2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እያንዳንዱ የስነ -ልቦና ባለሙያ (ሳይኮቴራፒስት) ፣ እኔ እንደማስበው ፣ የእድገት የራሱ አቅጣጫዎች ፣ የተወሰኑ ፅንሰ -ሀሳቦች እና አሰላለፍን የሚጠብቁባቸው ታዋቂ የሳይንስ ሳይንቲስቶች አሉት። ለእኔ ፣ እንደዚህ ያለ ሰው የህልውና የስነ -ልቦና ሕክምና መስራቾች አንዱ የሆነው በስንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ኢርዊን ያሎም ነው። እኔ ፣ በግልፅ ፣ ለእያንዳንዱ ደንበኛ የግለሰብ አቀራረብ ሀሳብ አድናቂ ነኝ ፣ እናም በእሱ ዓለም ውስጥ አንድን ሰው ማየት መቻል ለእኔ አስፈላጊ ነው። ያሎም የተዋጣለት የስነ -ልቦና ባለሙያ ብቻ ሳይሆን ጸሐፊም ነው ፣ እነዚህን ሁለት ፍላጎቶች በችሎታ አጣምሮ ሁለቱንም እውን ለማድረግ ችሏል። “ለፍቅር ፈውስ” የሚለውን መጽሐፉን በማንበብ ማስታወሻዎችን (ብሩህ ሀረጎችን ጻፍኩ) እና እያንዳንዱ ማለት ይቻላል ማስታወሻዎች ነበሩት - “ብሩህ! ልዕለ! NB . እናም ስለዚህ እነሱን ወደ አንድ ጽሑፍ ለማዋሃድ ወሰንኩ ፣ ምናልባት እነሱ ለሥራ ባልደረቦች እና ለደንበኞች ጠቃሚ ይሆናሉ። እኔ ገና ከእሱ ጋር ካልተገናኙ አንዳንዶች የኢርዊን ያሎምን ሥራ እንደሚያገኙ ተስፋ አደርጋለሁ። በቀኝ ፣ የዚህ ደራሲ ሥራዎች ሁሉ እንደ ሕክምና ይቆጠራሉ ፣ በራሴ ላይ ተፈትነዋል ፣ ይህንን እውነታ በማረጋገጥ ደስተኛ ነኝ!
ስለዚህ:
“አንዳንድ ሰዎች ፍላጎታቸውን ያግዳሉ እና የሚፈልጉትን አያውቁም። የራሳቸው አስተያየት እና ዝንባሌ ስለሌላቸው የሌሎችን ስሜት ያራዝማሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በዙሪያቸው ላሉት አሰልቺ እና አድካሚ ናቸው። ሌሎች በስሜታቸው ለመመገብ ይደክማሉ። አንዳንድ ሕመምተኞች የፈለጉትን ቢያውቁም ውሳኔ የማድረግ አቅም የላቸውም ፣ ግን እነሱ በግዴለሽነት ደፍ ላይ ጊዜን ምልክት ያደርጋሉ። ለዚህ ምክንያቱ እርስዎ የሚያደርጉት እያንዳንዱ ውሳኔ ሁሉንም ሌሎች አማራጮችን ያጠፋል (እያንዳንዱ አዎን የለውም)።
የ ‹እኔ› እና ‹የሌሎች› ህልውና ማግለል (ብቸኝነት) አይቀሬ ነው። ቴራፒስቱ የእሷን የማታለል ውሳኔዎች ማረም አለበት። ማግለልን ለማስወገድ የሚደረጉ ጥረቶች በመደበኛ ግንኙነቶች ላይ ጣልቃ ሊገቡ ይችላሉ። ብዙ ትዳሮች እና ጓደኝነት ይፈርሳሉ ፣ ምክንያቱም እርስ በእርስ ከመከባበር ይልቅ ፣ አጋሮቻቸው ራሳቸውን ማግለላቸውን (እንደ ማዋሃድ ፣ የግለሰቦቻቸውን ድንበር ማደብዘዝ ፣ በሌላ ውስጥ መበታተን) አድርገው ይጠቀማሉ። ራስን የማወቅ እድገት-ጭንቀትን ይጨምራል ፣ እና ውህደቱ የራስ-ግንዛቤን ያሰራጫል እና ያጠፋል። ‹እኔ› ወደ ‹እኛ› ውስጥ ይሟሟል ፣ ጭንቀቱ ይጠፋል ፣ ግን ሰውየው ራሱ (ራስን መውደድ) ጠፍቷል። ጭንቀት ውስጣዊ ግጭቶችን ያመለክታል።
“የሕይወትን ትርጉም ፍለጋ ሰላምን አይሰጠንም ፣ የሁኔታዎች ግንዛቤ የአገዛዝነት ስሜት ይሰጠናል - ለመረዳት በማይቻል ክስተቶች ፊት ያለ አቅመቢስነት ይሰማናል ፣ እነሱን ለማብራራት እንጥራለን እና በዚህም በእነሱ ላይ ኃይል እናገኛለን። ትርጉም የባህሪ እሴቶችን እና ደንቦችን ያመነጫል -ለጥያቄው መልስ “ለምን እኖራለሁ?” - ለጥያቄው መልስ ይሰጣል - “እንዴት መኖር እችላለሁ?” በፅናት ትርጉምን በፈለግን ቁጥር ፣ እሱን የማግኘት ዕድላችን ይቀንሳል። በሳይኮቴራፒ ፣ ልክ እንደ ሕይወት ፣ ትርጉም ያለውነት በድርጊቶች እና በስኬቶች የተገኘ ውጤት ነው ፣ እናም ቴራፒስቱ ጥረቱን መምራት ያለበት በእነሱ ላይ ነው። ነጥቡ ፍፃሜው ስለ ትርጉሙ መልስ ይሰጣል ማለት አይደለም ፣ ግን ጥያቄውን ራሱ አላስፈላጊ ያደርገዋል።
“የፍቅር አባዜ (ካለፈው) ከእውነተኛ ሕይወት ይሰርቃል ፣“አዎንታዊ”እና“አሉታዊ”አዲስ ልምድን“ይበላል”።
በሳይኮቴራፒ ውስጥ ዋናው ችግር ስለራስ ካለው የእውነት ዕውቀት ወደ ህልውና ልምዱ እንዴት መሸጋገር ነው። እውነተኛ የለውጥ ሞተር የሚሆነው ጥልቅ ስሜቶች በሕክምና ውስጥ ሲሳተፉ ብቻ ነው።
“የቡድን ሕክምና - የእሱ መርህ አንድ ቡድን አነስተኛ ዓለም ነው -በቡድን ውስጥ የምንፈጥረው አከባቢ በዓለም ውስጥ ያለንን ሁኔታ ያንፀባርቃል።
“ሳይኮሎጂካል ባዶነት” የሁሉም የአመጋገብ ችግሮች የተለመደ ምልክት ነው። በሕክምናዎች መካከል ባሉ ማቆሚያዎች ውስጥ ፣ ታካሚው ከቴራፒስቱ ጋር የአእምሮ ውይይቶችን ማካሄድ እና የሚቀጥለውን ስብሰባ መጠበቅ አለበት።ቴራፒ በእውነት የሚጀምረው ከህክምና ባለሙያው ጋር ባለው ግንኙነት ታካሚው እውነተኛ ምልክቶቹን (የደስታን እና የደስታን ጭንብል ያስወግዳል) እና የእነዚህ ምልክቶች ጥናት ወደ ማዕከላዊው ችግር መንገድ ሲከፍት ብቻ ነው።
“ህመምተኞች ልክ እንደ ሁሉም ሰዎች የሚጠቀሙት እነሱ ራሳቸው ከሚያገኙት እውነት ብቻ ነው!”
ማናችንም ብንሆን በመጨረሻ የሞትን ፍርሃት ማሸነፍ አንችልም። ይህ የእኛን ግንዛቤ ለማነቃቃት የምንከፍለው ዋጋ ነው። የሞት እውነታ ቢያጠፋንም ፣ የሞት ሀሳብ ሊያድነን ይችላል (ለምሳሌ ፣ ሕይወት አሁን መኖር አለበት ፣ ላልተወሰነ ጊዜ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ አይችልም)።
ጽሑፉ በኢርዊን ያሎም “መድኃኒት ለፍቅር” ከመጽሐፉ ውስጥ ቁሳቁሶችን ይጠቀማል።
የሚመከር:
የመንፈስ ጭንቀት. በህይወት እያለ እንዴት አይሞትም
"እኔ የመንፈስ ጭንቀት አለብኝ". እኔ እንደማስበው እያንዳንዱ ሰው እነዚህን ቃላት የተናገረ ሲሆን ከዘመዶቻቸው ፣ ከጓደኞቻቸው ወይም ከሚያውቋቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ ሰማቸው። ይህ ጽንሰ -ሀሳብ በጣም የተለያዩ ስሜቶችን እና ልምዶችን ለመግለጽ ያገለግላል። የመንፈስ ጭንቀት ሁለቱንም መለስተኛ ሰማያዊዎችን እና የረጅም ጊዜ የመጥፎ ስሜትን ያመለክታል። ሀዘን ፣ ናፍቆት ፣ ሀዘን - እነዚህ ስሜቶች በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ በጣም ተፈጥሯዊ ናቸው። የሚወዱትን ሰው ማጣት ፣ ፍቺ ፣ የሕይወት ውድቀቶች ፣ ወደ ሌላ ከተማ መዘዋወር ፣ በዓለም ላይ ስለ አሳዛኝ ክስተቶች መጨነቅ … ሀዘን ቀላል እና መራራ ፣ የአጭር ጊዜ እና የረጅም ጊዜ ሊሆን ይችላል። እንዲያውም የሚያነሳሳ ሊሆን ይችላል። የዚህ ምሳሌ ደራሲዎቻቸው በዲፕሬሲቭ ልምዶች በ
እውነት እውነት አይደለም
ጠዋት እና ማታ። ከመጸለይ እና ከመለማመድ ይልቅ “ወፍራም ለሆኑ ሰዎች ስብ እንደሆኑ ልነግራቸው? መጥፎ አለባበስ የለበሱ ሰዎች አስቂኝ መስለው እንዲታዩ መንገር አለብኝን? እነሱ እንዲሻሻሉ ወይም ጤናቸውን እንዲያድኑ መርዳት ቢፈልጉስ? አይ ፣ አታድርጉ። በምድብ። በማህበረሰባችን ውስጥ ይህ የበሰለ “ሐቀኛ” ባህሪ ነው የሚል የማያቋርጥ ሀሳብ ያለ ይመስላል። “አትናደዱ ፣ ግን mustም ያላት ልጅ በጣም አስከፊ ናት። እኔ ቀጥተኛ ሰው ብቻ ነኝ ፣ ያሰብኩትን እላለሁ
እውነተኛው ፊት ወይም በጣም ዋጋ ላለው ምርጫ
አንድ ደንበኛ በአንድ ወቅት በአንድ ሰው ውስጥ ለመግባባት በጣም አስቸጋሪው ነገር የእሱን እውነተኛ ፊት ማየት ነው ብሏል። በቅርቡ በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ በቅርቡ በተከፈተው ምግብ ቤት ውስጥ ከእርስዎ ጋር ለመግባት ከፊት ካሜራ ስር የሚተካው እሱ አይደለም። እና አንድ ጊዜ የተፈጠረውን ምስል ወደሚፈለገው ተስማሚነት በማያያዝ በየቀኑ የሚለብሰው አይደለም። ግን ተጨማሪ መንገድን እና የራሱን ምቾት እና ግድየለሽነት ስሜት በሚመርጥበት ቅጽበት እራሱን የሚገልጥ ሰው። ለምሳሌ ወደ ሥራ ሲመጣ። እና ምርጫው እንደዚህ ነው -እሱ (እና በጥቂቱ ያጌጠ ፣ ቀለሞቹን ያደክማል ፣ ግን ከውኃው ይውጡ) ወይም እርስዎ (እና እራስዎን እንደ አደጋ ውስጥ በማስገባት እውነቱን እንደዚያ ይናገሩ)። በእንደዚህ ዓይነት ቅጽበት ፣ ለእርዳታ እኩለ ሌሊት ከረዥም እራ
ምርጫ ፣ የውሸት ምርጫ እና አዲስነት። ስለ ጌስታታል - ለደንበኞች የሚደረግ ሕክምና
ብዙም ሳይቆይ በአሜሪካ ውስጥ አንድ ቀላል ግን በጣም ገላጭ ሙከራ ተካሂዷል። በተማሪው አዳራሽ ውስጥ አንድ ብርጭቆ ትኩስ ቡና በጠረጴዛዎች ላይ ተተክሏል። እናም ተማሪዎቹ ከመስተዋታቸው አንድ ጠጅ ከመውሰዳቸው በፊት ፣ ተነገራቸው - የሚፈልግ ሰው ፣ ቡናውን በቸኮሌት አሞሌ ሊለውጥ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱን ልውውጥ ለማድረግ ፈቃደኛ ከሆኑት መካከል 5% ገደማ ነበሩ። ለዚህ ምክንያቱ እንደዚህ ያለ የቡና ፍቅር ነው ፣ ወይም የቸኮሌት ፍቅር አይደለም ብለው ካሰቡ ተሳስተዋል። በአጎራባች የመማሪያ አዳራሽ ውስጥ ተመሳሳይ ሙከራ አካሂዷል ፣ በቡና ምትክ ብቻ ተማሪዎቹ ቸኮሌት ተሰጥቷቸዋል ፣ እና ባገኙት አጋጣሚ በቅደም ተከተል አንድ ብርጭቆ ቡና ይለውጡ ነበር። እንደገና ፈቃደኛ የነበሩት 5% ብቻ ነበሩ። ይህ ሙከራ አንድ ሰው ከማንኛውም ለውጦች ፊት ምን ጠን
በኢርዊን ያሎም “ውሸተኛ ሶፋ ላይ” የሚለውን መጽሐፍ መገምገም
Vyacheslav Khalansky ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያ በኢርዊን ያሎም “ውሸተኛ ሶፋ ላይ” የሚለውን መጽሐፍ መገምገም ሳይኮቴራፒ አንድን ሰው ይረዳል? ምናልባት ለጓደኛ / ለሴት ጓደኛ በካፌ ወይም ምግብ ቤት ውስጥ ቢነግሩት ከዚያ ሁሉም ነገር ያልፋል? ምናልባት ጊዜ ይፈውሳል? ያሎም እንዲህ በማለት ይመልሳል- “ወንዶች ፣ በሕልም ውስጥ መኖርን ያቁሙ ፣ ምንም ነገር በራሱ አይሄድም እና አልተፈታም ፣ ይሂዱ እና በችግርዎ ችግሮች ይፍቱ።” ሶፋው ላይ ውሸት ስለ እውነት እና ስለእውነት ያልሆነ ልብ ወለድ ነው። እና አሁን ፣ በቅደም ተከተል። 1.
