2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ግልፅ እናድርግ - ስለ አንድ የማይወደድ ሥራ እየተነጋገርን ነው። ከሁሉም በላይ ሥራ እንደ ሴት አንዳንድ ጊዜ የተወደደ ነው ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ አይደለም። አንዳንድ ጊዜ ሥራዎን በጣም የጠሉ ይመስል ጠዋት መነሳት የማይፈልጉ ይመስላል። እና ይህ ሁሉ እንደገና ወደዚያ መሄድ አለብኝ በሚል አስተሳሰብ ብቻ ነው። ግን “በፍለጋ ሞተር ውስጥ ሥራዬን እጠላለሁ” በሚለው ሐረግ ውስጥ መቧጨር ተገቢ ነው ፣ እና እንደዚህ ያሉ ብዙ ተጎጂዎች መኖራቸው ተረጋገጠ። እርስዎ ብቻ ሳይሆኑ በሆነ መንገድ ቀላል ይሆናል።
አንዳንዶች በአሰቃቂ እና በጭካኔ ተፈጥሮ ምክንያት ስለ ሥራ ደግነት የጎደላቸው ስሜቶች አሏቸው። ጉዳዩ ምንም ያህል ድንቅ ቢሆን አንድ ሰው በዱቤ ተዘግቶ በባርነት ስሜት ይሰማዋል። በተከራካሪ ቡድን አንድ ሰው ወደ ነጭ ሙቀት ይነዳዋል። አንድ ሰው ሁለት መንታ መንገድን በመጠቀም ወደ ሌላኛው የከተማው ጫፍ ፣ አልፎ ተርፎም ወደ ሌላ ከተማ መድረስ ይችላል። አንድ ሰው በገንዘብ እጦት እና ለለማኝ ደሞዝ ቀላል የህይወት ደስታን ለመግዛት ባለመቻሉ ተገፋፍቷል። እና አንዳንዶቹ መሥራት አይወዱም። ደህና ፣ እሷ ብቻ አትወደውም ፣ ያ ብቻ ነው።
ለቅድመ አያቶቻችን ቀላል ነበር
ስለዚህ ይህ ምንድን ነው - የዘመናችን ልዩ ገጽታ ወይም የዘለአለም ሰብዓዊ ሥቃይ? እሱ እንደ ዘራፊዎች ስለሚሠሩ ወንዶች የሚናገርበትን “በወንዙ ላይ” የቼኮቭን ሥራ እናስታውስ። ድሆች ፣ ደክመዋል ፣ ተስፋ የሚያስቆርጥ ስሜት ይፈጥራሉ-“ሕዝቡ አሁንም ትንሽ ፣ ተንኮለኛ ፣ ትከሻ ፣ ጨካኝ ይመስላል። ሁሉም ሰው በጫማ ጫማ ውስጥ እና እንደዚህ ባለ ልብስ ውስጥ ነው አንድ ገበሬ በትከሻዎ ወስደው በደንብ ቢንቀጠቀጡት በላዩ ላይ የተንጠለጠሉት መጥረቢያዎች መሬት ላይ ይወድቃሉ። እያንዳንዳቸው የራሳቸው ፊት አላቸው - ቀይ ፣ እንደ ሸክላ ፣ ጨለማም እንደ አረቦች አሉ። አንዱ በጭንቅላቱ ፊት ላይ ፀጉርን ይሰብራል ፣ ሌላኛው እንደ እንስሳ የሚያንገጫገጭ ፊት አለው ፣ እያንዳንዱ የራሱ የተቀደደ ባርኔጣ ፣ የራሱ መጎናጸፊያ ፣ የራሱ ድምጽ አለው ፣ ሆኖም ግን ፣ እነሱ ለማያውቁት አይን ተመሳሳይ ይመስላሉ ፣ ስለዚህ ሚትሪ ማን እንደሆነ ለማወቅ ለረጅም ጊዜ በመካከላቸው መቆየት ያስፈልግዎታል ፣ ማን ኢቫን ፣ ማን ኩዝማ ነው። እንዲህ ዓይነቱ አስገራሚ ተመሳሳይነት በሁሉም ሐመር ፣ ጨካኝ ፊቶች ፣ በሁሉም ጥጥሮች እና የተቀደዱ ባርኔጣዎች ላይ - - የማይቀር ድህነት”በሚለው በአንድ የጋራ ማኅተም ይሰጣቸዋል (AP ቼኮቭ ፣ በወንዙ ላይ)። በኋላ በታሪኩ ውስጥ ሠራተኞች ስምንት ሩብልስ እና አሁን አራት እንደሚከፍሉ በማማረር ስለ ሥራቸው ያጉረመርማሉ። ቼኮቭ እውነተኛ ሰው እንደነበረ እናስታውስ። አንድን ነገር ከመግለጹ በፊት እሱ አየው ፣ እና ብዙ ጊዜ ከአንድ ጊዜ በላይ።
እና ያለ ክላሲኩ እንኳን በአንድ ሰው ሥራ አለመርካት ዘላለማዊ እንደሆነ ግልፅ ነው። ስለዚህ ፣ በብዙ የአሁኑ ትውልዶች ስቃይ ውስጥ አዲስ ነገር የለም። ግን ይህ ቅሬታ በአባቶቻችን ዘመን ያልነበሩ አንዳንድ ባህሪዎች አሉት። እና የመጀመሪያው የመለየት ባህሪ ካለፉት መቶ ዘመናት ጋር ሲነፃፀር የመርካቱ መጨመር ነው። እንዴት?!
ትንሽ ዓለም - ጠንካራ ስሜቶች
በጣም ቀላል ነው። አሁን በበይነመረብ እርዳታ እና ዓለም “ጥቅጥቅ ያለ” በመሆኗ ማንም ሰው እንዴት እንደሚኖር ማየት ይችላሉ። አዎ ፣ የሞናኮው ልዑል እንኳን! ነገር ግን ስለ አንድ ልዑል ምን ያስጨንቀናል ፣ የቀድሞው የክፍል ጓደኛ ቫስያ ራሱን ሊለወጥ የሚችል እና በየሦስት ወሩ ወደ ተለያዩ የዓለም ክፍሎች የሚሮጥ ከሆነ? ምቀኝነት ይበላናል። እና ከዚያ አንካ ከሚቀጥለው ቢሮ በጣም በደስታ እየዞረ ይሄዳል። ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው -ሁለቱም ደመወዙ ጥሩ ነው ፣ እና ከአንድ ጥሩ የሥራ ባልደረባ ጋር የሚደረግ ግንኙነት። እና በአከባቢው ውስጥ የሚኖሩት የድሪቢንስ ቤተሰብ የፈጠራ እና አስደሳች ሥራ አላቸው - እነሱ አርክቴክቶች ናቸው። ቁጭ ብለው ሕንፃዎችን ይሳሉ። ልክ ቀኑን ሙሉ ጥሪዎችን መመለስ እና ምሽት ላይ analgin መጠጣት እንዳለብዎት አይደለም ፣ ምክንያቱም ጭንቅላትዎ እየተከፋፈለ ነው።
በእርግጥ ቅድመ አያቶቻችን እንዴት እንደኖሩም አይተዋል። ግን ፣ በመጀመሪያ ፣ ለጥንታዊው የአኗኗር ዘይቤ ምስጋና ይግባው ፣ የሕይወት ጎዳና ከልደት እስከ ሞት 90% አስቀድሞ ተወስኖ ነበር ፣ እና ለማጉረምረም ያሰቡት ጥቂት ሰዎች ነበሩ። እና ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ አንድ ትንሽ ክፍል ብቻ አዩ - በአቅራቢያው ያለውን ብቻ። ሀሳቦችን የሚቀሰቅሱ ብዙ ነገሮችን እናያለን - “ሰዎች ይኖራሉ” እና “እኔም ባደርግ እመኛለሁ”።
“ልባችን ለውጦችን ይፈልጋል…”
ሁለተኛው እንደ ጨካኝ ጉበት ፣ የሥራ ጥላቻ የመቀየር ችሎታ ነው።አዎ አዎ! እናም አንድ ሰው አሁን ይበል - “ሥራዬን ለመለወጥ ምንም ዕድል የለኝም ፣ ልጆች አሉኝ ፣ እኔ ነጠላ እናት / አባት ነኝ ፣ ቤተሰብ አለኝ ፣ አረጋዊ ወላጆች ፣ አፓርታማ መከራየት አለብኝ ፣ ብድር …” ንዑስ አእምሮ አእምሮ ባሪያ እንዳልሆኑ ያውቃል … እናም ሳይኪው ምንም ዕድል እንደሌለው ቢያውቅ ፣ ፈተናዎቹን በበለጠ በትዕግስት በጠበቀ ነበር። ግን እሷ ዕድል እንዳላት ታውቃለች። ፈታኝ ቢሆንም ጥቃቅን ይሁኑ ፣ ግን አሉ። እና ይህ ማመንታት “እችላለሁ ፣ ግን ያንን እፈራለሁ…” እና ከሁሉም በላይ ነርቮችን ያዳክማል።
ንዑስ አእምሮው መውጫ መውጫ እንደሌለው አጥብቆ ሲያውቅ ፣ ሁኔታው በጣም አሉታዊ ቢሆን እንኳን ፣ ራሱን ይለቃል እና ያስተካክላል። ግን ለለውጥ ትንሽ ተስፋ እንኳን ካለ ፣ ሥነ ልቦናው ትግሉን ይቀጥላል። ስለሆነም ሁኔታውን እንደማትወደው እና መለወጥ እንደሚያስፈልጋት ታሳያለች። ያልተደሰተውን ድምጽ የማፈን ውጤት የተለያዩ በሽታዎች ሊሆን ይችላል። የእነዚህ መስመሮች ደራሲ አሁን እና ከዚያ በኋላ አንድ ሰው በአጠቃላይ በጥሩ ጤንነት ተለይቶ ቢታወቅም አንድ ሰው በሥራው ያልተደሰተ ሰው አሁን እና ከዚያ በሕመም እረፍት ላይ እንዴት እንደሚጨርስ ምስክር ይሆናል።
በህመም እረፍት ደስተኛ እና ጤናማ ነው ፣ ግን ወደ ምቹ የሥራ ሁኔታ እንደገባ ወዲያውኑ ግፊቱ ይነሳል ፣ ዓይኖቹ ይጨልማሉ ፣ እግሮቹ አይያዙም … እና ይህ ማስመሰል አይደለም ፣ ግን በ ጤና - የሰውነት መከላከያ ምላሽ። ምክንያቱም ፣ ምንም መውጫ መንገድ እንደሌለ ራሳችንን ብናሳምን ፣ ንዑስ አእምሮው ሁል ጊዜ መኖሩን ያውቃል ፣ እና አንድ እንኳን አይደለም ፣ ግን ሁለት - የውጭውን ሁኔታ ለመለወጥ ወይም ለእሱ ያለውን አመለካከት ለመለወጥ።
የሚመከር:
አለፍጽምናዎን መቀበል በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው?
ምንም እንኳን ተስማሚ ሰዎች በተፈጥሮ ውስጥ ባይኖሩም ፣ ህብረተሰቡ በተቻለ መጠን ለሁሉም ሰው እንደ መደበኛ ግዴታ ብቻ ሳይሆን ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ እንደ ብቸኛ የህልውና ቅርፅም ፣ የምኞቱን ፍላጎት በእኛ ላይ ይጭናል። ፍጹም መልክ ያላቸው ልጃገረዶች ከመጽሔቶች ሽፋን እየተመለከቱ ናቸው። የሕፃን ምግብ በዓለም ላይ በጣም ቆንጆ በሆኑ ሕፃናት ያስተዋውቃል። ሙላቶ ሴቶች ወደ ፍጹም የጥርስ ጥርሶች ፈገግ ይላሉ ፣ ወደ የጥርስ ክሊኒኮች ይሳቧቸዋል። በፖስተሮች ላይ ፣ ተስማሚው ወጣት ቤተሰብ የእነሱን ፣ በእርግጥ ልጆቻቸውን ለማዝናናት ተስማሚ ነው። ሁሉም የሚጮኹ ይመስላል - “እንደኛ ሁን
ደስተኛ ለመሆን በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው?
ደስተኛ ለመሆን በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ ጥልቅ የሆነውን ያለፈውን ጊዜ መመልከት አለብን። ከሆሞ ሳፒየንስ ዝርያ ከተገኘ ጀምሮ የሰው አእምሮ ከመቶ ሺዎች ዓመታት በላይ እያደገ ነው። ግን በጥበብ መቀለድ ፣ ፍቅራችንን ማወጅ ወይም መዋሸት መማር እንድንችል አእምሯችን አልተሻሻለም። በአደጋ በተሞላ ዓለም ውስጥ እንድንኖር ነው ያደገው። እስቲ አንድ ጥንታዊ ሰው ፣ አዳኝ እናስብ። ለመኖር እና ለመራባት መሰረታዊ ፍላጎቶቹ ምንድናቸው?
ግንኙነቶችን መፍራት። ከአንድ ሰው ጋር መሆን በጣም አደገኛ የሆነው ለምንድነው?
አንድ ሰው ወደ አዲስ ግንኙነት ለመግባት የሚፈራበት ምክንያቶች ኦሪጅናል አይደሉም። እነሱ በጣም ግልፅ ፣ የተለመዱ እና ሁል ጊዜ ይሰማሉ። ግን ሰዎች እስኪያስቡ ድረስ - ለምን መደበኛ መገናኘት አልችልም? ምን ነካኝ? እና ለምን ይህንን ሄሞሮይድ እንደገና እፈልጋለሁ? - ርዕሱ ክፍት እና ተዛማጅ ሆኖ ይቆያል። ወደ እራሳቸው ለመግባት የሚደፍሩ ዕድለኞች እና ደፋሮች በግለሰባዊ ወይም በቡድን የስነ -ልቦና ህክምና ተይዘው ከእያንዳንዱ አሳማሚ ተሞክሮ ጠቃሚ መደምደሚያዎችን በመያዣዎች ውስጥ በመያዝ ደስተኛ ሕይወት ከባዶ ይጀምራሉ። ለመሰቃየት የበለጠ ምቹ እና የበለጠ አስደሳች የሆኑት ፣ በደስታ ማድረጋቸውን ይቀጥላሉ እና አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ጽሑፎችን በማንበብ ይናደዳሉ ፣ ያቃጥሉ እና እንደዚህ ያለ ነገር ይደመድማሉ - “ሁሉም አንድ መጠን ሁሉንም የሚ
ሕይወትዎን በተሻለ ሁኔታ መለወጥ ለመጀመር በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው?
“ከብዙ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ጋር ሰርቻለሁ። ችግሮቼን እና መንስኤዎቻቸውን እንኳን እገነዘባለሁ። ግን በፍፁም ሕይወቴን መለወጥ አልችልም። ለእኔ ምንም አይመስለኝም ፣ እና እጆቼ ተስፋ ቆረጡ። ይህ ለምን እየሆነ ነው? ምናልባት ፣ አንድ የመጨረሻ ነጥብ ላይ መድረስ አለብኝ - የሚጠፋ ነገር በማይኖርበት ጊዜ። ከእሱ ለመውጣት እና ከጉድጓዱ ለመዝለል በእውነቱ ወደ ታች መስመጥ ያስፈልግዎታል?
ህፃን ጡት ማጥባት በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው?
በዚህ ርዕስ ላይ ለመፃፍ አስቸጋሪ ነው ፣ እና ጡት ማጥባትም የበለጠ ከባድ ነው - ይህ ቀላል ሂደት አይደለም ፣ ግን ለእናት እና ለልጁ በከፊል ጠቃሚ ነው። ከሳምንት በፊት እኔ በእሱ ውስጥ አለፍኩ እና ከአዲስ ትውስታ አንዳንድ ሀሳቦችን ፣ ግኝቶችን እና በዚህ አስቸጋሪ ደረጃ ውስጥ እናቶችን መደገፍ እፈልጋለሁ። ለምን ይከብዳል? እያንዳንዱ እናት የራሷ ችግሮች አሏት። እና እኔ ህፃን ከማሳለፉ በፊት ስለእነዚህ ጥያቄዎች ትንሽ ማሰብ አለብዎት -በእውነቱ ማረጥ እፈልጋለሁ ፣ ምናልባት በቤተሰቡ ውስጥ ሌላ ሰው ይፈልግ ይሆን?