የመጀመሪያው ምክንያት ማሰላሰል

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የመጀመሪያው ምክንያት ማሰላሰል

ቪዲዮ: የመጀመሪያው ምክንያት ማሰላሰል
ቪዲዮ: በህልም የመርጨት ችግር ምክንያት እና መፍትሄ| Problems of night fall| Doctor Yohanes| እረኛዬ| Teddy afro| Health 2024, ሚያዚያ
የመጀመሪያው ምክንያት ማሰላሰል
የመጀመሪያው ምክንያት ማሰላሰል
Anonim

“ማሰላሰል” የሚለው ቃል በአሜሪካ ባልደረባችን ፒተር ራልስተን ተፈልጎ ነበር። የራልስተን ሥራ ንቃተ ህሊና በሰው አካል ውስጥ እንዴት እንደሚሠራ መካኒኮችን መረዳትን ያጠቃልላል። ለምን እና ለምን ስሜቶች እንዳለን ከተረዳን ፣ ከእነሱ ጋር በስልታዊ መስተጋብር መገናኘትን መማር እና የሕይወታችንን ልምዳችንን በንቃት መፍጠርን መማር እንችላለን። በሌላ አገላለጽ የዚህ አስደናቂ ሰው ዘዴዎች ሕይወትን በእራስዎ እንዲወስዱ ይፈቅድልዎታል

ለምሳሌ ፣ ራልስተን ሰዎች ሁሉንም ስሜቶች እራሳችን እንደምንፈጥር እንዲያዩ ይረዳቸዋል። ስሜታዊ ምላሾችን የሚያመነጩ እና የሚቀሰቅሱ የንቃተ ህሊና ስልቶችን ማወቅ የህይወት ልምዳችንን ለመለወጥ ወሳኝ ነው። እኛ የተጎጂውን ጀልባ ትተን እንደ መርከቡ ካፒቴን ትክክለኛ ቦታችንን ይዘን የቅንጦት መስመር እንሳፈራለን።

የራልስተን ስሜቶችን ለመቋቋም ዋናው ዘዴ ማሰላሰል ይባላል። በዚህ ሀብት ላይ ያሉ አብዛኛዎቹ አንባቢዎች በስነልቦናዊ ሥራ አውድ ውስጥ ጠቢብ እንደሆኑ እና የውስጣቸውን ዓለም ለመመርመር ጉጉት ያላቸው ይመስለኛል። ማሰላሰልን በማቅረብ ደስተኛ ነኝ - ለልምድ ባልደረቦቼ ምናልባት እነሱ ከሚያውቋቸው ቴክኒኮች ጋር ይደራረባል ፣ ወይም በሆነ መንገድ የአንዳንዶቹ ልዩነት ይመስላል ፣ ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱን መግለጫ በወዳጅነት እና በታማኝነት እንዲይዙ እመክራለሁ። ፣ ምናልባትም ፣ የነባር መሳሪያዎችን ትጥቅ በአዲስ አዲስ ግንዛቤዎች ይሙሉ…

ማሰላሰል የሚጀምረው የማይፈለጉ ስሜቶችን በመለየት ነው - ምቾት የሚያስከትሉ ስሜቶች። በመጀመሪያ ፣ በዚህ ስሜት ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል። አሁን የማይከሰት ከሆነ ፣ በማስታወስዎ ውስጥ እንደገና ማደስ አለብዎት - በተቻለ መጠን በደንብ።

አሁን ያስፈልግዎታል ዘልቆ መግባት ይህ ስሜት። በተቻለ መጠን ሁለንተናዊ ስሜት ይሰማዎት ፣ በእሱ ውስጥ ንቃተ ህሊናውን ያጥፉ። ሁሉንም ትኩረትዎን ይስጠው። በዚህ ስሜት ላይ ትኩረትዎን በሚጠብቁበት ጊዜ እራስዎን ይጠይቁ - ለምን እንደዚህ ይሰማኛል? ከዚህ ሁሉ በታች ምንድነው?

እንደ ምሳሌ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚመጣብኝን ስሜት እጠቅሳለሁ - አስፈላጊ ደብዳቤ በላክሁ ቁጥር የሚከሰት ጭንቀት። ለጀማሪዎች ፣ በተቻለ መጠን በጭንቀት ለመዋጥ አስባለሁ። ስሜቶችን በሆነ መንገድ ለመቋቋም ፣ ለመቀየር በማኅበራት እንዳይዘናጉ እዚህ አስፈላጊ ነው። በተሞክሮዬ ውስጥ አእምሮዬን ወደ ልዩ የእጅ ጽሑፉ እየመራሁ ፣ አስፈላጊ እስከሆነ ድረስ ይሰማኛል ፣ እናም አዕምሮው ስለ ንግዱ እንዳይሄድ ከጊዜ ወደ ጊዜ ያረጋግጡ።

ለጭንቀት ስሜቴን እንዳገኘሁ ወዲያውኑ እንደተሰማኝ ፣ እራሴን እጠይቃለሁ - ከሁሉም በታች ምንድነው? በሌላ አነጋገር ፣ በእኔ ስጋት ስር ያለው ምንድን ነው? ስጋቴ ምን ይነግረኛል? እኔ በእርግጥ በመጨነቅ ለመግለጽ ምን እየሞከርኩ ነው? በምክንያት ለመደበቅ ለፈተናው አለመሸነፍ አስፈላጊ ነው- ማሰላሰል የአእምሮ እንቅስቃሴ አይደለም ፣ ወይም በቃላት ወይም በቃላት መልስ ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ አይደለም። ቅንነት እዚህ አስፈላጊ ነው ፣ በእውነቱ ከእውነተኛ ስሜቶችዎ ጋር የመቆየት ችሎታ ፣ ለእርስዎ ስሜትን የሚያስከትል ትክክለኛውን ዋና ምክንያት ለማግኘት መጣር።

በጭንቀት ሁኔታ ፣ የሆነ ጊዜ ጭንቀቴ የፍርሃት ዓይነት እንደሆነ ሊገባኝ ይችላል። በደብዳቤው ውስጥ ስህተት እንደሠራሁ እና እንደ ብቁ እንዳልሆን እፈራለሁ። በአሁኑ ጊዜ የአቅም ማነስ ፍርሃት ለእኔ ለእኔ ጭንቀት በጣም ጥልቅ እና እውነተኛ ምክንያት ነው። ግን በዚህ ላይ አላስብም እና የበለጠ ለማለፍ እሞክራለሁ። እራሴን እጠይቃለሁ - ብቃት የለኝም ከሆንኩ ይህ ለእኔ ምን ማለት ነው? ምናልባት እዚህ በእኔ ሁኔታ ብቃት ማጣት ከፍቅር አለመኖር ጋር እኩል መሆኑን እገነዘባለሁ። ከተሳሳትኩ ሌላው ሰው ፍቅራቸውን ከእኔ ይወስዳል ፣ ተውኝ። የአድራሻዬ ፍቅር ሁል ጊዜ ትክክል ከመሆን ፣ ትክክለኛውን ምርጫ ከማድረግ እና በትክክል ከመሥራት ችሎታዬ ጋር የተቆራኘ መሆኑን እፈራለሁ። ስለዚህ ፣ ስህተት በመሥራት ፣ ፍቅሩን የማጣት አደጋ እንዳጋጠመኝ ይሰማኛል።

በዘመናዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የእንደዚህ ዓይነቱን ዕቅድ ግኝቶች ከልጅነት አሰቃቂዎች ጋር ማጎዳኘት የተለመደ ነው - ይህ ምናልባት እዚህ ሊሆን ይችላል ፣ ግን እኔ በግሌ ያገኘሁት አሰቃቂ ሁኔታ አንድ ጊዜ ከተሰራ ፣ እና በመካከላቸው እና በእውነተኛ ተሞክሮ መካከል ያለው ግንኙነት እንደተቋቋመ ነው። ፣ በማሰብ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ወደ የልጅነት ልምዶች ይወርዳል። አላስፈላጊ እንቅስቃሴ። የማሰላሰል ዓላማ መወሰን ነው ግምት ስሜትን የሚያነቃቃ። ይህ ስሜት በተራው በድርጊት መልክ ምላሽ ያስከትላል - ለመጨነቅ እቀመጣለሁ ፣ ምክንያታዊነትን እጀምራለሁ ፣ ጣቴን በቤተመቅደሴ ላይ አሽከረከርኩ ፣ ሁሉም ነገር በራሴ ውስጥ እንዳለ ለራሴ እነግራለሁ። እነዚህ ሁሉ የምላሽ መንገዶች ናቸው። እኔ በእነሱ ውስጥ ሁል ጊዜ እራሴን ስመለከት ፣ እና ይህ ምቾት የሚሰማኝ ፣ በሁኔታዎች ውስጥ ሀይልን የሚያደርግኝ ፣ እና በተለየ መንገድ ምላሽ መስጠትን እመርጣለሁ ፣ በማሰላሰል ተሞክሮዬን ለመለወጥ ኃይል አገኛለሁ። እኔ እራሴ ለመጠበቅ “እኔ” ፣ “የእኔ ስብዕና” የምለው የፅንሰ -ሀሳብ ግንባታ የእኔን ተሞክሮ እንደሚገዛ እረዳለሁ።

የማሰላሰል ተግባር የእኔን ምላሾች የሚቀሰቅሰውን የመጀመሪያውን ግምት መግለጥ ነው። ባህሪዬን ለመረዳት የምችለው ይህንን ግምት በማወቅ ብቻ ነው። የጭንቀትዬ መነሻ የሌላውን ሰው ፍቅር የማጣት ፍርሃት መሆኑን ተገንዝቤ ወደ ውስጥ ጠልቄ በመግባት በመሠረቱ እንደማይወደኝ አምናለሁ። እና ካልተወደድኩ መጥፎ ፣ ሐሰተኛ ፣ ሐሰት ይሰማኛል። እኔ ለመኖር አይገባኝም ማለት ነው።

ስለዚህ ፣ ስህተት መሥራት ምንም ያህል አመክንዮአዊ ቢመስልም በአእምሮዬ ለራሴ ሞት ቀጥተኛ መንገድ እንደሆነ ተተርጉሟል። በቸልተኝነት መጽሐፍ ውስጥ ፣ ፒተር ራልስተን ሰንሰለቶቹ ምክንያታዊ መስማት የለባቸውም ሲል አፅንዖት ሰጥቷል - በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የእነሱ አመክንዮአዊነት ለአእምሮ ግልፅ ይሆናል። ይህ ግንኙነቱ እንደ እውነት ተቀባይነት እንዳያገኝ መከልከል የለበትም።

በመሠረቱ ፣ ሁሉም ስሜቶች የሚነሱት የግለሰቡን ማንነት ስሜት ለመጠበቅ ነው - “እኔ”። በውስጣችን ፣ ስለማንነታችን ጥልቅ አለማወቅ ይሰማናል። እኛ “እኔ” የሚለውን ቃል ስንናገር የምንጠቅሳቸው ሁሉም የፅንሰ -ሀሳብ እንቅስቃሴዎች እውነተኛ ተፈጥሮአችንን የሚያንፀባርቁ አይደሉም ብለን እንገምታለን። የሆነ ሆኖ ፣ “ራስን መትረፍ” የሚለው በደመ ነፍስ “እኔ” -ግንባታን እንድንጠብቅ እና እንድንጠብቅ ያስገድደናል። ስቃዩ የሚከሰተው በእውነቱ ባለመሆኑ እኛ “እኔ” -ግንባታን ስንለይ ነው። በሌላ አገላለጽ እኛ ማን እንደማንሆን ስናስብ እንሰቃያለን።

በማሰላሰል የተገኘን የመንዳት ግምቶቻችንን ግንዛቤ ፣ ንቃተ ህሊናውን እንዲገነዘብ ያደርገዋል - እና እኛ መስራት የምንችለው ንቃተ -ህሊና ባለው ብቻ ነው። እያንዳንዱ የሥነ ልቦና ባለሙያ ከሐሰት እምነቶች ጋር እንዴት እንደሚሠራ ያውቃል። ዘዴው በጣም የታወቁ እምነቶቻችንን ማወቅ (ለምሳሌ ፣ እኔ የተለየ ሰው ነኝ ፣ ወይም ከእኔ የተለየ ዓለም አለ) በትክክል እንደ እምነቶች እንጂ እንደ የእውነት እውነታዎች አይደለም።

የሚመከር: