2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
“የትኛውም ክፍለ ሀገር ሀሳብ ነው። ግዛቱን አልወደዱትም? - ሀሳብዎን ይለውጡ”(አሙ እማማ)
በፍጥነት እና “ለረጅም ጊዜ” (ውድቀት የተገነዘበው ፣ ያደረገው እና የስቴቱ ለውጥ እንደቀጠለ) የአስተሳሰብ ለውጥን በተመለከተ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶችን ለመጻፍ ወሰንኩ።
በመጀመሪያ ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ በጭንቅላታችን ውስጥ ምን ዓይነት ሀሳብ እንደተንፀባረቀ እና ሁኔታውን እንዳመጣው “አናውቅም” - ይህ የመጀመሪያው ምክንያት ነው። ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር በመግባባት ካልሆነ በስተቀር “ራሱን የማያውቅ ሀሳብን እንዴት መገንዘብ እንደሚቻል” - አላውቅም። እኛን በሚቀበሉን ሁኔታዎች ውስጥ በትዕግስት እና በቋሚነት የሚያመለክተን “ከውጭ” የሆነ ሰው እንፈልጋለን። በዚህ ላይ ሁል ጊዜ እንወስናለን?
በሁለተኛ ደረጃ እኛ እንቃወማለን።
እያንዳንዱ እንደዚህ ያለ ሀሳብ በእኛ የስነ -አዕምሮ ዓለም ውስጥ ተገንብቷል ፣ እንደ ዋና አካል። እናም “ሀሳብን መለወጥ” ቀላል አይደለም ፣ ምክንያቱም ያኔ የአዕምሮ ሚዛኑ ይረበሻል ፣ ጭንቀት ይጀምራል ፣ “አዲሱ ሀሳብ አይሰራም” ፣ “ሁሉም ነገር በፈለግኩት መንገድ አይሄድም” ፣ “ምንም አልገባኝም አሁን ፣”“አልፈልግም ነበር።
ምን ይደረግ?
እነሱን ከመያዝ አድካሚ ሥራ በኋላ አንዳንድ ሀሳቦቻችንን ከቀየርን በእውነት በሕይወታችን ውስጥ ብዙ መለወጥ እንችላለን!
እንደነዚህ ያሉ ሀሳቦች እንዲሁ መግቢያዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ።
መግቢያ (መግቢያ) አንድ ግለሰብ ከሌሎች ሰዎች በተገነዘበው የእይታዎች ፣ የአላማዎች ፣ የአመለካከት እና በሌሎች ነገሮች ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ማካተት ነው።
ውስጣዊ መግቢያ የግድ “መጥፎ” ነገር ብቻ አይደለም። ለምሳሌ እኔ ሴት መሆኔ ፣ ዩክሬንኛ መሆኔ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ መሆኔ ፣ ለልጆቼ እናት መሆኔ - እነዚህ ሁሉ የእኔ መግቢያዎች ናቸው። ይህ ስለእኔ የአዕምሮ ደረጃ ፣ የግል ባሕርያት ፣ ችሎታዎች ፣ ባህሪዎችም ሀሳቦችን ያካትታል።
ስለራሳችን ካለን ሀሳቦች መካከል የትኛው ዓላማ ነው ፣ እና የእኛ “ቅusቶች” ብቻ - ሊወሰኑ የሚችሉት ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ብቻ ነው።
የንቃተ ህሊና መስተጋብር።
አንድ የተለመደ ችግር አንድ ሰው በልጅነቱ የተማረውን ፣ በልጅነቱ በሚተማመንባቸው ፣ በሚያምናቸው ፣ በሚፈራቸው ፣ በሚያደንቃቸው ሰዎች ስለራሱ “የሚያውቀው” ብቻ ነው።
እና እሱ “በእሱ ተሞክሮ ያረጋገጠው” እሱ የተቀበለውን የመግቢያ ሀሳብ ሳያውቅ የተቀበለው! - እና ይህ ቁልፍ ነጥብ ነው።
መግቢያዎች እንደሚከተለው ሊሆኑ ይችላሉ- “እኔ ልዩ ነኝ” ፣ “ማንኛውንም ነገር ማድረግ እችላለሁ” ፣ “ማንኛውንም ማድረግ እችላለሁ” ፣ “ዓለም ከእኛ በታች እንዲታጠፍ” ፣ “ሁሉንም ነገር አገኛለሁ ፣ እፈልጋለሁ።” እና እንደዚህ ያሉ - “ለምንም ነገር ጥሩ አይደለሁም ፣” “እንዴት እንደሆነ አላውቅም ፣” “አልሳካለትም ፣” “መታገስ አለብዎት ፣” “ዝም ብለው ይቀጥላሉ ፣” “እኔ ልክ እንደዚያ ፣”“ወንዶች አያለቅሱም”እና ሌሎችም።
ግን ዋናው ነገር ስብዕና እና ተሞክሮ ይህ ሁሉ አላቸው! ምክንያቱም ይህ ተሞክሮ ቀድሞውኑ በመግቢያው ተጽዕኖ ስር ተገኝቷል።
“ሀሳቦችን መለወጥ” በጣም ከባድ የሚያደርገው።
ማንኛውም ተመሳሳይ ሀሳቦች ከአከባቢው ጽንፎች (ከአከባቢው "በዚህ መንገድ ብቻ እና ሌላ ምንም ነገር የለም") - የዓለምን ስዕል ያዛባል ፣ በራስ መተማመንን ፣ ግንኙነቶችን እና በህይወት እና በኅብረተሰብ ውስጥ በቂ መላመድ ውስጥ ጣልቃ ይገባል።
ለምሳሌ ፣ የፈጠራ ችሎታ ያለው እና ተንቀሳቃሽ ልጅ እሱ “ደደብ” ፣ “ችግር ፈጣሪ” እና “አያቱን ወደ የልብ ድካም ያመጣ” ተብሎ ሲማር። እንዲሁም አንድ ልጅ “ልዩ” ነው ብሎ የፈለገውን ማድረግ ይችላል በሚለው ሀሳብ ሲገባ “ጤናማ አይደለም”።
እና ሁሉም ሰው በእውነቱ ከእውነታው ፈተና ጋር የማይቆሙ እንደዚህ ያሉ እጅግ በጣም ሀሳቦች አሉት ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በእነሱ “መከላከያ” ውስጥ ብዙ ክርክሮች አሉን ፣ እና እኛ በግትርነት እነሱን ማስወገድ አንፈልግም።
ሁሉንም ሀሳቦቻችንን የሚያረጋግጥ ተሞክሮ አከማችተናል - ለዚያ ነው እነዚህን ሁሉ ሀሳቦች መውሰድ እና ማስወገድ የማይቻል የሆነው።
ከሁሉም በኋላ ፣ ከዚያ ልምዱን እንደገና ማጤን አለብዎት! ግን ለምን? - ለምን “ያለፈውን ቀሰቀሱ” ወይም “በመንፈሳዊ ቁስላቸው ውስጥ ዘወር ብለው” ለምን?
ለምሳሌ ፣ በልጅነቱ “ሞኝ እና በሁሉም ላይ ጣልቃ የሚገባ” የሚል እምነት ያለው ወጣት በዚህ መግቢያ መሠረት በሕይወት ውስጥ ጉልበቱን ያጠፋል ፣ ማለትም ፣ እሱ ይህንን ተሞክሮ ይቀበላል።እና አመለካከቱን ከቀየሩ ፣ የልጅነት ጊዜዎን ፣ ግንኙነቶችዎን እንደገና ማጤን ፣ በአከባቢዎ ላይ የቁጣ ስሜትን ማሳደግ ፣ መተው እና በወጣትነትዎ አለመቀበል; ተሞክሮዎን በተለየ ብርሃን ይመልከቱ እና ለሕይወትዎ የግል ሃላፊነት ይውሰዱ። በሆነ ጊዜ የሚወስድ እና የሚያስደነግጥ ፣ አይደል? “ለምንም አልመቸኝም” በሚለው ሀሳብ መቆየት በጣም ቀላል ነው።
ማንም “ልዩ” ነው ብሎ የሚያምን ማንም ሰው በዚህ አስደናቂ ጨካኞች ሊሸልመው በማይፈልግበት በዚህ “ጨካኝ ዓለም” ውስጥ “የማይታወቅ ጎበዝ” ነው ከሚል ሀሳብ ጋር አብሮ የመኖር ዕድሉ ሰፊ ነው። ወይም የእነሱን ብቸኝነት ማረጋገጫ ከዓለም የመውጣቱን ሙሉ መብት ለራሳቸው እንዲሰማቸው። ይህን በነፃ ፈቃዱ ማን ያስወግደዋል? ደግሞም እንዲህ ዓይነቱ ሀሳብ አንድን ሰው ከግል ኃላፊነት ሸክም ነፃ ያወጣል።
ብዙውን ጊዜ ሰዎች “የመላመድ መበላሸት” ሲኖራቸው በትክክል ወደ ሳይኮሎጂስት ይመጣሉ - ማለትም በውስጠኛው ውስጥ የነበረ መግቢያ (የውስጠ -ቡድን ቡድን) በሚጋጩበት ጊዜ ብልሽት ከህይወት እውነታ ጋር።
ብዙውን ጊዜ እኛ የምንጠብቃቸው ነገሮች “ከእኔ ጋር እንዴት መሆን እንዳለባቸው” (ማለትም መግቢያዎች ወይም ሀሳቦች) “እውነታዎች” እና “ውድቀቶች” ብለን እንጠራቸዋለን። የእውነተኛ ህይወት ፈተና አልቆመም። ለዚህ ሰው ሕይወትን የሚያመሰግነው አልፎ አልፎ ነው።
እና “ሀሳቦችን መለወጥ” ፣ ለግምገማ እና ለነቀፋ ትችት በመገዛት ፣ ሁሉም ነገር “ሊደናቀፍ” ይችላል። እና የቤተሰብ ግንኙነቶች ፣ እና ግንኙነቶች ፣ እና ማህበራዊ ደረጃ ፣ እና ሙያዎች እና ጤና እንኳን … ቀላል ነው? ኧረ በጭራሽ.
“ከተለመዱት ሀሳቦች ጋር በሚደረገው ጦርነት” ውስጥ በእርግጥ “ችግሮች” እና ምቾት ማጣት ብዛት ሊጨምር ይችላል። ምንም እንኳን ሁልጊዜ ባይሆንም። ጭነቱ ከትከሻው እንደወደቀ አንዳንድ ጊዜ እፎይታ ወዲያውኑ ይመጣል።
ስለዚህ። ሁላችንም በራስ ልማት ጎዳና ላይ ደፋር እና ታጋሽ እንድንሆን እመኛለሁ። እናም “ግድቡ ሲፈርስ” አይጠብቁ። እና ከወደቀ ፣ ከዚያ በዚህ ውስጥ ያለውን ጥቅም ለማሰብ ይሞክሩ።
የሚመከር:
ለምን ስለ ዕቅዶችዎ አስቀድመው ማውራት አይችሉም
ክብደት መቀነስ። እንግሊዝኛ ለመማር። በየቀኑ ጠዋት ይሮጡ። አዲስ የግል ግብ ባስቀመጥን ቁጥር ይህንን ዜና ለጓደኞች ፣ ለወላጆች እና ለሥራ ባልደረቦች እናጋራለን። እኛ ይህንን እና ያንን እናደርጋለን እንላቸዋለን። ወይም እኛ ማድረግ እንደጀመርን በደስታ እንገልፃለን። ከዚያ ፣ በ 95% ጉዳዮች ፣ የተጀመረው አለመጠናቀቁን ያሳያል። ለምን ስለ ዕቅዶችዎ አስቀድመው ማውራት አይችሉም?
“ይያዙ እና ይደግፉ” - ለምን ወንድን ማነሳሳት አይችሉም?
የዚህ አለመመጣጠን ምክንያት በወንዶች እና በሴቶች መካከል ባለው ልዩነት እና በሁለቱም ላይ በተጫነው ማህበራዊ ማዘዣዎች ላይ በጣም አፅንዖት ነው። በፊዚዮሎጂያዊ ሁኔታ ፣ ወንዶች ውጤቱን ያስተካክላሉ ፣ ሴቶች የበለጠ ሂደት ተኮር ናቸው። እነዚህ ልዩነቶች በአስተዳደግ የተጠናከሩ ናቸው -ወንዶች ስሜታቸውን እንዲደብቁ ፣ ጠንካራ እንዲሆኑ እና ግቦችን እንዲያሳድጉ ፣ ልጃገረዶች ትብነት እና ድክመት ይፈቀዳሉ። በውጤቱም ፣ ወንዶች በእነሱ ላይ ብዙም ያተኮሩ ፣ በውጫዊ ስኬቶች ላይ ያተኮሩ ፣ ሴቶች በድክመታቸው ላይ ሲጫወቱ ፣ እራሳቸውን ያጎለብታሉ እና በጠንካራ ወንድ ምስል ውስጥ ድጋፍ ይፈልጋሉ። እንደዚህ ያሉ የአስተዳደግ ባህሪዎች ሁሉንም ነገር የሚያደርጉት እኛ ወደ አጋር ግንኙነቶች ሳይሆን እንደ የወሲብ ሚና ተግባራት ፈፃሚዎች እንድንሆን ነው። እያ
በሕይወቴ ውስጥ ለምን ዕድለኛ አልሆንም? ለምን ለምን
በሕይወቱ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሰዎች እራሳቸውን ጥያቄዎች ይጠይቃሉ- ሀብታም ለመሆን ለምን እፈልጋለሁ ፣ እና በሕይወቴ ሁሉ እኔ የምሠራው ከዕለት ጉርሻ በስተቀር ለምን ብቁ የሕይወት አጋርን ማሟላት አልችልም ፤ እኔ ያገኘኋቸው ወንዶች ሁሉ ለምን ደካማ ሰዎች ፣ ተሸናፊዎች ፣ ሴቶች ወይም ጂጎሎዎች ናቸው? ለምንድነው ሁሉም ልጃገረዶች በስብ ቦርሳ ውስጥ ብቻ የሚስቡት ፣ በተጨማሪም ፣ ሁሉም ያታልላሉ። ብዙ ሰዎች በዓለም ዙሪያ ለምን ይጓዛሉ ፣ ግን እኔ አቧራማ በሆነ ሞቃት ቢሮ ውስጥ ተቀምጫለሁ ፣ ሱሪዬን እጠርጋለሁ እና ለእኔ የቀረኝ ሁሉ የማውቃቸውን ፎቶግራፎች በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ካሉ ቆንጆ ቦታዎች ማየት ነው ፤ አንዳንዶች በሕይወት ውስጥ ለምን ዕድለኞች ናቸው ፣ ሌሎቹ ግን አይደሉም። ለምን የምወደውን ሙዚቃ በማዳ
ያለጥቃት ለምን እራስዎን መሆን አይችሉም?
ብዙ ሰዎች ጠበኝነትን ይክዳሉ ፣ እነሱ ተፅእኖዎች (“እኔ ክፉ ሰው አይደለሁም! እኔ ነጭ እና ለስላሳ ነኝ!”) በልበ ሙሉነት ያስታውቃሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እራሳቸውን ለመግለጽ በህይወት ውስጥ ምንም እርምጃዎችን አይወስዱም ፣ አመለካከታቸውን ለመከላከል። ቁጣ በቁጣ እና በንዴት ብቻ አይደለም። ቁጣ በንዴት ንፅፅር ውስጥ የተካተቱ ሁሉም ስሜቶች ናቸው (ብስጭት ፣ ራስን ለመጠበቅ በሚደረግ ጥረት አንድ ዓይነት የአእምሮ ጥንካሬ ፣ ወዘተ)። ለቁጣ በጣም ስሜታዊ ከሆኑ በዚህ ቦታ በቂነት ይኖርዎታል (አንድ ነገር አልወደዱም ፣ ጓደኛዎ ወይም ጓደኛዎ እንደሚጠቁመው ማድረግ አይፈልጉም)። ያለበለዚያ ፣ ስለ ስሜቶችዎ ዝም ብለዋል ፣ የተከማቸ ብስጭት ከቁጥጥር ውጭ በሆነ የቃላት እና የስሜቶች ፍሰት ውስጥ ሲፈነዳ ደረጃ ላይ ደርሰዋል። ጠበኝነት የሚወዱ
ሀሳቦችዎን እንዴት ያሟላሉ?
ብዙዎቻችን ብዙ ሀሳቦች አሉን ከጊዜ በኋላ ከእነሱ ጋር ተቀላቅለን እንዲህ እንላለን - “እኔ ሀሳቤ ነኝ”። እንዲህ ዓይነቱ ግምት ትርጉም የሚሰጠው እኛ ግንዛቤዎችን የማወቅ ችሎታ ያለው ፣ አንድ ዓይነት ቅርፅ የለሽ አንድነት መሆናችንን በመረዳት ብቻ ነው ብለው ካወጁት ብቻ ነው። ግንዛቤዎች እና “እኔ” የማይነጣጠሉ ናቸው ፣ እና በ “እኔ” ግንዛቤ ማለት ከሆነ ፣ “እኔ ሀሳቤ ነኝ” የሚለው አገላለጽ ትርጉም ይሰጣል። እኔ ግን ይህን የሚሉ አብዛኛዎቹ ማለት ሌላ ትርጉም አላቸው የሚል ጥርጣሬ አለኝ። አእምሮን መመርመር ከመጀመሬ በፊት አዕምሮዬ ሀሳቦቼ የሚኖሩበት ቦታ መሆኑን በትርጓሜ አመንኩ። አዕምሮ የአዕምሮ አንጎል ነው እና ሀሳቦቼ ሁሉ የአንጎል “ምርቶች” ናቸው ብዬ አሰብኩ። ኒውሮኖች በአንድ ቅደም ተከተል ብልጭ ድርግም ብለዋል - እና እኔ እን