ዘራፊነት ፣ አሳዛኝነት እና ፔዶፊሊያ የአንድ ሳንቲም አንድ ጎን ናቸው

ቪዲዮ: ዘራፊነት ፣ አሳዛኝነት እና ፔዶፊሊያ የአንድ ሳንቲም አንድ ጎን ናቸው

ቪዲዮ: ዘራፊነት ፣ አሳዛኝነት እና ፔዶፊሊያ የአንድ ሳንቲም አንድ ጎን ናቸው
ቪዲዮ: የትህነግ ዘራፊነት 2024, ሚያዚያ
ዘራፊነት ፣ አሳዛኝነት እና ፔዶፊሊያ የአንድ ሳንቲም አንድ ጎን ናቸው
ዘራፊነት ፣ አሳዛኝነት እና ፔዶፊሊያ የአንድ ሳንቲም አንድ ጎን ናቸው
Anonim

የጥፋት እና የጥበብ ዕቃዎች ተደምስሰው እና ከተረከሱ አጥፊ (አጥፊ) ጠማማ የሰው ባህሪ ዓይነቶች አንዱ ነው። ይህ የሚያምሩ ነገሮችን በተለይም የጥበብ ሥራዎችን እንዲያጠፉ የሚያደርግዎ የአእምሮ ሁኔታ ነው።

ለዓለም ያለው አመለካከት ለወላጆች ቁጥሮች ፣ ብዙውን ጊዜ የልጁን ኢጎ ለፈጠረው እናት ፣ እና በአሁኑ ጊዜ በብዙ ወይም ባነሰ የፊዚዮሎጂ አዋቂ ሁኔታ (በአእምሮ ሳይሆን) ከ ልዕለ-ኢጎ ጋር በተዛመደ ይገለጻል። በእድገቱ እና በእድገቱ ሂደት ወቅት ፣ ወይም ለ I-Ideal (የወላጅነት ቁጥሮች ፣ እንዲሁም ደንቦች ፣ ህጎች ፣ ሕጎች ፣ ሥነምግባር ፣ ሥነ ምግባር ፣ ሥነ-ጥበብ ፣ ባለሥልጣናት)። ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ ዓይነቶቹ ስብዕናዎች ውስጥ ሱፐር-ኢጎ ባለማወቅ ከመጠን በላይ ፣ ጨቋኝ ፣ የተወሰኑ ማዕቀፎችን እና መስፈርቶችን ፣ ህጎችን ፣ ቁጥጥርን ፣ መተቸት ፣ ውስጣዊ ነገርን በማዋቀር መልክ ይሰማዋል። ያም ማለት እንዲህ ዓይነቱ ግንኙነት በልጅ ቤተሰብ ውስጥ ገና በለጋ ዕድሜው ተቋቋመ። እና እንደዚህ ዓይነት ተቃውሞ ፣ ከውጭ ያለውን ፣ ለአለም መቃወም በእውነቱ የአንድን ሰው አለመግባባት መግለጫ ፣ አሁን ያለውን ውስጡን ለማበላሸት የሚደረግ ሙከራ - የሰዎች የስነ -ልቦና አወቃቀር አካል ናቸው። ይህንን ጠበኝነት ለራሱ ነገር መግለፅ በማይቻልበት ሁኔታ በውጭው ዓለም ላይ ቁጣ። ያም ማለት ብዙ ጊዜ የቤተሰብ ግጭት ነው።

የራስን ጥፋት እና የአንድን ውስጣዊ ነገር ማጥፋት የስነልቦናዊ ፍርሃት መገለጫ ነው። እርስ በርሱ የሚስማሙ ጥፋቶች - ከውጭ ውስጣዊ ሂደቶች ውጭ ምላሽ ሰጪ እርምጃ። ይህ ጠበኛ ኃይል ከውስጥ እንዳያጠፋ አንድ ሰው ሳያውቅ ውጭ ያለውን ማጥፋት ይጀምራል። እንዲሁም ከአጥቂው ጋር እንደ መታወቂያ እንዲህ ያለ ኒውሮቲክ መከላከያ አለ - ይህ አንድን ሁኔታዊ ተጎጂ (ውጫዊ ነገር) ለማፈን ፣ ለማዋረድ ፣ ለማጥፋት ፣ ለማዋረድ ያለው ፍላጎት ውጫዊ መግለጫ ነው።

በአንድ በኩል ፣ ጥፋት ለጥፋት ሊባል ይችላል ፣ በሌላ በኩል ፣ ለምሳሌ ፣ ለአዲስ ነገር ፍላጎት ፣ በአሮጌው ጥፋት ፣ ራስን የመግለጽ ፍላጎት - ለምሳሌ ፣ ግራፊቲ በዚህ መንገድ ይገለጣል ፣ ግን እንደገና በአመፅ እና በማበላሸት። ግን በማንኛውም ሁኔታ ፣ የዚህ ሰው መገለጥ እንደ አንዱ የፈጠራ ሁኔታ ዓይነቶች አንዱ ፣ ፍላጎቱ ፣ ስለሆነም እራሱን በአንድ ዓይነት የጥቃት ዓይነት ለመገንዘብ የሚሞክረው ፣ የእሱ ፍጹም ተቃራኒ ነው። የፍጥረት ከንቱነት ስሜት መግለጫ።

ስለዚህ ጥፋት ማለት -

ንቃተ -ህሊና የወላጅ ቁጥሮችን እንዳወቅነው ቂም እና በቀል።

- ሁሉንም ነገር ወደ ንፁህ እና ቆሻሻ በሚከፋፍልበት ጊዜ ከውጭ ያለውን ነገር ሁሉ የመቅባት እና በቆሻሻ የመቀባት ፍላጎት … እንደ ውስጡ ገለፃ …

- የተቃውሞ ዓይነት - ፀረ -ፍጽምናን ፣ ወደ ግድየለሽነት ደረጃ አመጣ።

ያ ፣ የአጥፊነት ሥር ፣ እንደ ሁልጊዜ ፣ በልጅነት ፣ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ፣ እና ከውጭ ተጽዕኖዎች ጋር መላመድ እና ማላመድ በማይችልበት ጊዜ ይነሳል። ብዙውን ጊዜ ይህ ችግር ከአንድ ሰው ጋር ለሕይወት ይቆያል እና እራሱን በኅብረተሰብ ውስጥ እራሱን ለመገንዘብ ባለመቻሉ እራሱን ያሳያል። ይህ ማለት ከእሱ ጋር በተጋጨ ሁኔታ ውስጥ ፣ በተቃዋሚነት ውስጥ።

ውጭ እና ዓለም አለ - በውስጥ … ያኔ ይህ ውስጣዊ ዓለም ተጎድቷል ወይም ተደምስሷል ፣ አንድ ሰው በኒውሮቲክ ፣ በድንበር ወይም በስነ -ልቦና ውስጣዊ ግጭት በሚከተለው ጊዜ እና ይህ በጣም የሚያሠቃይ ሁኔታ ነው ፣ እሱ በዙሪያው ባለው ነገር በማጥፋት ይህንን ሥቃይ ፣ ይህ ግጭት ፣ (ወደ ህብረተሰብ) ያወጣል ፣ ይሠራል ፣ በዚህም ይሠራል እና ይቀበላል። ይጎዳኛል - ሁሉንም ይጎዳ። ይህ ሂደት በአብዛኛው ንቃተ ህሊና የለውም። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ጠበኛውን ብቻ ያውቀዋል ፣ ከውስጥም ያጠፋዋል እና ያጠፋዋል ፣ እናም ከውጭ ይገለጣል።እናም በጥፋት ሲለቀቅ አንድ ዓይነት ጊዜያዊ እፎይታ ያገኛል።

ይህ ሁኔታ ፣ ወይም ይልቁንም ፣ ውስጡ ያለውን ህመም ማስወገድ ፣ እና ተግባራዊ ማድረጉ የአጥፊነትን መስክ ብቻ ሳይሆን የእንስሳትን በደል ፣ የቤት ውስጥ ጥቃት ፣ የወንጀል ወንጀሎችን በአሰቃቂ የአካል ጉዳት እና ተጎጂውን በደል ማድረስንም ይመለከታል። ፣ ወሲባዊ መድፈር ፣ ፔዶፊሊያ።

እንዲሁም በሩኔት አውታረመረብ ውስጥ በተለይ የሚገለፀው የቃል ሀዘን ፣ በመተቸት ፣ የጥቃት መገለጫ ፣ ለማዋረድ ፣ ለማዋረድ ፣ ለማፈን ፍላጎት; ትሮሊንግ ፣ ወዘተ. በአካል ወይም በቃል የተገለጡ አሳዛኝ ዝንባሌዎች ፣ ተደጋጋሚ ወይም የማያቋርጥ መሳደብ ፣ በተለይም “ቡት” እና “አሽከሮች” ፣ እና ወደ አንድ ቦታ በመላክ ፣ መጸዳጃ ቤቶችን ፣ መጸዳጃ ቤቶችን እና ሌሎች መፀዳጃ ቤቶችን በማስታወስ ፣ ምንም ዓይነት ርዕስ ቢመጣ ፣ በሁሉም ላይ ጭቃን ለመወርወር የማይጠግብ ፍላጎት - ይህ ሁሉ ስለ ድብቅ ግብረ ሰዶማዊ ፍላጎቶች ይናገራል።

አፅንዖት የተሰጠው የፊንጢጣ erogenous ዞን ያለው ግለሰብ ባህሪዎች በ Z. Freud “ቁምፊ እና በፊንጢጣ erotica” ጥናት ውስጥ በከፊል ተገልፀዋል። ባለቤቶቹ ፣ ማለትም የተወሰኑ ባህሪዎች ተሸካሚዎች - “… ሥርዓታማ ፣ ቆጣቢ ፣ ግትር ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ሥርዓት የለሽ ፣ ግድ የለሽ ፣ ለቁጣ እና ለበቀል የተጋለጡ ናቸው።” እና ተጨማሪ Z. ፍሩድ “… ከፊላቸው (በእነዚህ አካባቢዎች የሚነሱ ንዴቶች) በጾታዊ ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ናቸው ፣ የተቀሩት ከጾታዊ ግቦች ተለያይተው ወደተለየ ዓይነት ተግባራት ያመራሉ። ለዚህ ሂደት ስም።"

እንዲሁም የፊንጢጣ ዓይነት ወሲባዊነት ያላቸው ሰዎች የሚከተሉትን ባሕርያት አሏቸው - ታታሪ ፣ ታማኝ እና ሥራ አስፈፃሚ ፣ የሆነ ነገር ለመጀመር ለእነሱ ከባድ ነው ፣ ግን አስቀድመው ከጀመሩ ወደ መጨረሻው ያመጣሉ ፣ ጉድለቶችን ይፈልጉ የድርጊቱ ሂደት ፣ ቀጥተኛ ናቸው ፣ ሁሉንም ነገር በእኩል የመከፋፈል አዝማሚያ አላቸው ፣ እነሱ በመጀመሪያ ልምዳቸው ላይ በመስተካከል ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እነሱ ጠንካራ ሥነ -ልቦና አላቸው ፣ ስለሆነም እነሱ ጽኑነትን ፣ ግትርነትን ፣ መርሆዎችን ማክበር ፣ ትልቅ የወሲብ አቅም ተሸካሚዎች ናቸው። ለፊንጢጣ ዓይነት ሰው ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም አስፈላጊ ነው። የወደፊቱ የሕይወት ዘመኑ ሁሉ የወደፊቱ እነዚህ ግንኙነቶች ናቸው። ትዕዛዝን ይወዳል - ሁሉም ነገር በቦታው መሆን አለበት ፣ ለማዘዝ ጥረት ያድርጉ። እነሱ መረጃን የመሰብሰብ ፍላጎት አላቸው ፣ ስለሆነም ማንበብ ፣ ማጥናት ፣ አስደናቂ ትውስታን ይወዳሉ። በተሰጡት ንብረቶች መሠረት ፣ በበለፀገ እና በተገነዘበ ሁኔታ ውስጥ ፣ በመስክ ውስጥ ያሉ ባለሙያዎች መምህራን ፣ ሳይንቲስቶች ናቸው።

የዚህ የስነ -ልቦና ንብረት ተሸካሚዎች ፣ በተፈጥሮ ፣ የተወሳሰበ ያልተለየ ሊቢዶ (በእውነቱ እነሱ ለሴቶች እና ለወንዶች ይሳባሉ)። ስለዚህ የዘመናት ችግር ራስን ለይቶ ማወቅ የእነሱ ጾታ። ይህ የሚገለጠው በተከታታይ ሙከራዎች ፣ ወንድነቱን ነው።

የጾታ ግንኙነት መፈጠር ከጉርምስና ዕድሜ በኋላ ካለፈ በኋላ ፣ እና ከዚያ በኋላ ሙሉ-ንዑስ ማካካሻ እና የወሲብ ግንዛቤ በሕይወት ውስጥ አንድ የተሰጠ ሰው እውን ይሆናል ፣ ማለትም በትዳር ውስጥ እርካታን ለመቀበል ወይም ግብረ ሰዶማዊ ወይም የወሲብ ድርጊት በፈጸመበት ጊዜ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው። በሕይወቱ ውስጥ የተወሰነ ደረጃ። ሚስቶች የማያቋርጥ ድብደባ እንዲሁ ያልተደሰተ የግብረ ሰዶማዊነት ፍላጎት ማስረጃ ነው።

ፔዶፊሊያ … በልማት ውስጥ የተወሰኑ ልዩነቶች እና የአከባቢው አሉታዊ ተፅእኖ ያላቸው ልጆች ሊሳቡ የሚችሉት የፊንጢጣ ወሲባዊነት ዓይነት ያላቸው ሰዎች ናቸው። ስለዚህ ፣ ባልዳበረ እና (ወይም) ባልተረጋገጠ ሁኔታ ውስጥ ያሉ የፊንጢጣ ሳይኮፒ ባለቤቶች ከጉርምስና ዕድሜያቸው ያልደረሱ ወጣት ልጆች ወይም ታዳጊዎች ጋር የጾታ ግንኙነት ፍላጎትን የመሸከም አቅም ያላቸው ተሸካሚዎች ናቸው።

በአሁኑ ጊዜ የወሲብ እና ማህበራዊ አለመሟላት ፣ ማለትም በልጅነት ውስጥ የዚህ የስነ -ልቦና ሰዎች አስፈላጊ ልማት ውስጥ ጥሰቶች ፣ ከእኩዮች ጋር ማህበራዊ ግንኙነቶችን መገንባት አለመቻል ፣ በተመሳሳይ ዕድሜ ቡድን ውስጥ ራስን መገንዘብ ወደ የተዛባ አምሳያ ወደ ማህበራዊ ግንዛቤ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ነው። በበለጠ ጎልማሳ ዕድሜ ውስጥ ፣ የወሲብ ብስጭቶች በማህበራዊ ብልሹነት ላይ ተይዘዋል። ዘመናዊ ሁኔታዎች ለዚህ ዓይነቱ ፕስሂ በጣም ተለዋዋጭ እና ተለዋዋጭ በመሆናቸው ሁኔታው ተፅእኖ አለው -ግትር ፕስኪ ለመላመድ ጊዜ የለውም ፣ ስለሆነም በእውነቱ ሁል ጊዜ የተለያየ ጥንካሬ ውጥረት አለ ፣ እና ስለሆነም ሙከራ በሳዲዝም በኩል ማካካስ።

የሚመከር: