ እንዲሁም በበጎ አድራጎት አከባቢ ውስጥ ተቀባይነት እንዲሰማው ማበረታታት አስፈላጊ ነው። ያለበለዚያ ፣ የማነቃቂያ ምላሾች ተኝተው ይቆያሉ ፣ እና hypo- እና hyperreactive የጡንቻ ዘይቤዎች ሳይለወጡ ይቀራሉ ፣ እና ደንበኛው ምንም አዲስ ሀብቶች አይሰማውም። ከወሊድ ጋር የተዛመዱ የሀብቶች ዓይነቶች አዲስ የጊዜ ነፃነት ስሜት ፣ ወደ ፊት የመግፋት እና በሙሉ ኃይሉ የመውጣት ችሎታ ፣ የማይፈለጉ ማነቃቂያዎችን የመቋቋም ችሎታ ፣ ከውጭ የሚደረገውን ግፊት በትክክል የመቋቋም ችሎታ ፣ የማለፍ ችሎታን ያካትታሉ። እስኪያልቅ ድረስ አስጨናቂ ሁኔታ ፣ ተንከባካቢነትን የመቀበል ፣ አብሮ የመስራት ፣ የመቀበል ስሜት ፣ በጎነት እና ድጋፍ። የሕክምና ባለሙያው ሥራ እነዚህ ሀብቶች እንዲወጡ ዕድል መፍጠር ነው።

በሕክምና አውድ ውስጥ እንደገና መወለድ።

ዳግመኛ መወለድ ችግር ሊያስከትልበት የሚችልበት ሌላው ምክንያት በደንበኛው ሰፊ ሁኔታ ውስጥ የዳግም መወለድ ጊዜ ነው። Bodynamic ትንተና ከሥነ -ልቦና ሕክምና ሂደት ሰፊ አውድ አንፃር ዳግም መወለድን ይመለከታል። የትውልድ መራባት የሕክምና ውጤት እንዲኖረው ፣ የተወሰኑ ሁኔታዎችን ማሟላት በጣም አስፈላጊ ነው።

  1. ደንበኛው ድጋፍ የሚያገኝበት የተረጋጋ ማኅበራዊ አካባቢ (ማኅበራዊ አካባቢ) ሊኖረው ይገባል። በአግባቡ የተከናወነ ልደት በስነልቦናዊ ፣ በነርቭ እና በስሜታዊ ደረጃዎች ላይ ወደ ኋላ መመለስን ያጠቃልላል ፣ እና አዲስ ልምዶችን ከደንበኛው ተሞክሮ ጋር ለማዋሃድ ከተወለደ በኋላ ቢያንስ ለሁለት ሳምንታት ከወዳጆቻቸው ትርጉም ያለው ድጋፍ ማግኘት አስፈላጊ ነው።
  2. በሐሳብ ደረጃ ፣ ደንበኛው ዳግመኛ ከመወለዱ በፊት ባጋጠሟቸው የስነልቦናዊ ችግሮች ውስጥ መሥራት አለበት። ያለበለዚያ እሱ የልደት ሂደቱን ለማዋሃድ በቂ የስነ -ልቦና እና የሶማቲክ ሀብቶች የሉትም ፣ ወይም ደግሞ በከፋ ፣ እንደገና በመወለድ ሂደት ግፊት ፣ የበለጠ ተደራጅቶ ሊሆን ይችላል።

1. ለስኬታማ ዳግም መወለድ ሁኔታዎች

1.1. የደንበኛ ሁኔታ

ዳግም መወለድን ለማካሄድ በጣም ጥሩው ጊዜ በደንበኛው ሕይወት ውስጥ የመውለድ ችግሮች በራስ ተነሳሽነት ሲታዩ ነው። እንደዚህ ያሉ ችግሮች ሊያጋጥሙዎት የሚችሉ አንዳንድ ምልክቶች እዚህ አሉ

  • ከፍተኛ ሕክምና ቢደረግም ፣ ደንበኛው ከአስቸጋሪ ሁኔታ “ለመውጣት አለመቻል” ወይም “እሱን ማለፍ” አለመቻሉን ሪፖርት ያደርጋል። እሱ በተቻለው ሁኔታ ውስጥ ያሉትን አማራጮች ሁሉ ለመጠቀም አለመቻሉን ሊሰማው ይችላል ፣ “በሁኔታዎች ውስጥ ተጣብቋል” ብሎ ይሰማዋል።
  • በደንበኛው ሕልሞች ውስጥ ፣ በሰርጦቹ ውስጥ የሚያልፉ ምስሎች ይደጋገማሉ ፣ ከጨለማ ወደ ብርሃን ይወጣሉ ፣ ወዘተ.
  • በአካል ደረጃ ፣ ደንበኛው ከወሊድ ጋር በተዛመዱ አካባቢዎች ወሳኝ የኃይል ወይም የጭንቀት ስሜት ሊያጋጥመው ይችላል -የራስ ቅሉ መሠረት አንገት ፣ የጡት ጫፎች መገጣጠሚያ ነጥቦች ፣ የትከሻ ፋሲያ መገጣጠሚያዎች ፣ የቅዱስ ጡንቻ ማያያዣ ነጥቦች እና ተረከዝ ጅማቶች። እነዚህን ዞኖች በአካል ካርታ ሲፈትኑ ፣ ጡንቻዎች ከመጠን በላይ ሀይፖሬይክቲቭ (የትዕግስት እምቢታ ወይም የትግል መራቅ ምሳሌዎች) ወይም የእነሱ ንቃት (የትግል ምላሽ ጠቋሚ) እንደሆኑ እናገኛለን።
  • ከወሊድ ሂደት ጋር የተዛመዱ ድንገተኛ እንቅስቃሴዎች ዘይቤዎች ብቅ ማለት ፣ ለምሳሌ ፣ እንደ ፅንስ የመያዝ አዝማሚያ።

ሆኖም ፣ የወሊድ ችግሮች መከሰታቸው ብቻ ደንበኛው የዳግም ልደት ልምድን ለማዋሃድ ዝግጁ ነው ማለት አይደለም። ከዚህ በመነሳት ደንበኛው ለዚህ ተሞክሮ በስነ -ልቦና ዝግጁ መሆን አለመሆኑን ማወቅ ያስፈልጋል።

1.2. በረጅም ጊዜ የስነ-ልቦና ሕክምና አውድ ውስጥ እንደገና የመወለድ ጊዜ።

በሐሳብ ደረጃ ፣ ደንበኛው ቅድመ ሕክምና ካላገኘ ፣ ዳግመኛ መወለድ ለእሱ በጣም ተገቢ እና ስኬታማ ሕክምና ሊሆን እንደሚችል ከማመንዎ በፊት እሱን ከሁለት እስከ ሦስት ዓመት ድረስ እሱን ማክበር አለብን። በጊዜ የመሥራት ቴክኒካችን ከኋለኞቹ መነሻዎች የዕድገት ችግሮች ወደ ቀደሙት የሚደረገውን እንቅስቃሴ አስቀድሞ ይገምታል። በተወሰነ ደረጃ ላይ ፣ እኛ ወደ “ታች” ደርሰን የተገላቢጦሽ እንቅስቃሴን እንጀምራለን ፣ ስለዚህ ከመጀመሪያዎቹ የሕይወት ዘመናት ጥናት የተገኘ አዲስ ቁሳቁስ ከኋለኛው የቁምፊ መዋቅሮች ጋር ይከናወናል። የታችኛው ዳግመኛ መወለድን ሊያካትት ይችላል ፣ ግን በሁሉም ሁኔታዎች አስፈላጊ አለመሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል።

የዳግም መወለድን ሂደት ማን ይፈልጋል እና አያስፈልገውም የሚለውን ጥያቄ በተመለከተ ፣ በሕክምናው ውስጥ በደንበኛው ከባድነት ላይ የተመሠረተ ነው ብለን እናምናለን። ደንበኞች የባህሪያቸውን አወቃቀሮች ሙሉ በሙሉ ለመስራት ከፈለጉ ፣ ከ 80-90% ለተስተዋሉት ደንበኞች የልደት መራባት ጠቃሚ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። በሕክምናው ውስጥ የደንበኛው ግቦች አሁን ባሉት ችግሮች ላይ የበለጠ ያተኮሩ ከሆነ ወይም ለአጭር ጊዜ ሕክምና ከተስማሙ ፣ እንደገና መወለድ አስፈላጊ የሚሆነው ከወሊድ አደጋ ጋር የተዛመደውን መሠረታዊ ችግር በግልፅ የምንይዝ ከሆነ ብቻ ነው።

በተወሰነ ደረጃም ፣ ልጅ የመውለድ አስፈላጊነት በባህላዊ ባህሪዎች ምክንያት ነው። በስካንዲኔቪያን ባሕል ውስጥ የተቋቋመው የልደት ልምምድ ፣ አስፈላጊነቱ አስፈላጊ መሆኑን ይደነግጋል። የበለጠ ሰብአዊ የመውለድ ልምዶች ባሏቸው ባህሎች ውስጥ ፣ ዳግም መወለድ ሕክምናን የሚጠይቁ ደንበኞች ቁጥር በእጅጉ ያነሰ ሊሆን ይችላል።

እንደገና መወለድ በጣም የሚፈልጉ ደንበኞች ብዙውን ጊዜ የበለጠ ጥንቃቄ የተሞላበት ዝግጅት መፈለጋቸው ዘግናኝ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ህመምተኞች ውስጥ የቅድመ ልማት ችግሮች ብዙውን ጊዜ በብዛት ይገኛሉ። ይህንን ባህርይ በማያሻማ ሁኔታ በመገንዘብ በመጀመሪያ እነዚህን ችግሮች በትክክል የመፍታት ፍላጎት መሰማት እንጀምራለን ፣ በተለይም በሕክምናው ሂደት ውስጥ የሞተ መጨረሻ ካለ ፣ እና እኛ ለመስበር ፣ አክራሪ የሆነ ነገር ማድረግ እንፈልጋለን። በእኛ ተሞክሮ ላይ በመመስረት ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ እንደገና ለመወለድ በቂ ምክንያት አይደለም ብለን እንከራከራለን።

በዚህ ሁኔታ ሌሎች የባህሪያዊ ችግሮችን በጥንቃቄ መመርመር እና የተቋቋመውን መርህ መከተል የተሻለ ነው - በመጀመሪያ ከዘገየ ልማት ችግሮች ጋር መሥራት ፣ እና ከዚያ ብቻ - ቀደም ብሎ።

ልዩነቱ ደንበኞች በወሊድ ችግሮች ውስጥ ሲጠመዱ በሕክምናው ሂደት ውስጥ በብቃት ለመሳተፍ የማይችሉ ሲሆን ሌሎች ችግሮችን ለመፍታት የሚያደርጉት ሙከራ ሁሉ በግልጽ ውድቀት ላይ ነው። የእነዚህ ጉዳዮች ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው

  1. ጠንካራ የመረበሽ ስሜት እና በህይወት ውስጥ ለመስራት አለመቻል;
  2. ከወሊድ ሂደት ጋር በተዛመዱ የአካል ክፍሎች ውስጥ ድንገተኛ አካላዊ ስሜቶች (በጭንቅላቱ ውስጥ ግፊት ፣ ሳክረም ፣ ተረከዝ ፣ እምብርት);
  3. በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ ፣ አንድ ሰው የፅንስ አቀማመጥን በግዴለሽነት መቀበል ፣
  4. በሕልሞች እና በቦዮች ምስሎች ፣ በዋሻዎች ፣ ወዘተ ቅ fantቶች ውስጥ የበላይነት።

የተዘረዘሩትን ምልክቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት ዳግመኛ መወለድ ከተከናወነ ይህ ማለት ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ደንበኞች ተገቢ ማህበራዊ ሁኔታ ስለሌላቸው ቴራፒስቱ በተለይ “የወላጅ ሽግግር” (ማስተላለፍ) መውሰድ አለበት ማለት ነው። የሚያስፈልጋቸውን እንክብካቤ ሊሰጡ ይችላሉ። ከወሊድ ሕክምና በኋላ።

የባህሪ ችግሮች እና ዳግም መወለድ።

ይህ ክፍል ስኬታማ ዳግም መወለድን የሚያደናቅፉ የቁምፊ ብሎኮችን ይገልፃል።

የስነ -አእምሮ ልማት ሂደት ተገቢ ግንዛቤ ላይ በመመስረት ቦዳይናሚክስ የራሱን የቁምፊ መዋቅር ስርዓት አዘጋጅቷል። እያንዳንዱ የቁምፊ መዋቅር የተገነባው በግለሰባዊ ፍላጎቶች እና ግፊቶች ታሪካዊ መነሳት ዙሪያ ነው። በአጠቃላይ ፣ ለእያንዳንዱ የባህሪያዊ መዋቅሮች ሁለት አስገዳጅ ቦታዎችን እንመለከታለን። በመጀመሪያው ውስጥ - “ቀደምት” - አቀማመጥ ፣ ግፊቶች ቀደም ብለው ሲታገዱ እና የሶማቲክ ሀብቶች የመደበኛ ልማት እድልን ሲያጡ ፣ እነዚያ የእድገት አማራጮች ማለት ፣ የተለመደ ምላሽ እምቢ ማለት (መታዘዝ) ነው። በሁለተኛው - “ዘግይቶ - አቀማመጥ ፣ ግፊቶቹ ቀድሞውኑ አንዳንድ የሶማቲክ ሀብቶች አሏቸው ፣ ስለዚህ እነሱን ለማገድ የአከባቢውን ሙከራዎች ይቃወማሉ። በተወሰነ ቅደም ተከተል ከእድገት ችግሮች ጋር ስለምንሠራ - ከዘገዩ መዋቅሮች እስከ መጀመሪያዎቹ ድረስ እኛ ያቋቋምናቸውን ሰባቱን የቁምፊ ዓይነቶች የምንገልፀው በዚህ ቅደም ተከተል ነው።

1) የመዋቅር አንድነት / ድርጊት።

ከዳግም ልደት በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ከቡድኑ እና ከጓደኞች ድጋፍ የማግኘት ችሎታ የልደት ልምድን በተሳካ ሁኔታ ለማዋሃድ አስፈላጊ አካል ነው። ጓደኞች የማፍራት እና የእነሱን እርዳታ የመቀበል ችሎታ ከሌለ ደንበኛው ዳግመኛ ከተወለደ በኋላ የሚከሰተውን ጥልቅ የእንክብካቤ ፍላጎትን ማዋሃድ አስቸጋሪ ነው። ከእኛ አንፃር የልጁ ስብዕና ለቡድኑ ያለው አመለካከት መፈጠር ከ 7 እስከ 12 ዓመታት ባለው ጊዜ ውስጥ ይከሰታል። የዚህ ዘመን ዋነኛ ችግር እኛ በግላዊ ፍላጎቶች እና በቡድኑ ፍላጎቶች መካከል ሚዛን መመስረት ነው ብለን እናምናለን። የአንድ ዕድሜ ልጅ ለመፍታት እየሞከረ ያለውን ዋና ችግር ለመግለጽ “እርምጃ” ከሚለው ቃል በተቃራኒ “አብሮነት” የሚለውን ቃል እንጠቀማለን። የዚህ ዓይነት የባህሪ ችግር ያለባቸው ሰዎች የቡድኑን ፍላጎት ከራሳቸው (ከአብሮነት) በማስቀደም ወይም ከሌሎች የተሻለ (ውድድር) ማድረግ እንዳለባቸው ይሰማቸዋል። እንደገና በሚወለድበት ጊዜ ተፎካካሪ ግለሰቦች ምርጥ ደንበኞች ለመሆን እና “ምርጥ ልደትን” ለማሳየት ይጥራሉ -ከቡድኑ የመገለል ስሜትን ያቆማሉ እና ግንኙነቶችን ለመመስረት የግል ፍላጎቶቻቸውን ያስወግዳሉ። የራሳቸውን ፍላጎት ደረጃ ያደረጉ ግለሰቦች የቡድኑን ፍላጎቶች ከራሳቸው ከፍ ያለ የማወቅ ዝንባሌ ማሳየታቸውን ቀጥለዋል። ደረጃውን የጠበቀ ሰው በእርዳታ ጉዳዮች ላይ ነፃነት ስለሚሰማው ፣ ቢያንስ ቀለል አድርጎ ስለሚቀበለው ከመወዳደር ይልቅ ያልተጠናቀቁ የደረጃ ችግሮችን ስናስተናግድ እንደገና መወለድ በጣም ቀላል ነው።

2) የአስተያየቶች አወቃቀር።

በልጆች ውስጥ የራሳቸውን ጠንካራ አስተያየት የመፍጠር ችሎታ ከ 6 እስከ 8 ዓመታት ባለው ጊዜ ውስጥ ይዘጋጃል። ዳግመኛ የተወለደ ደንበኛ የራሱን አስተያየት የማዳበር ያልተፈቱ ችግሮች ካሉ ፣ ከዚያ ልደቱን እንደገና በማባዛት በከፍተኛ ሁኔታ ሊቃወም ይችላል ወይም ፣ በተቃራኒው ፣ ለሐኪሙ መመሪያዎች መገዛት በጣም ቀላል ነው። ለእሱ ነው። የተሻለ።

3) መዋቅር ፍቅር / ወሲባዊነት።

የፍቅር ስሜቶችን ከወሲባዊ ስሜት ጋር የማዋሃድ ችሎታ በመጀመሪያ ከ 3 እስከ 6 ዓመት ባለው ሕፃናት ውስጥ ያድጋል። የሮማንቲክ እና የወሲብ ስሜቶቻቸው ጤናማ ስሜት ያላቸው ሰዎች እነዚህን ስሜቶች ከመጀመሪያ ሱስ ከሚያስፈልጋቸው ለመለየት ይችላሉ።እና ጭንቀቱን ወደ ወሲባዊ ልምዶች የሚቀይር ደንበኛ እንደገና በመወለድ ሂደት ውስጥ ጭንቀቱን ወደ ወሲባዊነት ያዘነብላል። ያልተፈታ የኦዲፐስ ውስብስብ ችግር ያለበት ሰው ከሕክምና ባለሙያው ጋር ማሽኮርመም ወይም ቴራፒስቱ በእሱ ላይ የወሲብ ፍላጎት እንዳለው መገመት ይችላል።

4) የፍቃድ አወቃቀር።

ከ 1 ፣ 5 እስከ 3 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ሕፃኑ በዓለም ውስጥ ጠንካራ የመሆን ችሎታውን ለመለማመድ ይማራል። ወላጆች የልጁን የመናገር ችሎታ እና የእርሱን ጥንካሬ መገለፅ ካልተቀበሉ ፣ ኃይልን እና ስሜትን ለማሳየት አደገኛ ወይም የማይረባ እንደሆነ ይሰማዋል። ለዚህ ገጸ -ባህሪ አወቃቀር የተለመዱ መግለጫዎች “ሁሉንም ኃይሌን ከተጠቀምኩ እፈነዳለሁ” ወይም “እኔ ወደ ኋላ መመለስ ያለብኝ የእርስዎ ጥፋት ነው” ናቸው። በሌላ በኩል ፣ እኛ ከዚህ መዋቅር “ቀደምት” ስሪት ጋር እየተገናኘን ከሆነ ፣ እምቢታ (መታዘዝ) በሚገዛበት ጊዜ ፣ መግለጫዎቹ “እኔ ምንም ትክክል አላደርግም” የሚል የመካድ ምልክቶች ሊኖራቸው ይችላል።

በዳግም መወለድ ሂደት ውስጥ እርምጃዎችን መግፋት የተወሰነ ኃይል ስለሚፈልግ ፣ በመውለድ ሂደቶች እና በፍቃዱ አወቃቀር ችግሮች መካከል ሬዞናንስ አለ -በሁለቱም ሁኔታዎች የግል ጥንካሬ መገለጥ ያስፈልጋል ፣ ግን በተለያዩ የእድገት ደረጃዎች የዚህ ጥራት እና ለተለያዩ ዓላማዎች። በግልጽ የወሊድ ችግሮች (ቀደምት ቦታ) ያለው ደንበኛ “ከአንድ ቦታ መውጣት አልችልም” (ማህፀን) ይላል ፣ ፈቃድ ያለው ችግር ያለበት ደንበኛ (ዘግይቶ አቀማመጥ) እንደ “እኔ መውጣት አልችልም” ለሚሉት መግለጫዎች የተጋለጠ ነው። የሆነ ነገር። በውስጤ የሆነ ነገር”(ስሜቴ)።

5) የራስ ገዝ አስተዳደር አወቃቀር።

ከ 8 ወር ጀምሮ እስከ 2 ፣ 5 ዓመት ድረስ ህፃኑ ዓለምን ለመመርመር ይማራል እናም ስሜቶቹ እና ግፊቶቹ የእሱ እንደሆኑ እና ከወላጆቹ ገዝ እንደሆኑ ይገነዘባል። ወላጆች የልጁን የራስ ገዝነት ቦታ መቀበል ካልቻሉ ፣ እሱ የሚፈልገውን ሊሰማው የማይችል (የመጀመሪያ ቦታ) ሊሆን ይችላል - “እኔ የፈለግኩትን ለመሆን ግፊቶቼን ማፈን አለብኝ” ወይም “እኔ ነኝ እኔ ስታዘዝ ብቻ ነው የተወደድኩት” ልጁ የራስ ገዝ ግፊቶቹን መሠረት በበቂ ሁኔታ ከሠራ ፣ እሱ ከማፈን ይልቅ ከውጭው ዓለም ለሚደረጉ ሙከራዎች ተቃውሞውን ይገልጻል። እንድታዘዝ የሚያስገድደኝን የዓለም ጫና ማስወገድ እፈልጋለሁ ፣ ገለልተኛ መሆን አለብኝ - እርዳታ አያስፈልገኝም ፣ እገዛ አደገኛ ነው። የራስ -ገዝ አስተዳደር ችግሮች እንደገና በሚወለዱበት ጊዜ ፣ በመጨመቂያ እና በማባረር ደረጃዎች ላይ ፣ ቡድኑ የማሕፀን ግፊትን በማስመሰል ደንበኛውን መግፋትን ሲቃወም ሊነሳ ይችላል። ተፈጥሮአዊ የራስ ገዝ አስተዳደር ጉዳዮች ያለው ደንበኛ በአጠቃላይ ግፊትን የመቋቋም አስፈላጊነት ሊሰማው ይችላል (ከወላጆች ውጥረት ይርቁ)። በእነዚህ አጋጣሚዎች እንደገና መወለድ ከባዮሎጂ ሂደት ይልቅ ፣ በበረራ ለማምለጥ በመሞከር የስነልቦና ኃይል ትግል ይሆናል።

6) የፍላጎት አወቃቀር።

ከተወለደ ጀምሮ እስከ 1 ፣ 5 ዓመት ድረስ ፣ ለአንድ ልጅ ዋናው ነገር አመጋገብን ፣ አካላዊ ንክኪን ፣ እና በዓለም ላይ መሠረታዊ የመተማመን ስሜትን ማዳበርን ጨምሮ የእንክብካቤ ፍላጎትን ማሟላት ነው። መሰረታዊ ፍላጎቶች ካልተሟሉ ህፃኑ ተስፋ የቆረጠ እና ታዛዥ (“ቀደምት” ቦታ) ወይም ጨካኝ እና የማይታመን (“ዘግይቶ” አቀማመጥ) ይሆናል። የመውለድ ሂደት ብዙውን ጊዜ መሠረታዊ የመተማመን ጉዳዮችን ያጠቃልላል እና በጉዲፈቻ ደረጃው ውስጥ የእንክብካቤ ፍላጎትን ያረካል። ደንበኛው ፣ በመጀመሪያው ዓመት ተኩል የሕይወት ዘመን ፣ በግልጽ የመቀበል ፣ የተስፋ መቁረጥ እና የመተማመን ተሞክሮ ካጋጠመው ፣ እሱ እንደገና ቢወለድ ፍላጎቶቹን መስማት እና በቡድኑ ውስጥ መተማመንን ይከብደዋል ፣ ምንም እንኳን ያንን ቢመለከትም እሷ በእውነት ለእሱ አለች። ሆኖም ቡድኑ አዎንታዊ መልዕክቶችን ወይም አካላዊ እንክብካቤን በሚያቀርብበት ጊዜ የሚከተሉት ስሜቶች ሊነሱ ይችላሉ - “ይህንን በቁም ነገር ማድረግ አይችሉም” ወይም “አልገባኝም”።

7) የህልውና አእምሯዊ / ስሜታዊ መዋቅር።

እኛ ከተወለዱ በኋላ ወዲያውኑ የማህፀን ውስጥ መኖርን ፣ መወለድን እና ጊዜን ከሕልውና ችግሮች ጋር በጣም የተቆራኙ ወቅቶችን እንመለከታለን። ምቹ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ዓለም እየጋበዘን እና እየጠበቀችን እንደሆነ ይሰማናል ፣ እናም በአንዳንድ መሠረታዊ ደረጃዎች ፣ እኛ የመፈለግ እና የመኖር መብት እንዳገኘን ይሰማናል። ቀደምት የአካል ወይም የስሜት ቀውስ (በተለይም በቅድመ ወሊድ ወቅት) ህፃኑ ሙሉ በሙሉ ውድቅ ሆኖ ይሰማዋል እና በራሱ ውስጥ ጥልቅ ከመጠመቅ እና / ወይም ሰውነቱን ከመተው በስተቀር ሌላ መውጫ መንገድ አያይም። ህፃኑ እየጠፋ መሆኑን ስሜት ያገኛል። ይህንን “ቀደምት” አቀማመጥ የህልውና የአእምሮ አወቃቀር ብለን እንጠራዋለን። ያለበለዚያ ቀድሞውኑ በተወሰነ መልኩ የተፈጠረው አዲስ ሕልውና ስሜት በድንገት አደጋ ላይ ሲወድቅ አንድ ሁኔታ ይከሰታል። በዚህ ሁኔታ ፣ የስሜት ቁጣ ብዙውን ጊዜ ወደ ድንዛዜ ከመሄድ ይልቅ ከአደጋው ጥበቃ ይሆናል። የውስጣዊው ተሞክሮ እንደሚከተለው ተገል expressedል - “በዚህ ዓለም በስሜቴ እገዛ መታገስ አለብኝ ፣ ዓለም በመጥፋት አስፈራራኝ።” ይህንን የኋለኛውን አቀማመጥ የህልውና ስሜታዊ አወቃቀር ብለን እንጠራዋለን።

ከወሊድ ሂደት ጋር በእጅጉ የተዛመዱ ሁለት የመጀመሪያ መከላከያዎች ኃይለኛ መነሳት ወይም የስሜት ቁጣ ናቸው። በኤፍ ሌክ ንድፈ ሀሳብ መሠረት እያንዳንዳቸው እነዚህ ዘዴዎች አወቃቀሩ በ “transmarginal” ውጥረት (ሐይቁ ይህ የሺዚዞስትሪክ መከፋፈል ተብሎ በሚጠራበት) ሁኔታዎች ውስጥ ወደ ተቃራኒው የመቀየር አዝማሚያ አላቸው። በዳግም መወለድ ሂደት ወቅት ታካሚው ከድንበር ተሻጋሪ ውጥረትን ያድሳል። ዳግመኛ ለመወለድ የአዕምሮ አወቃቀር ያለው ደንበኛን በማዘጋጀት ፣ የመውጣት (የመራቅን) ዝንባሌን ለመቋቋም የሰውነታቸውን ግንዛቤ በጥንቃቄ ማቋቋም ያስፈልጋል። ከሥነ -ዘይቤዎች እና ከምስሎች ይልቅ በእውነተኛ የሰውነት ስሜቶች እና ስሜቶች ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት ፣ ምክንያቱም የኋለኛው አእምሯዊ ስለሆነ ፣ ማለትም ፣ በእነዚህ ደንበኞች ውስጥ ቀድሞውኑ በከፍተኛ ሁኔታ የተሻሻሉ የመከላከያ ችሎታዎች።

ወደ ስሜቶች የመውጣት ዝንባሌ ያላቸው የህልውና ስሜታዊ መዋቅር ያላቸው ደንበኞች ፍርሃታቸውን እንዲሰማቸው እና እንዲይዙት ሥልጠና ያስፈልጋቸዋል ፣ ምክንያቱም ይህ በማደግ ላይ ለማገድ የሚሞክሩት ዋናው ስሜት ነው። እነዚህ ደንበኞች ፍርሃታቸውን ለመከላከል ቁጣን እንደ መከላከያ ለመጠቀም ይሞክራሉ ፣ እና ከመናደድ ይልቅ በእውነቱ እንደሚፈሩ እንዲሰማቸው መርዳት የእፎይታ ስሜትን ሊያመጣላቸው ይችላል። ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር እንደገና ሲወለዱ የስሜትን ፍንዳታ ከጭንቀት ለመከላከል እንደ ምክንያት እንዲጠቀሙበት ዘገምተኛ እና ያልተጣደፈ ፍጥነትን መጠበቅ ያስፈልጋል።

ከተዘረዘሩት መዋቅሮች ጋር የተያያዙ ብዙ ችግሮች በቅድመ ወሊድ ጊዜ ውስጥ እንደሚነሱ ልብ ሊባል ይገባል። በእኛ ዘዴ መሠረት ፣ ከዘገዩ መዋቅሮች ወደ መጀመሪያዎቹ በመሸጋገር ፣ በማህፀን ውስጥ በሚወልዱበት ወቅት የተፈጠሩ ችግሮች በመጨረሻ መታከም እንዳለባቸው ፣ ልጅ መውለድን በሚወልዱበት ጊዜ እነሱን ላለመንካት በመሞከር። በተግባር ግን ፣ እነዚህን ሁሉ የተለያዩ ችግሮች ከሌላው ለመለየት በጣም ከባድ ነው።

1.3. ችግሮችን ማስተላለፍ እና ዳግም መወለድ።

እንደገና በመወለድ እና በመተላለፍ መካከል ያለውን ግንኙነት ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ አስፈላጊ ጥያቄ ይነሳል -ይህንን ጽንሰ -ሀሳብ በትክክል እንዴት እንተረጉማለን። ከሽግግሩ ጋር በተያያዘ ቴራፒስት በሚወስዳቸው ሁለት ዋና ዋና ቦታዎች መካከል እንደምንለይ ልብ ሊባል ይገባል። በነዚህ በመጀመሪያዎቹ ውስጥ ቴራፒስቱ በራሱ እና በደንበኛው መካከል ግልፅ የሆነ ወሰን ያቆያል ፣ ስለዚህ የኋለኛው የመተላለፍ ፍላጎት ለአንዳንድ ብስጭት (“ትንታኔ” አቀማመጥ) ተገዥ ሊሆን ይችላል። ሁለተኛው “ወላጅ” ተብሎ ተሰየመ። በዚህ አቋም ውስጥ ቴራፒስቱ በደንበኛው ፍላጎት ውስጥ በንቃት ይሳተፋል እና አዎንታዊ የወላጅነት መልዕክቶችን የማቅረብ ተግባርን ይወስዳል።

ቀደም ሲል እንደተረዳነው ፣ የወላጆችን የማዛወር ቦታ ጥቅም ላይ የሚውለው ፈጣን ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት ራሳቸውን ለማንቀሳቀስ በቂ ሀብት ከሌላቸው ደንበኞች ጋር ሲሠሩ ነው። የሕክምና ባለሙያው ዋና ደንብ -ደንበኛው በእድገቱ መጀመሪያ ላይ ግፊቶቹ ከታገዱ እና ስለዚህ ተስፋ መቁረጥ (መነሳት) የግምታዊ ምላሽ ከሆነ የወላጅ ግንኙነት ይፈልጋል። ሁለተኛው ደንብ - ችግሩ ቀደም ብሎ ሲፈጠር ደንበኛው የወላጆችን ግንኙነት አስፈላጊነት ለማሳየት የበለጠ ያዘነብላል።

በተግባር ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ በእነዚህ ሁለት አቋሞች መካከል እንንቀሳቀሳለን ፣ ሁለቱም በተለያዩ ደረጃዎች ቢሆኑም ፣ በአንድ ጊዜ ተቃራኒ እና ወሰን ፣ እንዲሁም ድጋፍ እና እንክብካቤ ናቸው። ሆኖም ፣ የወላጅ ዝውውር ግንኙነቶች ሁል ጊዜ እንደገና በመወለድ ውስጥ ያገለግላሉ። በሥራው ጊዜ ሁሉ ከደንበኛው ጋር በተያያዘ የእናት ወይም የአባት ሚና በንቃት እንጫወታለን ፣ በሽግግሩ ውስጥ የወላጆችን ቦታ እንደ አዲስ አሻራ ለመመስረት እና የታካሚውን አዲስ ሀብቶች ችሎታ እንደ አስፈላጊ ሁኔታ እንቆጥረዋለን። የወላጅነት አቀማመጥ እንዲሁ ቴራፒስቱ ለደንበኛው በስነ -ልቦናዊ እና በአካላዊ ደኅንነቱ ወቅት በኃላፊነት ይወስዳል ማለት ነው።

ዳግመኛ መወለድ ራሱ በጣም ተስፋ አስቆራጭ ሂደት ነው ፣ ደንበኛውን እና ቴራፒስትውን አካላዊ እና ስሜታዊ ጥረት ይጠይቃል። በዳግም መወለድ የቅርብ የአሠራር ሁኔታ ውስጥ ለሁለቱም ቅርብ እና የቅርብ ግንኙነት ሁኔታ መዘጋጀት አለባቸው። የደንበኛውን የጥበቃ ፣ የእንክብካቤ ፣ የመንካት ፣ ወዘተ የመውለድ ፍላጎትን በማርካት ከዋናው ቦታ ፣ ከዝውውሩ የትንታኔ ሥራ ባህርይ ፣ ወደ ወላጅ ቦታ መዝለሉ ትክክል አይሆንም። አንዳንድ ቴራፒስቶች እነሱ በዝግጅት ላይ እና ተፅእኖ ከሚያስከትሉ ደረጃዎች ራሳቸው ሳይሳተፉ ቀድሞውኑ ከተዘጋጁ ደንበኞች ጋር አብሮ መሥራት የበለጠ አመቺ ሆኖ ሊያገኙት ይችላሉ። ትልቅ ስህተት አይሆንም። እኛ ለመስጠት ዝግጁ ያልሆንነውን አንድ ሰው ለመስጠት ስንሞክር እውነተኛ ፣ ለማረም የሚከብድ ስህተት ይከሰታል-ደንበኛው የእኛን ጥረቶች ሰው ሰራሽነት ስለሚሰማው እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ወደ ኋላ መመለስን ሊያስከትል ይችላል።

1.4. ግብረ-ሽግግር እና ዳግም መወለድ

ከዚህ በላይ የተዘረዘሩት የባህሪ ችግሮች ለደንበኛው ብቻ ሳይሆን ለሕክምና ባለሙያውም ልክ ናቸው። ቴራፒስቱ ራሱ የቅድመ ሱስ ፍላጎቶችን ችግሮች የሚሸከም ከሆነ ፣ የደንበኞቹን ተመሳሳይ ፍላጎቶች በማሟላት የተደበላለቀ የመሆን እድሉ ሰፊ ነው። እንደገና በመወለድ ሂደት ውስጥ ቴራፒስቶች እራሳቸው የሚያጋጥሟቸው የተወሰኑ ተግዳሮቶች እዚህ አሉ።

ቴራፒስቱ ደንበኛው ድንገተኛ የጉልበት እንቅስቃሴ እንዲጀምር ወይም በተቻለ ፍጥነት “እንዲወጣ” በመፈለግ አስቸጋሪ ጊዜዎችን ሊያጋጥመው ይችላል። የወሊድ ምላሾች ድንገተኛ እንቅስቃሴዎች ከመጀመራቸው በፊት ብዙውን ጊዜ ከደንበኛው ጋር ለግማሽ ሰዓት ወይም ለአርባ አምስት ደቂቃዎች አስፈላጊ ነው።

ቴራፒስቱ በሞተር ቅጦች ላይ ያለውን ለውጥ በግልፅ ከመመዝገብ ይልቅ በዳግም ልደት ሂደት ውስጥ በጣም ብዙ ስሜትን መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ አለበት። በእርግጥ የትውልድ መራባት ከደንበኛው ጋር በተያያዘ ብዙ ስሜቶችን ሊያስከትል እና በእርግጥ ስሜቶች አስፈላጊ ናቸው ፣ ግን ሆኖም ፣ ቴራፒስቱ በመጀመሪያ የሞተር ሂደቶችን ተለዋዋጭነት በጥንቃቄ መከታተል አለበት።

ቴራፒስቱ ከታካሚው ጋር በጣም “ማዋሃድ” ይችላል ፣ በተለይም በተቀባይነት ደረጃ። እሱ የራሱን ድንበሮች የተነፈገ እና ለደንበኛው በጣም ብዙ ኃይል የሚልክ ወይም እሱን ለመንከባከብ እንደ ወላጅ የሚፈልግ ፣ የወቅቱን ወቅታዊ ሁኔታ ከመሰማት ይልቅ ከራሱ ሀሳቦች የበለጠ በመራመድ። ደንበኛ።ተንከባካቢው በእንክብካቤ ኃይል “ከመሸፈን” ይልቅ ደንበኛውን በሚይዝበት ጊዜ ቴራፒስቱ የኃይል ገደቦቹን በራሱ ቆዳ ውስጥ መያዝ አለበት።

ዋናው ደንብ ፣ መከበሩ ከወላጅ አቀማመጥ ጋር የሚዛመዱትን ስሜቶች በትክክል እንዲለኩ ያስችልዎታል - ስለዚህ ደንበኛ የሚያውቁትን እና ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የጎደለውን ያንን ያስታውሱ። ለእነዚህ የተወሰኑ ፍላጎቶች የወላጅነት መልዕክቶችዎን በትክክል ያሰራጩ። እንደዚህ ያሉ አዎንታዊ የወላጅነት መልእክቶች አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ-

“እኔ ጠንካራ ወንድ / ሴት ልጅ እንደሆንክ አያለሁ። ሁሉንም ጥንካሬዎን ሲጠቀሙ ማየት ጥሩ ነው።”

እኛ እርስዎ የፈለግነው በትክክል ነዎት።

እኛ የምንወደው ስለማንነትዎ እንጂ ለሚያደርጉት አይደለም።

“ምን ጣቶች እና ጣቶች እንዳሉዎት ፣ ምን ፀጉር ፣ ሁሉም ነገር በቦታው እንዳለ ፣ ደህና ነዎት።”

1.5. ድንጋጤ እና ዳግም መወለድ

አስደንጋጭነትን በሰውነት ውስጥ የሚያንቀሳቅሰውን ማንኛውንም የሕይወት ተሞክሮ እንደ ድንጋጤ እንገልፃለን። ይህ አካላዊ እና ወሲባዊ ጥቃትን ፣ ክዋኔዎችን ፣ አደጋዎችን ፣ በሽታዎችን ፣ ያልተጠበቁ ኪሳራዎችን ፣ ወዘተ ያጠቃልላል። በባህሪያቸው አስደንጋጭ ልምዶች መጀመሪያ የታችኛው የአንጎል ግንድ አወቃቀሮች እንቅስቃሴን ያጠቃልላል እና ብዙውን ጊዜ ምንም ሳያውቁ ይቆያሉ።

የመጀመሪያው ግዙፍ አድሬናሊን ወደ ደም መለቀቅ የሚከሰተው በተወለደበት ጊዜ ነው። ሕፃኑ በወሊድ ቦይ ውስጥ ራሱን እንዲገፋበት የሚያስፈልገውን ሁሉንም ኃይሎች ለማንቀሳቀስ ይህ አስፈላጊ ነው። በጣም የተለመደ እና ጤናማ ቢሆንም ፣ እንደ አስደንጋጭ ዓይነት መሆን አያቆምም። በሁሉም ዓይነት ውስብስቦች ወይም በሕክምና ጣልቃ ገብነት ምክንያት ሊፈጠር በሚችል በዚህ ተጨማሪ ጉዳቶች ላይ ብንጨምር ውጤቱ ኃይለኛ የሞተር-ኬሚካዊ አሻራ (ማተሚያ) ነው።

ድንጋጤዎች እርስ በእርስ “የመተሳሰር” አዝማሚያ አላቸው ፣ ስለሆነም በሕክምና ወቅት ፣ ከአንድ ድንጋጤ ጋር ሲሰሩ ፣ ሌሎች አስደንጋጭ ምላሾች ብቅ ሊሉ ይችላሉ። አንዳንድ ጊዜ ይህ ትስስር አስደንጋጭ ሁኔታን በሚያስከትለው የጋራ ፈተና ላይ የተመሠረተ ነው ፤ ለምሳሌ ፣ ሁሉም ክዋኔዎች ወይም ሁሉም ወሲባዊ ጥቃቶች ተገናኝተዋል። ይህንን ክስተት “ሰንሰለት አስደንጋጭ” ብለን እንጠራዋለን። መወለድ በፊዚዮሎጂ ከድንጋጤ ጋር የተቆራኘ በመሆኑ ፣ ማንኛውም በድንጋጤ የታጀቡ ሌሎች የሕይወት ችግሮች ሲነሱ ፣ የትውልድ ትውስታ ሊነቃ ይችላል። ለምሳሌ ፣ ከታካሚዎቹ አንዱ የአስም በሽታ ጥቃት ደርሶበታል። ይህ ተሞክሮ ቀደም ሲል የአስም ጥቃትን እና ከዚያ መወለድን ለማስታወስ ተነሳ።

እኛ በከፊል እንደገለጽነው ፣ ዳግም የመውለድ ሂደት ከመጀመሩ በፊት ዘግይቶ የመደንገጥ ችግሮች በትክክል መከናወን አለባቸው። ለምሳሌ ፣ የወሲብ ጥቃት ለደረሰበት ደንበኛ የዳግም ልደት ሁኔታን ከተበደለው ሁኔታ መለየት ቀላል አይደለም። ይህ ትስስር ብዙውን ጊዜ ችግሮችን ፣ በደልን እና ልደትን ለመፍታት አስቸጋሪ ያደርገዋል። በሕክምናው የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ በደንበኛው የተከሰተውን የድንጋጤ ታሪክ ለመግለጥ በመሞከር መውጫውን እናያለን። አስደንጋጭ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ስለማይታወቅ እና እራሳቸውን በጣም በሚያስደንቁ ቅርጾች እስኪያሳውቁ ድረስ ስለ ድንጋጤዎች መኖር ማንም ስለማያውቅ ይህ ቀላል ሥራ አለመሆኑን ልብ ይበሉ።

በዳግም ልደት ሂደት ውስጥ አስደንጋጭ ችግር ቢመጣ እኛ አውቀነው ለተወሰነ ጊዜ ከእሱ ጋር ለመስራት አቅም አለን ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለደንበኛው ለመንገር እንሞክራለን - “ይህ ርዕስ በጣም አስፈላጊ መሆኑን እመለከታለሁ እርስዎ ፣ እና እኛ ፣ በእርግጥ ፣ አሁንም ከእሷ ጋር መሥራት እንችላለን። አሁን ግን በአሁኑ ወቅት እኛ በመወለድዎ እና ከመውለድ ጋር በተያያዙ ችግሮች ላይ እየሰራን ነው”ብለዋል። ደንበኞች ብዙውን ጊዜ የድንጋጤ ጉዳዮችን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይችላሉ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ጉዳዮች ልዩ ዘዴዎችን እና ቴክኒኮችን አዘጋጅተናል። በሚቀጥሉት ህትመቶች ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ።

2. ዳግም መወለድ ሂደት

በዚህ ክፍል ውስጥ ፣ ስለ ዳግም መወለድ ዘዴ አንዳንድ ቴክኒካዊ ገጽታዎች (አካላዊ ቦታ ፣ የቡድን ምስረታ ጉዳዮች ፣ ከወሊድ ሂደት ጋር የሚዛመዱ ግዛቶችን ለማነቃቃት የሶማቲክ ዘዴዎች) እንዘርዝራለን። የዳግም መወለድ ሂደት አምስት ደረጃዎች መግለጫ ይሰጣል ፣ የሚከተሉትንም ጨምሮ

  1. ከማሕፀን በፊት ያለው ጊዜ።
  2. የወሊድ መጀመርያ።
  3. ከባድ ሥራ (የጉልበት ሥቃይ)።
  4. መወለድ።
  5. ልጅን ማሳደግ።

ከተለመደው የመውለድ ሂደት እና ከእሱ ጋር በተያያዙ የግለሰብ ችግሮች ሁኔታ ውስጥ የእያንዳንዱን ደረጃ ሥነ ልቦናዊ ጠቀሜታ ለመግለጽ እንሞክራለን። በመጨረሻም ፣ በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ የሶማቲክ ማግበርን ፣ ያገለገሉ ቴክኒኮችን እና ከተወለዱ በኋላ በሚከተሉት የእድገት ደረጃዎች ላይ የሚነሱትን ችግሮች እንገልፃለን።

2.1. አካላዊ አከባቢ -ደህንነቱ የተጠበቀ እና ምቹ ቦታ መፍጠር

ዳግመኛ መወለድ የሚከናወንበት ቦታ ምቹ ፣ ሞቃት ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ መሆን አለበት ፣ ሥራ በውጭ ጣልቃ ገብነት እንዳይቋረጥ ዋስትና ተሰጥቶታል። የሥራው ቦታ ከቤት ዕቃዎች ነፃ መሆን አለበት (ትራሶች እና ምንጣፎች ብቻ እዚያ ሊሆኑ ይችላሉ)። ለህክምና ባለሙያው እና ለድጋፍ ቡድኑ በግድግዳው አቅራቢያ ወዳለው ቦታ ፣ እንዲሁም የክፍሉ ጥግ ነፃ መዳረሻ መስጠት አስፈላጊ ነው። በተጨማሪም ፣ ብርድ ልብስ ፣ አንዳንድ የታሸጉ እንስሳት እና አንዳንድ የሕፃን ጠርሙሶች የሞቀ ወተት ወይም ጭማቂ ያስፈልግዎታል (ደንበኞችን ምን እንደሚመርጡ አስቀድመው ይጠይቁ)።

የዳግም መወለድ ሂደት ተፅእኖ ቢያንስ ለሁለት ሳምንታት ይቆያል ፣ በዚህ ጊዜ ደንበኛው ያልተደራጀ ወይም ደካማ ሆኖ ሊሰማው ይችላል ፣ ስለዚህ የደንበኛው አካባቢ ለዚህ ጊዜ አስቀድሞ እንክብካቤ ሊደረግለት ይገባል።

2.2. ስሜታዊ አካባቢ -የእውቂያ መስክ መፍጠር

የመጀመሪያው ተግባር ለዳግም ልደት አብሮ የሚሄድ የቡድኑ ምርጫ ለደንበኛው መስጠት ነው። ብዙውን ጊዜ በዚህ ኃላፊነት በተሞላበት ወቅት ከማን ጋር መሆን እንደሚፈልጉ ፣ እና ከቴራፒስቱ በተጨማሪ እንደ “እናታቸው” እና እንደ “አባታቸው” መምረጥ የሚፈልጉት ግልፅ ስሜት አላቸው። በተወለደበት ጊዜ ግራ መጋባት እንዳይፈጠር ምርጫው አስቀድሞ መደረግ አለበት። ምርጫው የተወሰነ ጊዜ ሊወስድ እና በተሳካ ሁኔታ ሊመረመሩ የሚችሉ የቆዩ ችግሮችን እንደገና ሊነቃቃ ይችላል። ሁለት ቴራፒስቶች ፣ ወንድ እና ሴት እንደ ወላጆች ሆነው ቢኖሩ ጥሩ ሀሳብ ነው። ይህ የማይቻል ከሆነ ደንበኛው ሌላ ወላጅ ከቡድኑ ይመርጣል። እዚህ ላይ ብቸኛው ደንብ የዳግም መወለድ ሂደት ሽግግርን ስለሚፈጥር የደንበኞች አጋሮች እንደ ወላጆች ሆነው መሥራት አይችሉም።

ዳግም መወለድ ከደንበኛው እና ከቴራፒስት በተጨማሪ ከአራት እስከ ስድስት ሰዎችን ይፈልጋል። እነዚህ በደንበኛው የሚታመኑ እና አብረው ሊሠሩ እንደሚችሉ እርግጠኛ የሆኑ ሰዎች መሆን አለባቸው። በሐሳብ ደረጃ ፣ አንዳንድ የቡድኑ አባላት ዳግም መወለድን ተከትሎ ወዲያውኑ ለጊዜው በከፊል ኃላፊነትን ሊወስዱ ይችላሉ። ደንበኛው ለበርካታ ቀናት እንዳይሠራ የልደት ሂደት አስቀድሞ የታቀደ መሆኑ ይመከራል።

ምንም እንኳን ከዕይታችን ፣ የሥራው ቀን በሙሉ እንደገና ለመወለድ ሂደት ብቻ በሚሰጥበት ጊዜ ፣ ብዙ እነዚህ ሁኔታዎች በተፈጥሮ ውጭ በሆነ ተግባራዊ ሴሚናር ሁኔታ ይረካሉ። ብዙውን ጊዜ ደንበኞቹን በቦታው እንዲያድሩ ወይም ከጓደኞች ጋር እንዲሆኑ እንሰጣለን። ከስሜታዊ መዘበራረቅ በተጨማሪ ፣ የቡድን አባላት እንዲሁ የነርቭ ተሃድሶ ቅጦች ቅነሳን ይመለከታሉ ፣ እና ስለዚህ ፣ እንደገና ከተወለደ ከጥቂት ቀናት በኋላ እንኳን ፣ መንዳት አደገኛ ሊሆን ይችላል።

2.3. የልደት ልምዶችን ማንቃት

ምንም እንኳን በንቃተ -ህሊና ደረጃ ላይ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች በተወለዱበት ሂደት ውስጥ የራሳቸውን ልምዶች ባያስታውሱም ፣ እኛ ለዚህ ብዙም አስፈላጊነት አናያይዝም። Hyperventilation ወይም LSD የልደት ትውስታዎችን እንደሚያነቃቃ ይታወቃል።የልደት ልምድን ለማነቃቃት የእኛ ዋና መሣሪያዎች የጊዜ ቆይታ ፣ የሰውነት ግንዛቤ እና በወሊድ ሂደት ውስጥ የሚንቀሳቀሱትን ጡንቻዎች ማነቃቃት ናቸው።

ሀ የጊዜ ርዝመት። ለዳግም ልደት ሂደት ተገቢውን የጊዜ ርዝመት ከመረጥን ፣ ደንበኛው ምን ዓይነት ንቃተ -ህሊና ሊያመጣ ነው ብለን ስንመለከት ፣ ከዳግም ልደት ጋር የተዛመዱ ችግሮች በአንፃራዊነት ተደራሽ ይሆናሉ።

ሐ / የሰውነት ግንዛቤ። አካልን ግንዛቤን በቅርበት መከታተል ስለ ዳግመኛ መወለድ ሂደት ስለ ደንበኛው ሁኔታ መረጃ የምናገኝበት ዋናው መሣሪያችን ነው። በአራት ደረጃዎች የአካል ግንዛቤን እንለያለን-

  1. የሰውነት ስሜት (የሙቀት መጠን ፣ የውጥረት ደረጃ ፣ ወዘተ);
  2. የሰውነት ተሞክሮ (ስሜቶች ፣ ምስሎች እና ዘይቤዎች በአካላዊ ስሜቶች ላይ ተመስርተው);
  3. የሰውነት መግለጫ (ስሜታዊ መለቀቅ);
  4. የሰውነት መዘግየት።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት ደረጃዎች ጥንቃቄ የተሞላበት ግንባታ ፣ የሰውነት ስሜት እና የሰውነት ተሞክሮ በተፈጥሮ ወደ ስሜታዊ መግለጫ እና ወደ ኋላ መመለስን ያስከትላል። በተጨማሪም ፣ ደንበኛው ጥልቅ የስሜታዊ ነፃነት እና የመሸጋገሪያ ንብርብሮችን ሙሉ በሙሉ ማዋሃድ የሚቻለው በትክክል የሰውነት ስሜትን እና ልምድን በመገንባት ነው። ስለዚህ ደንበኞቻቸውን ሰውነታቸውን እንዲሰማቸው ለማሠልጠን ጊዜ እንወስዳለን። በዳግም ልደት ሂደት ውስጥ ፣ ደንበኛው ገና በሚተኛበት ፣ በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ውስጥ የአካላዊ ግንዛቤን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው ፣ ስለዚህ ልምዱ በበለጠ ፍጥነት በሚሄድበት ጊዜ በበለጠ መግለጫው ውስጥ እንዲቆይ። በጠቅላላው የመልሶ ማቋቋም ሂደት ውስጥ የሰውነት ግንዛቤን በሚከታተሉበት ጊዜ ደንበኞች በእያንዳንዱ የሰውነት ክፍል ውስጥ ሁሉንም ስሜቶቻቸውን በዝርዝር ሪፖርት ያድርጉ።

ሐ የጡንቻ ሞተር ቅጦች ማነቃቃት። ይህ በሁለት መንገዶች ይሳካል -በመጀመሪያው ሁኔታ ደንበኛው የተወሰኑ እንቅስቃሴዎችን እንዲያከናውን ወይም የተወሰነ አቋም እንዲይዝ ይጠየቃል ፣ በሁለተኛው ውስጥ በወሊድ ሂደት ውስጥ በንቃት የሚሰሩ ጡንቻዎች ይነሳሳሉ።

በሕክምና ንክኪ በሁለት ክፍሎች መካከል እንለያለን -ገዳቢ እና ቀስቃሽ። የግዴታ ንክኪ ደንበኛውን ለመደገፍ ፣ በራሱ ወሰኖች ውስጥ ለመገናኘት ያለመ ነው። የሚያነቃቃ - ከጡንቻዎች ጋር የተዛመደ ተገቢውን የስነልቦና ይዘት ለማግበር ያለመ ነው። የመንካት ምንነት የሚወሰነው ጡንቻው ሃይፖ ወይም ሃይፐር-ሪአክቲቭ ቴራፒስቱ በሚነካ ነው። ጡንቻው ጠፍጣፋ ከሆነ ፣ ቴራፒስቱ ለጡንቻው አስፈላጊውን ድምጽ ለመስጠት ይሞክራል። የሃይፐርአክቲቭ ጡንቻ ማነቃቃትን ፣ በተቃራኒው ወደ መዘርጋት ፣ ወደ መምታት ይቀንሳል። የስነልቦናዊ ይዘቱ መነቃቃት በዚህ ሁኔታ ውስጥ ጡንቻውን ከውጥረት በመልቀቅ ይከሰታል። ማንኛውም ጠበኝነት እዚህ ተቀባይነት የለውም ፣ በውጥረት አካባቢ ፣ ለስላሳ እና እንደገና መንካት ለስላሳ እንቅስቃሴዎች ብቻ ተገቢ ናቸው።

2.4. የዳግም መወለድ ሂደት ደረጃዎች

በዚህ ክፍል ውስጥ ፣ ስለ ልደት ሂደት ባለን ዕውቀት ፣ እንዲሁም በደንበኞቻችን መግለጫዎች ላይ ፣ በአጠቃላይ ከአንድ ሺህ በላይ ዳግም መወለድን በሚመለከቱበት ጊዜ ላይ አንዳንድ ድንጋጌዎችን አስቀምጠናል።

1. የወሊድ ጊዜ ወዲያውኑ ከመወለዱ በፊት። ህፃኑ የሆነ ነገር ሊፈጠር እንደሆነ ይሰማዋል ፣ ከዚያም በማህፀን ውስጥ ያነሰ እና ያነሰ ቦታ እንዳለ መሰማት ይጀምራል። እናት ይህንን ጊዜ በስሜቶች የተሞላ የደስታ ጊዜ ፣ በአንድ በኩል ፣ ሙሉነት (የረጅም ወራት የእርግዝና መጨረሻ) እና በሌላ በኩል ደግሞ ህፃኑ ለመወለድ ዝግጁ ሆኖ እሱን ለመገናኘት ዝግጁ ሊሆን ይችላል። በቅርብ የተደረጉ ጥናቶች ህጻኑ ራሱ በሆርሞኖች ደረጃ የመውለድን ሂደት ያነሳሳል። ይህ ማለት ፣ ለመወለድ ዝግጁ ሆኖ ፣ እሱ ገና በመወለዱ ሂደት ውስጥ ከመጀመሪያው ጀምሮ ንቁ ነው ፣ በተወሰነ መጠን የጀመረበትን ጊዜ “ይመርጣል” ማለት ነው። አንድን ልጅ እንደ ንቁ አካል እንዲይዙ የሚፈቅድልዎት ሌላው ምክንያት በእምቢልታ ገመድ በኩል የመመገብ ተግባር ነው።እኛ እምብርት ከእናት አካል ምግብን በመውሰዱ ንቁ እንደሆነ እንቆጥረዋለን። እምብርት ልጁ ጥሩ የመልካም ስሜትን ፣ የመጽናናትን ፣ የመተማመን ስሜቶችን የሚቀበልበት በጣም አስፈላጊ አካባቢ ይሆናል - ወደ ውስጥ ለመግባት ፈቃዱን የሚያመለክተው ሁሉም ነገር።

በዚህ ደረጃ በተለመደው ልጅ መውለድ ውስጥ ዋናው ስሜት ቀድሞውኑ ለመዘጋጀት በቂ ጊዜ እንደነበረ እና አሁን ለመወለድ ትክክለኛው ጊዜ ነው የሚል ስሜት ነው።

ዋነኞቹ ውስብስቦች ህጻኑ ያለጊዜው እንደተወለደ እንዲሰማቸው የሚያደርጉት ዝግጅቶች ናቸው። እነዚህ እንደ ውስብስቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

  • የጉልበት ሠራሽ ማነቃቂያ;
  • አሰቃቂ ሁኔታ ጦርነት ፣ የሕክምና ጣልቃ ገብነት ፣ በእናቱ ያጋጠመው ከባድ የስነልቦና ቀውስ;
  • ልጁ ዝግጁ እንደሆነ ይሰማዋል ፣ የመውለድ ሂደት ተጀምሯል ፣ ግን እናት ዝግጁ አይደለችም ፣ ደነገጠች።
  • ልጁ “ለመወለድ ከወሰንኩ አንድ አስከፊ ነገር ይከሰታል” ብሎ ይሰማዋል።

ሶማቲክ ማግበር -የሕፃኑ ኦውራ እና የቆዳ የኃይል ንብርብሮች ከማህፀን ስሜት እና ከእናቶች ኃይል ጋር ይጣጣማሉ። እምብርት እና እምብርትም እንዲሁ ይንቀሳቀሳሉ።

ዳግም መወለድ ማጽደቆች;

በቂ ጊዜ አለኝ።

የሚወስደውን ያህል ጊዜ አለኝ።

እኔ ስፈልግ አደርገዋለሁ።

የመውለድ ችግሮች ሲያጋጥም;

ሁልጊዜ በተሳሳተ ጊዜ።

በቂ ጊዜ የለም።

ጊዜ እፈልጋለሁ።

አትቸኩልኝ።

ዝግጁ አይደለሁም።

በዚህ ደረጃ ላይ የሕክምና ባለሙያው ተግባር ደንበኛው በድንገት ወደ የጉልበት እንቅስቃሴዎች ለመቀጠል ዝግጁ ሆኖ ሲጠብቅ ትዕግሥትን እና ራስን መግዛትን ነው። ከቴራፒስት ወደ ደንበኛ የሚመጡ ዋና ዋና መግለጫዎች “እርስዎ የሚፈልጉትን ያህል ጊዜ አለዎት” ፣ “እርስዎ ከመዘጋጀትዎ በፊት ማንም እንዲወለድ አያስገድድዎትም” ፣ “እስኪዘጋጁ ድረስ ምንም ነገር አይከሰትም” ናቸው።

ቴራፒስቱ ከልደት ጋር በጣም የተዛመዱትን አካባቢዎች በንቃት ያነቃቃል -ተረከዙ ፣ ከጭንቅላቱ ጀርባ ላይ የራስ ቅሉ መሠረት እና ትንሽ የኋላ ክፍል። እንደ ደንቡ ፣ እነዚህ ቀላል ፣ ለስላሳ ንክኪዎች ናቸው።

በዚህ ደረጃ ላይ ያለው ቡድን “ማህፀን” ይመሰርታል ፣ ደንበኛውን በቀለበት ይከባል እና የኃይል መስክ ይፈጥራል። ስሜቱ የተከለከለ እና ዘና ያለ ነው ፣ እያንዳንዱ ተሳታፊዎች “ሙሉ በሙሉ” እንዲሆኑ አይፈልግም። ይህ የሂደቱ ክፍል አብዛኛውን ጊዜ ረጅሙን ይወስዳል። ከተሳታፊዎቹ አንዱ በጀርባው ላይ ፣ በትከሻ ትከሻዎች መካከል (ልጁ የማሕፀኑን ግድግዳዎች እንደሚነካው ይታወቃል) ካልሆነ በስተቀር የቡድኑ አባላት ደንበኛውን አይነኩም።

የልጁ ድንገተኛ እንቅስቃሴ መጀመሪያ የሚጠብቅበት ጊዜ ይመጣል። በተለምዶ ይህ ደረጃ 15 ደቂቃ ያህል ይቆያል ፣ ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ አጭር ወይም በተቃራኒው ረዘም ያለ ቢሆንም። ወደ ደንበኛው የመጨረሻ ደረጃ ለመሸጋገር ደንበኛው ዝግጁ ከመሆኑ በፊት ከአንድ ክፍለ ጊዜ በላይ ሊወስድ ይችላል።

እምብርት በኩል መድሃኒት መቀበል ብዙውን ጊዜ የቅድመ ወሊድ ጊዜ ከባድ ችግር ነው። እነዚህ ማደንዘዣዎች ከሆኑ እሱ የመሞት ስሜት ፣ ጥንካሬ ማጣት ወይም ሙሉ በሙሉ የንቃተ ህሊና ማጣት ሊሰማው ይችላል። አደንዛዥ ዕፅ (የሚያነቃቁ) ከሆነ ህፃኑ የመመረዝ ስሜት ይኖረዋል።

ደንበኛው የመሞትን ወይም የመመረዝ ስሜትን በሚዘግብበት ጊዜ አንድ ወይም ሁለት ጣቶች እምብርት አካባቢን ቀስ አድርገው ማነቃቃት አለባቸው። ብዙውን ጊዜ ደንበኛው የማይፈለግ ነገር ወደ ሆድ ውስጥ እንደሚገባ ስሜት አለው። ሆዳቸውን መቆጣጠር እንደሚችሉ እስኪሰማቸው ድረስ ያንን “አንድ ነገር” በእምብርታ ወይም በሆድ ጡንቻዎች በኩል እንዲገፉ እናስተምራቸዋለን። በመቀጠልም በሕክምና ባለሙያው ጣት ንክኪ “ጥሩ ጉልበት” እየተዋጡ እንደሆነ እንዲገምቱ እንጋብዛቸዋለን። ደንበኛው አንድ ዓይነት “የሆድ መተማመን” እንዲያዳብር ስለሚረዳ ጥሩ ኃይል የመሳብ ተሞክሮ በጣም አስፈላጊ ሊሆን ይችላል።

2. መጨናነቅ ይጀምራል። የማህፀኑ መጨናነቅ እንደጀመረ ህፃኑ የቦታ መቀነስ ይሰማዋል። ትንሽ ለመሆን በመሞከር ወደ ኳስ ይንከባለላል። በዚህ መሠረት የጭንቀት ስሜት በእሱ ውስጥ ያድጋል። ሆኖም ግን ፣ ምንም እንኳን የማሕፀኑ ምቾት የማይመች ቢሆንም ፣ ልጁ ሲወለድ እንደ ረዳት ሆኖ ይገነዘባል።

መሠረታዊ መግለጫዎች

እኔ እንኳ ያነሰ መጻፍ አልችልም።

መውጣት እፈልጋለሁ።

አንድ ነገር ማድረግ አለብኝ።

ከዚህ መውጣት አለብኝ።

የመውለድ ችግሮች ሲያጋጥም;

እሱም ቢሆን።

መውጫ የለም።

ማደንዘዣ በሚወስዱ ልጆች ውስጥ;

ይህ በጣም ብዙ ነው ፣ እጠፋለሁ።

በወሊድ ደረጃ ላይ ያሉ ችግሮች በዋነኝነት የልጁ በጣም ብዙ ግፊት ስሜት ናቸው። ምክንያቶቹ በማህፀን ውስጥ ያለ ፅንስ ትክክል ያልሆነ አቀማመጥ ወይም የማደንዘዣ ውጤቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ስለሆነም ህፃኑ የመጨመቂያውን ግፊት መቋቋም አይችልም እና ረዳት እንደሌለው ይሰማዋል። የእናቱ የማህጸን ጫፍ በቂ ክፍት ላይሆን ይችላል እና ህፃኑ እንደታሰረ ይሰማዋል። በሆነ ምክንያት መጨናነቅ ከተቋረጠ ሌላ ችግር ይከሰታል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለው ልጅ በተወለደበት ጊዜ ድጋፍ እንደተነፈገ ይሰማዋል።

ደንበኛው ትንሽ ለመሆን ሲሞክር የቡድኑ ተግባር አስፈላጊውን ተቃውሞ መፍጠር ነው። ምንም እንኳን ይህ ዓይነቱ ግፊት ደስ የማይል እንደሆነ ቢሰማውም ቡድኑ ይህንን ተቃውሞ የማለፍ ፍላጎቱን መግለጽ አለበት።

ቡድኑ ደንበኛው የሚጠብቀውን የግፊት ደረጃ ይሰጣል። ተሳታፊዎች እጃቸው በደንበኛው አካል የተለያዩ ክፍሎች ላይ እንዲጫን በማድረግ ግፊት ትክክል ሆኖ ምን እንደተሰማ አስተያየት እንዲሰጡ ይጠይቃሉ። በማህፀን ውስጥ ያለ የሕፃን ስሜትን ማስመሰል አለበት ፣ በዚህ ውስጥ “ውጥረቶች” በሁሉም ጎኖች ተመሳሳይ ናቸው። ይህ የዳግም መወለድ ሂደት አንዳንድ ቴክኒካዊ ችግሮች አሉት።

ከመግፋቱ ደረጃ በፊት ፣ ህፃኑ ከእንግዲህ ማነስ የማይችልበት እና ገና በንቃት መግፋት ያልጀመረበት የሽግግር ጊዜ አለ። በዚህ ጊዜ ህፃኑ ግራ መጋባት ሊሰማው ይችላል -ግፊቱ በጣም ጠንካራ ነው ፣ ከእንግዲህ ያነሰ መሆን አይቻልም ፣ - ቀጥሎ ምንድነው? በንድፈ ሀሳብ ፣ በዚህ ደረጃ መጨረሻ ላይ ህፃኑ ከእቃ መጫኑ ለመራቅ አይሞክርም ፣ እየጨመቀ ፣ ግን ምንም እንኳን ውርዶች ቢኖሩም በንቃት መግፋት ይጀምራል። በተሻለ ሁኔታ ፣ በዚህ መንገድ የግፊት መጨመርን ማቆም እና የእሱን ማእከል ስሜት ሳያጣ መቆንጠጡን መቋቋም እንደሚችል ይሰማዋል። ነገር ግን በጥሩ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ፣ ይህ ጊዜ ደንበኛውን ወደ ግራ መጋባት ሁኔታ ውስጥ በመክተት ይህ አስቸጋሪ ሆኖ ያጋጥመዋል ፣ ይህም በጥያቄዎቹ ውስጥ “ቀጥሎ ምን ማድረግ አለበት?” ፣ “የላይኛው የት አለ?” ፣ “የት አለ? ታች?”፣“የት ነኝ?”

የዚህ ዘመን መሠረታዊ መግለጫዎች-

መውጫ የለም።

መውጣት እፈልጋለሁ ፣ ግን ያ አይቻልም።

በዚህ ደረጃ ፣ ቴራፒስቱ ደንበኛውን ያበረታታል (“በቂ ጥንካሬ አለዎት ፣ ይህንን ማድረግ ይችላሉ ፣ እናቴ እዚህ አለች ፣ እንድትሆን እንፈልጋለን”) እና ትክክለኛውን አቅጣጫ እና ትክክለኛ እርምጃዎችን በማግኘት ይደግፈዋል።

3. የመግፋት ደረጃ: የጉልበት ሥቃይ። የእናቱ ማህፀን ክፍት ሆኖ ይቀጥላል ፣ እና አሁን ህፃኑ ከዚያ መውጣት ይጀምራል። ከግንዱ ኃይለኛ “የመለጠጥ አንጸባራቂ” ይሠራል ፣ እናም ለመጀመሪያ ጊዜ አድሬናሊን ማዕበል በልጁ ደም ውስጥ ይለቀቃል። በተመጣጣኝ ሁኔታ ህፃኑ ለመጀመሪያ ጊዜ ከከባድ ግፊት የመቋቋም ችሎታ እንዳለው ይሰማዋል። ለመጀመሪያ ጊዜ የራሱን ጥንካሬ ይሰማዋል።

የሶማቲክ ማግበር አካባቢዎች የኤክስቴንሽን ጅማቶች ፣ በተለይም ተረከዝ ፣ ሰክረም እና አንገት ላይ የአባሪ ነጥቦችን ያካትታሉ። ብዙውን ጊዜ ትከሻውን ወደ ላይ በሚገፋፉ ጡንቻዎች ውስጥ በትከሻ ቀበቶው ፋሻ ውስጥ ከፍተኛ ውጥረት አለ።

ለጤናማ ልደት መሠረታዊ መግለጫዎች-

አብረን እንሠራለን።

ያማል ፣ ግን እኔ ማድረግ እችላለሁ።

እኔ ጠንካራ ነኝ እና እሳካለሁ ፣ እናሳካለን።

የወሊድ ችግሮች ካሉ መግለጫዎች-

እኔ ብቻዬን ማድረግ አለብኝ።

ኃይሌ ሁሉ ጥቅም ላይ ከዋለ እኔ እጠፋለሁ።

በማደንዘዣ ሲወለድ;

ኃይሌን ሁሉ ከተጠቀምኩ መሞት አለብኝ።

ቄሳራዊ ክፍል ከማደንዘዣ ጋር;

ጥንካሬዬ ካለቀ ፣ አንድ ሰው ይህንን ችግር ይፈታል ፣ ሌላ ሰው በራሱ ላይ ይወስደዋል ፣ አንድ ሰው ከአስጨናቂ ሁኔታ ያወጣኛል።

የቡድን መመሪያ;

የመግፋት ደረጃው ለቡድኑ በጣም አስቸጋሪ እና በጣም የሚፈለግ ነው ፣ ስለሆነም በርካታ አስፈላጊ መመሪያዎች ያስፈልጋሉ። ብዙውን ጊዜ ደንበኛው በተሳሳተ መንገድ ራሱን ይገፋል ፣ ምናልባትም በትክክለኛው ልደት ወቅት የተሳሳተ ቦታ ስለያዘ እና የራሱን ጥንካሬ እንዲሰማው በ “ትክክለኛ” ጡንቻዎች ሥራ ላይ መተማመን ስላልቻለ ነው።ዳግም መወለድን በሚፈጽሙበት ጊዜ በመጀመሪያ ለደንበኛው እውነተኛ ልደታቸው ምን እንደሆነ እንዲሰማው እናደርጋለን ፣ ከዚያ እንደገና መወለዱን ለአፍታ ያቁሙ እና በትክክል እንዲገፉ ለማስተማር መመሪያዎችን እንሰጣለን።

ትክክለኛው የማስወገጃ አቀማመጥ ንድፍ

በትክክለኛው የመገፋፋት ቴክኒክ ፣ ኃይሉ ከጭንቅላቱ ፣ ከእግሮቹ ፣ በቀስት ጀርባ በኩል ፣ እና ከኋላ ወደ ጭንቅላቱ ይሄዳል። በጣም የሚከብደው በእግርዎ ሳይሆን በእግርዎ ተረከዙን መግፋት እና ጀርባዎን በትክክል ማቆየት ነው።

ለተረከዙ - ደንበኛው ግድግዳውን መግፋት አለበት ፣ እናም ቴራፒስቱ ደንበኛውን ተረከዙን እንዴት እንደሚገፋ ማሳየት አለበት። አንዳንድ ጊዜ ፋሺያ እና ጅማቶች ፣ በተለይም በእግሮች ውስጥ ፣ ተረከዙ የግድግዳውን ወለል መንካት አይችልም። በዚህ ሁኔታ ፣ ተረከዝዎ ላይ ድጋፍ ለመፍጠር እና ደንበኛው ከእነሱ ጋር እንዲገፋፍ ለማድረግ ጠንካራ ትራስ ፣ የእንጨት ቁራጭ ወይም ተመሳሳይ ነገር በግድግዳው ላይ ማድረግ አለብዎት።

የኋላ ተጣጣፊ - ታካሚው ብዙውን ጊዜ ጀርባውን የመዞር አዝማሚያ አለው። ኩርባውን ለመጠበቅ ቴራፒስት ወይም የቡድን አባል በታችኛው ጀርባ ላይ አንድ እጅ መጫን አለበት። ደንበኛው ቅስት እንዲሰማው እስኪማር ድረስ ይህ ብዙ ጊዜ ይደጋገማል።

የተረከዝ ግፊትም ሆነ የኋላ መለዋወጥ በአብዛኛዎቹ ደንበኞች ስሜት አይሰማቸውም ፣ ስለሆነም ቴራፒስትው የሚመጣው “አትሌት” በተፈጥሮ የማይመጡ ነገሮችን እንዲያደርግ እንደ አሰልጣኝ ሆኖ ይሠራል። ደንበኛው የተፈለገውን ውጤት አንዴ ብቻ እንደደረሰ ፣ የብርሃን ጥንካሬ ስሜት ተረከዙ ፣ እግሮቹ እና ጀርባው ላይ ይታያል።

የአንገት ድጋፍ-እንደ ፍላጎቶቻችን አካል ቴራፒስት እና ቴራፒስት ብቻ በዚህ ደረጃ ላይ የሰውነት በጣም ደካማ አካል በመሆኑ በመግፋቱ ወቅት የደንበኛውን ጭንቅላት መደገፍ አለባቸው። ጀርባው እና አንገቱ በአንድ መስመር ውስጥ መሆናቸው በጣም አስፈላጊ ነው ፣ እና ኃይሉ በጀርባው በኩል በእኩል ይተላለፋል ፣ እና አንገቱ አልተሰካም ወይም አይጣመምም። የመግፋት ደረጃ ከመጀመሩ በፊት ትክክለኛው ድጋፍ መረጋገጥ አለበት። ይህ የሕክምና ባለሙያው ኃላፊነት ነው።

ደንበኛው መገፋትን ከተማረ በኋላ ቡድኑ ጫና መፍጠር ይጀምራል። ግፊቱ መሆን አለበት ፣ ጥንካሬውን ተጠቅሞ ወደ ጎን እንዳይንሸራተት በቀጥታ እንዲንቀሳቀስ ተገደደ። የቡድን አባላት በጉልበቶች ፣ በታች እና በላይኛው ጀርባ ፣ በላይኛው የሰውነት ክፍል እና ቴራፒስት በጭንቅላቱ ላይ መቆም አለባቸው። ለቡድን አባላት እንደ ድጋፍ የቤት እቃዎችን እና ግድግዳ መጠቀም ይችላሉ። ደንበኛው አስፈላጊውን የግፊት ደረጃ እንዲሰማው ብዙውን ጊዜ ጠንካራ የመቋቋም አስፈላጊነት ይሰማዋል። በዚህ ደረጃ ችግሮች ካሉ ታዲያ አዲስ የተወለደው ሕፃን ጥንካሬውን ከሚሰማው ይልቅ በቂ ተቃውሞ አይቀበልም የሚለውን እውነታ ያጠቃልላል። ስለ አስፈላጊው የግፊት ደረጃ ከደንበኛው ጋር ግብረመልስ ማቆየት ያስፈልጋል።

ደንበኛው በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም ምክንያት “አቁም” ካለ ቡድኑ ወዲያውኑ እንቅስቃሴዎቹን ማቆም አለበት (ይህ ሁኔታ አስቀድሞ መደንገግ አለበት)። ድባቡ ደጋፊ ሆኖ የተሳታፊዎች ድምጽ ለስላሳ መሆን አለበት። የአረፍተ ነገሮቹ ትርጓሜ በሚከተለው ላይ ይብራራል - “እንድትሆኑ እንፈልጋለን ፣ ከእርስዎ ጋር መገናኘት እንፈልጋለን ፣ ጠንካራ እንደሆንክ አውቃለሁ እናም ሁሉንም ጥንካሬህን አሁን መጠቀም ትችላለህ። ስለምወድህ ሳይሆን ለሆንከው እወድሃለሁ።"

4. ልደት። አንድ ሕፃን ከተወለደ ቦይ መውጣቱ ብዙውን ጊዜ በታላቅ የነፃነት እና የመዳን ስሜት የታጀበ ነው “እኔ አደረግሁት!”። በጥሩ ሁኔታ ላይ ያለች እናትም ልደትን በተቀላቀለ የነፃነት ስሜት ፣ ከልጁ እና ከአገልጋዮቹ ጋር በመተባበር ፣ እና ል childን ለመደገፍ ፍላጎት እንዳላት ትገነዘባለች።

ለጤናማ ልደት መሠረታዊ መግለጫዎች-

ሁሉንም ኃይሌን ከተጠቀምኩ እሳካለሁ።

እኔ ጠንካራ ነኝ.

አደረግኩት። አደረግነው.

ይህንን አብረን ማድረግ እንችላለን።

አስጨናቂ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ማለፍ እችላለሁ።

አስጨናቂ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ከሌሎች ጋር መሆን እችላለሁ ፣ ብቻዬን መሆን አያስፈልገኝም።

ሁሉንም ኃይሌን ተጠቅሜ መወደድ እችላለሁ።

የወሊድ ችግሮች ካሉ መግለጫዎች-

አስጨናቂ ሁኔታን ለማለፍ ከሞከርኩ እሞታለሁ።

እኔ እጠፋለሁ።

ልጁ እናቱ አደጋ ላይ እንደሆነ ከተሰማው-

ኃይሌን ሁሉ ከተጠቀምኩ ዓለሜን አጠፋለሁ።

በዚህ የማደንዘዣ ጊዜ ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል-

በመጨረሻው ሰዓት ደነዝዛለሁ።

በወሊድ ደረጃ ላይ ሊሆኑ የሚችሉ ችግሮች በመጀመሪያ ደረጃ ከተሳሳተ አቀማመጥ ጋር ይዛመዳሉ - በእግሮቹ ወደፊት መጓዝ ወይም በእምቢልታ ገመድ ውስጥ ሊጣበቅ ይችላል። አንዳንድ ጊዜ በሆነ ምክንያት የልደት ሂደት በሰው ሰራሽ ይታገዳል (በወሊድ ጊዜ እናቱ አሁንም ከሆስፒታሉ ውጭ ከሆነ)። በአንዳንድ ሁኔታዎች ህፃኑ ይህ ባይሆንም እናቱ አደጋ ላይ እንደሆነ ይሰማታል።

መመሪያዎች - ደንበኛው ሙሉ በሙሉ ኃይል እንደተሰማው ሲሰማ ቡድኑ ለደንበኛው ራስ እና አንገት አካባቢ የሚያልፍበት ጠባብ መተላለፊያ ይፈጥራል። ቡድኑ ሊገታ በማይችል በእንደዚህ ዓይነት ኃይል ታካሚው ይህንን ምንባብ ለራሱ ይፈጥራል ማለት እንችላለን። አዲስ የተወለደው ሕፃን “እንደሄደ” ወዲያውኑ ቡድኑ በተወለደ ቦይ ውስጥ የማለፍን የመነካካት ስሜትን በማስመሰል በጠንካራ የድጋፍ ንክኪዎች በመላው የሰውነት ገጽ ላይ በጥብቅ መምታት ይጀምራል። በዚህ ጊዜ ደንበኛው ይህ ደረጃ እንዳልተጠናቀቀ ከተሰማ ወይም ቴራፒስቱ የሞተር ዘይቤዎች ሙሉ በሙሉ እንዳልነቃቁ ከተመለከተ ደንበኛውን ወደ መገፋፋት ደረጃው መመለስ እንችላለን። ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪው ህመምተኛው በቂ የመቋቋም ስሜት አይሰማውም ወይም የቡድን ግፊትን ለማስወገድ የተሳሳተ የሞተር ንድፎችን ሊጠቀም ይችላል።

5. መቀበል. አዲስ የተወለደ ሕፃን ብዙውን ጊዜ ደክሞ እና በጣም ስሜታዊ ነው ፣ ስለሆነም ወዲያውኑ መገናኘት አለበት - በአካላዊ ንክኪነት እና በቃል ማጣቀሻ በመጠቀም።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የፍለጋ እና የመጠጣት ምላሾች መስራት ይጀምራሉ ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ህፃኑ በአፉ ፣ በጉሮሮ እና በጉሮሮ ውስጥ የመመገብ ልምድን ያገኛል ፣ እና እምብርት አይደለም። ይህ ከሆድ መሃል ወደ አፍ የሚደረግ እንቅስቃሴ በሃይል ፍሰት አቅጣጫ ላይ ትልቅ ለውጥ ነው። በተጨማሪም ፣ በ “ሦስተኛው ዐይን” አካባቢ ዙሪያ የኃይል ማጎሪያ አለ ፣ ይህም ልጁ ለኃይል ግንዛቤ ክፍት መሆኑን ያሳያል። ህፃኑ መተንፈስ ሲጀምር ፣ የደረት ዲያሜትር እና የ intercostal ቦታ (በሁለተኛው እና በአራተኛው የጎድን አጥንቶች መካከል) ማግበር ይታያል።

በወሊድ ደረጃ ላይ ያሉ መሠረታዊ መግለጫዎች-

አንድ ሰው እየጠበቀኝ ነው።

እኔ ራሴ በዙሪያዬ ካሉ ሰዎች ጋር አንድ ላይ ይሰማኛል - እኔ የቡድን አባል ነኝ ፣ የስኬት ስሜት አለኝ።

ዓለምን በአዲስ መንገድ አጣጥመዋለሁ (ማየት ፣ ስሜት ፣ ማሽተት ፣ መቅመስ ፣ መተንፈስ እችላለሁ)።

በወሊድ ደረጃ ላይ ችግሮች ካሉ መግለጫዎች-

እዚህ ማንም የለም ለእኔ።

የኔ ቆንጆ ወንድሜ.

ዓለም ቀዝቃዛ ቦታ ናት።

ዓይኖቼን ስከፍት ይጎዳል።

ለመብላት አፌን ስከፍት አነቃቃለሁ።

እናቴን ገድያለሁ ፣ ጥንካሬዬ አስፈሪ ነው (እናት እንደሞተች ወይም እንደ ማደንዘዣ ስር)።

ጥንካሬዬ በቂ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ወደ አስከፊ ነገር ይመራል።

በተወለዱበት ደረጃ ላይ ያሉ የተለመዱ ችግሮች በዋነኝነት ከተለመዱት የሕክምና ሂደቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ እነሱ በተፈጥሮ ጠበኛ ከሆኑት ፣ በተለይም በሕክምና መሣሪያ ጣልቃ ገብነት። ልጁን ከሚቀበለው የአከባቢው ጥራት ጋር ምንም አስፈላጊነት የለውም ፣ ይህም በሆነ መንገድ በእርሱ ላይ ጠላት ሊሆን ይችላል ፣ ወይም በማደንዘዣ ስር ያለ እና የእራሷን ሕፃን የማግኘት ዕድል የተነፈገው የእናቱ ሁኔታ። እና እሱን ያነጋግሩ።

ለእናቱ ሚና የተመረጠው የቡድኑ አባል “አዲስ የተወለደውን” ይይዛል ፣ ሕፃኑ ደህና መሆኑን ፣ ሁሉም ነገር በቦታው እንዳለ ለማረጋገጥ ሁሉንም ጣቶቹን እና ጣቶቹን ይነካዋል። ጣቶ theን በህፃኑ እጆች ውስጥ በማስገባት የማስተጋባትን (ሪፕሊፕሌክስ) ትጀምራለች። ከልጁ ጋር መነጋገር አለባት ፣ ለምሳሌ “ሥራው አብቅቷል እና ደህና ነሽ ፣ እረዳሻለሁ ፣ እወድሻለሁ ፣” ወዘተ የመሳሰሉትን አዎንታዊ መልእክቶችን እየሰጠች።

በመቀጠልም የተለያዩ ነፀብራቅዎችን ማንቃት አስፈላጊ ነው-

ሀ) የወሊድ መጠናቀቁን ለማረጋገጥ የ Babinsky reflex (የታካሚው ምላሽ የነርቭ ሥርዓቱ ወደ አራስ ሕፃን ደረጃ እንደቀነሰ ያሳያል) ፤

ለ) የፍለጋ ሪፈሌክስ - የልጁን ጡት ፍለጋ ይጀምራል እና የጠርሙስ ምግብ በሚሰጥበት ጊዜ የመጠጥ ጡት ማጥባት ማነቃቃትን ይቀድማል ፤

ሐ) ሪፕሌክስ (grasping reflex) - ነገሮችን ወደ ሰውነት የመጎተት ጣቶች ችሎታን ያነቃቃል እና ጣቶቹን ወደ ደንበኛው መዳፍ ውስጥ በማስገባት ከዚያም ቀስ በቀስ ጣቶቹን በቀስታ በማውጣት ይጀምራል።

መ) መምጠጥ ሪፍሌክስ - የኃይል መንገዱን ከአፉ ወደ ሆድ ለመክፈት።

ሁኔታው ያላት እናት አሁንም ህፃኑን በመያዝ እና በማነቃቃት በሞቃት ወተት ከሞላ ጠርሙስ ከማር ወይም ጭማቂ ጋር መመገብ ትጀምራለች። ደንበኛው እስከ ሆድ ድረስ የፈሳሹን እንቅስቃሴ እንዲሰማው ያበረታቱት። ጉልበቱ እስከ ዳሌ ደረጃ ድረስ እንደሄደ እና ደንበኛው እንደጠማ እስኪሰማን ድረስ እኛ ብዙውን ጊዜ ደንበኛውን እንይዛለን እና እንመገባለን። በመቀጠልም አዲስ የተወለደው ሕፃን ዓይኖቹን እንዲከፍት እና ዙሪያውን እንዲመለከት ይፍቀዱ። በአቅራቢያው ብዙ ብሩህ ነገሮች መኖር አለባቸው - በእሱ እይታ ይከታተላቸው። የድምፅ መጫወቻዎች (ራትሎች) በአቅራቢያ መኖሩ ጥሩ ነው።

በጠቅላላው የአሠራር ሂደት ውስጥ የቡድኑ አባላት መኖራቸውን የሚያውቁት አባት ፣ በዚህ ጊዜ ልጁን በእቅፉ ውስጥ ማስገባት እና መውሰድ አለበት። አባቱ በትክክለኛው ልደት ላይ ባይገኝ ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። አባትም ሆኑ እናት “አንቺ ቆንጆ ወንድ / ሴት ልጅ ነሽ” በማለት የልጁን ጾታ ማረጋገጥ አለባቸው።

በመጨረሻም ፣ የማጠናቀቅ ስሜት እንዳለ ይሰማዎታል ፣ ልጁ ማደግ ይጀምራል። በመጨረሻ አድጓል እና ምቾት እንደሚሰማው ሲሰማዎት ፣ እንደገና የመወለድ ሂደት በእርግጥ የተሟላ ነው።

ሁኔታዊ ወላጆችን የማስተላለፍ እድልን ለመከላከል ከተግባራዊነታቸው መደበኛ “ጡት ማጥባት” ጊዜው እየመጣ ነው። ታካሚው “ከእንግዲህ ወላጆቼ አይደላችሁም ፣ አሁን ጓደኞቼ ብቻ ናችሁ … (ስማቸውን ስጡ)” ሊላቸው ይገባል።

6. ቀጣይ ደረጃ. ከዳግም ልደት ሂደት በኋላ ፣ የደንበኛው ሪሌክስ ሲስተም ለሌላ ሁለት ሳምንታት በለውጥ ሁኔታ ውስጥ ይቆያል ፣ እና የኃይል ስርዓቱ በአጠቃላይ ይለወጣል። አንዳንድ ጊዜ አዲስ የተወለደው ሕፃን የተወሰኑ የጡንቻ ቡድኖችን መንቃት እንዲያውቅ ማበረታታት ይፈልጋል ፣ ለምሳሌ ፣ እንደገና መራመድን መማር። በተመሳሳይ ጊዜ ደንበኛው በርካታ አስፈላጊ ደንቦችን ማክበር አለበት-

  • “ከተወለደ” በኋላ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ቀናት መኪና መንዳት የለበትም።
  • በተመሳሳይ ሶስት ቀናት ውስጥ የወሲብ ግንኙነት የለም ፤
  • ለተመሳሳይ ሶስት ቀናት አልኮል የለም ፤
  • እንደገና ከተወለደ በኋላ ለሁለት ቀናት አይሰሩ እና ለሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት የሥራ ቀንን ርዝመት ይቀንሱ ፣
  • በየቀኑ ለአንድ ሳምንት - ግማሽ ሰዓት አካላዊ እረፍት።

የውህደት ግቦች - በሽተኛው በእውነቱ በተወለደበት ጊዜ አሉታዊ ልምዶች ጉልህ ተሞክሮ ባጋጠመው ሁኔታ ፣ በተለይም በወለዱ መጨረሻ እና በሚቀጥለው ጊዜ ላይ በእሱ ላይ ማተኮር አስፈላጊ ነው። በዳግም መወለድ ሂደት ውስጥ ግልፅ አዎንታዊ ልምዶችን ከተቀበሉ ደንበኞች ጋር ተገናኘን ፣ ይህም የተገኘው ተሞክሮ በቀጣይ ውህደት ባለመኖሩ ዱካውን አልተውም አልፎ ተርፎም አሉታዊ ሆነዋል።

ዳግመኛ ከተወለደ በኋላ ባሉት ሁለት ወራት ውስጥ ሁሉም የሬገሬቲቭ ሕክምና ሥራ ሙሉ በሙሉ ተወግዷል። ሁሉም ኃይሎች በዳግም ልደት ሂደት ውስጥ የተከሰቱትን ችግሮች ውህደት ላይ ብቻ ያተኩራሉ። በእኛ አስተያየት ፣ በመዋሃድ ወቅት የግለሰቦች የኑሮ ችግሮች ሙሉ በሙሉ ካልተብራሩ ፣ ይህ ማለት እንደገና የመወለድ ሂደት በተወሰነ ደረጃ ያልተሟላ ነበር ፣ ወይም የማህፀን ልማት ወይም ፅንስ ችግር ተጨማሪ ጥናት ይፈልጋል ማለት ሊሆን ይችላል። በአካል እንቅስቃሴ ውስጥ ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ የረጅም ጊዜ ግብ ‹ወደ ኋላ መመለስ› ፣ የቁምፊ መዋቅሮችን ማለፍ እና ከቀደመው ሥራ የተገኙ አዳዲስ ሀብቶችን ማዋሃድ ነው።

መደምደሚያ

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ለዳግም መወለድ ሂደት አስፈላጊ የሆኑትን መሠረታዊ ሁኔታዎች እንዲሁም የእርምጃዎቹን ዘዴዎች እና ሥነ ልቦናዊ ይዘቶች ገለጽን። እኛ የአካል እንቅስቃሴ ዘዴው ዋና ግብ አዲስ የመወለድ ልምድን (አሻራ) መፍጠር መሆኑን ጠቁመናል ፣ ስለሆነም በሽተኛው እንደ አስፈላጊነቱ ይህንን በጣም አስፈላጊ የሕይወት ምዕራፍ እንደገና እንዲለማመድ። እኛ ከሥነ -ልቦና ማተም በላይ የሆነ ነገር መሆኑን አፅንዖት እንሰጣለን -የታካሚው የሶማቲክ ሞተር ሪሌክስ ሲስተምስ ሲሠራ ልምድ ያለው ተሞክሮ አዲስ አሻራ ይፈጠራል። በእኛ አስተያየት ፣ የሪፈሌክስ ስርዓቶችን ማግበር ሙሉ በሙሉ ለተጠናቀቀ ልደት አስፈላጊ ሁኔታ ነው። የሪፈሌክስ ሲስተም በስነልቦናዊ ድጋፍ አካባቢ ውስጥ በትክክል ከተጠናቀቀ ደንበኛው እንደገና መወለድ አያስፈልገውም ብለን እናምናለን።

ሆኖም ፣ መወለድ ያልተለመደ ውስብስብ አካላዊ ፣ ሥነ ልቦናዊ እና ማህበራዊ ክስተት መሆኑን አፅንዖት ለመስጠት እወዳለሁ ፣ እናም የእኛ ዘዴ ፣ በስነልቦናዊ አውድ ውስጥ ስለ ሰውነት ሂደቶች ልዩ ዕውቀትን በጥንቃቄ በማዘጋጀት እና በመጠቀም አስፈላጊ ጥንካሬ እንዳለው እናምናለን። እንደገና የመወለድ ቴክኒኮችን በሚተገበሩበት ጊዜ ጥንቃቄዎችን እናደርጋለን ፣ እና የበለጠ ተገቢ በሆነ ሥልጠና ፣ እንደ አስፈላጊነቱ ሰፊ እና ረዥም። እንደገና መወለድ ሂደት ሙያዊ ያልሆነ ዝግጅት ወይም ምግባር አደገኛ ሊሆን ይችላል ፣ በትክክል መከናወኑ የተሳተፉትን ሁሉ ሕይወት በጥልቅ ሊለውጥ ይችላል።

በቲ.ኤን. ታራሶቫ

የሳይንስ እትም የኢ.ኤስ. ማዙር

የሚመከር: