2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ትክክለኛውን የስነ -ልቦና ባለሙያ እንዴት እንደሚመርጡ ብዙ ጽሑፎች ተጽፈዋል። ጥሩ ጽሑፎች ፣ ጠቃሚ በሆኑ ምክሮች ፣ በምርጫ መመዘኛዎች።
እና አሁን ፣ እንበል ፣ ሁሉም መመዘኛዎች ተሟልተው ሁሉም ነገር ደህና ነው። እና የልዩ ባለሙያ ትምህርት እና በሳይኮቴራፒ ውስጥ የግል ሰዓቶች ብዛት ፣ እና በሙያዊ ማህበረሰብ ውስጥ አባልነት ፣ እና እሱ የሚሠራበት ምሳሌ ፣ እና ከቆመበት ቀጥል ፣ እና የማስተዋወቂያ ቪዲዮ ፣ እና መጣጥፎች ፣ እና የደንበኛ ግምገማዎች ፣ እና ዋጋ ፣ እና ዕድሜ ፣ እና ጾታ ፣ እና መልክ ፣ እና የመገናኛ ዘዴ ፣ ወዘተ. ወዘተ. እናም ይቀጥላል. ምርጫው ተደርጓል።
በክፍለ -ጊዜው ውስጥ ምን እየተደረገ እንዳለ ትክክል ከሆነ አሁን እንዴት እንደሚረዱ * … በቅርቡ ወደ ሳይኮሎጂስት ዘወር ያሉ እና የበለፀገ የደንበኛ ተሞክሮ የሌላቸው ሰዎች በዚህ ብዙም አይጨነቁም።
ከእነዚህ ጀማሪ ደንበኞች በአንዱ በክፍት በይነመረብ የተጠየቁትን አንዳንድ ጥያቄዎች ለመመለስ እሞክራለሁ። እነዚህ ጥያቄዎች በጀማሪ ስፔሻሊስት ሊጠየቁ ስለሚችሉ አንድ ሰው ፣ በጣም አስተዋይ ይመስላል።
ደንበኛው እጅግ በጣም ምክንያታዊ እና ተንኮለኛ ከሆነ እና ከስነ-ልቦና ባለሙያው ጋር በሚደረገው አቀባበል ላይ የእነሱን እና የሌሎች ሰዎችን ባህሪ ማለቂያ የሌለው ጽንሰ-ሀሳቦቹን እና ማብራሪያዎችን ለመናገር በጣም ቢጓጓስ? (ከግል ተሞክሮ)
እዚህ አንድም መልስ የለም። በሁኔታዎች ላይ በመመስረት።
አንድ ሰው መናገር የሚፈልግበት ጊዜ አለ። እናም ይህ እስኪሆን ድረስ (አንዳንድ ጊዜ ብዙ ክፍለ ጊዜዎችን ይወስዳል) ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ቃሉን ለማስገባት የትም ቦታ የለውም። አዎ ፣ ይህ አስፈላጊ አይደለም። በዚህ የግንኙነት ደረጃ ላይ የደንበኛው ፍላጎት በቀላሉ ማዳመጥ እና መቀበል ነው። ምንም ግምገማዎች የሉም ፣ መላምቶች የሉም ፣ የእራሱ ትርጓሜዎች የሉም … ይህ ደረጃ ፣ ምንም ያህል ቢቆይ ፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ያበቃል። እና የሥነ ልቦና ባለሙያው ወለሉን ይወስዳል።
የተፋሰሱ ምርት የደንበኛው የግል ታሪክ ፣ የተከማቹ ችግሮች እና ስሜቶች ካልሆነ ፣ ግን እሱ እንደገና በሚታደስበት ግንኙነት (ወይም እሱን በሚያውቀው ግንኙነት ውስጥ ሌላ ማንኛውንም መስተጋብር መንገድ) ለማመዛዘን እና / ወይም ለማታለል በትክክል ይሞክራል። እና እንደገና ፣ ከዚያ የሥነ ልቦና ባለሙያው ደንበኛውን መጠየቅ ፣ ለእሱ ምን ማለት እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ምንም ጉዳት የለውም። በእርግጥ ምንም ምርመራ ሳይደረግ እና እንደ “እሺ ፣ አዎ ጓደኛዬ ፣ እኔ እንደማየው ተንኮል አዘዋዋሪ ነዎት” አይነት ፍርዶች ሳይሰጡ። አሁን ስለዚህ ጉዳይ ማውራት በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምን እንደሆነ ይጠይቁ። ደንበኛው ይህንን እና ያንን ሲነግረው የሥነ ልቦና ባለሙያው ስለ እሱ እንዲረዳው የሚፈልገው። ወይም የተወሰኑ መደምደሚያዎችን ሲያካፍል።
አሁን እየሆነ ያለው ነገር ወደሚጠበቀው ውጤት ለመቅረብ እየረዳ መሆኑን ለማየት አብዛኛውን ጊዜ የደንበኛውን ጥያቄ እፈትሻለሁ። ከሆነ ፣ እንዴት በትክክል። ካልሆነ ታዲያ ለምን ወደታሰበው ግብ ላለመሄድ ፣ ግን በሌላ ነገር ላይ ጊዜ ማሳለፍ ለምን አስፈላጊ ነው? ለደንበኛው ሌላ ምን ዋጋ አለው።
እኔ እንደማስበው ይህ ጥርጣሬ ሲነሳ (ያ ህክምና እንደ ስራ ፈት ወሬ ይሆናል) ፣ ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው። ወዮ ፣ ደንበኛው ብዙውን ጊዜ ማድረግ የሚከብደው ይህ ነው።
በእኔ ልምምድ ፣ እሱ ከሚሆነው ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ፣ በዛሬው ክፍለ ጊዜ ለእሱ ምን እንደ ጠቀመ ፣ እና አንድ ጠቃሚ ነገር ቢኖር ፣ ከእኔ ጋር አብሮ የመሥራት የአሁኑ የሚጠብቀው ነገር አለ ፣ ብዙ ጊዜ ከደንበኛው ጋር ለመመርመር እሞክራለሁ። ዛሬ ማንኛውንም ነገር ፣ እሱ ማውራት የፈለገው ፣ ግን ከክፍለ -ጊዜው ውጭ የቀረው።
የሥነ ልቦና ባለሙያው ደንበኛውን ለመለወጥ አንድ ነገር ያደርጋል የሚል ግምት ካለ ፣ እና እሱ ራሱ በተመሳሳይ ጊዜ ብቻ መገኘት አለበት ፣ ይህ እንዲሁ ተብራርቷል። የሥራውን ቅርጸት ፣ የእያንዳንዱን የግል ሥራ ለዚህ ሥራ እና ለሚጠበቀው ውጤት እንወያያለን። እኔ ምን ማድረግ እንደምችል እና ከደንበኛው የምጠብቀውን እናገራለሁ። ድንበሮች እዚህ በጣም አስፈላጊ ናቸው።
የሥነ ልቦና ባለሙያው ሁል ጊዜ ደንበኛውን ይከተላል * … ለፍላጎቶቹ ፣ በደንበኛው ጥያቄ መሠረት። ይህ የደንበኛ ጉዞ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያው በዚህ መንገድ እንዲራመድ ብቻ ይረዳል። በምሳሌያዊ አነጋገር እሷ ለእሷ የእጅ ባትሪ ታበራለች። እናም በዚህ ስሜት - አዎ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው በስነልቦና ሕክምና ክፍለ ጊዜ ውስጥ የሚሆነውን ይቆጣጠራል። ስለዚህ ደንበኛው በጨለማ ውስጥ እንዳይንከራተት።
እዚህ ያለው የደንበኛው ኃላፊነት ለሥራ ፣ ለራሱ ፣ ለስሜቱ ፣ ለሐሳቦቹ ቁሳቁስ ማምጣት ነው። በክፍለ -ጊዜው ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ያስቡ ፣ የሆነ ነገርን እንደገና ያስቡ ፣ ለራስዎ አዲስ ውሳኔዎችን ያድርጉ ፣ ይህም ተገቢ ነው ብለው ያስባሉ። በግንኙነት ውስጥ መስተጋብር ለመፍጠር አዳዲስ መንገዶችን ይማሩ። ማለትም ፣ በራስዎ መንገድ ይሂዱ።
የስነ -ልቦና ባለሙያው ኃላፊነት ከደንበኛው ቁሳቁስ ጋር መሥራት (ይህ ሙያዎችን እና ቴክኒኮችን ያመለክታል) ደንበኛውን እና የእሴቱን ስርዓት (ይህ የሁሉም መሠረት ነው) ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መቀበል ፣ ሙቀትን እና ጥንካሬን መስጠት ፣ መረጋጋት ፣ መቻል ነው። በጣም ጠንካራ የደንበኛ ስሜቶችን ለመቋቋም ፣ የራሱን የስነልቦና ንፅህና ለመቆጣጠር ፣ ደህንነትን እና አካባቢያዊ ወዳጃዊነትን ለማቅረብ። ያ ማለት ቅርብ መሆን እና የእጅ ባትሪ ማብራት)።
በእርግጥ ይህ ሁሉ እንዲከሰት በደንብ የተቀረፀ የደንበኛ ጥያቄ ያስፈልጋል። ዒላማ። በሕክምናው ምክንያት ደንበኛው መሄድ የሚፈልገው እዚህ ነው። ስለዚህ ደንበኛው እና የሥነ ልቦና ባለሙያው በየትኛው አቅጣጫ እንደሚንቀሳቀሱ እንዲረዱ ፣ እና እየገፉ ሲሄዱ ፣ ከተመረጠው ኮርስ ያፈነገጡ መሆናቸውን ለመፈተሽ እድሉ ይኖራቸዋል።
ነገር ግን ሰዎች በጣም መጥፎ በሚሆኑበት ጊዜ ወደ አንድ የስነ -ልቦና ባለሙያ ዞረው “እኔ መጥፎ ስሜት ይሰማኛል ፣ የተሻለ እንዲሰማኝ” ከማድረግ በስተቀር የበለጠ የተለየ ነገር ማዘጋጀት አይችሉም። እና ያ ደህና ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ ዋናው ጥያቄ ምን እንደሚመስል ነው።
እና ከዚያ የስነ -ልቦና ባለሙያው በጥንቃቄ ፣ ለደንበኛው በሚስማማው ፍጥነት (ለእያንዳንዱ የራሱ ይኖረዋል) ፣ “መጥፎ” እንዴት እንደሚመስል ፣ ከሰው ጋር “መጥፎ” ምን እንደሆነ ፣ ሰውዬው በእሱ ውስጥ እንዴት እንደጨረሰ። እና ለእሱ “የተሻለ” ወይም “ጥሩ” እንዴት ሊመስል ይችላል። እና ቀስ በቀስ ፣ ደረጃ በደረጃ ፣ ጥያቄው የበለጠ ግልፅ ይሆናል።
ከዚያ የሥነ ልቦና ባለሙያው እና ደንበኛው አንድ ላይ ሆነው ከ “መጥፎ” ነጥብ ወደ “ጥሩ” ነጥብ እንዴት እንደሚደርሱ ይገነዘባሉ። ወደዚህ “ጥሩ” መድረስ የሚችሉባቸው መንገዶች ምንድናቸው?
ይህ ማለት አንድ ጊዜ በድምፅ የተቀረፀው ጥያቄ በጊዜ ሳይለወጥ ይቆያል ማለት አይደለም። በመንገድዎ ላይ ሲንቀሳቀሱ አንድ ሰው ይለወጣል። በእርግጥ ሰውየው ራሱ አይደለም ፣ ግን የሆነ ነገር በእርሱ ውስጥ ይለወጣል። እናም ፣ እንደ እነዚህ ለውጦች ተፈጥሯዊ ውጤት ፣ የእሱ ጥያቄም ይለወጣል። በሕክምና ውስጥ እየገፉ ሲሄዱ ጥያቄውን መፈተሽ በጣም አስፈላጊ የሆነው ለዚህ ነው።
በሳይኮቴራፒ ውስጥ ሥራን ከ “ስራ ፈት ጫት” የሚለየው ይህ ብቻ አይደለም። የስነልቦና ሕክምና ቅርጸት ሙሉ በሙሉ በማይታወቅበት ጊዜ እነዚህ ጥቂት መመሪያዎች ብቻ ናቸው። ወይም መተዋወቁ በጣም ላዩን በሚሆንበት ጊዜ። ወይም መተዋወቁ ጥልቅ ሲሆን ፣ ግን በንድፈ ሀሳብ ብቻ።
አስፈላጊ -ሕክምናው በትክክል እየተካሄደ ስለመሆኑ ጥርጣሬዎች እንዳሉ ወዲያውኑ እነዚህን ጥርጣሬዎች ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር መወያየቱ የተሻለ ነው። ግልፅ ያድርጉ። በትብብር ሂደት ውስጥ ለሚነሱ ጥያቄዎች መልሶችን ያግኙ። እነዚህ ጥያቄዎች በጣም ተገቢ እና በጥንቃቄ ሊታሰቡ የሚገባቸው ናቸው።
እያንዳንዱ ደንበኛ የራሱን የስነ -ልቦና ባለሙያ እንዲያገኝ እመኛለሁ።
እናም ይህ ስብሰባ ይካሄድ።
* ጽሑፉ መመሪያ ያልሆኑ የስነልቦና ሕክምና ዘዴዎችን ይመለከታል።
የሚመከር:
የጋራ ጥገኛ እና የአጋር ግንኙነቶች በሁለቱ መካከል ጥሩ መስመር ናቸው
ሁለቱም አጋርነቶች እና የጋራ ጥገኛ ግንኙነቶች በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በተወሰነ ደረጃ ላይ ተፈጥሯዊ ሊሆኑ ይችላሉ። በማህፀን ህይወት ውስጥ በእናት እና በልጅ መካከል የጋራ ጥገኛ ግንኙነት እና ከተወለደ በኃላ በቂ ረጅም ጊዜ ያለመቻል ሁኔታ የኋለኛው ሕልውና እና መደበኛ ልማት ተፈጥሯዊ ፍላጎት ነው። በዚህ የሕይወት ዘመን ምቹ እና አርኪ ሊሆኑ ይችላሉ። ከጋራ ጥገኛ ግንኙነቶች ወደ ሽርክና የሚደረግ ሽግግር የአዋቂዎችን ብስለት ዋና ምልክቶች አንዱ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ የአጋርነት ልዩ ባህሪ ከሌሎች ሰዎች ጋር አጥጋቢ ያልሆነ የስሜት ትስስር በቀላሉ የመመስረት እና የማጥፋት ችሎታ ነው። በአዋቂነት ውስጥ የጋራ ጥገኛ ግንኙነትን መጠበቅ በሰዎች ሙሉ ሕይወት ውስጥ ጣልቃ ከሚገቡ እና የስነልቦና እርዳታን ከሚሹ በጣም የተለመዱ ችግሮች አንዱ ነው።
የእኔ ፣ ያንተ ፣ የእኛ። በፍቅር እና በሱስ መካከል ያለው መስመር የት አለ?
4 ዓይነት ጥገኛ ግንኙነቶች ዓይነቶች። ሁላችንም በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ በሕይወታችን ውስጥ በፈቀድንለት ሰው ላይ ጥገኛ ነን። ልዩነቱ በእኛ ውስጥ በያዘው ክልል ውስጥ ብቻ ነው። ወይም እኛ ውስጥ ነን። አራት ዓይነት ጥገኛ ግንኙነቶች አሉ- ⦁ በሌላኛው ውስጥ ይፍቱ። የሕይወቱ አካል ለመሆን ፣ አባሪ ፣ ለእሱ ተጨማሪ ለመሆን። እሴቶቹን እና ለሕይወት ያለውን አመለካከት ይከተሉ። በሌላው ውስጥ አማካሪ ፣ አስተማሪ ለማየት - በህይወት እና በተሻለ እርስዎ በሚፈልጉት ውስጥ በደንብ የሚያውቅ ሰው። የራስዎን ፍላጎቶች አይረዱ ወይም አይሰማዎት። በምርጫዎ ውስጥ እራስዎን አይመኑ እና በራስዎ ለሕይወትዎ ኃላፊነት የመውሰድ ችሎታ ያለው ሰው አድርገው አይመኑ። ሁሉም ኃላፊነት ፣ ዕቅዶች ፣ ግቦች ፣ አስፈላጊ ውሳኔዎች ወደ ባል
በመቀበል እና በፍላጎት መካከል ያለው መስመር የት አለ?
“ሰውዬው ለሰዎች ከፍተኛ መስፈርቶች እንዳሉት እና ለእኔ መስፈርቶቹን ዘርዝሯል። በምላሹ እኔ አንዳችን ለሌላው አንሠራም እና ማንኛውንም ጥያቄ የማቅረብ መብት የለንም አልኩ ፣ ይህ ይልቁንም ሀሳብ ነው። ሌሎችን እንደ እነሱ መቀበል እንደሚያስፈልገኝ በአእምሮዬ ውስጥ ጨመርኩ ፣ ግን ይህ ለእኔ ሙሉ በሙሉ ተጨባጭ አይመስለኝም። ሰዎችን እንደእነሱ በመቀበል መካከል ያለውን መስመር እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ፣ እና ከእርስዎ አጠገብ ያለውን ሰው ለማየት ከፈለጉ ለማወቅ የሚያስችሉዎት መስፈርቶች ወይም መመዘኛዎች?
በሳይኮቴራፒ ውስጥ ያለው ቀውስ ማን እና ምንድነው?
የልምድ ሕክምናው ሁኔታ ፣ በተራው ፣ በእውቂያ ውስጥ የሚታዩትን አዳዲስ ክስተቶች ተለዋዋጭነት ያስጀምራል ፣ እያንዳንዱም ላስታውስዎት ፣ አሁን ባለው የግንኙነት ሁኔታ በሚወሰን ቅጽ እና ደረጃ ያድጋል። የንግግር ሳይኮቴራፒን ለተቆጣጠረው ቀውስ ሕክምና እንደመሆኑ ከግምት በማስገባት ፣ አሁን ያለው የሕክምና ሁኔታ የሚወሰነው በዚህ ደረጃ ላይ የተተገበሩ ቀውሶች አንድ የተወሰነ ዲዛይን በመኖራቸው ነው። በሕክምና ጽንሰ -ሀሳብ ላይ እንደ ቁጥጥር ቀውስ ሂደት ላይ በመመርኮዝ በሕክምናው ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሠረተ ፣ ስለ አንዳንድ የዚህ ሂደት ባህሪዎች ማስታወስ አስፈላጊ ነው። በመጀመሪያ ፣ ቁጥጥር በሚደረግበት ፣ በተነሳበት ቀውስ ውስጥ ባለው የሕክምና ሂደት ውስጥ ኃይልን በበቂ ሁኔታ ማሰራጨት አስፈላጊ ነው። ቴራፒስቱ ለሕክምናው ኃላፊነት ከሆነ
በተጋላጭነት እና በተጎጂዎች አቀማመጥ መካከል ያለው መስመር የት አለ?
ይህ ጥያቄ በመጨረሻው ማራቶን ውስጥ “ኢጎስት እንዴት መሆን እንደሚቻል” ተነስቷል። ግን እውነት ነው ፣ አንድ ሰው አቅመ ቢስነት ሲሰማው ፣ ለራሱ ምቹ የኑሮ ሁኔታዎችን መፍጠር በማይችልበት ጊዜ ፣ በሁሉም ሁኔታዎች እና ሰዎች ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ፣ እነዚህን ሁኔታዎች እና ሰዎች መቋቋም የማይችል… ከዚያ እራስዎን ከሌላ ሰው ጋር በቅርበት ተጋላጭ እንዲሆኑ መፍቀድ ምን እንደሚመስል መሰማት ከባድ ነው .