ማስመሰል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በእርግጥ “የኅብረተሰባችን ጤናማ ሰው” ማጭበርበርን (የተደበቁ ግቦችን ለማሳካት የባህሪ ማሳያ) እንደ መደበኛ ይቆጥረዋል። ሰዎች ስሜቶችን ፣ ባህሪን ፣ ማህበራዊ ደንቦችን ለመኮረጅ ዝግጁ ናቸው ፣ በእውነቱ እነዚህን ስሜቶች ባላገኙ ፣ እንደዚህ አይነት ባህሪን የማይፈልጉ ፣ በተደነገጉ ማህበራዊ መመዘኛዎች የማያምኑ ፣ ግን መደበኛውን ለመምሰል ይህንን ሁሉ መጫወት አለባቸው።.

የጅምላ ባርነት - እኔ እጠራዋለሁ። ሚስተር ውሸቶች አምባገነን ስለሚሆኑ ፣ በውስጠኛው እና በውጭው መካከል ብዙ ውሸቶች እና ልዩነቶች - ወደ ኒውሮሲስ ጠልቀው ፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ስነልቦና ይመራል። ምን ይደረግ?

አንድ ሰው የማስመሰል ጨዋታ ይጀምራል - እውነታው ቀስ በቀስ ለሁለት ሲከፈል በራሱ ውስጥ አንድ ሰው ይኖራል እና ይሠራል በአንድ መንገድ ፣ ለኅብረተሰብ - በሌላ። ይህ ድርብ ጨዋታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየደከመ እንደመጣ ግልፅ ነው ፣ የስሜት መረበሽ ፣ ብስጭት ይመጣል ፣ ትርጉም ማጣት እና ሌሎች መዘዞች ፣ ይህም በእያንዳንዱ ሁኔታ ግለሰባዊ ቅርፅ ሊኖረው ይችላል። ውስጣዊውን እውነታ የሚመርጡ ሰዎች አሉ ፣ እና እሱ ብቻ ነው. ከዚያ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው ባህሪያቸው ለሁሉም ከተተገበረው ቅርጸት ጋር ላይስማማ ይችላል ፣ እና እዚህ ለችግሩ እና ለግለሰቡም ሆነ ለችግሮቻቸው ይነሳሉ።

እንዲሁም ውስጣዊ እውነታን የሚመርጡ አሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ውስጣዊ የዓለም እይታዎ ቅርብ ለማምጣት በመሞከር በሚጫወተው ሚና ማዕቀፍ ውስጥ ይቆያሉ። ማኅበረሰቡን አይክዱም ፣ አይነቅፉትም ወይም አይንቁትም ፣ ነገር ግን በማኅበራዊ ደረጃዎች ውስጥ ለሚታዩ ግልፅ አለመመጣጠን እና ቀዳዳዎች ዓይኖቻቸውን አይዘጋም።

ምናልባትም እያንዳንዳችን ለእኛ አስፈላጊ ማህበራዊ ሚናዎች አሉን። እያንዳንዱ ሚና በተፈላጊዎች እና ተመራጭ እሴቶች አውድ ውስጥ አለ ፣ እናም ይህ እውነታ መታወቅ አለበት። ለምሳሌ ፣ የእናት ሚና አንድ ባህሪን (እና በእርግጥ ፣ ከዘመናዊ ተስማሚ ማህበራዊ ሞዴል ጋር የሚመጣጠን) ቅድመ -ግምት ይሰጣል እናም ስለሆነም “ተኳሃኝነት” የራሱ ማዕቀፍ አለው። እነዚህ ሚናዎች በቀላሉ ጨለማዎች ናቸው እና ሁሉም ነገር ከእነሱ ጋር ግልፅ ነው ፣ ምክንያቱም በመሠረቱ እኛ ሁላችንም የሰው ልጆች ነን ፣ ግን ውስጣዊ እሴቶች ከማህበራዊ ተመራጭ ባህሪ ጋር መጣላት ሲጀምሩ ምን ማድረግ አለብን? ለነገሩ ፣ እኛ በአንዳንድ መስፈርቶች በቀላሉ እንስማማለን ፣ እነሱ በአለም ውስጣዊ ስዕላችን ውስጥ የተገነቡ ይመስላሉ። ሌሎች የስሜታዊ አለመግባባትን ያስከትላሉ እናም አንድ ሰው ሕልውና ያለው ምርጫ ይገጥመዋል - በእውነቱ ፣ እሱ “ከተስማማሁ እራሴን እና የሚሰማኝን አሳልፌ እሰጣለሁ” ተብሎ ሊታሰብ ይችላል ፣ ግን “ካልተስማማኝ ከዚያ እነሱ አይቀበሉኝም” ፣ እኔ ራሴ የተገለልኩ ሆ will አገኛለሁ”

ማንኛውም የግለሰባዊነት ሂደት ፣ እንበል ፣ የአንድ ሰው ብስለት ፣ ከዚህ ምርጫ ጋር የተቆራኘ ነው (ለምሳሌ ፣ “የወጣቱን ተቃውሞ” ያስታውሱ)። ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ወደ “አዲስ የእራስ ደረጃ” ለመሸጋገር አንድ ሰው ከህዝብ ጋር በማይታይ ግጭት ውስጥ መግባት ፣ የመኖር መብቱን እና ስሜቱን እና ሀሳቡን የመሆን መብቱን መከላከል አለበት።

በአንደኛው ክፍለ ጊዜ ደንበኛው ለራሱ የፈጠረውን ዘዴ ነገረኝ። እራስዎ የመሆን እድሉ ይህ ነው (ምክንያቱም ደንበኛዬ እንደሚያምነው ህብረተሰብ ሁል ጊዜ ለማንኛውም ክህደት መስዋእትነትን ይፈልጋል)። አንድ ሰው ለኅብረተሰቡ አንዳንድ ማህበራዊ ጉልህ ወይም በጣም አስፈላጊ እንቅስቃሴን በማከናወን እራሱን የመሆን መብቱን “ይገዛል” (ለምሳሌ ፣ ይህንን ሰው በሌላ ሰው መተካት ከባድ ነው)። ህብረተሰቡ ለራሱ ግልፅ ጥቅሞችን ካገኘ “ለመፅናት ዝግጁ” ነው።

እንዲህ ዓይነቱ ካሳ ፍላጎት አለው። ሆኖም ፣ አንድ ሰው ከእንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴዎች ደስታን የማይቀበል ከሆነ ፣ ይህንን የማድረግ አስፈላጊነት ካልተሰማው ፣ ግን እሱ “እራሱን የመሆን መብትን ለመግዛት” ነው ፣ ከዚያ ይህ በእኔ አስተያየት ሌላ ወጥመድ እና ራስን ነው -ማታለል። በሌላ በኩል ፣ ቪክቶር ፍራንክል ሎጅዮቴራፒ ስኬታማነት አለ ፣ አሁንም ብዙዎች በማህበራዊ ጠቀሜታ እና በሌሎች ፍላጎት የሚፈለጉ እንቅስቃሴዎችን በመፈለግ ውስጣዊ እና ውጫዊን ለማስታረቅ የሚረዳ። ከእንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴዎች የተሰጠው ምላሽ ለአንድ ሰው ኃይል ይሰጣል ፣ ህይወቱን ትርጉም ባለው ይሞላል።በእንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴ ፣ እሱ ቀደም ሲል ተደብቆ እና ተጨቆኖ ሊሆን ከሚችል ከሌሎች ሰዎች አዎንታዊ ምላሽ የሚያስገኝ እራሱን ፣ እውነተኛ ጥልቅ ፍላጎቶቹን እና ፍላጎቶቹን ይማራል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ለራሴ ቀላል ያልሆነ ርዕስ እንዳነሳ እረዳለሁ። ፣ አሻሚ። በማህበራዊ ሁኔታ እንዴት ምቹ መሆን እንደሚቻል (ምክንያቱም የጋራ እና ሁሉም መመዘኛዎች ወደዚህ ቀንሰዋል) እና በተመሳሳይ ጊዜ እራስዎን አሳልፈው አይሰጡም ፣ ግለሰባዊነትዎ …

በኤፈርት ሾስትሮም ፣ በቪክቶር ፍራንክል ፣ በካርል ጉስታቭ ጁንግ እና በሌሎች ደራሲዎች መጽሐፍት ውስጥ ስምምነት ለማግኘት ቻልኩ። እያንዳንዳቸው ይህንን ችግር ከተለያዩ ማዕዘኖች እና በተለያዩ መንገዶች ይቅረቧቸዋል ፣ ግን ሁሉም ማለት ይቻላል የማስመሰል ሂደት ንቃተ ህሊና ቀድሞውኑ ከኅብረተሰቡ ጋር ለመስማማት የተሠዋውን ያንን የራሳችንን ክፍል ወደ መፈወስ ያመራል። እና ከዚያ ሁለት ዋና ደረጃዎች አሉ-

1. እራስዎን ማዳመጥ እና መስማት ይጀምሩ። በእውነት ምን እወዳለሁ? በእርግጥ ይህንን እፈልጋለሁ? በራሴ ውስጥ ለራሴ እንኳን ምን ያህል እውነተኛ እንደሆንኩ ለመረዳት ይረዳል።

2. መጀመሪያ በጣም ቀላል በሚሆንበት ቦታ መኮረጅ ያቁሙ እና በዚህ ውስጥ ምን እንደሚሰማኝ ፣ እኔ ባልመስለው ጊዜ በዙሪያው ምን እንደሚከሰት ይመልከቱ። በተጨማሪም ፣ ይህ ሂደት ወደ ሌሎች የሕይወትዎ ዘርፎች ሊራዘም ይችላል።

እና ፣ በመጨረሻም ፣.. ማስመሰል በሕይወት ውስጥ አስቸኳይ ችግሮችን ለመፍታት ቀላሉ መንገድ ነው። ማስመሰል የቀለለ ይመስላል እና ሁሉም የሚያስፈልገንን ያደርጋል። ግን ይህ ብዙውን ጊዜ ወደ ብስጭት የሚመራ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው።

ታማኝነትን ለመጠበቅ እና ከማህበረሰቡ ጋር ለመገናኘት በሚያስችል መንገድ እራስዎን መግለፅ ችሎታን እና ጥሩ የደስታ አቅርቦትን የሚፈልግ የፈጠራ ተግባር ነው። ይህንን ለማድረግ ወዲያውኑ ማንም አይሳካለትም ፣ ግን ይህ ጽሑፍ ግድየለሽነት ባይተውዎት እና ማስመሰል ቀድሞውኑ ብዙ ኃይልዎን እና ጉልበትዎን እንደሚወስድዎት ከተሰማዎት ከአሁን በኋላ ሊደግፉት የማይችሉት እና ሊፈርስ ነው ፣ ከዚያ አስመሳይነትን ይተዋሉ። (በመጀመሪያ በትናንሽ ነገሮች ፣ ከዚያ ትልቅ) ቀን ከቀን ፣ የተለየ የህይወት ጥራት ሊያገኙ ይችላሉ። አታምኑኝ ፣ ያረጋግጡ;)።