2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አንዳንድ ጊዜ በዙሪያችን ያለው ዓለም እንደ ላብራቶሪ ይመስላል ፣ ይህም በየግዜው ወደ ግብ በሚወስደው መንገድ ላይ የሞቱ ጫፎች ፣ ተንኮለኛ ወጥመዶች እና ሹል ማዕዘኖች ጉዳቶችን ያስፈራራሉ። ይህ ያልተጠበቁ ኪሳራዎች ሥቃይ ፣ እና ያመለጡ አጋጣሚዎች ተስፋ መቁረጥ ፣ እና የእውነተኛ እና የተገነዘቡ አደጋዎችን መፍራት ነው። በዚህ እሾሃማ መንገድ ላይ ስንወጣ እያንዳንዳችን የዕጣ ፈንታውን ለማለስለስ የሚያስችለንን ዓይነት የስነልቦና ትጥቅ እንለብሳለን። እውነት ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ይህ ጋሻ እንደ እንቅፋት ብዙም አይረዳም ፣ ይህም ተፈላጊውን ለማሳካት አስቸጋሪ ያደርገዋል። የስነልቦና መከላከያ ስልቶቻችን ምን እንደሆኑ ለማወቅ እንሞክር።
ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ በጣም የተለመደው በስነ -ልቦና ባለሙያዎች ምክንያታዊነት ይባላል። አንድ ሰው አንዳንድ ጊዜ የእሱን እውነተኛ ዓላማዎች ወይም በእሱ ላይ ለሚከሰቱት ክስተቶች እውነተኛ መንስኤ እውቅና ለመስጠት ፈቃደኛ አይሆንም ፣ ይልቁንም ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ፣ ተስማሚ ማብራሪያን ይመርጣል። ለምሳሌ ፣ እንግዶችን የሚጠብቅ አስተናጋጅ አፓርታማውን በቅደም ተከተል ለማስቀመጥ ጊዜ የለውም። እሷ አንድ ምርጫ ተጋርጦባታል -የራሷን አለመደራጀት አምኖ መቀበል ፣ ወይም ምክንያታዊ የሆነ ሰው እንግዶቹን ከመጎብኘቱ በፊት ነገሮችን በቅደም ተከተል እንደሚይዝ እራሷን ለማሳመን። ሁለት ጊዜ ማጽዳት ምን ይጠቅማል?
ፈተናውን የወደቀ ተማሪ በአካባቢያዊ ሰልፍ በመሳተፉ በአግባቡ ባለመዘጋጀቱ ውድቀቱን ሊያስረዳ ይችላል። ማለትም ፣ እሱ ይበልጥ አስፈላጊ እና ሰብአዊ ለሆነ ጉዳይ ቅድሚያ ሰጥቷል። ሰልፉ ለሁለት ሰዓታት የቆየ መሆኑ ምንም አይደለም ፣ እና ፈተናው ለስድስት ወራት ታውቋል።
የቀበሮው እና የወይን ዝነኛው ተረት የሌላ የመከላከያ ዘዴ ፍጹም ምሳሌ ነው። ብዙውን ጊዜ ፣ ግቡን ለማሳካት አለመቻል ሲገጥመን ፣ ግቡን (“አረንጓዴ ወይኖች”) ለማቃለል እና ለማቃለል እንሞክራለን። ስለዚህ ፣ እነርሱን ለማሳካት በማይችሉ ሰዎች መካከል ለደኅንነት እና ለብልጽግና መናቅ በጣም የተለመደ ነው።
ሌላ ዘዴ በሲግመንድ ፍሩድ ጭቆናን በመጥራት በዝርዝር ገልጾታል። የራሱ የሆነ ተቀባይነት የሌለው ፍላጎት ሲገጥመው ፣ አንድ ሰው ፣ እንደዚያ ሆኖ ፣ ከንቃተ ህሊና ይገፋዋል ፣ ስለእሱ ማሰብም ሆነ ማስታወስ አይፈልግም። ነገር ግን ፣ ወደ ንቃተ -ህሊና ሳይክ ሉል ውስጥ እንዲገቡ በመደረጉ ፣ እነዚህ ግፊቶች አሁን እና ከዚያ እራሳቸውን እንዲሰማቸው በማድረግ ፣ በመጋረጃ መልክ ይገለጣሉ።
የተፈጥሮ መከላከያ ዘዴ ማካካሻ ነው። የተፈለገውን ግብ ማሳካት ካልቻልን በሆነ መንገድ ለማካካስ ፣ ለማካካስ እንሞክራለን። ለሙዚቃ ጆሮ እንደሌለው በመገንዘብ አንድ ሰው ሥዕል ፣ ሂሳብ ወይም ሌላ ነገር ወስዶ በሌላ መስክ ስኬት ማግኘት ይችላል። ችግሩ ማካካሻው አሉታዊ ከሆነ - ለምሳሌ ፣ ጨካኝ እና አምባገነን ከፈሪ ሊወጣ ይችላል ፣ እና “ስኬታማ” ዘረኛ ከትናንት ውድቀት ሊወጣ ይችላል።
የስነ -ልቦና ትንበያ ዘዴም ከዚህ ጋር የተገናኘ ነው። አንዳንድ መጥፎ ድርጊቶችን ወይም ሀሳቦችን ለራሱ አምኖ ላለመቀበል ፣ አንድ ሰው ለሌሎች መሰየም ይጀምራል ፣ አልፎ ተርፎም በንዴት በሽታ አምጥቶ ማውገዝ ይጀምራል። የሌሎች ሰዎች መጥፎነት መዘበራረቅ አንዳንድ ጊዜ እራስን ለመጥለቅ ህመም የሌለበት ምትክ ሆኖ ያገለግላል።
እነዚህ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ከሚታወቁት ብዙ ራስን የመከላከል ዘዴዎች ጥቂቶቹ ናቸው። እነሱ በእርግጥ አንድ ሰው ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዲኖረው እና ከአሰቃቂ ልምዶች እራሱን እንዲጠብቅ ይረዳሉ። ግን የእነሱ የጋራ ጉድለት ሁሉም አንድ ሰው ችግሩን ከመፍታት ይልቅ እንዲሸሽ መፍቀዱ ነው። የብረት ጋሻ ለድብደባ መድን ብቻ ነው ፣ እና የድል መሣሪያ አይደለም።
የሚመከር:
የስነልቦና መከላከያዎች እና ኒውሮሲስ
የስነልቦና መከላከያዎች ተብለው የሚጠሩ ክስተቶች ፣ በተለመደው የሰው ልማት ሂደት ውስጥ ፣ ሥነ -ልቦናን ከአከባቢው ጋር ለማላመድ ያገለግላሉ። እንደሚያውቁት ፣ ኒውሮሲስ ለማህበራዊነት ጤናማ የስነ -ልቦና ዋጋ ነው። ያም ማለት ፣ ማንኛውም የአእምሮ ጤነኛ አዋቂ ሰው ትልቅ ወይም ያነሰ የክብደት ደረጃ ኒውሮሲስ አለው። የኒውሮሲስ የላቀ ተመራማሪ የሆኑት ካረን ሆርኒ እርስ በእርስ በደንብ የማይስማሙ የስነልቦና መከላከያዎች በመፈጠራቸው ስለ ሁለገብ አቅጣጫው ተናግረዋል። አሁንም እንደገና - በጤናማ ሰው ውስጥ ያሉት ሁሉ ሥነ -ልቦናን ከአስተዳደግ ፣ ከማህበራዊ መስተጋብር እና ከእርዳታ ሁኔታዎች ጋር ለማላመድ ያገለግላሉ ፣ በተወሰነ ደረጃ አሰቃቂ ልምዶችን ይቋቋማሉ። በልጅነት ጊዜ “በሰዎች ላይ የሚደረግ እንቅስቃሴ” ፣ “በሰዎች ላይ የሚደረግ እን
የሕፃን አልጋ የስነልቦና መከላከያዎች
1. ውህደት - እኔ እራሴን የሌላ ሰው አካል አድርጌ እቆጥረዋለሁ ወይም ሌላውን እንደ እኔ አካል አድርጌ እቆጥረዋለሁ ፣ ማለትም ሀሳቦቼን ፣ ፍላጎቶቼን ፣ ስሜቶቼን ፣ ባሕርያቶቼን ለሌላ ሰው እሰጣለሁ ፣ ወይም በተቃራኒው እኔ የሌሎችን ፍላጎቶች ፣ ስሜቶችን ለራሴ እሰጣለሁ ፣ ባህሪዎች ፣ ሀሳቦች። ማዋሃድ አንድ ሰው ከራሱ እና ከሌላው እውነተኛ ጋር እንዳይጋጭ ይረዳል ፣ ምክንያቱም ይህ በጣም ደስ የማይል ስሜቶችን ያስከትላል። 2.
እፍረትን ለመከላከል በጣም የተለመዱ መከላከያዎች
እንዴት ነውርን እናስወግዳለን? በተለያዩ መንገዶች እያንዳንዱ ሰው የራሱ መንገድ አለው። ሁሉም እንደ አቅሙ የሚኖር ሲሆን በተቻለውም ይድናል። እፍረትን ለመደበቅ አንዳንድ ዋና ዋና መንገዶችን እናጉላ። 1. መካድ ከማንኛውም ደስ የማይል ስሜት በጣም ውጤታማው መከላከያ ነው። እጅግ በጣም ከፍተኛ የመካድ ደረጃ ጭቆና ነው። እኛ የማንወደውን ፣ ማሟላት የማንፈልገውን ነገር ወደ ማባዛት እናዘነብላለን። የመካድ ምንነት ራስን ማታለል ነው። ምንም እንዳልተከሰተ ፣ ምንም እንዳልተሰማን እናስመስላለን። እንደ ደንቡ ፣ አሰቃቂ ክስተቶች ፣ አካላዊ እና ወሲባዊ ጥቃቶች በግዴታ ይወጣሉ። ከዝግጅቱ ጋር ፣ አብሮት ያለው ስሜትም ተጨቁኗል። እኛ ይህንን ሁሉ በራሳችን ውስጥ እንሸፍናለን ፣ ለዚህ በልባችን ውስጥ የተለያዩ መያዣዎችን እንመድባለን እና እንዘጋዋ
የስነልቦና መከላከያዎች
ሁሉም የስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና የስነ -ልቦና ሐኪሞች ስለ ሥነ -ልቦናዊ መከላከያዎች ይናገራሉ። ግን የእኛ የስነ -ልቦና መከላከያዎች በቀለም አሉታዊ ብቻ እንዳልሆኑ ሁሉም ሰዎች አይረዱም። ግን እነሱ አዎንታዊ ውጤትም አላቸው። ጄ ላፕላንቼ የስነልቦቹን የመከላከያ ዘዴዎች እንደሚከተለው ይገልፃል - “የባዮፕሲኮሎጂካል ግለሰባዊነትን እና መረጋጋትን አደጋ ላይ የሚጥል ማንኛውንም ለውጥ ለመቀነስ ወይም ለማስወገድ የታለመ የድርጊቶች ስብስብ።” በቀላል አነጋገር ፣ እኛ ለሚከሰቱ ክስተቶች በበቂ ሁኔታ ምላሽ ለመስጠት እና በስነልቦናዊ ሥቃይ የሌለበትን ተሞክሮ እኛ እና የእኛ ሥነ -ልቦና ታማኝነትን ለመጠበቅ አስፈላጊ ናቸው። ያለፈውን ህይወታችንን አሰቃቂ ክስተቶች እንዴት እንደምንረሳ አናውቅም ፣ በክብሩ ሁሉ የአሰቃቂ ሥቃይን ደጋግመን እናገኛለን።
ቅነሳ - የስነልቦና መከላከያዎች በእኛ ላይ እንዴት እንደሚዞሩ እና ህይወታችንን ዋጋ ቢስ እና እኛ ደስተኛ አይደለንም
የስነልቦና መከላከል በሲግመንድ ፍሮይድ የተገኘው እና በተከታዮቹ የተገነባው በስነልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ ካሉት እጅግ ጥንታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች አንዱ ነው። በአብዛኛዎቹ የስነ -ልቦና ሐኪሞች አሁንም ጥቅም ላይ ውሏል። ሆኖም ፣ በተለያዩ አቅጣጫዎች ፣ ይህ ክስተት ስለ ሰው ሥነ -አእምሮ አወቃቀር መሠረታዊ ሀሳቦች ላይ በመመስረት በትንሹ በትንሹ ተገል is ል። እንደ ዊልሄልም ሬይክ ያሉ አንዳንድ ሊቃውንት የአንድ ሰው ባህርይ ዋነኛው የመከላከያ መዋቅሩ ነው ብለው ያምናሉ ፣ እና የተመረጡ መከላከያዎች ስብስብ የስነ -ልቦና መገለጫ ወይም የባህሪ ዓይነት ነው። የስነልቦና ጥበቃዎች አንድ ሰው በትንሹ እንዲጨነቅ እና በአንድ ሁኔታ ወይም በስነልቦናዊ ግጭት (ፍርሃት ፣ ጭንቀት ፣ ቁጣ ፣ የወሲብ ፍላጎት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ሀፍረት እና የመሳሰሉት) ያነ