ለምን ‹ሀሳቦችዎን መለወጥ› አይችሉም?

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ለምን ‹ሀሳቦችዎን መለወጥ› አይችሉም?

ቪዲዮ: ለምን ‹ሀሳቦችዎን መለወጥ› አይችሉም?
ቪዲዮ: የሊንፋቲክ ፍሳሽ የፊት ማሸት። እብጠትን እንዴት ማስወገድ እና የፊት ኦቫልን ማጠንከር እንደሚቻል። አይጌሪም ጁማሎሎቫ 2024, መጋቢት
ለምን ‹ሀሳቦችዎን መለወጥ› አይችሉም?
ለምን ‹ሀሳቦችዎን መለወጥ› አይችሉም?
Anonim

“የትኛውም ክፍለ ሀገር ሀሳብ ነው። ግዛቱን አልወደዱትም? - ሀሳብዎን ይለውጡ”(አሙ እማማ)

በፍጥነት እና “ለረጅም ጊዜ” (ውድቀት የተገነዘበው ፣ ያደረገው እና የስቴቱ ለውጥ እንደቀጠለ) የአስተሳሰብ ለውጥን በተመለከተ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶችን ለመጻፍ ወሰንኩ።

በመጀመሪያ ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ በጭንቅላታችን ውስጥ ምን ዓይነት ሀሳብ እንደተንፀባረቀ እና ሁኔታውን እንዳመጣው “አናውቅም” - ይህ የመጀመሪያው ምክንያት ነው። ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር በመግባባት ካልሆነ በስተቀር “ራሱን የማያውቅ ሀሳብን እንዴት መገንዘብ እንደሚቻል” - አላውቅም። እኛን በሚቀበሉን ሁኔታዎች ውስጥ በትዕግስት እና በቋሚነት የሚያመለክተን “ከውጭ” የሆነ ሰው እንፈልጋለን። በዚህ ላይ ሁል ጊዜ እንወስናለን?

በሁለተኛ ደረጃ እኛ እንቃወማለን።

እያንዳንዱ እንደዚህ ያለ ሀሳብ በእኛ የስነ -አዕምሮ ዓለም ውስጥ ተገንብቷል ፣ እንደ ዋና አካል። እናም “ሀሳብን መለወጥ” ቀላል አይደለም ፣ ምክንያቱም ያኔ የአዕምሮ ሚዛኑ ይረበሻል ፣ ጭንቀት ይጀምራል ፣ “አዲሱ ሀሳብ አይሰራም” ፣ “ሁሉም ነገር በፈለግኩት መንገድ አይሄድም” ፣ “ምንም አልገባኝም አሁን ፣”“አልፈልግም ነበር።

ምን ይደረግ?

እነሱን ከመያዝ አድካሚ ሥራ በኋላ አንዳንድ ሀሳቦቻችንን ከቀየርን በእውነት በሕይወታችን ውስጥ ብዙ መለወጥ እንችላለን!

እንደነዚህ ያሉ ሀሳቦች እንዲሁ መግቢያዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ።

መግቢያ (መግቢያ) አንድ ግለሰብ ከሌሎች ሰዎች በተገነዘበው የእይታዎች ፣ የአላማዎች ፣ የአመለካከት እና በሌሎች ነገሮች ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ማካተት ነው።

ውስጣዊ መግቢያ የግድ “መጥፎ” ነገር ብቻ አይደለም። ለምሳሌ እኔ ሴት መሆኔ ፣ ዩክሬንኛ መሆኔ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ መሆኔ ፣ ለልጆቼ እናት መሆኔ - እነዚህ ሁሉ የእኔ መግቢያዎች ናቸው። ይህ ስለእኔ የአዕምሮ ደረጃ ፣ የግል ባሕርያት ፣ ችሎታዎች ፣ ባህሪዎችም ሀሳቦችን ያካትታል።

ስለራሳችን ካለን ሀሳቦች መካከል የትኛው ዓላማ ነው ፣ እና የእኛ “ቅusቶች” ብቻ - ሊወሰኑ የሚችሉት ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ብቻ ነው።

የንቃተ ህሊና መስተጋብር።

አንድ የተለመደ ችግር አንድ ሰው በልጅነቱ የተማረውን ፣ በልጅነቱ በሚተማመንባቸው ፣ በሚያምናቸው ፣ በሚፈራቸው ፣ በሚያደንቃቸው ሰዎች ስለራሱ “የሚያውቀው” ብቻ ነው።

እና እሱ “በእሱ ተሞክሮ ያረጋገጠው” እሱ የተቀበለውን የመግቢያ ሀሳብ ሳያውቅ የተቀበለው! - እና ይህ ቁልፍ ነጥብ ነው።

መግቢያዎች እንደሚከተለው ሊሆኑ ይችላሉ- “እኔ ልዩ ነኝ” ፣ “ማንኛውንም ነገር ማድረግ እችላለሁ” ፣ “ማንኛውንም ማድረግ እችላለሁ” ፣ “ዓለም ከእኛ በታች እንዲታጠፍ” ፣ “ሁሉንም ነገር አገኛለሁ ፣ እፈልጋለሁ።” እና እንደዚህ ያሉ - “ለምንም ነገር ጥሩ አይደለሁም ፣” “እንዴት እንደሆነ አላውቅም ፣” “አልሳካለትም ፣” “መታገስ አለብዎት ፣” “ዝም ብለው ይቀጥላሉ ፣” “እኔ ልክ እንደዚያ ፣”“ወንዶች አያለቅሱም”እና ሌሎችም።

ግን ዋናው ነገር ስብዕና እና ተሞክሮ ይህ ሁሉ አላቸው! ምክንያቱም ይህ ተሞክሮ ቀድሞውኑ በመግቢያው ተጽዕኖ ስር ተገኝቷል።

“ሀሳቦችን መለወጥ” በጣም ከባድ የሚያደርገው።

ማንኛውም ተመሳሳይ ሀሳቦች ከአከባቢው ጽንፎች (ከአከባቢው "በዚህ መንገድ ብቻ እና ሌላ ምንም ነገር የለም") - የዓለምን ስዕል ያዛባል ፣ በራስ መተማመንን ፣ ግንኙነቶችን እና በህይወት እና በኅብረተሰብ ውስጥ በቂ መላመድ ውስጥ ጣልቃ ይገባል።

ለምሳሌ ፣ የፈጠራ ችሎታ ያለው እና ተንቀሳቃሽ ልጅ እሱ “ደደብ” ፣ “ችግር ፈጣሪ” እና “አያቱን ወደ የልብ ድካም ያመጣ” ተብሎ ሲማር። እንዲሁም አንድ ልጅ “ልዩ” ነው ብሎ የፈለገውን ማድረግ ይችላል በሚለው ሀሳብ ሲገባ “ጤናማ አይደለም”።

እና ሁሉም ሰው በእውነቱ ከእውነታው ፈተና ጋር የማይቆሙ እንደዚህ ያሉ እጅግ በጣም ሀሳቦች አሉት ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በእነሱ “መከላከያ” ውስጥ ብዙ ክርክሮች አሉን ፣ እና እኛ በግትርነት እነሱን ማስወገድ አንፈልግም።

ሁሉንም ሀሳቦቻችንን የሚያረጋግጥ ተሞክሮ አከማችተናል - ለዚያ ነው እነዚህን ሁሉ ሀሳቦች መውሰድ እና ማስወገድ የማይቻል የሆነው።

ከሁሉም በኋላ ፣ ከዚያ ልምዱን እንደገና ማጤን አለብዎት! ግን ለምን? - ለምን “ያለፈውን ቀሰቀሱ” ወይም “በመንፈሳዊ ቁስላቸው ውስጥ ዘወር ብለው” ለምን?

ለምሳሌ ፣ በልጅነቱ “ሞኝ እና በሁሉም ላይ ጣልቃ የሚገባ” የሚል እምነት ያለው ወጣት በዚህ መግቢያ መሠረት በሕይወት ውስጥ ጉልበቱን ያጠፋል ፣ ማለትም ፣ እሱ ይህንን ተሞክሮ ይቀበላል።እና አመለካከቱን ከቀየሩ ፣ የልጅነት ጊዜዎን ፣ ግንኙነቶችዎን እንደገና ማጤን ፣ በአከባቢዎ ላይ የቁጣ ስሜትን ማሳደግ ፣ መተው እና በወጣትነትዎ አለመቀበል; ተሞክሮዎን በተለየ ብርሃን ይመልከቱ እና ለሕይወትዎ የግል ሃላፊነት ይውሰዱ። በሆነ ጊዜ የሚወስድ እና የሚያስደነግጥ ፣ አይደል? “ለምንም አልመቸኝም” በሚለው ሀሳብ መቆየት በጣም ቀላል ነው።

ማንም “ልዩ” ነው ብሎ የሚያምን ማንም ሰው በዚህ አስደናቂ ጨካኞች ሊሸልመው በማይፈልግበት በዚህ “ጨካኝ ዓለም” ውስጥ “የማይታወቅ ጎበዝ” ነው ከሚል ሀሳብ ጋር አብሮ የመኖር ዕድሉ ሰፊ ነው። ወይም የእነሱን ብቸኝነት ማረጋገጫ ከዓለም የመውጣቱን ሙሉ መብት ለራሳቸው እንዲሰማቸው። ይህን በነፃ ፈቃዱ ማን ያስወግደዋል? ደግሞም እንዲህ ዓይነቱ ሀሳብ አንድን ሰው ከግል ኃላፊነት ሸክም ነፃ ያወጣል።

ብዙውን ጊዜ ሰዎች “የመላመድ መበላሸት” ሲኖራቸው በትክክል ወደ ሳይኮሎጂስት ይመጣሉ - ማለትም በውስጠኛው ውስጥ የነበረ መግቢያ (የውስጠ -ቡድን ቡድን) በሚጋጩበት ጊዜ ብልሽት ከህይወት እውነታ ጋር።

ብዙውን ጊዜ እኛ የምንጠብቃቸው ነገሮች “ከእኔ ጋር እንዴት መሆን እንዳለባቸው” (ማለትም መግቢያዎች ወይም ሀሳቦች) “እውነታዎች” እና “ውድቀቶች” ብለን እንጠራቸዋለን። የእውነተኛ ህይወት ፈተና አልቆመም። ለዚህ ሰው ሕይወትን የሚያመሰግነው አልፎ አልፎ ነው።

እና “ሀሳቦችን መለወጥ” ፣ ለግምገማ እና ለነቀፋ ትችት በመገዛት ፣ ሁሉም ነገር “ሊደናቀፍ” ይችላል። እና የቤተሰብ ግንኙነቶች ፣ እና ግንኙነቶች ፣ እና ማህበራዊ ደረጃ ፣ እና ሙያዎች እና ጤና እንኳን … ቀላል ነው? ኧረ በጭራሽ.

“ከተለመዱት ሀሳቦች ጋር በሚደረገው ጦርነት” ውስጥ በእርግጥ “ችግሮች” እና ምቾት ማጣት ብዛት ሊጨምር ይችላል። ምንም እንኳን ሁልጊዜ ባይሆንም። ጭነቱ ከትከሻው እንደወደቀ አንዳንድ ጊዜ እፎይታ ወዲያውኑ ይመጣል።

ስለዚህ። ሁላችንም በራስ ልማት ጎዳና ላይ ደፋር እና ታጋሽ እንድንሆን እመኛለሁ። እናም “ግድቡ ሲፈርስ” አይጠብቁ። እና ከወደቀ ፣ ከዚያ በዚህ ውስጥ ያለውን ጥቅም ለማሰብ ይሞክሩ።

የሚመከር: