2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በእኛ ብሩህ ዘመን የስሜታዊ ጥገኝነት መጥፎ ነው የሚለው ሀሳብ ለሁሉም ይታወቃል። ርዕሱ በብዙ መጽሐፍት እና መጣጥፎች ውስጥ ይነሳል ፣ ሁሉም ፣ ያለ ጥርጥር እምነት የሚጣልባቸው እና ይህንን መቅሰፍት ለመዋጋት ጥሪ ያደርጋሉ። ግን ፣ ብዙ ጊዜ እንደሚከሰት ፣ እኛ ውሃውን አብረን እንጥላለን።
ከስሜታዊ ሱስ ጋር በሚገናኝበት ሙቀት ውስጥ አንድ በጣም አስፈላጊ ዝርዝር እያጣን ነው። በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ ከሰው መለየት እና እንደ አላስፈላጊ መጣል በጣም ቀላል ነው። ምክንያቱም በዝግመተ ለውጥ የተፈጠረ እና በሰው ልጅ ውስጥ በጥብቅ የተካተተ ስለሆነ። የዝግመተ ለውጥ እድገት በመጀመሪያ ለዓለም ከፍተኛ መላመድ ላይ ያተኮረ በመሆኑ የእኛ ሕይወት በዚህ ዝርዝር ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ስለሆነም “ሕይወት የተሻለ ፣ ሕይወት የበለጠ አስደሳች” ነው። በአከባቢው ለሆሞ ሳፒየንስ ሕልውና አስተዋፅኦ የማያደርጉ የኦርጋኒክ ኬሚካላዊ ሂደቶች እና የስነ -አዕምሮ ዘዴዎች በዝግመተ ለውጥ ያለ ርህራሄ ተጥለዋል ፣ እናም በሕይወት መትረፍን የሚደግፉ እና የሚስተካከሉ ናቸው።
ስለዚህ ፣ ከእነዚህ አስፈላጊ ሂደቶች አንዱ … ስሜታዊ ጥገኛ ነው። አዎ ነች! ዝነኛው ዘፈን ስለ እሱ ብቻ የተዘፈነበት “በዚህ ፍቅር መሰቃየት” እና ስለሆነም እሱን ማስወገድ የግድ ነው።
ግን ተቃራኒ (ፓራዶክስ) ፣ ዝግመተ ለውጥ ለዘመናት ያፀደቀውን እና በእኛ ውስጥ ለኢንቨስትመንት እንደ አስፈላጊ ሁኔታ ኢንቬስት ያደረገውን ለማስወገድ አይሰራም! እነሱ ከተፈጥሮ ጋር አይከራከሩም ፣ እና ወደ ግጭት ውስጥ ከገቡ ፣ ከዚያ በጥሩ ሁኔታ አያበቃም። እሷ ከእኛ የበለጠ ጠንካራ እና ጥበበኛ ነች።
ሰዎች ሰላምታ ያላቸው ፍጥረታት ናቸው። ከጥንት ጀምሮ ቡድኖችን እንፈጥራለን ፣ ግንኙነቶችን በመፍጠር እና ከ “የእኛ” ላለመታገል እየሞከርን ነበር። ከእሱ ጋር ግንኙነት ለመፍጠር አንድ ባልና ሚስት ፣ ሌላ ሰው እየፈለግን ነው። ከዚያ እኛ እንጠነክራለን ፣ ጭንቀት ይጠፋል ፣ የልማት ዕድሎች እና የፍላጎቶች እርካታ ይታያሉ። ማለትም ፣ የፍላጎቶች እርካታ አዋጭ እንድንሆን ያደርገናል። ሁሉም አስፈላጊ ጥያቄዎቻችን ማለት ይቻላል በአቅራቢያ ያለ ሌላ ሰው መኖርን ይጠይቃሉ።
ረሃብዎን ለማርካት ይሞክሩ ፣ ለምሳሌ ፣ ብቻዎን ከሆኑ። ይህ ምን ያህል ሥራ መሰራት አለበት! በዚህ ውስጥ በሌሎች ላይ መታመን በጣም ቀላል ነው - አንዱ መሬቱን አርሶ ስንዴ ያመርታል ፣ ሌላ ዱቄት ይፈጫል ፣ ሦስተኛው ዳቦ ይጋግራል። እና ሁሉም ሰው ጥሩ ነው!
እና መሠረታዊ የሆነው የደህንነት አስፈላጊነት ፣ ብቻዎን ሲሆኑ እንዴት ያረካሉ? በመስክ ውስጥ አንዱ ተዋጊ አይደለም ፣ በዚህ ሊከራከሩ አይችሉም።
እና የፍቅር አስፈላጊነት ፣ እውቅና ፣ ወይም ኤሪክ በርን እንደፃፈው ፣ ለመደብደብ ፣ ይህ የት መያያዝ አለበት? መንካትም እንዲሁ ችላ ሊባል አይችልም። ከእናታቸው ጋር ንክኪ የነካቸው ሕፃናት በአካላዊ እና በእውቀት እድገት ውስጥ ወደ ኋላ መቅረት የጀመሩ ጥናቶች አሉ። በእርግጥ እራስዎን እራስዎ ብረት ማድረግ ይችላሉ ፣ ግን ይህ አፍቃሪ ከሆነው አቀባበል እቅፍ ጋር ሊወዳደር አይችልም። የሳይንስ ሊቃውንትም ከሌላ ሰው ጋር የመተቃቀፍ አስፈላጊነት ላይ አጥብቀው ይከራከራሉ። አንድ ልጅ ከእናት ጋር ያለውን የግዴታ ሞቅ ያለ ስሜታዊ ትስስር የሚያረጋግጡ የሙከራ ሥራዎች አሉ።
የስሜታዊ ጥገኝነት ተሞክሮ አንድ ሰው ወደዚህ ዓለም የመጣው የመጀመሪያው ተሞክሮ ነው። ከተወለደ በኋላ እራሱን ለእናቱ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ይሰጣል ፣ በእጆቹ እና በልቧ ይተማመናል። ይህ ውህደት ምግብን ፣ እንቅልፍን ፣ ጥበቃን እና ሙሉ እድገትን ይሰጠዋል። ይህ የሰው ልጅ ምክንያታዊ ባህሪ ነው።
ስለዚህ ስሜታዊ ጥገኝነት በራሱ መጥፎ አይደለም ፣ እንደ አየር ያለ ከሌላ ሰው ጋር ጥልቅ ግንኙነት ያስፈልገናል ፣ እና እሱን የሚተካ ምንም ነገር የለም።
የቅርብ ግንኙነቶችን መተው አስፈላጊ የሚሆነው መርዛማ በሚሆኑበት ጊዜ ብቻ ነው። አስፈላጊው የግንኙነት ጥራት ነው! Codependency ፣ ወይም ፣ በሌላ አነጋገር ፣ “መጥፎ” ስሜታዊ ሱስ ፣ የሚጀምረው በፍቅር ፣ በድጋፍ እና ተቀባይነት ላይ የተመሠረተ መንፈሳዊ ትስስር መፍጠር የማይችል ነገር ስናገኝ ነው።አንጎላችን ለእንደዚህ ዓይነቱ ነገር ብቻ ምላሽ ሊሰጥ ስለሚችል ፣ ሌላ ፋይል የለውም ፣ ልምድን ያንብቡ። ይህ ሁል ጊዜ ፍቅራቸውን መግለፅ ከማይችሉ ወላጆች ጋር ፣ ነፍሶቻቸው ከራሳቸው ቁስል ተንቀጥለው ደነደኑ እና ለህመም እንጂ ለልጆቻቸው የሚሰጡት ምንም ነገር አልነበራቸውም።
አሜሪካዊያን ባለሙያዎች ከኮዴፔንዲሪሪ ቤሪ እና ከጃኒ ወይንይን ጋር በስራ ላይ ያሉ ሱሶች ሱስ በተሳሳተ ቦታ የፍቅር ፍለጋ መሆኑን ይጽፋሉ። ይህ በጣም ትክክለኛ ፍቺ ነው።
ፍቅርን “በተሳሳተ ቦታ” የምንፈልግ ከሆነ ፣ የተሳሳቱ አጋሮችን ከመረጥን ፣ ብቸኝነት የሚባል ስሜታዊ ረሃብ ሊያጋጥመን ነው። እናም ለዛ ነው የፍቅር ፣ የወዳጅነት ወይም የቤተሰብ ትስስር አለመኖር እኛን የበለጠ የሚጎዳብን ከአጥፊ ግንኙነቶች መውጣት ለእኛ በጣም የሚከብደን። በዚህ በሌለበት ፣ ከሞት ፍርሃት ጋር የሚመጣጠን ጥንካሬ ውስጥ ብዙ ፍርሃት አለ። እሱ ለኮዴዌይነት ነዳጅ ነው።
ለማጠቃለል, ለሴቶች ይግባኝ ማለት እፈልጋለሁ. በስሜት ሱስ አትሸበር! ሁላችንም የትዳር ጓደኛ ለማግኘት እንጥራለን ፣ ይህ የእኛ ተፈጥሮ ነው። ወንዶች ይህንን ከዚህ ያነሰ ይፈልጋሉ ፣ እመኑኝ። ዋናው ነገር ሁላችንም በትክክለኛው ቦታ መገናኘታችን ነው።
የሚመከር:
ቀደምት ጉዳት: የመታወቂያ ችግሮች
አሰቃቂ ገጠመኞች አስፈሪ ፣ አስቸጋሪ እና በጣም ከባድ የሚመስሉ ናቸው። የድኅረ-አስጨናቂ ውጥረት (PTSD) እንደ ጦርነቶች ፣ የሽብር ጥቃቶች ፣ የመኪና አደጋዎች ፣ የተፈጥሮ አደጋዎች እና የአመፅ ድርጊቶች ካሉ ክስተቶች ጋር የተቆራኘ ነው። ከአንድ ውስብስብ ክስተት ይልቅ ለአሰቃቂ ሁኔታዎች ረዘም ላለ ጊዜ መጋለጥ የሚከሰት ውስብስብ የድህረ-አሰቃቂ ውጥረት (CPTSD) የሚባል ሌላ ዓይነት PTSD አለ። CPTSD በልጅ አንድ ስሜታዊ ቸልተኝነት እንኳን ሊከሰት ይችላል። ይህ የስሜት ቀውስ ያጋጠማቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከውስጣዊው ሰው ማንኛውንም ምላሽ ለማግኘት ወይም ለመስማት አለመቻል ጋር ተያይዘው ስለሚከሰቱ ችግሮች ያማርራሉ። ለምሳሌ ፣ ይህ የእራስን ፍላጎቶች እና መብቶች በመግለፅ ፣ የተረጋጋ ራስን የመምሰል ስሜት ፣ በጠንካራ ስሜቶች ሁኔታዎች ውስጥ
መሰደድ አስፈሪ አይደለም ፣ ዋናው ነገር በሕልም ውስጥ መጥፋት አይደለም
እንደ አንድ ደንብ ፣ ስደት 2 ጎኖች አሉት - በፊት እና በኋላ። የስነ -ልቦና ባለሙያን ሥራ በመጀመር እኔ በልዩ የቋንቋ ትምህርት ቤት ውስጥ መሥራት ጀመርኩ። እዚያ በ4-5 ቋንቋዎች አቀላጥፈው የሚማሩ ተመራቂዎች ብዙውን ጊዜ ወደ “የውጭ ቋንቋ” ገብተው የወደፊት ሕይወታቸውን ከውጭ ጋር ያገናኙታል። በዚያን ጊዜ ለእኔ ይመስለኝ እንደነበረ አጠቃላይ ከእነሱ ጋር አብረን ሰርተናል ፣ ዛሬ ፣ ለስካይፕ መምጣት ምስጋና ይግባቸው ፣ እነሱ ቁልፍ እንደነበሩ ግብረ መልስ አገኛለሁ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “ለስለስ ያለ መሬት” ለማገዝ ስለሚረዳው ነገር መጻፍ እፈልጋለሁ። በሚቀጥለው ውስጥ ፣ እነሱ “ከተሠሩበት” ከሚጠብቁት በተቃራኒ በእውነቱ expats በእውነቱ በሚገጥሟቸው ገጽታዎች ላይ አተኩራለሁ። ስለዚህ ፣ ትኩረትዎን ለመሳብ የምፈልገው የመጀመሪያው ነገር
የስነልቦና ጉዳት። ሲግመንድ ፍሩድ
የ “የአእምሮ ቀውስ” ጽንሰ -ሀሳብ በመጀመሪያ በሳይንሳዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታየ። የዘመናዊ ሳይካትሪ ታሪክ ብዙውን ጊዜ ከኤሚል ክራፔሊን ስም እና በ 1900 የመማሪያ መጽሐፉ ከታተመ “የአዕምሮ ህክምና ክሊኒክ መግቢያ” ጋር ይዛመዳል። ኢ. የአእምሮ ሕመሞች ከሶማቲክ በሽታዎች ጎን ለጎን መታየት ጀመሩ ፣ እና መንስኤቸው እንደ ቫይረሶች ፣ መርዞች እና አሰቃቂ ሁኔታዎች ባሉ ውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ ታይቷል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ሌላ የአዕምሮ ሕክምና አቅጣጫ ፣ የስነልቦና ትንተና ፣ እያደገ ነበር ፣ ይህም ሁሉም የአእምሮ መዛባት መገለጫዎች በታካሚው የቀደሙ ልምምዶች (ጄ ቻርኮት ፣ ዘ ፍሩድ “የሂስቴሪያ ጥናት” 1893 ፣ ሲ ጁንግ) “ሳይኮሲስ እና ይዘቱ” 1907 ፣ ቲ ቴሊንግ)። ስለሆነም የስነ -አእምሮ
የአቅም ህክምና. የተተዉት ጉዳት። የወራሪው ጉዳት
መተው - ለእኛ ፣ ይህ በአንድነት መገናኘታችንን ያቆምነው የአንድ ሰው ስሜት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ያቆመው የመለያየት ሥነ ሥርዓት እንዲካሄድ አልፈቀደም። በቃ ጠፋ። እሱ “ለእኔ አስፈላጊ ነበርሽ” ወይም “ከእርስዎ ጋር መሆን ለእኔ በጣም ከባድ ነበር” አላለም ፣ አላመሰገንም ፣ ምንም ስሜቶችን አልገለጸም ፣ ምንም ዓይነት አመለካከት የለም ፣ ግን በቀላሉ ከእውቂያ ወጣ። ስለዚህ ፣ በእሱ ኃይል ፣ አንድን ልጅ ፣ ባል ፣ ጓደኛ ፣ አፍቃሪ ወይም አጋር ፣ በተጨባጭ ቦታ ላይ አስቀምጧል ፣ ማለትም እንደ አንድ ነገር አድርጎታል። አንድ ሰው ከርዕሰ -ጉዳዩ አንድ ነገር ሆኗል ፣ እናም እሱ ለእሱ አስፈላጊ በሆነ በዚህ መስተጋብር ውስጥ እንቅስቃሴን ለመመለስ ፣ ተገዥነትን እንደገና ለመመለስ ፣ ምንም ኃይል ያለው አይመስልም። እሱ በቀላሉ መገዛት እና ማስ
የውስጥ ጉዳት ልጅ (ወጥመድ ጉዳት)
ውስጣዊ የተጎዳ ልጅ (የጉዳት ወጥመድ) ልጅነት በሌለበት ብስለትም የለም። ፍራንሷ ዶልቶ። በእውነቱ ያድጉ ጤናማ ቤተሰብ - እውነተኛ ዕድል እዚህ አለ። ሮቢን ስኪነር በሳይኮቴራፒ እና በህይወት ውስጥ ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ለሥጋዊ አካላዊ ሕጎች አለመታዘዝ የአንድን ሰው የአእምሮ እውነታ “ምናባዊነት” ማሟላት ይችላል። ከነዚህ በጣም አስገራሚ ክስተቶች አንዱ የስነልቦና ጊዜ እና የስነልቦና ዕድሜ ክስተት ነው። ሳይኮሎጂካል ዕድሜ ዘመናዊው የእድገት ጽንሰ -ሀሳቦች የእድገቱ ሂደት ወጥነትን ብቻ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜን ያካትታል የሚለውን ሀሳብ ይዘዋል። ሕይወት እንደ ቀላል ቀጣይነቱ በልጅነት ላይ አይተገበርም ፣ ግን የጊዜ ገደቦች (ተጨባጭ እና ግላዊ) እርስ በእርስ ተደራርበው በአንድ ጊዜ ይኖራሉ። ሃምሳ ለመሆን ይ