የማይወዱትን ባህሪ እንዴት መለወጥ ይችላሉ? የአልበርት ኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ዘዴ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የማይወዱትን ባህሪ እንዴት መለወጥ ይችላሉ? የአልበርት ኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ዘዴ

ቪዲዮ: የማይወዱትን ባህሪ እንዴት መለወጥ ይችላሉ? የአልበርት ኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ዘዴ
ቪዲዮ: አስተሳሰብ እና ባህሪ 2024, ሚያዚያ
የማይወዱትን ባህሪ እንዴት መለወጥ ይችላሉ? የአልበርት ኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ዘዴ
የማይወዱትን ባህሪ እንዴት መለወጥ ይችላሉ? የአልበርት ኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ዘዴ
Anonim

አልበርት ኤሊስ የአሜሪካ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቴራፒስት እና የስነ -ልቦና ባለሙያ ነው። የሰውን የባህሪ መዛባት ለማረም ስለ ምክንያታዊ የአስተሳሰብ ሂደት አስፈላጊነት ከመናገር የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር። ኤሊስ እንደ ሳይኮቴራፒስት ባደረገው ምርምር አብዛኛው የባህሪ እና ስሜታዊ የጤና ችግሮች የሚመነጩት ከተወሰኑ ሀሳቦች እና አመለካከቶች መሆኑን ተገነዘበ። በስሜቶች እና በስሜቶች ደረጃ ውድቀቶችን የሚመነጩት እምነቶች እንጂ የሕይወት እውነታዎች አይደሉም። እነዚያ በበኩላቸው ባህሪው ተገቢ ያልሆነ እንዲሆን እና ሰዎችን ወደ ቴራፒስት እንዲያመጡ ያደርጉታል።

የሥነ ልቦና ባለሙያ የታካሚዎችን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) መስክ ማጥናት የጀመረበት በርካታ ምክንያቶች አሉ።

በመጀመሪያ ፣ ደንበኛው እራሱን ያገኘበትን የሕይወት ሁኔታዎችን መለወጥ የማይቻል ነው። ለምሳሌ ፣ ገንዘብ ያጡትን ወይም የቤተሰብ አባል የሞተበትን እውነታ መለወጥ አይችሉም።

ሁለተኛ ፣ የታካሚውን ስሜታዊ ሁኔታ በፍጥነት ለመለወጥ አለመቻል ነው። ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው መበሳጨቱን አቁሞ በሕይወት እንዲኖር በቀላሉ አመለካከቶችን ወደ እሱ ማስገባት አይረዳም።

ሦስተኛ ፣ ብዙውን ጊዜ ፣ አንድ ሰው ስለ አንድ ሁኔታ ያለው ግንዛቤ በመሠረቱ ከእውነታው ይለያል። እና ደንበኛው ያለበትን ሁኔታ ቢቀይሩትም ፣ እሱ አሁንም በአዲሱ ሁኔታ ሁኔታ ውስጥ አሉታዊ ነገር ያገኛል። እናም በስሜታዊነት መጥፎ ስሜት እንዲሰማው ያደርጋል። ይህንን ለማረጋገጥ እና ምክንያታዊ-ስሜታዊ ሕክምና እንዴት እንደሚሠራ ለማሳየት ፣ ኤሊስ የኤቢሲን መርሃ ግብር ቀየሰ። በእሱ አስተያየት በግለሰቡ ሕይወት ውስጥ የሚገኙት የሁኔታዎች ፣ ድርጊቶች ፣ ክስተቶች (ሀ) በምንም መንገድ በባህሪው ፣ በስሜቱ እና በስሜቱ (ሐ) ላይ ተጽዕኖ አያሳርፉም። በተጨባጭ ሁኔታ እና በሰዎች ስሜት መካከል የአንድ ሰው ሀሳቦች እና አመለካከቶች (ለ) ናቸው።

እኛ ብዙውን ጊዜ ሁኔታውን (ሀ) እና የስሜታዊ ምላሹን (ሐ) መለወጥ አለመቻላችን የአእምሮ አመለካከቶችን (ለ) እንዴት ማረም እንዳለብን እንድናስብ ያደርገናል።

በአሰቃቂ ክስተቶች ውስጥ የንቃተ ህሊና ዝንባሌዎች ይነሳሉ እና አንድ ሰው አሉታዊ ስሜቶችን እንዲያገኝ ያደርጉታል። እናም ስሜትን የሚያበላሸው ፣ ለራስ ክብር መስጠትን የሚቀንስ እና በመጨረሻም ባህሪያችንን የሚቀይረው ይህ ነው። እናም ሁኔታው ሊቀየር ካልቻለ እና ስሜቶችን መቆጣጠር ካልተቻለ አስተሳሰብን እና እምነትን መለወጥ በጣም ይቻላል።

እና እዚህ ጥያቄውን መጠየቅ ይችላሉ ፣ ምን ዓይነት ሀሳቦች እና እምነቶች የአንድን ሰው ስሜታዊ ስሜታዊ ደህንነት ያስከትላሉ? በአስተሳሰቡ ውስጥ በትክክል በባህሪው ላይ ምን ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል?

ኤሊስ የእነዚህን ጥያቄዎች መልስ ከሕመምተኞች ጋር የሥራውን ውጤት ጠቅለል አድርጎ አገኘ። በሰዎች የአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶች እንዳሉ ተገነዘበ። ኤሊስ እንዲሁ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን ባህሪዎች መዝግቧል።

በደንበኞቹ ግንዛቤ ውስጥ ሁል ጊዜ አጠቃላይ መግለጫዎች መኖራቸውን ለማወቅ ችሏል - “ሁል ጊዜ” ፣ “ሁል ጊዜ” ፣ “በጭራሽ”። ደግሞም ሰዎች ስለ ግዴታቸው ተናገሩ። የሆነ ነገር “ይገባቸዋል” ፣ “ዕዳ” አለባቸው።

በእርግጥ ፣ አንዳንድ ጊዜ ግዴታው ከእውነተኛው የነገሮች ሁኔታ ጋር ይገጣጠማል። ለምሳሌ ፣ “ሰማዩ ሁል ጊዜ በሰማያዊ ሁኔታ በንጹህ የአየር ሁኔታ” የሚለውን እውነታ የሚቀይር ነገር የለም። ነገር ግን በሰዎች ግንኙነቶች ውስጥ “ሁል ጊዜ” እና “ያለማቋረጥ” የአንድን ሰው ነገር ስለ አንድ ነገር ከአንድ መደምደሚያ የመድረስ ዝንባሌን ያሳያል። እና እንደዚህ ያሉ ዓለም አቀፍ መደምደሚያዎች ምክንያታዊ ባልሆነ መንገድ የአንድን ሰው ሕይወት በሙሉ ይነካል። እና ሕይወቱን ሊጎዱ ይችላሉ።

“ማንም አይረዳኝም” ፣ “በህይወት ውስጥ ምንም ሊለወጥ አይችልም” ፣ “ሁሉንም ነገር አበላሻለሁ” የሚለው ሐረግ ግለሰቡ ራሱ በራሱ ውስጥ ያስቀመጠው ምክንያታዊ ያልሆነ አጠቃላይ መግለጫዎች ናቸው። በእውነቱ በእውነቱ ሁሉም ነገር ለእሱ የተለየ ሊሆን ይችላል -የተረዱ ሰዎች አሉ ወይም ነበሩ ፣ ሁሉም ነገር ሊለወጥ ይችላል እና በሕይወቱ በሙሉ አንድ የተበላሸ ነገር ብቻ ነበር።

እና ለምሳሌ የውሉ ውሎች አፈፃፀም በሚፈፀምበት ጊዜ ግዴታው እንዲሁ በቂ ሊሆን ይችላል።ሆኖም ፣ አንድ ሰው “ለሁሉም አስደሳች መሆን አለብኝ” ወይም “ሁል ጊዜ ትክክለኛውን ነገር ማድረግ አለብኝ” ብሎ ሲያስብ ፣ እነዚህ ቀድሞውኑ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች ናቸው። በእንደዚህ ዓይነት ጥብቅ መመሪያዎች አለመታዘዝ ፣ በአንድ ወቅት ፣ አንድን ሰው ታላቅ ሥቃይ ሊያመጣ እና የስነልቦና ቀውስ ሊያስከትል ይችላል።

በኤሊስ ግኝቶች መሠረት አንድ ላይ ተዳምሮ በቂ ያልሆነ አጠቃላይ እና ተገቢ ያልሆነ አስተሳሰብን ያመለክታሉ። በአንድ ሰው ስሜት እና ባህሪ ላይ ጎጂ ውጤት ያለው ይህ ነው።

አንድ ሰው ሁሉም የመሆን ግዴታ እንዳለበት እና ሁል ጊዜም የሚስብ እንደሆነ ካመነ ፣ ምናልባትም ፣ እሱን በማይፈልጉት ላይ ማተኮር ይጀምራል። እናም እንደዚህ ያሉ ሰዎችን ካስተዋለ አንድ ሰው እሱ መጥፎ ነው ብሎ ያስባል። አሉታዊ ስሜቶች መሰማት ይጀምራሉ። እና በኋላ ፣ የመንፈስ ጭንቀት።

ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች በበቂ ጠባይ ላይ ጣልቃ ይገባሉ። እና ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ፣ ለምሳሌ ፣ በአሁኑ ጊዜ ለአንድ ሰው የማይፈልጉ ሰዎችን ለማስላት የሚደረግ ሙከራ የበለጠ ይጎዳል። ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን የበለጠ የተረጋጋ ያደርገዋል። እና ይህ አዙሪት ክበብ ሊሰበር የሚችለው ምክንያታዊ ያልሆኑ ሀሳቦችን በመለወጥ ብቻ ነው።

ሆኖም ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች ያን ያህል ቀላል አይደሉም። በተናጠል እምብዛም አይታዩም። እነሱ ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ በሚፈሱ ውስብስብ የእምነት ሰንሰለቶች ውስጥ ይጣመራሉ። እናም እነሱ እርስ በእርስ የሚደገፉ ይሆናሉ። ስለዚህ እነዚህን የእምነት ክምር መበታተን አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል።

ኤሊስ አሥር ተጨማሪ የተለመዱ ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶችን ቀየሰ። እና ፣ ብዙውን ጊዜ ፣ ከዚህ ዝርዝር የመጀመሪያዎቹ አራት ጭነቶች ይመጣሉ። በተፈጥሮ ፣ እያንዳንዱ ሰው እነዚህን አመለካከቶች የሚያንፀባርቁ የራሳቸውን የግለሰብ ቀመሮችን ያገኛል። ነገር ግን የኤሊስ ግኝቶችን ጠቅለል ካደረጉ የሚከተለውን ዝርዝር ያገኛሉ።

All ሁሉም ሰዎች ሁል ጊዜ እንዲያደንቁኝ ፣ እንዲወዱኝ ፣ እንዲያከብሩኝ ፣ እንዲያዳምጡኝ በጣም አስፈላጊ ነው። እኔ የማከብራቸው ፣ የምወዳቸው እና የማከብራቸው በዙሪያዬ ያሉ ሰዎች ዋጋ ሊሰጡኝ ፣ ሊወዱኝ እና ሊያከብሩኝ ይገባል። እና ካልሆነ ፣ ከዚያ ጥፋት ነው።

በሕይወቴ ውስጥ ሁሉም ነገር ሁል ጊዜ መሥራት አለበት ፣ እንዳሰብኩት ይፈጸማል። ውድቀቶች ሊከሰቱ አይችሉም። በተለይ ለራሴ ጠቃሚ በሚመስለው ሁኔታ ውስጥ።

The በዓለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ እኔ እንደማምነው ሁል ጊዜ መሆን አለበት ፤

ውሸት ፣ ክፋት ፣ ደደብ ፣ መጥፎ ፣ የተሳሳቱ ሰዎች መቀጣት አለባቸው።

Matter ጉዳዩ በጣም የሚያስደስትኝ ከሆነ ፣ እሱ በእርግጥ አስፈላጊ ፣ ዋጋ ያለው ፣ አስፈላጊ ነው ማለት ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ መጨነቅ የለብኝም ፣ አለበለዚያ ውድቀት ይከሰታል ፣

○ እያንዳንዱ ጥያቄ መልስ አለው ፣ እናም ለጥያቄው መልስ ማግኘት ፣ ሁኔታውን መፍታት አለብኝ።

Complex ውስብስብ እና አስጨናቂ በሆኑ ክስተቶች ዙሪያ መስራት ያስፈልጋል። ከዚያ ሕይወቴ ጥሩ ይሆናል ፣ ትክክል

Problem የችግር ሁኔታዎችን በቁም ነገር ልመለከተው አይገባም። ያኔ አልከፋኝም ፤

Before ከእኔ በፊት መጥፎ የነበረው ሁሉ ሕይወቴን ለዘላለም አበላሽቶታል። ወደ ስምምነት መምጣት አለብኝ።

ሁሉም ሰዎች ክፉኛ ሊይዙኝ አይችሉም። ከእኔ ጋር እብሪተኛ ፣ ሐቀኛ መሆን የለባቸውም። ያንን ካደረጉ በጣም አስፈሪ ነው።

ኤሊስ እነዚህን ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶች በደንበኞቻቸው ውስጥ በመለየት ሀሳቦችን መለወጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ ጉልህ ውጤት ይኖረዋል ብለው ያምኑ ነበር። ደግሞም ስሜትን ለመለወጥ ከመሞከር ይልቅ አስተሳሰብን መለወጥ ቀላል ነው። በተጨማሪም ፣ ሀሳቦች ሁል ጊዜ በህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ማጠናከሪያ ያገኛሉ። ስለዚህ ፣ ሀሳቦችን ወደ የበለጠ ምክንያታዊነት በመቀየር ፣ ለአንድ ሰው እና ለድርጊቱ የሚታየውን ዓለም መለወጥ ይቻላል።

ኢሊስ ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶችን ለማስተካከል በርካታ እርምጃዎችን የያዘ ዘዴን ፈጠረ-

የመጀመሪያው ማሳመንን ሊያስከትሉ የሚችሉ ሁኔታዎችን (ሀ) መተንተን ነው። አንድ ሰው የሁኔታውን ዝርዝሮች ፣ ወደ አሉታዊ ስሜቶች የመሩትን አፍታዎች ማስታወስ ይችላል?

ከዚያ ወደ ስሜቶች ትንተና (ሲ) መቀጠል ይችላሉ። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሰው ምን ዓይነት አሉታዊ ስሜቶች አሉት? የዚህ ሁኔታ ውጤቶች ምንድናቸው?

በተጨማሪም ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶች ትንተና (ለ)። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ደንበኛውን የሚያስጨንቅ ፣ አሉታዊ ስሜቶችን የሚያመጣው ምንድነው? ምን ሀሳቦች ይረብሹታል ፣ ይጨቁኑታል ፣ የጥፋተኝነት ስሜቶችን ያስቆጣዋል እና የተሳሳተ ምግባር እንዲኖረው ያደርጉታል -ስለራሱ ፣ በእነዚህ ክስተቶች ውስጥ ስለ ሌሎች ሰዎች ፣ ስለራሱ ሁኔታ ሀሳቦች? እነዚህ ሀሳቦች ምክንያታዊ ያልሆኑ ባህሪዎች አሏቸው?

ምክንያታዊነት ሀሳቦችን በመፈተሽ ላይ። ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶችን እንዴት መለየት ይቻላል? አንድ ሰው በተሰጠው ሁኔታ ውስጥ ለአንድ ሰው ዕዳ አለበት ወይም በእሱ የፈለሰፈው እምነት እውነት አለ? የዚህ ሁኔታ ውጤት በጣም አስከፊ ነው ወይስ ማጋነን ነው?

የሁኔታው አዲስ ቀመር።ለዚህ ክስተት ምን ሌላ ፣ በቂ የአስተሳሰብ መንገድ ተገቢ ነው? እዚህ አስፈላጊ የሆኑት “እችላለሁ” ፣ “እፈልጋለሁ” ፣ “ለእኔ የተሻለ” የሚሉ ሐረጎች ናቸው። በሕክምናው ውስጥ ይህ በጣም አስፈላጊው እርምጃ ነው ፣ “አለብኝ” ወደ “እኔ እፈልጋለሁ” የሚለው። በ “እፈልጋለሁ” የሚጀምሩ ማጣቀሻዎች ብዙውን ጊዜ በጣም ትክክለኛ ናቸው። በተለይ አንድ ሰው አዲሱን ምክንያታዊ እምነቱን “እችላለሁ” በሚሉት ቃላት ካጠናከረ። ይህ ማለት የደንበኛው ፍላጎቶች ከእሱ ችሎታዎች ጋር ይጣጣማሉ ማለት ነው። ቀጣዩ ደረጃ ግቦችን ማውጣት እና ዕቅዱን መተግበር ነው።

የድርጊቶች ዝርዝር። በሕክምና ውስጥ ይህ በጣም አስፈላጊ እርምጃ ነው። አንድን ሰው ከእውነታው እና ከቁጥጥር ውጭ ከሆነው አዙሪት ውስጥ ያስወጣል። አሁን በአዳዲስ እምነቶች አንድ ሰው የፈለገውን ማድረግ ይችላል። የእሱን ባህሪ መቆጣጠር እዚህም ተመድቧል። በመጀመሪያ ፣ ቴራፒስቱ በቁጥጥር ስር ነው። ወይም ለደንበኛው ቅርብ ለሆኑ ሰዎች የመቆጣጠር መብትን ያስተላልፋል። ለወደፊቱ ፣ አንድ ሰው ድርጊቶቹን ለመቆጣጠር እና ለመተንተን ይማራል።

ለምሳሌ. ዕድሜዋ እያሽቆለቆለ ያለች ሴት ሕይወቷ መጥፎ እንደሆነ ትሰቃያለች። ዕድሜዋን በሙሉ ልጆችን ተንከባከበች። እና ብዙ ሀብት ካገኘች በኋላ ለልጆ sons አስተላለፈች። አሁን እነሱ ስለ እናታቸው ረስተዋል አለች።

ሁኔታ። ደንበኛው ከአገልጋይ ጋር በአንድ መኖሪያ ቤት ውስጥ ይኖራል። ልጆቹ ይመጣሉ ፣ ስጦታዎችን ያመጣሉ እና በሕይወቷ ውስጥ ፍላጎት ያሳያሉ። ሆኖም ፣ እሷ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን ማየት ትወዳለች እና እነሱን ለመመልከት እቅድ አላት። ልጆች ሁል ጊዜ በተሳሳተ ሰዓት ይመጣሉ እና ፊልሞችን እንዳትመለከት ይከለክሏታል። እሷ መዘናጋት አለባት። በዚህ ምክንያት እሷን እንደማይወዷት እርግጠኛ ነች።

ስሜቶች። ከምትወዳቸው ሰዎች እና ከሚወዷቸው የቴሌቪዥን ትርዒቶች ጋር በመገናኛ መካከል ለመነጣጠል በመገደዷ ተበሳጭታለች። ከሁሉም በላይ ፣ ጥቂት ነፃ ጊዜዎች ያሉበት የእይታ ዕቅድ አለ። እና ነፃ ጊዜ በሌሎች ነገሮች ላይ ይውላል። እና ሴትየዋ እርግጠኛ ነች - “እነሱ ሲመጡ ተበሳጭቻለሁ ፣ ያስቆጡኛል ብዬ አስባለሁ ፣ ከማየት ቀድደው ሆን ብለው ያደርጉታል። ለዚያም ነው በጣም የሚሰማኝ።"

ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች። “እኔ ብዙ አድርጌአቸዋለሁ ፣ እነሱም ማመስገን ግዴታ አለባቸው። እነሱ እኔን መውደድ እና በፈለግሁ ጊዜ የመጎብኘት ግዴታ አለባቸው። በተሳሳተ ጊዜ ከጎበኙ በፍጥነት እኔን ትተውኝ መሄድ ይፈልጋሉ። ያ ማለት እነሱ ናቸው አትውደኝ”አለው።

የእምነት ምክንያታዊነት ማረጋገጫ። በእውነቱ ወንዶች ልጆቹ ብዙውን ጊዜ ይመጣሉ ፣ ግን እሷ ቴሌቪዥን በማይታይበት ጊዜ አያውቁም። እና የቲቪ ትዕይንቶችን በመመልከት ከእሷ መርሃ ግብር ጋር መጣጣም በጣም ከባድ ነው። ይህ ማለት እሷን አይወዱም ማለት ነው? በተቃራኒው እሷን ይወዱታል እንዲሁም ያደንቋታል።

የሁኔታው አዲስ ትርጓሜ። “ብዙ ጊዜ ልጆችን በማየቴ ደስ ይለኛል ፣ ግን የቲቪ ትዕይንቶችን ከማየቴ መርሃ ግብር ጋር የሚስማማ እንዲሆን። ነፃ ስሆን ማሳወቅ እችል ነበር። እስከዚያ ድረስ ሁሉንም ነገር ከእነሱ ጋር ብንወያይ ጥሩ ይሆናል። እኔ እወዳቸዋለሁ ለማለት ፣ ግን የቲቪ ትዕይንቶች ለእኔም አስፈላጊ ናቸው። እንዳይሰናከሉ እንጂ ይህን ልነግራቸው ይገባል።

የድርጊት መርሃ ግብር። “በሚቀጥለው ሲመጡ ልጆቹን አነጋግራለሁ። እኔ ነፃ እንደሆንኩ እንዲያውቁ የፕሮግራም መመሪያ እንዴት እንደምልክላቸው እጠይቃለሁ። የትርፍ ጊዜን ምቹ ምልክት የምሰጥበት የቴሌቪዥን ሾው ፕሮግራም እልክላቸዋለሁ። ለስብሰባ። ወጥቶ ስለ ሥነ -ልቦና ባለሙያው ይነግረዋል።

በዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ የእርስዎ ሀሳቦች እና ደስ የማይል ስሜቶች የማያቋርጥ ትንተና ፣ ከጊዜ በኋላ የእራስዎን ምክንያታዊ ያልሆነ ባህሪ ለማስተካከል ያስችለዋል። ምክንያታዊ-ስሜታዊ ሕክምና በጣም ውጤታማ እና ሰዎችን በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊረዳ ይችላል። ለዚህም ነው ወደ ቴራፒስቶች በጣም የምትሳበው።

የሚመከር: