አክብሮት ማምለጥ

ቪዲዮ: አክብሮት ማምለጥ

ቪዲዮ: አክብሮት ማምለጥ
ቪዲዮ: Ethiopia - ሰበር ነበልባሉ ፋኖ ሰንበቴ ወረባቦ ወልድያ | “አብይም ህወሃትም እኛን አያምኑንም” ፌልትማን | መከላከያ ደሴ በቅርብ ርቀት ላይ 2024, መጋቢት
አክብሮት ማምለጥ
አክብሮት ማምለጥ
Anonim

አክብሮት ትርጉሙ ግልፅ ያልሆነ ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ቅናት ወይም ፍርሃት ምን እንደሆነ ሁሉም ያውቃል። ስለ አክብሮት ማብራሪያ ከጠየቁ ታዲያ አንድ ችግር ይኖራል ፣ በማንኛውም ሁኔታ ይህንን ከአንድ ጊዜ በላይ አስተውያለሁ። አንድን ሰው ፣ ወይም ይልቁንም አንዳንድ ባህሪያቱን ፣ ድፍረትን ወይም ትዕግሥትን ማክበር ይችላሉ። ክብር ወይም ስኬት ሊከበር ይችላል። ይህ ስሜት እርምጃን አይፈልግም ፣ ይልቁንም ፣ በአንድ ሰው የዓለም ስዕል ውስጥ አንድ አካል ነው።

አንድ ሰው ያከብራል ፣ ግን አንድ ሰው አያከብርም። አክብሮትን በሚገልጽበት ጊዜ ቁልፉ የአክብሮት ነገር ዋጋን ማወቅ ነው። “ይህንን ሰው ለችሎታው እና ለስኬቶቹ አከብራለሁ” ስለዚህ ፣ እሱ የሚያደርገው ነገር ለእኔ ዋጋ ያለው ነው። “ዕድሜውን አከብራለሁ” - እኔ ደግሞ ለብዙ ዓመታት መኖር እፈልጋለሁ። ሆኖም ፣ ግምገማው የግለሰብ ነገር ነው ፣ ለአንዱ እሴቱ ፣ እና ለሌላው - በተቃራኒው። አንዱ የተከበረ ሳይንቲስት ፣ ሁለተኛው ደግሞ የወንጀል ባለስልጣንን ያከብራል። ሁሉም ነገር የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ሰው ቅድሚያ በሚሰጣቸው ነገሮች ላይ ነው።

አክብሮት ውስጣዊ ምላሽ ፣ ስሜት ነው። ብዙውን ጊዜ ከትእዛዝ ፣ ደንብ ጋር ይደባለቃል። የትምህርት ቤት ድርሰቶች የማስተማር እና የአስተዳደግ ሂደትን ያንፀባርቃሉ። በዚህ ርዕስ ላይ ያለ እያንዳንዱ ሰው ለሽማግሌዎች አክብሮት ይናገራል። በማንኛውም መንገድ መርዳት ፣ ያለ እሱ የት ማድረግ እንደምንችል አስፈላጊ ነው። የሚከተለው አክብሮት ስለ መርዳት ነው። አንድ ልጅ እስከ አንድ የተወሰነ ዕድሜ ድረስ መረጃን ያለ ምንም ግምት ያስተውላል። እነሱ ሽማግሌዎች መከበር እንዳለባቸው ሲነግሩት ፣ እሱ ስለ አንድ ነው - አጎትን መፍራት አለባቸው ፣ ወይም ሙሉ በሙሉ አስቂኝ ነው -በክረምት ወቅት ማቀዝቀዝ ያስፈልግዎታል። በ “must” እና በእራሱ ስሜቶች መካከል ተቃርኖ ይነሳል ፣ ይህም ፈጽሞ የተለየ ሊሆን ይችላል። እርስዎ መርዳት እና መስጠት አለብዎት ፣ እነዚህ የባህሪ ህጎች ናቸው ፣ እና ለአሮጊቷ ሴት ስሜት በፍፁም አክብሮት አይደለም ፣ ግን ርህራሄ ነው ፣ እና በበረዶ ውስጥ እንኳን አይቀዘቅዝም። ስሜትዎ መታመን የለበትም ፣ ምክንያቱም እነሱ የተሳሳቱ ናቸው። ወዲያውኑ ምሳሌውን በ A. S. በዚህ ርዕስ ላይ ushሽኪን - “አጎቴ በጣም ሐቀኛ ህጎች አሉት … እራሱን ለማክበር አስገድዶ የተሻለ መፈልሰፍ አይችልም።” እና ከዚያ እውነተኛ ስሜቶች - “ግን ፣ አምላኬ ፣ አንድ እርምጃ ሳይተው በቀን እና በሌሊት ከታመመ ሰው ጋር ምን መሰላቸት ነው!”

ሁሉም አክብሮት ይፈልጋል። እዚህ ፣ የተለመደው መጠጥ: - “ታከብረኛለህ? የአማኞችን ስሜት እና የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎችን ይቅርና አክብሮት ይጠይቃል። እና ሁሉም መልካም ይሆናል ፣ አሁን ብቻ ፣ አክብሮት የሚጠበቅባቸው ሰዎች እሴቶች ሁል ጊዜ ከእነዚያ ወይም እነዚያ ወይም ምን አክብሮት ከሚያስፈልጋቸው ጋር አይገጣጠሙም። ተፈላጊውን ባህሪ ለማሳካት ሌሎች ክርክሮች በማይኖሩበት ጊዜ ለማክበር የተበረታታ። እንዲህ ዓይነቱ ጥሪ በእውነቱ ማጭበርበር ነው ፣ እና ወደ ተቃራኒው ውጤት ይመራል ፣ ምክንያቱም የማታለል ሙከራዎች ሲገነዘቡ ተቃውሞ ያስከትላል። በተለይም ስብዕናው ገና ካልተፈጠረ ግንዛቤ ሁል ጊዜ አይከሰትም። በቅደም ተከተል እንሂድ።

ለሰው ክብር።

ማንኛውም ህብረተሰብ ወይም ቡድን ብዙዎቹ በሚስማሙባቸው መርሆዎች የተደራጀ ነው። ግን ሕይወት የተለያዩ ነው ፣ እና በሁሉም ነገር መስማማት አይችሉም። አንድ ሰው ሁል ጊዜ መስመሩን መዝለል ይፈልግ ነበር ፣ በነበሩበት ጊዜ ፣ አሁን እጥረት የለም ፣ ግን አስተሳሰብ በችግር እየተለወጠ ነው። በተለይ ሌሎችን አለማክበር በመንገድ ላይ ጎልቶ ይታያል። እንደገና መገንባት ፣ መቁረጥ ፣ መፍጨት። ደህና መሆናቸውን ለራሳቸው እና ለሌሎች ማረጋገጥ የሚያስፈልጋቸው ሰዎች የሚጓዙበት መንገድ ይህ ነው። በዚህ ጨዋታ ውስጥ መሳተፍ ስህተት ይሆናል። በራሳቸው ውስብስብ ነገሮች ይሠቃያሉ. ለአክብሮት ገና አልበቁም። እራስዎን ማክበር እና ሌላውን ማክበር አይችሉም። ልክ እንደ ስሜቶች ፣ በመምረጥ ሊያጋጥሟቸው አይችሉም። ሌላውን ለማዋረድ ፣ በማይመች ሁኔታ ለማስቀመጥ የሚሞክር ሰው መጥፎ ነው። በእሱ ውስጥ እሳት አለው ፣ እኛ በፍጥነት ማጥፋት አለብን። ለራሱ ክብር የለውም ፣ የሌላው ክብር ለእሱ ዋጋ የለውም። እንደዚህ ከእርስዎ ጋር ለመነጋገር ሲሞክሩ በግል አይውሰዱ ፣ እሱ ከኃይል ማጣት ነው።አንድ ሰው በተሻሻለ ቁጥር የአክብሮት ዕቃዎች በበዙ ቁጥር ለዚህ ሰው የበለጠ ዋጋ ያለው ፣ የበለጠ ይከበራል።

ቤተሰብ።

ያለ እውቅና እና ተቀባይነት ያለው ፍቅር የማይቻል ነው ፣ እና የሌሎች እሴቶች ቢያንስ በከፊል ሊጋሩ ወይም ከእነሱ ጋር አብረው መኖር ከቻሉ እነዚህን ልዩነቶች በቀላሉ መቀበል አለባቸው። ይህ አክብሮት የሚገለጥበት ነው ፣ እሱም በመሠረቱ ፣ የድንበር እውቅና ፣ የእራሱ እና የአጋር። በኮድ ጥገኛ ግንኙነት ውስጥ ፣ አክብሮት የለም ፣ እና ድንበሮች የሉም። በውስጣቸው አዘኔታ ወይም ልማድ ሊኖር ይችላል ፣ ግን ሁል ጊዜ ግጭቶች ፣ ብስጭት እና ጭንቀት። በፍቅር መውደቅ ደረጃ ላይ ፣ ስሜት በስሜት አውሎ ነፋስ ሁሉንም ነገር ሊያጠፋ ይችላል ፣ ግን በረጅም ጊዜ ሽርክና ውስጥ ያለ አክብሮት ማድረግ አይችሉም። ይህ ጽንሰ -ሀሳብ ራሱ አዋቂነትን ፣ ራስን በራስ የማስተዳደርን ቅድመ -ግምት ይሰጣል። ኢ በርን የግብይት ትንታኔን በተመለከተ የአክብሮት መግባባት የሚቻለው እንደ ትልቅ-አዋቂ ብቻ ነው ይላል። በግንኙነቶች ውስጥ በቂ አይደለም ፣ ምክንያቱም በስነልቦና አዋቂዎች ሁሉም አይደሉም ፣ ምንም እንኳን የራሳቸው ልጆች ቢኖራቸውም ፣ በዚህ ይሠቃያሉ።

ልጅ እና ወላጅ።

ብዙ ወላጆች አንድ ልጅ በትርጓሜ ብቻ ማክበር እንዳለበት ከልባቸው ያምናሉ። በአንዳንድ ባህሎች በተለይም በምስራቃዊያን ይህ የትምህርት መሠረት ነው። ከአውሮፓ የበለጠ ደንቦች እና ገደቦች አሉ። በመሠረቱ ፣ ይህ የስነምግባር ደንቦችን ይመለከታል። ግን አክብሮት አመለካከት ነው ፣ በትእዛዝ መመስረት አይችሉም። እሱ በግል ምሳሌነት ይነሳል። አንድ ወላጅ የታዳጊውን እያደጉ ያሉትን ድንበሮች የሚያከብር ከሆነ ፣ ስሜቱን እና ውሳኔዎችን የማድረግ መብቱን ከተገነዘበ እና ከተቀበለ ፣ ልጁ ማክበርን ይማራል። መስፈርቶቹን ለማሟላት መጣር ያስፈልግዎታል። ወላጁ ኃላፊነት አለበት ፣ ግን አክብሮት መጠየቁ ዋጋ የለውም ፣ ውስጣዊ ነው ፣ ለወላጆች አመለካከት እና ድርጊት ምላሽ ሆኖ ይታያል። ታዳጊው የዓለምን እይታ ከቤተሰብ እና እያደገ ካለው የግንኙነት ክበብ። ልጁ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ወላጆቹን ፣ ለራሳቸው ያላቸውን ሐቀኝነት መገምገም ይጀምራል። ወላጁ ይህንን መቆጣጠር አይችልም ፣ ለታዳጊው ስልጣን የመሆን መብትን ማሸነፍ አለበት ፣ አለበለዚያ አክብሮት አይኖርም። ወደ አዋቂነት ሲጠጉ ፣ ሌሎችን የማክበር ችሎታ ያድጋል። በእውነቱ ስለራሱ ማወቅ የሚጀምረው ከዚያ በኋላ ብቻ ነው።

እራስዎን ያክብሩ።

ለራስ ክብር መስጠቱ ከመከባበር በመሠረቱ የተለየ ነገር የለም። ውስጣዊ ውይይትን አስቀድሞ ይገምታል። የእርስዎን መርሆዎች ፣ እሴቶች ፣ የግል ድንበሮች ይረዱ ፣ መርሆዎችዎን እና እምነቶችዎን ላለመክዳት ወደራስዎ እርምጃ ይውሰዱ። እንደሚያውቁት ፣ ከራስዎ መሸሽ አይችሉም ፣ ክህደት ታማኝነትን ይጥሳል። እና ያ ሊጎዳ ይችላል። እራስዎን ያክብሩ ፣ ሰውነትዎን ይንከባከባል ፣ ይህም ሁል ጊዜ የሚፈልገውን ይነግርዎታል ፣ ስሜቶችን ማዳመጥ ነው። በአጠቃላይ ሲታይ ፣ እራስዎን ከበስተጀርባ እንደ አኃዝ መለየት ፣ ልብ ይበሉ እና ያዳምጡ።

ለሕዝብ ተቋማት አክብሮት።

ቀላል ነው ፣ ህጉን ማክበር ብቻ አለብዎት ፣ አለበለዚያ እነሱ ይቀጣሉ። እውነት ነው ፣ አሁንም በአክብሮት እና በአክብሮት መካከል ልዩነት አለ። ለማክበር ፣ ሆን ብሎ ለማክበር ፣ ምክንያቱም እሴቶቹን ስለማይቃረን። ነገር ግን እኛ የመታዘዝ ፍላጎታችን ብዙውን ጊዜ በፍርሃት የታዘዘ ነው። ታላቁ የሩሲያ ሳይንቲስት አይፒ ፓቭሎቭ አዎንታዊ ማጠናከሪያ ከአሉታዊ የበለጠ አስተማማኝ መሆኑን አሳይቷል። ስለዚህ አክብሮት የተፈጠረ አዎንታዊ ማጠናከሪያ ነው። ይህ ለእኛ መጥፎ ነው ፣ ምክንያቱም በኃይል መዋቅሮች ውስጥ ያሉ ሰዎች በዋናነት በአሉታዊ ማጠናከሪያ ያደጉ እና አሁን ይህንን ተሞክሮ በሁሉም ቦታ እያሰራጩ ነው።

ለዓለም ክብር።

ምንም ነገር አይቀዘቅዝም ፣ የአንድ ሰው እሴት ስርዓት ይለወጣል ፣ ግኝቶችን ያደርጋል እና ይሳሳታል። ድሮ ክብር ይገባው የነበረው ዛሬ ግድየለሽ ነው። ስህተቶች የራሳችንን ጨምሮ እውቅና ሊሰጣቸው ይገባል። ልማት ፣ ተግባር ፣ እንቅስቃሴ እና ቃላት ብቻ ሳይሆኑ ክብር ይገባቸዋል። ሰዎች እራሳቸውን ለመቋቋም ፣ መርሆዎችን እና ጠንካራ መሬት ለማግኘት ሲሉ ይፈልጋሉ። በዙሪያችን ያለው ዓለም እነሱን ለመደሰት ያስችላል ፣ ያ ትልቁ እሴት አይደለምን? ከእርሱ ጋር ተስማምተን መኖርን ካልተማርን እርሱን እና እራሳችንን እናጠፋለን ፣ ስለዚህ አክብሮት እናዳብር።

የሚመከር: