2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የዘመናችን ኒውሮሲስ
“ሥልጣኔ ፣ ከተማ ፣ ትራም ፣ መታጠቢያ ቤት - ይህ የነርቭ በሽታ መከሰት ምክንያት ነው። በድንጋይ ዘመን የነበሩት ቅድመ አያቶቻችን ጠጡ ፣ አምስተኛው - አሥረኛው እና ምንም ነርቮች አልገባቸውም። ሚካሂል ዞሽቼንኮ
እነሱ ስለ ነርቮች ብዙ ጊዜ ይጽፋሉ … እያንዳንዱ የሳይኮቴራፒስት ባለሙያ ስለ ኒውሮቲክ ስብዕና ልማት ባህሪዎች ፣ ስለ ምስረታዎቹ ምክንያቶች እና ዘዴዎች የራሱን አመለካከት ይገልጻል ፣ የብልግና ሥነ -ልቦናዊ እርማት የመጀመሪያ ዘዴዎችን ይሰጣል።
ስለ አንድ ሰው የሕይወት ሁኔታ ዝርዝር ዕውቀት ሳይኖር ኒውሮሲስን ለመረዳት የማይቻል ነው ፣ እና ይህ በማህበራዊ ክፍል ውስጥ ያለውን ቦታ እና የባህላዊ እድገትን ደረጃ አስቀድሞ ይገምታል። ስለዚህ “ኒውሮቲክ ስብዕና መዛባት” የሚለው የሕክምና ቃል ከባህላዊ ገጽታዎች ተነጥሎ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም።
በእያንዳንዱ ባህል ውስጥ የአቅም መጠን መለኪያዎች የተለያዩ ናቸው ፣ በተጨማሪም ፣ ለእያንዳንዱ ማህበራዊ ደረጃ ግለሰብ ናቸው እና እንደ ጾታ ይለያያሉ። እንደ ኒውሮሲስ ምርመራ በሚደረግበት ጊዜ የስነልቦና ሕክምና ባለሙያው እነዚህን ስውር ዘዴዎች ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው። የጭንቀት ደረጃ መጨመርን እና ወደ ኒውሮቲክ ሁኔታ የሚያመራ የዘመናዊ ሰው ዋና ችግር ፣ በግብ እና በእውነታው ዕድሎች መካከል ትልቅ ልዩነት ነው። ዕቅዶችን ለማከናወን የገንዘብ ፣ የጊዜ ወይም የኃይል እጥረት ወደ ከባድ የውስጥ ግጭት ይመራል ፣ ይህም በሌሎች አሉታዊ ምላሽ በመፍራት ፍርሃትን ያባብሰዋል። ኒውሮሲስ ለዚህ ለተገመተው ስጋት እንደ መከላከያ ምላሽ ሆኖ ይሠራል።
ባህላዊ እሴቶችን በዓለም አቀፍ ደረጃ ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፣ ግን ከቤተሰብ ወጎች ፣ የትምህርት መርሃ ግብሮች ፣ የፋሽን አዝማሚያዎች የአንድ የተወሰነ ጊዜ ባህሪ ፣ ከዚያ እኛ ጤናማ ሰው ዓይነተኛ የባህሪ ባህሪያትን ብቻ መተንበይ እንችላለን ፣ ነገር ግን በኒውሮሲስ መፈጠር ውስጥ በጣም ቁልፍ የሆኑትን ምክንያቶች አስቀድመው ይመልከቱ።
ኒውሮቲክስ ከተለመዱት ሰዎች ጋር ተመሳሳይ በሆነ ግጭቶች ይነዳቸዋል ፣ በተወሰነ ደረጃ ብቻ። ባህላችን ውድድር እና ውድድርን ይፈቅዳል ፤ ሌሎችን ማሸነፍ እና ማባረር አለብዎት። ይህ በቤተሰቦች ፣ በትምህርት ቤቶች ፣ በሙያዎች ውስጥ ሊታይ ይችላል። ይህ የባህል ደረጃ እድገት ነው። ይህ ጠበኝነትን ፣ ፍርሃትን እና በውጤቱም ጭንቀትን ያዳብራል። እናም ወደ ማግለል እና ማግለል ይመራል።
የዘመናዊ ሳይኮቴራፒ ዋናው ነገር የኒውሮሲስ ምልክቶችን እና በልጅነት አሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ያለውን ዓላማ ለመፈለግ የታለመ ነው። ይህ በከፊል እውነት ነው። ግን እዚህ የልጆችን የስነልቦና ጉዳት እና ማህበራዊ ደንቦችን የማጣመር ውስብስብ ስርዓትን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት። የባህላዊ አመለካከቶች ስብዕና ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን ስለሚቀጥሉ የኒውሮሲስ ምልክቶች ውጫዊ መገለጫዎች መወገድ ሙሉ ፈውስ ማለት እንዳልሆነ መረዳት ያስፈልጋል።
የሚመከር:
ስልጣኔ መጋጨት። ባልደረባ ጠበኝነትን ቢጠቀምስ?
በምክክር ወቅት በጣም የተለመደ ጥያቄ - ሀ ምን ይደረግ ባልደረባ እንደዚህ ያለ ነገር ካደረገ አይወድም ወይም ይጎዳል . አጋር ከሆነ ያዋርዳል ፣ ያዛባል ፣ ወደ ድርጊቶች ያስገድዳል ፣ ወይም አካላዊ ጥቃትን ያሳያል - በዚህ ጉዳይ ምን ማድረግ? እዚህ ችግሩን በሁለት ልኬቶች ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው- 1. ለምን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነዎት? ባልደረባዎ ይህንን እንዲያደርግ እና በአጠቃላይ በሆነ ጊዜ ለምን ይፈቀዳል?
በትልቁ ከተማ ውስጥ ሞት
ትልቁ ከተማ ሞትን አይወድም። እዚህ ፣ ስለእሷ ከተናገሩ - እንደ አስፈሪ ነገር ብቻ - ሽፍቶች ፣ የሽብር ጥቃቶች ፣ የመንገድ አደጋዎች። ሞት ፣ ትኩረትን የሚስብ እና የሚስብ ከሆነ - በተፈጥሮ ካልተከሰተ ብቻ። እና ይሄ በእርግጠኝነት ነው - አስፈሪ ፣ አሳዛኝ ፣ የአንድ ሰው ስህተት ወይም ተንኮል -አዘል ዓላማ። በሐሳብ ደረጃ ፣ አንድ ትልቅ ከተማ ለዘላለም ለመኖር ይፈልጋል። እና ከጽንሰ -ሀሳቦች በስተቀር እሱ ምንም ነገር አያውቅም። የገበሬ ሥሮች ቢኖሩም እስከ ዋናው ድረስ የከተማ ነዋሪ ነኝ። በሳይቤሪያ መንደር ተወልዳ ያደገችው አያቴ ስለ ሞት በጣም ተረጋጋች። እኛ የምንናገረው ስለማን ነው - የሞተው ዘመድ ፣ ጥሩ ጓደኛ ወይም ሩቅ የሚያውቅ ወይም ለብዙ ወራት ከእኛ ጋር የኖረ ፣ በመጨረሻ ድመት በላው። በመንደሩ ውስጥ የሕይወት-ሞት
በራስ መተማመን መስራት። ወደ ኤመራልድ ከተማ የሚወስደው መንገድ። የፈቃደኝነት ሀብት - “ሊዮ”
ውድ ጓደኞቼ ፣ በዚህ ህትመት ከራስ ክብር ጋር ለመስራት የደራሲውን የአሠራር ዘዴ መግለጫ እጨርሳለሁ “ወደ ኤመራልድ ከተማ የሚወስደው መንገድ” . በቀደሙት ቁሳቁሶች ውስጥ ፣ ለራሳቸው ክብር መስጠትን ለማሻሻል የሚፈልጉ ሁሉ በእነሱ ድጋፍ ውስጥ ልዩ የማስተማሪያ ቁሳቁስ እንዲያዘጋጁ ሀሳብ አቀርባለሁ - የእይታ ሰሌዳ “ወደ ኤመራልድ ከተማ የሚወስደው መንገድ”። አሁን በቀደሙት ሥራዎች ውስጥ ወደተነገረው በዝርዝር አልመለስም ፣ በመንገድ ላይ በምሳሌነት የምንይዛቸውን ሀብቶች ብቻ አስታውሳለሁ-ይህ የአዕምሯዊ እና የትንታኔ ሀብቶች (በ Scarecrow ተረት ገጸ-ባህሪ ውስጥ የተገለፀ) ፣ የፍቅር ሀብቱ (በቲን ዉድማን ውስጥ የተገለፀ) እና ዛሬ የቀረበው ሀብቱ - የግብዓት ፈቃድ (ከ “ፈሪ” ሊዮ ገጸ -ባህሪ ጋር የተቆራኘ ፣ ሆኖም ግን በትክክለኛው
በራስ መተማመን መስራት። “ወደ ኤመራልድ ከተማ የሚወስደው መንገድ”። የፍቅር ሀብት - ቲን ውድማን
በሚቀጥለው ተረት ገጸ -ባህሪ ውስጥ የሚታየውን እውነተኛ ፣ አስደናቂ የፍቅር ሀብትን የሚያመለክት ከሁለተኛው ጀግና ረዳት ጋር እንገናኛለን - በባህሪው ቲን ውድማን። በመጀመሪያ ፣ ወደ ዘወር እንበል የቲን ዉድማን ተረቶች . Woodcutter በአንድ ወቅት በጣም ተራ ሰው ነበር። ግን ለማግባት ሲወስን ፣ የመረጣት አክስ ፣ ሠርጉን ለማበሳጨት በመፈለግ ፣ የማይፈለግውን ሙሽራ ለማጥፋት ጥያቄ በማቅረብ ወደ ክፉ ጠንቋይ ዞረች። ጠንቋዩ የ lumberjack መጥረቢያ አስማት አደረገ ፣ እናም ያልታደለውን ሰው እግሮቹን ፣ ከዚያም እጆቹን እና ከዚያም ጭንቅላቱን ቆረጠ። ሆኖም ፣ በተረት ተረት ህጎች መሠረት ፣ ላምበርጅ አልሞተም - ጓደኛው አንጥረኛው የጠፉትን የአካል ክፍሎች በፎርጅድ ፣ በብረት አንድ ተለወጠ። ብዙም ሳይቆይ Woodcutter
ለራስ ከፍ ባለ ግምት “ወደ ኤመራልድ ከተማ የሚወስደው መንገድ” ይስሩ። የአዕምሮ ሀብት - Scarecrow
ለቴክኒክ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች የፈጠራ ሥራ ተሰጥቷቸው ነበር - ለማዘጋጀት የነጭ ሰሌዳ አተረጓጎም። 1 . በየትኛው (በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ) የግል EMERALD ከተማን የፈለጉትን ፣ የተሻሉ ግኝቶችን - በባለሙያ እና በሰው ዘርፎች ውስጥ ማሳየት አስፈላጊ ነበር። ይህች ከተማ እኛ የምንንቀሳቀስበት ግባችን ነው። አንድ ሰው የእሱን ምርጥ ግኝቶች በመገንዘብ ለራስ ክብር መስጠትን እና በግል ስኬቶች ኩራት ላይ በመመስረት በራስ የመተማመን ስሜትን ከፍ እንደሚያደርግ ግልፅ ነው። 2 .
