አራት ዓለም አቀፍ ፈውስ አቅርቦቶች። ክፍል 3. ዝምታ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: አራት ዓለም አቀፍ ፈውስ አቅርቦቶች። ክፍል 3. ዝምታ

ቪዲዮ: አራት ዓለም አቀፍ ፈውስ አቅርቦቶች። ክፍል 3. ዝምታ
ቪዲዮ: መስቀል አደባባይ እረብሻ ተነሳ።esat Ethiopian daily news eregnaye zehabesha feta daily mereja irrecha ኢሬቻ 2024, መጋቢት
አራት ዓለም አቀፍ ፈውስ አቅርቦቶች። ክፍል 3. ዝምታ
አራት ዓለም አቀፍ ፈውስ አቅርቦቶች። ክፍል 3. ዝምታ
Anonim

ዝምታ ፣ እርስዎ ምርጥ ነዎት

ከሰማሁት ሁሉ።

ለ Pasternak

ዝምታ ፣ እንደ ፈውስ ልምምድ ፣ ከጥንት ጀምሮ በሕንድ ሃይማኖቶች ፣ በቡድሂዝም እና በክርስትና ውስጥ አለ። በከፍተኛ ሁኔታ ፣ የመነኮሳቱ ዕጣ ፈንታ ነበር - ሁለቱም የዝምታ መሐላዎች እና ከሰዎች ማህበረሰብ የመውጣት ቃልኪዳኖች ነበሩ። ሆኖም ፣ ዝምታ ለመነኮሳት እና ለአሳሾች ብቻ ጠቃሚ ነው። ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የዝምታ ልምምድ ለተለመዱ ሟቾች ከአእምሮ መታወክ ፣ ከሁሉ የተሻለው መድኃኒት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ውጤታማ መንገድ የአእምሮ ጤናን ወደነበረበት ለመመለስ።

ዝምታን እንደ ፈውስ መድሐኒት ለመመልከት በዙሪያችን ያለው ዓለም መግባባት በሚፈልግበት ጊዜ ምናልባት ለአንድ ሰው እንግዳ ሊመስል ይችላል። ዛሬ ሰዎች የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ ዝም ከማለት ይልቅ እንዴት የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ መግባባት ይፈልጋሉ።

የቃሉን አምልኮ እየሰገድን ፣ ብዙውን ጊዜ እንደሚፈውሰው እንረሳለን ፣ ለምሳሌ ፣ ቃሉ ሳይሆን ፣ በአቅራቢያው ያለ ሌላ ሰው መኖር እና የዚህ መገኘት ጥራት። እያንዳንዳችን የምንወደውን ሰው ወይም የጓደኛን ንቃተ -ህሊና መኖርን ማስታወስ እንችላለን ፣ በመካከላችን ያለው ቅርበት ጥልቅ በሚሆንበት ጊዜ ፣ እርስ በእርስ በመረዳዳት የበለጠ እንጠመቃለን። ዝምታ ሊጎዳ ፣ ሊገድል ፣ ሊያሰናክል ይችላል ፣ ግን ደግሞ ሊያቀራርብ ፣ ግንኙነትን ማጠንከር ፣ ትርጉም የለሽ ነጥቦችን ማቋረጥ እና ከልብ ወደ ልብ በሚሄድ ቋንቋ እራስዎን መግለጽ ይችላል።

ግን ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ዝም ማለት አይችልም። ቃላቶች ፣ ቃላት ፣ ቃላት … የህይወት ገንቦዎች ተንሳፈፍ አድርገው ይጠብቁናል። “እሱ ቢያንስ አንድ ነገር ይናገር” ፣ “አንድ ነገር መናገር አለብኝ” - ብዙዎቻችን ዝምታን መቋቋም በጣም ይከብደናል። ነገር ግን ቃሉ ብር ነው ፣ እና ዝምታ ወርቅ ነው ፣ ምክንያቱም በሚናገሩበት ጊዜ በጣም መንቀጥቀጥ ስለሚቻል ብቻ ሳይሆን ፣ ብዙ ቃላቶች በበዙ ቁጥር በዙሪያችን እና በውስጣችን የበለጠ ትርምስ ስለሚፈጠር ነው። ዝምታ ኃይልን ለመቆጠብ ያስችልዎታል ፣ ወደ ውስጣዊ ሰላም እና የአእምሮ ግልፅነት ይመራል። ዝምታ በኒውሮሳይክአክቲክ መታወክ ፣ ራስ ምታት ፣ የደም ቧንቧ ዲስቶስታኒያ እና የነርቭ ሥርዓትን ለማስታገስ ይረዳል። በህመም ጊዜ ሰዎች ከንግግር ዝምታን የሚመርጡት በከንቱ አይደለም።

በሰው ልጅ ስነልቦና ውስጥ መፈወስ ሜታሞፎፎዎች የሚከሰቱት በዝምታ ነው ፣ እና በቃላት ሂደት ውስጥ አይደለም - ሀዘን ፣ ንስሐ ፣ ይቅርታ ፣ ወዘተ።

እኔ በስነልቦናዊ ሕክምናዬ ውስጥ ዝምታ እና የተከሰቱት ማቆሚያዎች ለመሸከም አስቸጋሪ የሆነ የደንበኛ ዓይነት አገኘሁ እላለሁ። የተከሰተው ለአፍታ ቆይቶ ግራ መጋባትን ፈጥሯል እና ወዲያውኑ የሚነሳው ቢያንስ አንድ ነገር ለመሙላት ፣ ለመሙላት ብቻ ነው። ደንበኞች በጣም አዲስ እና አዲስ ርዕሰ ጉዳዮችን በመፈለግ በደስታ ተነጋግረዋል - ከእነሱ ጋር ብቻቸውን እንዳይቀሩ ፣ ከውስጣዊው ዓለም ጋር ብቻቸውን እንዳይሆኑ ፣ ከእውነተኛ መስተጋብር ጋር የቃል ልውውጥን ለመያዝ የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል። እንደነዚህ ያሉ ደንበኞች ከእውነታው ጋር ያለው ግንኙነት እንደ መዳከም ረዘም ላለ ጊዜ ቆም ብለው ይነጋገራሉ ፣ ሲናገሩ - የዚህ ግንኙነት እድሳት። ስለ ጭንቀት ፣ አለመተማመን እና የጥፋተኝነት ስሜቶች ማውራት ሰዎች እነዚህን ደስ የማይል ስሜቶችን ለመቋቋም የሚመርጡበት የታወቀ ዘዴ ነው።

“የመሆን ድምፅ ሁል ጊዜ ጸጥ ይላል ፣ ግን እሱን ለመስማት ምንም ዕድል እንዳይኖር ፣ ገረዴ (ጩኸት) ከፍ ባለ ድምፅ ይጮኻል” (ኤም ሄይገርገር)።

ዝምታ የቀኝ ፣ የቃል ያልሆነ ንፍቀ ክበብን ከግራ ግፊት ፣ ከቃል-አመክንዮ ነፃ የሚያደርግ እና እርስ በእርስ ግንኙነቶችን ለማስተካከል አስተዋፅኦ ያደርጋል። ለዚሁ ዓላማ በተለምዶ ጥቅም ላይ የሚውሉት ቴክኒኮች ንቃተ-ህሊናን ለማቃለል ፣ አነጋጋሪ ኢጎችን እና በሁሉም ቦታ ያለውን ልዕለ ኢጎ ዝም ለማሰኘት የታለመ ነው። የቴክኒኮቹ ይዘት ለተወሰነ ጊዜ የመናገር ችሎታን መርሳት ነው። ቀላል የሰው ንግግርን መርሳት ፣ የቃላት ቋንቋን መርሳት እና ወደ አካላዊ ስሜቶች እና የእይታ ምስሎች ቋንቋ መመለስ ፣ ወደ “ነቅቶ ሕልም” ወይም “ክፍት ዓይኖች ባለው ሕልም” ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ። ውስጣዊው ዓለም እንደ ሆነ ውጫዊ በሚሆንበት ጊዜ ይህ የአመለካከት ተገላቢጦሽ ሁኔታ ነው።ጸጥ ያለው ሰው አስተዋይ እይታን ያገኛል ፣ ውስጣዊ ዝምታ በድግምት የስሜቶችን እውነት ይገልጣል እና የተረሳውን እና የተተወውን ነፍስ በውጤታማ የግንኙነት እሴቶች ዓለም ውስጥ አላስፈላጊ አድርጎ ይመልሳል።

የፈውስ ዝምታ “አላስፈላጊ” ሁኔታ ነው ፣ ወይም ይልቁንም ፣ በቃል የተፈጠሩ ሀሳቦች ሳይኖሩ። እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ለሰው ልጅ ተፈጥሯዊ እና ጥንታዊ ነው። ቃሉ በጣም ሩቅ ነው ፣ እነሱ ነገሮች ከሆኑ የሰው ልጆች ፈጠራ ፣ እና ከሰዎች ልማት ብቸኛ ልኬት የራቁ ናቸው።

ዝም ብሎ ዝም ለማለት እና ዝም ብሎ ሙሉ በሙሉ በሚስብ እና በእርጋታ ፍጥነት በሚከናወነው በዝቅተኛ የንቃተ -ህሊና እንቅስቃሴ ለመጓዝ መጀመሪያ መሞከር ይችላሉ። ይህ እንደ መዝናኛ (ለምሳሌ በአትክልቱ ውስጥ ጥልፍ ወይም መቆፈር) ፣ እና የተለያዩ ንቁ የመዝናኛ ዓይነቶች ፣ በተለይም በተፈጥሮ ውስጥ ፣ ከችግር እና ሁከት (ማጥመድ ፣ መራመድ ወይም ሩጫ) ፣ እና ሌላው ቀርቶ ከልጅነት ጀምሮ “ዝም”። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ይሆናል ፣ አንድ ሰው ወደ እሱ ፍላጎት አንዳንድ የማይንቀሳቀስ እንቅስቃሴን ማከናወን ይጀምራል ፣ ወደ ዝምታ ጠልቆ ጠልቆ ይገባል።

አንዳንድ ጊዜ ግንኙነትን ማስወገድ ፣ በስልክ ላይ መገናኘትን ማስወገድ እና ከውጭ (ቲቪ እና ሬዲዮ) ማንኛውንም ቃል ወደ ሕይወትዎ እንዳይገባ ጠቃሚ ነው። ቀድሞውኑ በአካል የሚነጋገር ማንም በማይኖርበት ጊዜ ቀጣዩን ፣ በጣም ከባድ እርምጃን መውሰድ አስፈላጊ ነው - ከራስዎ ጋር ላለማነጋገር ፣ የውስጥ አምባገነን ተንታኝን ማጥፋት።

የቃል ተንታኝ ለማቆም የሚከተለውን ዘዴ መሞከር ይችላሉ። "ያለ ቃላት መመልከት" አንድ ንጥል ይምረጡ እና እሱን ማየት ይጀምሩ። “ቆንጆ” ፣ “አስቀያሚ” ፣ “ጠቃሚ” ፣ “አላስፈላጊ” አትበል። ዝም በል። ቃላትን አያምጡ ፣ ይመልከቱ። ግን አእምሮው ይሸማቀቃል ፣ በእርግጠኝነት መናገር ይፈልጋል ፣ በእርግጠኝነት መናገር ይፈልጋል። ግን የእርስዎ ተግባር ማየት እንጂ መናገር አይደለም። አስተያየት ሰጪውን ያሰናክሉ። ለእረፍት ይልኩት ፣ ሩቅ ፣ ሩቅ ይላኩት። ቀላል አይሆንም። እርስዎ በጣም ባልተሳተፉባቸው ነገሮች መጀመር አለብዎት። እርስዎን በጣም ብዙ የማያካትት ነገር ፣ ገለልተኛ የሆነ ነገር ይምረጡ (አንድ ዛፍ ፣ በአጎራባች ቤት ውስጥ መስኮት ፣ በመግቢያው ላይ አግዳሚ ወንበር ፣ ወዘተ)

ፀደይ ዝምታን ለመለማመድ ጥሩ ጊዜ ነው። ዝም ለማለት ጊዜው አሁን እንደሆነ ተፈጥሮ ራሱ የሚጠቁም ያህል ነው። በመኸር ጫካ ውስጥ መጓዝ ፣ ሰዎች ፣ ብዙውን ጊዜ ውስጣዊ ስሜትን በመታዘዝ ፣ በተለያዩ አቅጣጫዎች ይበትናሉ እና ዝምታን አልፎ አልፎ ይሰብራሉ። የበልግ ጫካ ወይም እምብዛም የማይኖርበት መናፈሻ ከዓለማዊ ትርምስ እና ከታላቋ ከተማ ሁከት የተቀደሱ ቦታዎች ሊሆኑ ይችላሉ።

የተለያዩ የጥበብ ቴክኒኮች የቃላት ፍሰትን ለማስቆም እና ወደ ፈውስ ዝምታ ውስጥ ለመውረድ ይረዳሉ ፣ ለምሳሌ ስዕል ፣ ሞዴሊንግ ፣ የአበባ መሸጫ ወይም በጣም ባልተጠበቁ መንገዶች (ጥራጥሬዎች ፣ ዕፅዋት ፣ ጋዜጣ ፣ ወዘተ) መስራት።

ዝምተኛ እና የሚናገር ሰው ለመሳል ፣ ወይም ቃላትን እና በምሳሌያዊ አነጋገር ዝምታን ለማሳየት ፣ “የቃላት ቤት” እና “የዝምታ ቤት” ለመቅረጽ መሞከር ይችላሉ። “ቃሉ ብር ነው ፣ ዝምታ ወርቅ ነው” የሚለውን ምሳሌ በመጠቀም በምሳሌያዊ ሁኔታ የብር-ወርቅ ግንኙነቱን ያሳያል።

ዝምታ እራስዎን ከአላስፈላጊ ውዝግብ እና ከቃላት አባዜ ለማፅዳት የሚረዳ “የተቀደሰ ግንድ” ነው። በዝምታ ውስጥ እውነተኛ ማንነታችንን እናገኛለን። ሆኖም ፣ “በቂ” አፍታ እንዲሁ ሊሰማው ይገባል። ዝምታ በቃ ፣ ለመናገር ጊዜው አሁን ነው።

የሚመከር: