2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-31 14:09
አሁን ወደ ታሪካችን ወቀሳ እንመጣለን - ለጥያቄው መልስ - ለምን በአንዳንድ ሁኔታዎች ጭራቅ የማይወደድ እና በሌሎችም የማይሆነው።
ለሴራ ልማት ሁለት አማራጮችን እንመልከት። ሁለት ተረቶች - የመጀመሪያው - “ውበት እና አውሬው” (ወይም “ስካርሌት አበባ”) ፣ ሁለተኛው - “ብሉቤርድ”። ክላሪሳ ፒንኮላ እስቴስ በመጽሐ in ውስጥ የፃፈችው ስለዚህ ሁለተኛው ተረት ነው። እኔ የነገርኩህን “የተፈጥሮ የተፈጥሮ ነፍሰ ገዳይ” የሚለው ቃል የተጠቀሰው እዚያ መሆኑን ላስታውስዎት።
በአንድ በኩል እነዚህ ተረቶች በጣም ተመሳሳይ ናቸው። በሁለቱም ሁኔታዎች እኛ የምንናገረው አንዲት ወጣት ገራገር ልጃገረድ ጭራቅ ፣ ጭራቅ ከሆነ ሰው ጋር ካለው ግንኙነት ጋር የተገናኘች መሆኗን ነው።
የብሉቤርድ ተረት ሴራ ላስታውስዎት። ቆንጆ ፣ ተወዳጅ እና በጣም ሀብታም ሰው ወጣት ልጃገረድን መንከባከብ ይጀምራል። እሱን የሚያሳስበው ነገር ቢኖር ሰማያዊ ጢም መሆኑ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ በጣም ጨዋ እና በትኩረት የሚከታተል ነው ፣ እሱ በጣም በሚያምር ሁኔታ ይንከባከባል ፣ እሷም “ጢሙ በጣም ሰማያዊ አይደለም” በማለት ወሰነች። ልጅቷ እሱን ለማግባት ተስማማች ፣ ወደ ውብ ቤተመንግስት አምጥቶ ማንኛውንም ነገር እንድታደርግ ይፈቅድላታል ፣ ከአንድ ነገር በስተቀር - በቁልፍ ተቆልፎ ወደሚገኘው የዚህ ቤተመንግስት ክፍሎች አንዱን መግባት አትችልም። ግን አንድ ቀን ብሉቤርድ ከቤተመንግስቱ ሲወጣ ሚስቱ እህቶ toን እንድትጎበኝ ጋበዘቻቸው እና ይህንን የተከለከለ ክፍል እንድትከፍት አሳመኑዋት።
ቁልፉን በቁልፍ ጉድጓድ ውስጥ እንዳስገባች ወዲያውኑ በደም ተሞልታለች። በተከለከለው ክፍል ውስጥ ፣ የእሱ ሰለባዎች የነበሩትን የብሉቤርድ የቀድሞ ሚስቶች ፍርስራሽ ታያለች። እና ከዚያ ምን ዓይነት አስከፊ ጭራቅ እንዳገባች ተገነዘበች እና ቀጣዩ ተጎጂ ለመሆን ካልፈለገች ህይወቷን ማዳን እንዳለባት ተገነዘበች።
ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ይጠናቀቃል - ጀግናዋ እሷን ለማዳን እና ለማዳን ለወንድሞ brothers መልእክት ለመላክ ችላለች። ደህና ፣ ወንድሞች ብሉቤድን ገድለው ቀሪዎቹን ለዱር እንስሳት ይመግቡታል።
ስለ ውበት እና አውሬው በተረት ውስጥ ፣ ሴራው በጣም ተመሳሳይ ነው።ጀግናዋ እራሷን በክፉ ጭራቅ ምህረት ታገኛለች እንዲሁም እገዳን ትጥሳለች - ቀይ አበባን ነቅላለች። በተለያዩ ስሪቶች ውስጥ ይህ የሚከናወነው በራሷ ወይም በአባቷ ነው። ግን ፣ ዋናው ልዩነት ምንድነው - ይህንን ጭራቅ ላለማስወጣት ትቆጣጠራለች።
እና አሁን ፣ ለዝግጅቶች ልማት ሁለት አማራጮች አሉን። በአንድ ሁኔታ ፣ ብቸኛው ትክክለኛ ውሳኔ ይህንን ጭራቅ መሸሽ እና ማጥፋት ነው ፣ እና በሌላ ሁኔታ - እሱን መውደዱን ለመቀጠል ፣ በጥንቃቄ እና በትኩረት ይከበቡት - ከዚያም ወደ ቆንጆ ልዑል ይለወጣል።
ምንም እንኳን በሁለቱም ተረቶች ውስጥ አውሬው ጥሩ ለመሆን ቢሞክር እና ይህንን ልጅ በራሱ መንገድ ይወዳታል። እሱ ደግ እና ጥሩ በሚመስልበት በብሉቤርድ ተረት ላይ የተመሠረተ እንደዚህ ያለ የሶቪዬት ካርቱን እንኳን ነበር ፣ ግን እሱ በሴቶች ላይ ይመጣል" title="ምስል" />
ቁልፉን በቁልፍ ጉድጓድ ውስጥ እንዳስገባች ወዲያውኑ በደም ተሞልታለች። በተከለከለው ክፍል ውስጥ ፣ የእሱ ሰለባዎች የነበሩትን የብሉቤርድ የቀድሞ ሚስቶች ፍርስራሽ ታያለች። እና ከዚያ ምን ዓይነት አስከፊ ጭራቅ እንዳገባች ተገነዘበች እና ቀጣዩ ተጎጂ ለመሆን ካልፈለገች ህይወቷን ማዳን እንዳለባት ተገነዘበች።
ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ይጠናቀቃል - ጀግናዋ እሷን ለማዳን እና ለማዳን ለወንድሞ brothers መልእክት ለመላክ ችላለች። ደህና ፣ ወንድሞች ብሉቤድን ገድለው ቀሪዎቹን ለዱር እንስሳት ይመግቡታል።
ስለ ውበት እና አውሬው በተረት ውስጥ ፣ ሴራው በጣም ተመሳሳይ ነው።ጀግናዋ እራሷን በክፉ ጭራቅ ምህረት ታገኛለች እንዲሁም እገዳን ትጥሳለች - ቀይ አበባን ነቅላለች። በተለያዩ ስሪቶች ውስጥ ይህ የሚከናወነው በራሷ ወይም በአባቷ ነው። ግን ፣ ዋናው ልዩነት ምንድነው - ይህንን ጭራቅ ላለማስወጣት ትቆጣጠራለች።
እና አሁን ፣ ለዝግጅቶች ልማት ሁለት አማራጮች አሉን። በአንድ ሁኔታ ፣ ብቸኛው ትክክለኛ ውሳኔ ይህንን ጭራቅ መሸሽ እና ማጥፋት ነው ፣ እና በሌላ ሁኔታ - እሱን መውደዱን ለመቀጠል ፣ በጥንቃቄ እና በትኩረት ይከበቡት - ከዚያም ወደ ቆንጆ ልዑል ይለወጣል።
ምንም እንኳን በሁለቱም ተረቶች ውስጥ አውሬው ጥሩ ለመሆን ቢሞክር እና ይህንን ልጅ በራሱ መንገድ ይወዳታል። እሱ ደግ እና ጥሩ በሚመስልበት በብሉቤርድ ተረት ላይ የተመሠረተ እንደዚህ ያለ የሶቪዬት ካርቱን እንኳን ነበር ፣ ግን እሱ በሴቶች ላይ ይመጣል
የእነዚህ ሁለት ተረቶች ጀግናዎች ዕጣ ፈንታ ለምን በተለየ ሁኔታ እንደሚዳብር እንመልከት። ይህንን ለማድረግ ጋስተን የሚባል ገጸ -ባህሪ ባለበት ስለ ውበት እና አውሬው የተረት ተረት ሥሪት እናስታውስ - እሱ እሷን ለማግባት በመፈለግ ውበትን ይንከባከባል። እና እሱ ከቁጥር ብሉቤርድ ጋር ተመሳሳይነት አለው። በዚህ የታሪኩ ስሪት ውስጥ ለአውሬው ያለው ተቃውሞ በግልፅ አፅንዖት ተሰጥቶታል - አስጸያፊ ገጽታ ያለው አስማተኛ ልዑል ፣ ግን ስሜቱ ከልብ ነው ፣ በውበት ፍቅር ወደቀ እና መልካም ምኞቷን ይመኛል። ጋስተን የእሱ ተቃራኒ ነው ፣ እሱ በመልክ ማራኪ ፣ ቆንጆ ፣ ጠንካራ እና ሀብታም ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የጭራቅ ነፍስ (ልክ እንደ ብሉቤርድ)። በመጨረሻ እሱ በጣም ብዙ ክፋትን ያደርጋል እስከ ተገደለ።
አሁን አንድ ተጨማሪ አስፈላጊ ነጥብ። ይህ ልዑል ወደ አውሬነት እንዴት እንደተለወጠ እናስታውስ። ይህ የሆነው በክፉ ጠንቋይ ላይ እርግማን በእሱ ላይ በመጣሉ ነው። እሱ በጣም ቆንጆ እና ሀብታም ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ዘረኛ እና ጨካኝ። እሱ እንደ ጓንት ሴቶችን ቀይሯል ፣ ብዙ ልብን ሰበረ ፣ ከራሱ በቀር ማንንም አልወደደም። በውበቱ እና በሀብቱ ይኩራራል ፣ ግን የውስጡን አስቀያሚነት አላየም። ስለዚህ ጠንቋዩ በጣም ጨካኝ ፣ ግን ፍትሃዊ ትምህርት አስተማረው -እርሷን ወደ ጭራቅ ፣ አገልጋዮችን ወደ ውስጠኛው ዕቃዎች አዞረችው ፣ በዚህም ዋና ዋና በጎነቱን ያገናዘበውን ውጫዊ ውበት እና ደረጃ አሳጣው። በተመሳሳይ ጊዜ የጠንቋዩ አስማት የማይቀለበስ አልነበረም -አንድ ሰው ቀይ አበባው እስኪያደርቅ ድረስ በአስደንጋጭ ሁኔታው ከልዑሉ ጋር ቢወድቅ ወደ ቀደመ መልሱ ይመለሳል።
አሁን አንድ ተጨማሪ አስፈላጊ ነጥብ። ይህ ልዑል ወደ አውሬነት እንዴት እንደተለወጠ እናስታውስ። ይህ የሆነው በክፉ ጠንቋይ ላይ እርግማን በእሱ ላይ በመጣሉ ነው። እሱ በጣም ቆንጆ እና ሀብታም ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ዘረኛ እና ጨካኝ። እሱ እንደ ጓንት ሴቶችን ቀይሯል ፣ ብዙ ልብን ሰበረ ፣ ከራሱ በቀር ማንንም አልወደደም። በውበቱ እና በሀብቱ ይኩራራል ፣ ግን የውስጡን አስቀያሚነት አላየም። ስለዚህ ጠንቋዩ በጣም ጨካኝ ፣ ግን ፍትሃዊ ትምህርት አስተማረው -እርሷን ወደ ጭራቅ ፣ አገልጋዮችን ወደ ውስጠኛው ዕቃዎች አዞረችው ፣ በዚህም ዋና ዋና በጎነቱን ያገናዘበውን ውጫዊ ውበት እና ደረጃ አሳጣው። በተመሳሳይ ጊዜ የጠንቋዩ አስማት የማይቀለበስ አልነበረም -አንድ ሰው ቀይ አበባው እስኪያደርቅ ድረስ በአስደንጋጭ ሁኔታው ከልዑሉ ጋር ቢወድቅ ወደ ቀደመ መልሱ ይመለሳል።
ስለዚህ ፣ ልዑሉ ከዋናው ተነጠቀ
እርሷ በፍቅር እንድትወድቅ በውስጧ ፣ በመንፈሳዊ ባሕርያቱ ፣ በአመለካከቱ እና በድርጊቱ ብቻ ብቻ በጣም ጠንክሮ መሞከር ነበረበት።
በጥብቅ ለመናገር ፣ ለቆንጆ አብዛኛው ሥራ ቀድሞውኑ በጠንቋይ ተከናውኗል። ጭራቅ ልዑል ከአሁን በኋላ ሌላ ምርጫ አልነበረውም ፣ በውስጥ ለመለወጥ በሙሉ ኃይሉ ከመሞከር በስተቀር ፣ ምክንያቱም የመጨረሻው ቅጠል ከአበባ ቀይ አበባ ከመውደቁ በፊት ማንም ካልወደደው ይሞታል (በሌላ ስሪት መሠረት ጭራቅ ሆኖ ይቆያል) ለዘላለም)።
ስለ ተረት ተረቶች የበለጠ ከማውራታችን በፊት - በእውነተኛ ሁኔታ ውስጥ ይህ ምን ማለት ሊሆን ይችላል? እራሷን በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ያገኘች ፣ መልከ መልካሟ እና አክብሮት ያላት ሰውዋ በውስጧ አስከፊ ጭራቅ መሆኗን በድንገት ያወቀች አንዲት ሴት ምን ማድረግ ትችላለች? ስለ ፍጽምናው አጥብቆ ካመነ እና አንድ ነገር መለወጥ አስፈላጊ ሆኖ ካላየ ውስጣዊ እርኩሱን እንዲያየው እንዴት ማድረግ ይችላል?
ይቀጥላል…
የሚመከር:
በሕይወቴ ውስጥ ለምን ዕድለኛ አልሆንም? ለምን ለምን
በሕይወቱ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሰዎች እራሳቸውን ጥያቄዎች ይጠይቃሉ- ሀብታም ለመሆን ለምን እፈልጋለሁ ፣ እና በሕይወቴ ሁሉ እኔ የምሠራው ከዕለት ጉርሻ በስተቀር ለምን ብቁ የሕይወት አጋርን ማሟላት አልችልም ፤ እኔ ያገኘኋቸው ወንዶች ሁሉ ለምን ደካማ ሰዎች ፣ ተሸናፊዎች ፣ ሴቶች ወይም ጂጎሎዎች ናቸው? ለምንድነው ሁሉም ልጃገረዶች በስብ ቦርሳ ውስጥ ብቻ የሚስቡት ፣ በተጨማሪም ፣ ሁሉም ያታልላሉ። ብዙ ሰዎች በዓለም ዙሪያ ለምን ይጓዛሉ ፣ ግን እኔ አቧራማ በሆነ ሞቃት ቢሮ ውስጥ ተቀምጫለሁ ፣ ሱሪዬን እጠርጋለሁ እና ለእኔ የቀረኝ ሁሉ የማውቃቸውን ፎቶግራፎች በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ካሉ ቆንጆ ቦታዎች ማየት ነው ፤ አንዳንዶች በሕይወት ውስጥ ለምን ዕድለኞች ናቸው ፣ ሌሎቹ ግን አይደሉም። ለምን የምወደውን ሙዚቃ በማዳ
የሴት ታማኝነት። ቁጥጥር ወይስ እምነት? ጨዋነት ወይስ ቅንነት?
ምድራችን “በጠንካራ” ሴቶች የበለፀገች ናት። ከፍ ባለ ተረከዝ ላይ ፣ በንግድ ሥራ ልብስ የለበሱ ፣ በቤት ውስጥ ወሲባዊ ስሜት የሚያጠፉ እና መንጎቻቸውን የሚያቆሙ እነዚያ ሴቶች። በኮምሶሞል ወይም “የኮምሶሞል እናቶች” ያደጉት እነማን ናቸው። ሁል ጊዜ እና በሁሉም ነገር የመጀመሪያ እና ምርጥ የሆኑት ፣ ወይም እንደዚህ ለመሆን የሚጥሩ ፣ ወይም ይህ የሕይወት ትርጉም ነው ብለው ያስባሉ። እኩለ ሌሊት ላይ እንኳ “ክንፎቻቸውን ለመዘርጋት” እና ሕፃናትን ፣ ባሎችን ፣ ዘመዶችን ፣ አገሮችን እና ዓለምን ለመጠበቅ ፣ ለማዳን ፣ ለመርዳት ዝግጁ የሆኑት እነማን ናቸው?
ልዑል / ልዕልት እፈልጋለሁ። ለሟች ሰዎች እባክዎን አይረብሹ
ብዙውን ጊዜ ጋብቻን ወይም ቤተሰብን መፍጠር አለመቻል ከቀላል እና ተራ ነገር ጋር የተቆራኘ ነው - አንድ ሰው በቅርብ ግንኙነት ውስጥ ለመቆየት አለመቻል። የጠበቀ ግንኙነት ደስታ እና የጋራ መግባባት ብቻ ሳይሆን ብዙ ሥራም መሆኑን ማንም አልነገረውም። አንደኛ, እርስ በእርስ ባህርያትን በማጣጣም. በሁለተኛ ደረጃ ፣ በተለያዩ ግዛቶች እርስ በእርስ በመጠበቅ። ደግሞም ፣ ይህንን ካላወቁ የባልደረባዎን ልዩነት ወደ እርስዎ ፣ የዓለም የተለያዩ ሥዕሎች እና ስለ ውበት የተለያዩ ሀሳቦችን ማስተላለፍ እጅግ በጣም ከባድ ነው። የሌላ ሰው ሀሳቦችን ለመገመት እና ምኞቶችን አስቀድሞ ለመገምገም ስለ ወንጀለኛ አለመቻል ምን ማለት እንችላለን
የእኔ ልዑል የት አለ? የሲንደሬላ ዘመናዊ ታሪክ
ስለ ልጅቷ ታቲያና ትንሽ ተረት ታሪክ ልነግርዎ እፈልጋለሁ። ገጸ -ባህሪው ልብ ወለድ ነው ፣ እና ከማንኛውም ሰው ጋር መመሳሰል ንጹህ የአጋጣሚ ነገር ነው። ይልቁንም በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ እራሳችንን ማግኘት የምንችል የእያንዳንዳችን የጋራ ምስል ነው። ታቲያና ዕድሜዋ 35 ዓመት ነው ፣ በግንኙነቶች ውስጥ ሀብታም ፣ ሰፊ ተሞክሮ አላት ፣ ግን የምትመኘውን ብቸኛ ግንኙነት በጭራሽ አላገኘችም - ለነፍስ ሞቅ ያለ እና የሚያሞቅ ፣ ለእርሷ ተስማሚ። ችግሩ ምንድን ነው?
ልዑል ወይስ ለማኝ? በህይወትዎ ውስጥ ቦታዎን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ
ደንበኞች “በተሳሳተ ቦታ ላይ ነኝ” ወይም “እኔ በተሳሳተ ቦታ ላይ ነኝ” በሚለው ስሜት ደንበኞች ብዙውን ጊዜ ወደ ምክክር ይመጣሉ። አዎን ፣ እና ለእኔ ፣ እንደ ሕያው ሰው ፣ ይህ ስሜት እንዲሁ የተለመደ ነው - ከተወሰነ ጊዜ በፊት እንደዚህ ባለው “ዘፋኝ” የግል ቀውስዬን እያለፍኩ ነበር። አንዳንድ ጊዜ የእራሱ “ተዛማጅነት” ጥያቄ የበለጠ አጣዳፊ ይመስላል - “እኔ ሕይወቴን አልኖርም”። በሕይወቱ ውስጥ የአንድ ሰው ቦታ የማጣት ችግር እንደ አንድ ደንብ በማኅበራዊ - ሁኔታ ፣ በሙያ ፣ በስኬት ፣ በገንዘብ ደህንነት ላይ ሊመሰረት ወደሚችልባቸው አካባቢዎች ይዘልቃል … ተገቢ ያልሆነ ስሜት በሁለቱም አቅጣጫ ይሠራል - እንዲሁም አስመሳይ ሲንድሮም ፣ አንድ ከፍተኛ ብቃት ያለው ባለሙያ የእሱ ጥቅሞች “የተጋነኑ” እንደሆኑ እና የእራሱ ዝቅተኛ ግምት ፣ እፅዋት