አባሪ እና ጥሰቶቹ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አባሪ ፣ እንደማንኛውም ሌላ ፍላጎት ፣ የሰውነት ውስጣዊ ተግባር አይደለም ፣ ነገር ግን በአካል እና በአከባቢው ድንበር ላይ ከሚሆነው ጋር የተያያዘ ነው። በመጀመሪያ ፣ አባሪነት ለመኖር አስፈላጊ ሁኔታ ነው ፣ በኋላ ላይ የእድገቱ ዋና ምክንያት ይሆናል።

አባሪ ሕልውናዬን ከግለሰብ ፕሮጀክት ጽንሰ -ሀሳብ በላይ ይወስዳል እና ሌላውን እንደ እኔ አስፈላጊ ያደርገዋል። ምክንያቱም አንድ ዛፍ በጫካ ውስጥ ቢወድቅ ማንም አይሰማውም።

አባሪ በእውነቱ ከሙሉነት ጋር ተመሳሳይ ነው። አንድ ሰው ፣ እንደ ዓረፍተ ነገር ወይም ሐረግ ፣ ለአንድ ሰው መነጋገር አለበት። መልእክቱ አድማጩን ሲያገኝ የይግባኝ ዓላማው በዚህ ይሳካል። ጥሩ ትስስር ከእኔ የመጣው ሁሉ ወደሚገባው ይሄዳል እና ምንም ነገር አይጠፋም የሚል ስሜት ነው። የእኔ መኖር በከፍተኛ ባለሥልጣን ተረጋግጧል - ሌላ ሰው። ስለዚህ ፣ ሌላኛው ግምቱን መግለጫ የሚያደርገው ነው።

በሌላው ስሜታዊ ተገኝነት ምክንያት አባሪ ማራኪ ነው። ይልቁንም ፣ ይህ ተደራሽነት እንኳን የጋራ ነው። ለምሳሌ ፣ በእኔ ፊት ሌላው ለማስመሰል ወይም ለማስደነቅ ምንም ተጨማሪ ጥረት አያደርግም። ከእኔ ጋር ፣ እሱ መስታወቱን ሲመለከት ተመሳሳይ ስሜት ይሰማዋል። የእኔ መኖር ህይወቱን የበለጠ ግልፅ ያደርገዋል። እና እኔ ስለሌላው በቀላሉ መናገር መቻሌ ፣ እኔ ራሴ ትርጉም ፣ የእነዚህን ሂደቶች አመሳስል ብቻ ያረጋግጣል። እኔ ለእኔ ብቻ ሳይሆን ባህርይ በመሆኔ የአባሪነት ፍላጎቴን ትክክለኛነት አገኛለሁ።

ምንም እንኳን የሚያደርጋቸው ሰው በተለየ ሁኔታ ቢያምንም እንኳ አባሪነትን ለማቋቋም ሲሉ ብዙ ነገሮች ይከሰታሉ። አባሪ በምንም ሊተካ የማይችል ፍጹም ልዩ ክስተት ነው። አንድ ሰው እንኳን ማለት ይችላል ፣ የማንኛውም የግለሰብ ዕጣ ፈንታ ሁለንተናዊ ተሳቢ። የመጀመሪያውን ዓረፍተ ነገር ከሁለተኛው ተነጥለን የምናስብ ከሆነ ፣ ከዚያ ከአባሪነት ነፃ መሆን የሚቻልበትን ክስተት ማየት እንችላለን። ነገር ግን ይህ ውጤቱ ከምክንያቱ ተለይቶ በሚሆንበት ጊዜ የሚከሰተውን መገለጫ ብቻ ነው። አስፈላጊነቱ በንቃት በተከለከለ ጊዜ እንኳን አባሪ ይፈለጋል።

እና አሁን በጣም አስፈላጊው ነገር። እንደምታውቁት ፣ ሌላኛው የእኔን የመሆንን እውነታ ያረጋግጣል። ጥያቄው ይነሳል - እኔ ራሴ መሆኔን በደንብ ካወቅሁ ለምን ማረጋገጫ እፈልጋለሁ? ለእኔ ይመስለኛል ነጥቡ ከሌላው ማረጋገጫ ሙሉ በሙሉ ተጓዳኝ አይደለም። በተቃራኒው ፣ ይህ ማረጋገጫ ተደጋጋሚ ነው ፣ እና ይህ ቅነሳ ትርጉም ያለው ነው። ጥያቄን በመጠየቅ እርስዎ ከሚያስቡት በላይ ማወቅ በሚችሉበት ጊዜ። በእኔ ውስጥ ያለ ሌላ እርዳታ የማላገኘው ነገር እንዳለ ፣ እና ይህ የሆነ ነገር በኦቲዝም ምንዛሬ ሊገዛ የማይችል የደስታ ምንጭ ነው። ስለዚህ ፣ ማያያዝ ከእኔ እይታ የተሰወረውን ይህንን አካባቢ ለማወቅ የሚያስችል መሣሪያ ነው። “እኔ ምን ነኝ?” የሚለውን ጥያቄ ስጠይቅ ፣ ያለመደመር ሙሉ በሙሉ አልመልስም እና “እና እኔ ለእርስዎ ምን እሆናለሁ?”

አባሪ በስሜታዊ ውህደት ወይም በአካል የማይነጣጠል ስሜት ወደ ሙሉነት ስኬት አያመራም። አባሪ የሚጀምረው በራስ ገዝነት ስሜት ሲሆን ፣ በአያዎአዊ ሁኔታ ፣ ራስን በራስ የማስተዳደር ስሜትን ያጠናክራል። የራስ ገዝ አስተዳደር የፍላጎት ማነስ እና የመደጋገፍ ቁንጮ ምልክት አይደለም። በዚህ ሥር የራስ ገዝ አስተዳደር ራስን መቀበል ሐቀኝነት ነው። በአባሪነት ፣ እኔ በጥልቀት አልለወጥም ፣ የተለያዩ እሴቶች እና አመለካከቶች ያለው ሰው አልሆንም ፣ ግን በተቃራኒው እኔ እንደሆንኩ ለመቀጠል እድሉን አገኛለሁ። አባሪ ምናልባት እሱን እንድንፈልግ ትንሽ የበለጠ ነፃ ያደርገናል።

ከዚህ ሁኔታ መራቅ ከዚህ አባሪነት አስፈላጊነት የሚመነጨው በግለሰብ ጥረት ሊባዙ የማይችሉ ልዩ ልምዶችን ለመጋፈጥ እድሉ የሚገኝበት ቦታ ነው።የአባሪነት አስፈላጊነት ሙሉ በሙሉ ችላ ተብሏል ወይም ከእሱ ጋር የተገናኘው ነገር ሁሉ በግዴታ ቁጥጥር ይደረግበታል። በሁለተኛው ሁኔታ የግለሰባዊነት ክልል ከመጠን በላይ ጥበቃ ይደረግበታል። እና ከዚያ አባሪ ፣ በስርዓተ -ነጥብ ግንኙነቶች መልክ በመደበኛነት የሚገኝ ፣ በእውነቱ ምንም አይቀይርም። ይህ አባሪ ከእውነተኛው ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ነገር ግን ባልተለመደ ቦታ የመኖር ፣ ምንም ምልክቶች በሌሉበት ደረጃ ላይ በመድረስ ፣ ሌላኛው ተመሳሳይ አደጋ እየወሰደ እና በዚህም በአንዱ ውስጥ ከፍተኛውን የመተማመን ደረጃ ያሳያል በአቅራቢያ ያለ ማን ነው።

እንደሚታወቀው ያለፈው የአስተሳሰብ ጠላት ነው። ማንኛውም ዜና መታሰቢያ ብቻ ነው ፣ ግን ያለፈው ሀሳቡን በተለመደው ጎዳና ላይ እንዲንቀሳቀስ ስለሚያደርግ ነው። ያለፈው መንገድ በአሁኑ ጊዜ መንገድ የተቀመጠበትን የስበት ማዕከል ይፈጥራል። እኛ ትርጉም ካርታዎች ኮንቱር መስመሮች ላይ እንጓዛለን እና የመምረጥ ነፃነት ብለን እንጠራዋለን። አንዳንድ ጊዜ ከሚታወቁ መልኮች ቦይ ለመመልከት ብዙ ጥረት ማድረግ ያስፈልጋል። የእኔ ነጥብ አባሪ ይህንን በበለጠ ውጤታማ ለማድረግ ያስችልዎታል።

አባሪ የስበት ዳራውን ይለውጣል እና በዚህም የሜታብሊክ ሂደቶችን መጠን ይለውጣል። አባሪዎ ከተለመደው ትንሽ ረዘም ባለ የአሁኑ መድረክ ላይ እንዲቆዩ የሚፈቅድልዎት ከሆነ ፣ ከዚያ ያለፈው ባቡር የሚረሳውን ተሳፋሪ ሳይጠብቅ ሊሄድ ይችላል። ቀደም ብዬ እንደነገርኩት ፣ መጣበቅ በራሱ ምንም ነገር አይቀይርም ፣ የበለጠ እራስን ለመሆን ይረዳል።

የዚህ ሂደት መጣስ በጣም ከተለመዱት ዓይነቶች አንዱ ሰዎች ወደ ግንኙነቶች የሚገቡባቸው ሁኔታዎች ናቸው ፣ ግን አባሪዎችን አያቋቁም። ያም ማለት እርስ በእርስ ወደ “ገለልተኛ” ክልል መግባትን ከማያመለክቱ ቦታዎች እርስ በእርስ ይገናኛሉ። እነርሱን ለመተው በመፍራት ድንበሮቻቸውን ማተም ይቀጥላሉ። ይህ ባልደረቦችን ማሻሻል እና አደጋዎችን እንዳይወስዱ ያግዳቸዋል። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ መስተጋብሮች መጀመሪያ እኩል አይደሉም ፣ እና ይህ እንዲሁ በአንድ ዓላማ ብቻ ይከናወናል - ለሌላው ተደራሽ አለመሆን ፣ ለእሱ ተጽዕኖ የማይጋለጥ። ከአባሪነት የሚጠብቅዎት ፍርሃት የመጠጣት አስፈሪ ተሞክሮ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ውስጥ የግንኙነቶች ተደጋጋሚ ጠቋሚ በሕይወትዎ ላይ የቁጥጥር ማጣት ነው። በዚህ ቦታ ፣ ከአጋሮች በአንዱ ቅasቶች ውስጥ ፣ ስለ ነፃነት መጥፋት ፣ ስለ ተገዥነት እና ስለሌላው አካሄድ መከተል ያስገድዳሉ ፣ ይህም በአንዳንድ ሁኔታዎች ስብዕናን እንኳን በማጥፋት የተሞላ ነው።

ይህ የማስቀረት ዓይነት አባሪ ብዙውን ጊዜ ከባልደረባ ጋር ሳይዋሃድ ግንኙነቶችን መገንባት ባለመቻሉ አብሮ ይመጣል። አንድ ሰው ምርጫን በተጋፈጠ ቁጥር - ውህደት ወይም ርቀት - እና ይህ ምርጫ ሌሎች አማራጮችን ለመፍታት ከግምት ውስጥ አያስገባም። በዚህ ሁኔታ ከአጋርዎ በጣም ጥሩ ድጋፍ ማግኘት ይችላሉ ፣ ግን በእሱ መገኘት ላይም በጣም ጥገኛ ይሁኑ። ምክንያቱም ከውህደቱ መውጣቱ እንደ አጠቃላይ አለመቀበል ልምድ አለው። ልጁን ከመሬት ያነሳው ካርልሰን በንግዱ ላይ እንደሚበርር እና ሁለተኛውን በአየር ውስጥ እንዳይደገፍ እንደሚተው ያህል።

ከለጋ ዕድሜው ጀምሮ ፣ የግለሰባዊነቱ መፈጠር በተከሰተበት የግል ቦታው ላይ ለመዋጋት የተገደደ ሰው ጥበቃ የተደረገበትን ቦታ ወደ አስደናቂ ወሰን የበለጠ ያሰፋዋል። ይህ ትንሹ የስጋት ፍንጭ በሌለበት እራሱን እንዲከላከል ያስገድደዋል። ስለዚህ ከእሱ አጠገብ ለመሆን መሸፈን ያለበት ርቀት በጣም ትልቅ ነው። ነገር ግን ይህ ከተከሰተ ድንበሮቹ ወደ ሩቅ ተወስደው ለመጠበቅ ስለማይችሉ ይህ ምንም መከላከያ የለውም።

እሱን ለማቋቋም የቀረበው ጥያቄ ሳይፈጸም እንደሚቀር በግንዛቤ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ አባሪ የማይቻል ይሆናል።ከዚያ እሱን ለመጠየቅ አይቻልም ፣ ምክንያቱም እንደ ጠያቂው ውስጣዊ እውነታ መልሱ ወይ አይሰጥም ፣ ወይም እሱ ከልብ አይሆንም ፣ ወይም መስማት አይችልም። በዚህ ሁኔታ ፣ የአባሪነት አስፈላጊነት ሁል ጊዜ ከህመም እና ከፀፀት ጋር በጣም የተገናኘ እንደሆነ ስለሚታወቅ ስለዚህ የበለጠ አይገለጥም። በሌላው ፊት የተተገበረ የአባሪነት አስፈላጊነት የእውቂያ ድንበሩን ሳያልፍ የኦቲዝም ፕሮጀክት ሆኖ ይቆያል።.

በዚህ ሁኔታ ፣ ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ያልዋለ እንደማንኛውም ተግባር የአባሪ ትሮፒዎች አስፈላጊነት። አንድ ሰው አባሪ ሊመራበት በሚችል ነገር ፊት እንኳን የሌላ ሰው ፍላጎት የማይቻል ወይም ሙሉ በሙሉ የማይረባ ክስተት ነው ብሎ በማመን ይሰናከላል። ግብዣው ቢኖርም ፣ “በመካከላቸው” ያለው ቦታ ሙሉ በሙሉ ያልተመረመረ በመሆኑ ስብሰባው አይካሄድም። የዕድል ደስታ ማንኛውንም የሚረብሽ ተሳትፎን በማስወገድ በመደበኛ ስትራቴጂ ተተክቷል። የስሜታዊ ድጋፍን ለመጠየቅ የተደረገው ሙከራ አንዴ እንደከሸፈ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ጉርሻ ለመቀበል ሳይሆን ምቾትን ለማስወገድ ወደ ግንኙነቱ መግባት ይችላሉ ፣ የአባሪው ነገር እንደ አስፈላጊዎቹ ባሕሪዎች ተሸካሚ ሆኖ ሲታወቅ።

ፍቅር ብዙውን ጊዜ በግንኙነቶች ላይ መጨናነቅን ይፈጥራል ፣ ይህም ግለሰቡ በሕይወት ውስጥ በራስ ገዝ አስተዳደር ውስጥ እጅግ ረዳት አልባ ያደርገዋል። አንዳንድ ጊዜ ፣ ከአባሪነት ጋር ፣ ሕይወት እራሱ የሚያበቃ ይመስላል ፣ ምክንያቱም የቀድሞው ከሌለ ፣ ማንኛውም የሕያውነት መገለጫዎች ሊያስወግዱት የሚፈልጉት በጣም ከባድ ሸክም ይሆናሉ። አንድ ስብዕና በፍላጎቱ ጎዳናዎች ላይ ሲጓዝ ሕያው በሚያደርገው ላይ ብቻ ሊመካ ይችላል። ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱን ራስን መለየት የሚቻለው በተጠናቀቀው ዓባሪ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ከሆነ ፣ ይህ ምርጫ ደስታን እና ባዶነትን ያመጣል።

ፍቅር የማይለወጥ የስብሰባ ቦታ ነው። ፍቅር ከአንድ በላይ ዕድሜ ላይ ይረዝማል። አባሪ እሱን ለማስመሰል እና በውስጡ ሳይስተዋል የማይቻልበት ሂደት ነው። ምክንያቱም በአነስተኛ ቅንነት በመስማማት ፣ ሌላውን አሳልፈን አንሰጥም ፣ ግን እራሳችንን። እናም ይህ ክህደት ሊተርፍ አይችልም ፣ ምክንያቱም በስኬት ጊዜ ማንም እና የሚያስጨንቅ ነገር አይኖርም።