ተጨማሪ ገንዘብ እፈልጋለሁ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

“ተጨማሪ ገንዘብ እፈልጋለሁ! እነሱ ለኔ ሕልውና የሚያስፈልጉትን ያህል ይመጣሉ ፣ ግን ከእንግዲህ። ለትምህርቴ መክፈል ካስፈለገኝ ወይም ጫማዎቼ ካረጁ ፣ የሚፈለገው መጠን ሁል ጊዜ ይገኛል። ትንሽ እንደበዙ ፣ እና ትንሽ ትርፍ እንደታየ ወዲያውኑ አንድ ነገር ይከሰታል ፣ ከዚያ ማይክሮዌቭ ይሰበራል ፣ ከዚያ አያቱ ወደ ሆስፒታል ገብተዋል ፣ ወይም የሆነ ነገር በወዳጄ ጓደኛዬ ላይ ይከሰታል እና እሷ ትንሽ ገንዘብ ትለምናለች። ፣ ወይም ትርጉም የለሽ ግዢን እገዛለሁ ፣ ከዚያ በኋላ በጣም አዝናለሁ… ይህ አንድ ዓይነት ጨካኝ ክበብ ነው ፣ እንዴት እንደሚወጣ አላውቅም። - ይህ ርዕስ በደንበኛው በቡድን በስርዓት ህብረ ከዋክብት ላይ ተናገረ።

ምን ያህል ሰዎች በማስተዋል እንደነቀነቁ ፣ ፈገግ ብለው የሚያሳዝኑ እስትንፋስ ሲሰሙ አየሁ። ይህ ርዕስ ለብዙዎች ቅርብ እና የታወቀ ነበር። በቃላት ፣ በዚህ ርዕስ ላይ ውይይት ተጀመረ። ሰዎች ስለዚህ እና ስለዚያ የታወቁ ዶግማዎችን ገለፁ ፣ እኛ እራሳችን የገንዘብ መረጋጋት ደረጃን እንመርጣለን ፣ ሌሎች የእኛን ዕድሎች ሁሉ የእኛን ሀብቶች እና በአስተሳሰባችን እና በሶቪዬት ርዕዮተ-ዓለም ውስጥ ያሉትን ችግሮች ሁሉ በመያዝ ወደ የገንዘብ መሃይምነት ይወርዳሉ ብለው ተከራከሩ ፣ እና አሁን በ “ብዛት” ጭብጥ ላይ ብዙ ኮርሶች እና ሥልጠናዎች አሉ ፣ - “አዎ ፣ በተመሳሳይ“ለማኞች”መሪዎች የሚመራው … - ከቡድኑ ተቃውሞ ነበር። ግን እኔ በጣም ከተሳካለት ቴራፒስት ጋር በምክክር ላይ ነበርኩ ፣ እራሴን የበለጠ ለመፍቀድ ያለመቻልዬ እየሠራን ነበር … ሁሉንም ነገር ጻፍኩ እና አስተምሬያለሁ ፣ ወጪዎችን ተቆጣጠርኩ እና በሐቀኝነት በአሳማ ባንክ ውስጥ 10% አደረግሁ።

የምመኘውን ህይወቴን በቀለም ፣ በማሽተት እና በቅመም ተሰማኝ ፣ እናም ሕልሜን ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ጥቃቅን ነገሮች አየሁ ፣ እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ ግቤ ተሳክቷል ፣ ለተጨማሪ ልማት እና ብልጽግና ዕቅዶችን አወጣሁ ፣ ታዲያ ምን? ቀውስ ፣ ምንም የሚከፍለው ብድር ፣ የዕዳ ቀዳዳ ፣ እና በቅርቡ በመግቢያው ላይ ጭንቅላቱን በመምታት ውድ የሞባይል ስልክ አውጥተዋል ፣ ቢያንስ ቢያንስ በሕይወት መትረፍ ጥሩ ነው። እንደበፊቱ ብኖር ጥሩ ነበር ፣ እርስዎ ከገበሬ እና ከፕሮቴሪያት ቤተሰብ ውስጥ ከተወለዱ ፣ የዛሪስት ሕይወት ለመምሰል ምንም ነገር እንደሌለ አውቃለሁ። እና አሁን ምን ማድረግ አለብኝ? …”በዚህ ክርክር ብዙዎች መሆን በንቃተ -ህሊና እንደሚወሰን እና በእርግጥ“እያንዳንዱ ክሪኬት አድማዎቹን ማወቅ አለበት”ብለው ተስማሙ።

ስለ “ገንዘብ ጭብጥ” ስልታዊ ግንዛቤ ማውራት ከመጀመሬ በፊት ፣ ለደንበኛችን ህብረ ከዋክብትን ለማካሄድ ሀሳብ አቀርባለሁ። እርሷ ምክትሏን በገንዘብ ምክትል ፊት ካስቀመጠች በኋላ ፣ በየትኛው ፍላጎትና ምኞት እርስ በእርሳቸው እንደተያዩ አየን ፣ በዝግታ እና ያለ ጥርጥር አኃዞቹ ወደ አንዱ ተዛወሩ። ነገር ግን ርቀቱ ባነሰ ቁጥር ምክትል ደንበኛው ራስ ምታት እና ፍርሃት እየጨመረ በሄደ ቁጥር በመጨረሻ መቋቋም አልቻለችም እና “አቁም! መቀጠል አልችልም ፣ ሞት ራሱ እኔን ማቀፍ የሚፈልግ ይመስል አስፈሪ አደጋ ይሰማኛል”- ደንበኛው በዝምታ አለቀሰች ፣ አንድ ጊዜ ብዙ ገንዘብ በእጆ in ስትይዝ የተሰማችው ስሜት ይህ መሆኑን ተረዳች። እና ማይግሬን ጥቃቶች የተጀመሩት በአሥራ ሁለት ዓመታቸው ነው ፣ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የሕይወቷ አካል ሆነዋል። “ይህ ሁሉ በእናታቸው እና በእናቶቻቸው አያት ነው-“ገንዘብ ችግር ብቻ ነው ፣ እኛ አንፈልግም!”አለች።

የዚህ እምነት ወደ ሥዕል አቀማመጥ መግባቱ የችግሩ መነሻ በእናቶች ቅድመ አያት እና ቅድመ አያት ደረጃ ላይ መሆኑን ያሳያል። ንብረታቸው ተገፍቶ መገኘቱ ታወቀ። ቤተሰቡ በመንደሩ ውስጥ በጣም ሀብታም ነበር ፣ መሬት እና ኢኮኖሚ ነበረ ፣ የተቀጠሩ ሰዎች እና ወፍጮም ነበሩ ፣ እና የመጨረሻው ላም ከግቢው ሲወሰድ ፣ ቅድመ አያቱ መሸከም አቅቷት ወደ ወንጀለኞ rushed ሮጠች።.

ቅድመ አያት ብቻውን ቀረ - በእቅፉ ውስጥ ሕፃን እና አምስት ልጆች። እሱ አስደንጋጭ እና አስፈሪ የጥፋተኝነት ስሜቶችን መቋቋም አልቻለም ፣ ጠጥቶ ልጆቹን ሙሉ በሙሉ ጥሎ ሄደ።አያት ዕድሜዋ 12 ነበር ፣ ቢያንስ አንድ ዓይነት ሥራ ለማግኘት ወደ አጎራባች ከተማ ሄደች እና ከጥቂት ወራት በኋላ ስትመለስ በቁጣ እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ከወላጆ house ቤት ፍርስራሽ ብቻ እንደቀረች አየች።, እና እንደ ምልክት በመቃወም ፣ ቅድመ አያቱ ከራሱ እና ከልጆቹ ጋር ቤቱን አቃጠለ። ትንሹ ልጅ በሕይወት ተረፈች ፣ የቅድመ አያቱ እህት ዋዜማ ላይ ልትወስደው ተስማማች።

ከዚህ አሳዛኝ ሁኔታ በኋላ በቤተሰብ ስርዓት ውስጥ የሥርዓት አሽከርካሪ ላይ ጽኑ እምነት ታየ-“ገንዘብ ለሕይወት አስጊ ነው!” እናም ይህ የርዕዮተ ዓለም ወይም የጋራ የአስተሳሰብ ቅርፅ ሳይሆን የእውነተኛ ቤተሰብ እውነተኛ ተሞክሮ ሆነ። የደንበኛውን ዕጣ ፈንታ እና ቅድመ አያቶ theን ዕጣ ፈንታ በስርዓት እርስ በእርስ ለመጨረስ የታለመ የአምልኮ ሥነ ሥርዓት ከፈጸመች በኋላ ሁል ጊዜ እሳትን ትፈራለች ፣ እና የእናቷ ታናሽ ወንድም አሁን ባሏ የሞተባት መሆኗ ፣ እሱ እና ባለቤቱ የመኪና አደጋ አጋጠማቸው። ፣ በዚህ ምክንያት ባለቤቷ ለሦስት ቀናት በከፍተኛ እንክብካቤ ውስጥ ከተኛች በኋላ በጭንቅላት ጉዳት ሞተች። አንዲት ትንሽ ልጅ በእቅ in ውስጥ ቀረች ፣ አጎቷ መጠጣት ጀመረ ፣ እና እናቴ አሁን ጉዲፈቻ ሰነዶችን እያዘጋጀች ነው … እና ከዚያ ፣ በልጁ አካል ላይ አንድ ትልቅ የልደት ምልክት አለ ፣ እሱም የተቃጠለ የሚመስል።

በቡድኑ ውስጥ የሞት ዝምታ ነበር ፣ ምን ያዩትን ገምግመው የራሳቸውን ቅድመ አያቶች ታሪኮችን እንደገና እንደገመገሙ ግልፅ ነበር። ለገንዘብ ርዕስ ጥያቄ ባላቸው ህብረ ከዋክብት ውስጥ እኛ ብዙውን ጊዜ ወደ መባረር ፣ ጭቆና ፣ ረሃብ ፣ በ 1917 በመኳንንቶች ሀብት ማጣት ፣ ፍትሃዊ ያልሆነ የውርስ ስርጭት ፣ ስርቆት ፣ ዘረፋ ፣ ከየትኛው ወገን እንደሆንን ፣ ቅድመ አያቶቻችን ቢሆኑም ተጎጂዎች ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ በአጥቂው ፣ በጥይት የወሰዱ ፣ የወሰዱ ወይም በሕገወጥ መንገድ ራሳቸውን ያበለጸጉ።

እያንዳንዱ አጠቃላይ ስርዓት የራሱ የሞርፎኔቲክ መስክ አለው ፣ ይህ ስለ አጠቃላይ ስርዓቱ መረጃ የሚገኝበት የመረጃ መስክ ነው። በማያውቀው የጄኔቲክ ደረጃ ፣ ስለ ቅድመ አያቶቻችን ዕጣ ፈንታ ፣ ሊቋቋሙት ያልቻሉትን ሁሉ ፣ ያልጨረሰውን ሁሉ በባህሪ ዘይቤዎች እና ባልተጠናቀቁ ሁኔታዎች መልክ በትውልድ መተላለፍ በኩል ተቀብለናል። ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት የተደበቁ ግንኙነቶችን እና የሥርዓት መቀያየሪያዎችን ለማየት ፣ በወላጅ ቤተሰብ ውስጥ የተገኘውን ተሞክሮ ለማስኬድ ፣ አሉታዊውን ለመከልከል ፣ በቤተሰብ ታሪክ ላይ ያለውን ተፅእኖ በወቅቱ ሕይወት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ሀብቶችን ለማደስ ፣ የሕልውናን ውጤታማነት ለማሳደግ ይረዳሉ። እና የተሟላ ስብዕና እድገት።