2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ቁራው ለሁለተኛው ቀን ዝም አለ። በዙሪያው ምንም ቅሌት የለም። የማያቋርጥ ሰላም እና ጸጥታ። እሷ ብቻዋን ትቀመጣለች ፣ ማንም አይጣበቃትም።
እናም ያልታደለው ቁራ የራሷን ላባዎች ለመንቀል ወሰደ። እንደ ፣ @@@ እንደዚህ ያለ ውጥረት! እናም እሷ በ “pi” እና “piiiiiii …” መተካት ያለበትን ብቻ አጠረች።
አሁን ቁራ መሳደብን ለማቆም በመጠየቅ ወደ ህክምና ይመጣል ብለው ያስቡ። ትፈልጋለች? የእንስሳትን ትኩረት ለመሠዋት ዝግጁ ነዎት? እሱ አሉታዊ ይሁን ፣ ግን ትኩረት ይስጡ። ከተበደለችው ለመካፈል ዝግጁ ነች? ወይስ የሌሎች እንስሳት ፍላጎት ነው?
የመውጫ መንገድ - ለቴራፒስቱ የጠየቁትን የመጨረሻ ግብ በጥንቃቄ ያስቡ እና የሁለተኛ ጥቅሞችን አስገዳጅ ውድቅ ያስቡ።
የሬቨን ዓላማ (የዋህ ለመሆን) ጸያፍ ቋንቋን ላለመቀበሏ ዋጋ ነበረው? ሬቨን በሁሉም ነገር የተደሰተ ይመስላል።
“የባለቤቴን ባህሪ ቀይሩ” የሚለው ጥያቄ ከተመሳሳይ ኦፔራ ነው። ወደ ስፔሻሊስት ያዞረው እሱ ስላልነበረ ባልየው በሁሉም ነገር ደስተኛ ይመስላል።
እኔ ማንነቴን ስለማይወዱኝ ጥያቄውን መለወጥ እፈልጋለሁ - ከተመሳሳይ ኦፔራ። ሌሎች እንዲወዱት ይፈልጋሉ? ለለውጥ መነሳሳት ውስጣዊ እንጂ ውስጣዊ አይደለም። ቁራ ማነቃቂያ ይመስላል (ያለ ላባ እንዳይቀር መፍራት)።
ትክክለኛው ጥያቄ የሕክምናውን ውጤት ይወስናል። ትክክለኛ መጠይቆች በዋናነት እራስዎን ከማይፈለጉ ስሜቶች ወይም አላስፈላጊ ባህሪዎች ስለማጥፋት ነው። ምሳሌ - “አውሮፕላን ለመብረር እፈራለሁ ፣ እናም በሕይወቴ ውስጥ ይረብሸኛል”። ጥያቄ - “በምቾት መብረር እፈልጋለሁ ፣ ለዚህ ተነሳሽነት አለኝ ፣ ምክንያቱም አሁን ያለው ሁኔታ እኔን ያስጨንቀኛል።”
ተፈላጊ (አወንታዊ) ለውጦች ስለሚፈልጉት የወደፊት ሁኔታዎ ግልፅ ግንዛቤን ይፈልጋሉ (አለበለዚያ እርስዎ “እንደተፈወሱ” እንዴት ያውቃሉ?) እና የዚህ አዲስ ሁኔታ ዋጋ ለራስዎ (ለሌሎች ሰዎች አይደለም)።
ባለሙያዎች ጥያቄውን ለማብራራት ይረዳሉ። አንዳንድ ጊዜ ከዚያ በኋላ ሁሉም ነገር ደህና መሆኑን የተረዳውን ሰው “እፈታለሁ” ፣ እሱ ልዩ ባለሙያ አያስፈልገውም ፣ እና ምናልባት እሱ በችግር ውስጥ አይደለም።
ጥያቄው ግልጽ ካልሆነ።
የግለሰባዊ ግጭት። እሱ እንዲሁ አካባቢያዊ ነው። አንዳንዶቻችሁ “መሄድ” ይፈልጋሉ ፣ ሁለተኛው “ቤት ውስጥ” መቆየት ይፈልጋል። እና የበለጠ ምን ይፈልጋሉ - ስለእሱ ነፋሱ ብቻ ያውቃል። ውሳኔ አሰጣጥ። በተለይም ምክንያቱ ክርክር በሚሆንበት ወይም በሚቃወምበት ጊዜ አስቸጋሪ ጥያቄ ነው።
ከአዕምሮዎ በተቃራኒ ሰውነትዎ እና ነፍስዎ ምን ይፈልጋሉ? ይህ ለማየት አስቸጋሪ አይደለም ፣ ምክንያቱም ምኞትዎን ለመከታተል ገና ጊዜ የለዎትም ፣ ምክንያቱም እንደዚህ ያለ ነገር በውስጣችሁ እንደሚነሳ ፣ ደረትን እየሰፋ ፣ አህያዎን በዐውሎ ሲወጋ ፣ አቅ pioneer በአንድ ቦታ ላይ ያቃጥላል እና ከሱ በታች ይገፋል። ዘጠነኛ የጎድን አጥንት።
ምክንያታዊ ያልሆነ። ምክንያታዊ ያልሆነ ነው። ያልተጠበቀ። ይፈልጋሉ። እና ነጥቡ። የግልዎ “ምስማር” ስህተት እንዲፈጽሙ አይፈቅድልዎትም ፣ እና እርስዎ በተፈጥሯዊ ሁኔታ “ይንዱ” ወይም “ቤት ውስጥ ይቀመጣሉ”። በእርግጥ እራስዎን ካዳመጡ።
ካልሰሙ ታዲያ ንዑስ አእምሮዎ ዝም ይላል። ዝም እንደማለት። ጭንቅላትዎን ማንኳኳት እስኪሰለቸው ድረስ ፣ እና ከጥልቁ እንደ ትልቅ ጥላ እስከሚነሳ እና ዓይኖቹን በቀይ “መጋረጃዎች” ዓይኖቹን እስከሚዘጋ ድረስ “ዝም” ይላል። በኔ ላይ አሽከርክር!”ግራ መጋባት ፣ እንባ እና ቂም።
በንቃተ ህሊና ይዘት ውስጥ አንድ ግኝት ተፅእኖ ተብሎ የሚጠራው ነው። እሱ ሙሉ በሙሉ ኃይለኛ ነው። በፍርሃት። አስፈሪ። እና … ማጽዳት።
የጁንግያን ሕክምና ግብ ኢጎ እና ጥላን “ማስታረቅ” ነው። ኪግ. ጁንግ ስለ እነዚህ ስብዕና ክፍሎች ማዋሃድ እና ራስን ማግኘትን ይናገራል።
እንዲህ ዓይነቱ ሕክምና-የአንድን ሰው “ግልፅ ያልሆነ” ውስጣዊ ግጭት ለማስወገድ ፣ ያለመመሪያ ሕክምና (የግለሰባዊ ትንተና) ቅርጸት ያለ ጥያቄ ሊከናወን ይችላል።
እዚህ ያለው ጥያቄ ፣ የቀደመውን ግጭትን ለመፍታት ፣ ለመረዳት የሚቻል ግልፅ ያልሆነ እና ሙሉ በሙሉ የተወሰነ አይደለም። ይህ ስለ አንድ ነገር ነው-“መንፈሳዊ እድገት” ፣ “ልማት” ፣ “ራስን ማወቅ”። እና በእርግጥ ፣ ጥያቄው ምንድነው ፣ ይህ መልሱ ነው። የትንተና ውጤቱ ያልተጠበቀ እና አስደሳች ሊሆን ይችላል። እራስዎን ማወቅ። ለብዙዎች በጣም የሚስብ እና አስደሳች ነው። ጠቃሚ ፣ ጠቃሚ እና ውጤታማ። ግን ለሁሉም አይደለም ፣ በእርግጥ እኛ ሁላችንም የተለያዩ ነን።
ለዚህ ዓይነቱ ትንታኔ የጁንግን “ንቁ ምናባዊ” ዘዴን መጠቀም ይችላሉ። እሱ በተለያዩ ግቦች ፣ የተለያዩ ቃላት እና የበለጠ ዘይቤያዊ በሆነ መልኩ በሃይፕኖሲስ ውስጥ ከመጠመቅ ጋር ይመሳሰላል።
በእውነተኛው ምናብ እና በእውነቱ በሕልም መካከል ያለው ልዩነት በ “ሕልሙ” ውስጥ በተሳታፊዎች ሥነ ምግባራዊ ግጭት ውስጥ “ህልም አላሚው” ተሳትፎ አስፈላጊ ነገር ነው። ይህ ተንታኝ ይጠይቃል።
በጥምቀት መጨረሻ - የሚረብሽ ሁኔታን እና የግል መደምደሚያዎችን ምክንያቶች መረዳት። ወደ Ego እና ጥላ ውህደት ሌላ እርምጃ። እኔ እንደማስበው ሂደቱ “እስከመጨረሻው” ከሄዱ የዕድሜ ልክ ይመስለኛል።
በእንደዚህ ዓይነት ሂደት ውስጥ እነዚያ ጥያቄዎች ሊታዩ ይችላሉ ፣ በዚህም አንድ የተወሰነ ውጤት በማምጣት በጥበብ እና በምርታማነት መሥራት ይቻላል።
የሚመከር:
ቡሊሚያ እና ከመጠን በላይ መብላትን ለማሸነፍ የአስማት ጥያቄ
ይህ “አስማት” ጥያቄ የሚሠራው ከማንኛውም ምግብ በፊት ከጠየቁት እንዲሁም “አስማት” እርምጃን ካከናወኑ ብቻ ነው። ከእያንዳንዱ ምግብ በፊት አንድ ነጠላ ጥያቄ መጠየቅ ያስፈልግዎታል - “ይህንን በእረፍት ላይ እበላለሁ?” እና ፣ መልሱ አይደለም ከሆነ ፣ አይበሉ። አዎ ፣ ይህ ማለት በእያንዳንዱ ምግብ ላይ በሚበሰብስበት ጊዜ የሚመገቡትን ምግቦች መብላት አለብዎት ማለት ነው። አዎ አስፈሪ ነው። አዎ ፣ ይህ ጠቃሚ አይደለም ፣ ትክክል አይደለም እና የ “አጥንቶች” ቡድን አስተዳዳሪን ፣ “40 ኪ.
“ከወንድነት ጋር ችግር አለብኝ” የሚለው ጥያቄ በእውነቱ ምን ማለት ነው?
ወደ ሥነ -ልቦ -ሕክምና የተተረጎመው ‹በሴትነት ላይ ችግሮች አሉብኝ› የሚለው ጥያቄ በእራስዎ ስሜት እና ህብረተሰብ ከእርስዎ በሚፈልገው መካከል አለመግባባት አለዎት ማለት ነው። ምክንያቱም ሴትነት ለሴቶች የተሰጠ እና በህብረተሰቡ የሚጠበቅባቸው የጥራት እና የባህሪ ስብስብ ነው። እነሱ አንስታይ አለመሆናቸውን ልብ ይበሉ ፣ ግን ተይዘዋል! በሳይኮቴራፒ ውስጥ የሴትነት ክስተት የለም ፣ የሥርዓተ-ፆታ ችግሮች አሉ ፣ እንደ ሴት በአእምሮ ራስን መወሰን ውስጥ ረብሻዎች አሉ ፣ ግን ይህ የሴት ብልት እንዳለዎት መቀበል በማይችሉበት ጊዜ ነው ፣ እና ይልቁንስ ለራስዎ ብልትን መስፋት ይፈልጋሉ። .
በስነ -ልቦና ውስጥ ለኃጢአት ጽንሰ -ሀሳብ አናሎግ አለ? ለአንባቢው ጥያቄ መልስ
በድርጊቱ ከተሳተፈ አንባቢ ጥያቄን እመልሳለሁ። አመለካከቴን ብቻ እገልጻለሁ። በሩሲያኛ ፣ “ኃጢአት” የሚለው ቃል (የድሮው ስላቪክ ግሪክ) ከ “ስህተት” (“ጉድለት”) ጽንሰ -ሀሳብ ጋር ይዛመዳል። በአዲስ ኪዳን - “ኃጢአት ዓመፅ ነው” (1 ዮሐንስ 3 4)። ቅዱስ ሐዋርያው ዮሐንስ የሥነ መለኮት ባለሙያው እያንዳንዱን መለኮታዊ ሕግ (መለኮታዊ ትዕዛዛት) መጣስ ኃጢአት ነው። ኃጢአቶች ፣ ልክ እንደ በሽታዎች ፣ ተራ እና ገዳይ (ሟች ኃጢአቶች) ተከፍለዋል። ሐዋርያው ጳውሎስ የዘላለም ሕይወት የተነፈጉትን ሲዘረዝር ሟች ኃጢአቶች ማለት ነው - “ሴሰኞች ወይም ጣዖት አምላኪዎች ወይም አመንዝሮች ወይም ማላኪ (ማስተርቤሽን የሚሠሩ ሰዎች ማለታቸው ነው) ፣ ወይም ሰዶማውያን ፣ ወይም ሌቦች ፣ ወይም ስግብግብ ሰዎች ፣ ሰካራሞች ወይም ተሳዳቢ
ጥያቄዎች ፣ የይገባኛል ጥያቄዎች እና በግንኙነት ውስጥ የመደራደር ችሎታ
በሳይኮቴራፒስት ቢሮ ውስጥ ካሉ ውይይቶች - - ምን እየደረሰዎት እንደሆነ ለባለቤትዎ ለመንገር እና ከልጆች ጋር እርዳታ ለመጠየቅ ሞክረዋል? - እሱ ዕውር ነው ፣ ወይም ምን ፣ እና ከእግሬ መውደቄን አይመለከትም?! እናም ሁለት መቶ ጊዜ ጠየኩ - እና “በልጆቹ ካልረዳችሁ እኔ ፍቺ እፈፅማለሁ!” ግንኙነቶች ፣ በቴክኒካዊ አነጋገር ፣ ከይዘት ይልቅ ከቅርጽ አንፃር ፣ በተከታታይ መስተጋብሮች የተሠሩ ናቸው። ስለዚህ ፣ ከማንኛውም ሰው ጋር በቋሚ ግንኙነት ፣ የግንኙነት ችሎታዎች ብዙውን ጊዜ ወደ ግንባር ይመጣሉ - እነሱ በቂ ላይሆኑ ይችላሉ ፣ ወይም እኛ ለግንኙነቱ ባልደረባ ልናስተላልፍ የምንፈልገውን ትርጉም በትክክል ያዛባሉ። በእውነቱ ፣ ጥሩ የግንኙነት ችሎታ ፍላጎቶችዎን / አስፈላጊ መረጃዎን ለሌላ በበቂ ሁኔታ የማስተላለፍ ችሎታ እና / ወይ
የሂደት ጥያቄ እና የውጤት ጥያቄ
ከሁለቱም ልጆች እና ጎልማሶች ጋር በመስራቴ እድለኛ ነበርኩ ፣ እንዲሁም አንድ መደበኛነትን አስተዋልኩ። የልጅ ጥያቄ - ለ ሂደት . አንድ ልጅ ማንኪያ ጋር አብሮ ለመሥራት ያህል ለመብላት ፍላጎት የለውም - ለእሱ የዳሳሽ አነፍናፊ ጨዋታ ነው። እና እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ፣ በጣም ከሚያድጉ (አንዱን ተግባራዊ ሕይወት እና ራስን የማገልገል ችሎታ ፣ የእጅ-ዓይን ማስተባበር ልማት ፣ የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቶች)-ድርጊቶችን አደርጋለሁ ፣ እና ያነሰ ምግብ አለ ፣ የቦታ አስተሳሰብ-የእኔ አቋም እና የአካል ዘይቤ ፣ በሂደት ምግብ ውስጥ የራሴ እርምጃዎች በቦታ ውስጥ ባሉ ምግቦች እና መገልገያዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ቀጣይነት ከግምት ውስጥ በማስገባት ሂሳብ-መቀነስ ፣ በድርጊት ምክንያት መጠኑን መቀነስ ፣ የማጎሪያ እና ራስን መቆጣጠር ልማ